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沙发里的土豆
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成功是辛勤努力的结果,成功是人生价值的实现,成功是每一个人的渴望.在漫长而短暂的人生经历中,任何人都会获得这样或那样的成功.可是,面对成功,不同的人会有不同的心态,也就会出现不同的结局.智者冷静面对成功,不骄不躁,倍加努力,他们会积小成为大成,最终使自己的人生得到升华;愚者会沉醉于一时一事的成功之中,从而迷失自我,最终走向平庸.所以,面对成功,需要有一正确的心态. 成功永远属于过去,而不代表未来.人生是一种经历,起于生,终于死,从生到死是一个连续的、不间断的过程,许许多多的无数的事件组成完整的一生.纵观人的一生,任何时候都是其中的一点,任何事情的成功,只是说明一时的辉煌.但是,人生的路很长,成绩属于过去,未来更需努力,一时一事的成功,并不能说明以后也会成功.所以,生命不息,就应奋斗不止.有诗写道:“沉船侧畔千帆过,枯木枝头又逢春.”如果沉醉于一时的成功,那么就可能成为千帆竞过的那一叶沉舟,新芽下面的那段枯木. 成功的因素是多方面的,成功也是相对的.成功固然与自己辛苦、能力分不开,但是,成功有时更需要机遇、环境等诸多外在的原因,有时这些外在的因素比自己的辛苦与能力更为重要.成功了,并不能说你是最好.有句诗写道“离离山上草,郁郁涧底松,以你尺寸茎,荫我百丈条”.只有尺寸茎的小草生在了高山这顶,而参天的松树生在了涧底,小草遮住了松树.从实际来看,小草无论如何,也长比不过参天的松树,可是它却高高在上,这是环境造成的结果.成功也是相对的.它只是相对于有限的范围,有限的时间.在一定的范围内可能是最辉煌的,可是放在一个更大的范围之中,它也许是微不足道的.天外有天,人外有人说的正是这样的道理. 成功的开始,也意味着失败的跟随.物极必反,盛极必衰,成功与失败有时只是一步之遥.纵观中国历史,这样的事例比比皆是.中国历史上出现了许多的名将,可是,这些名将,善始者多,善终者寥寥.这其中虽说有封建君主唯我独尊,卧塌之侧不容他人酣睡的原因,可是,这些名将成功之后不能正确认识,倨功自傲不能说不是造成自己悲剧命运的重要的因素.汉朝名将韩信,在战场上攻无不克,战无不胜,被人们称为常胜将军,他为汉朝的建国立下了汗马功劳.可是在一次次胜利之后,韩信却不能正确认识自己,倨功自傲.特别是在攻取齐国后,韩信竟以战功相要挟,让刘邦封他为齐王.韩信虽说得以如愿,可是,这也为他日后身首异处埋下了伏笔,以悲剧而结束了自己的一生. 成功必然会获得别人的赞赏、别人的尊敬和社会的认同,会得到鲜花与掌声,成功是可喜的.但是,成功之后,保持一颗平淡的心的更为重要. 面对成功 一辆旅游车行驶着.他们要去一个很远很美的地方—— 一个叫“成功”的树林. 经过长途跋涉,他们终于到了.这群人兴奋地跳下车,奔入修竹茂林之中.司机叫道:“太阳落山前要上车呀!不然我就走了!”他们欣赏着旖旎的风光,吮吸着各种野果的甘汁,观似霭若岚的云海,看山腰间的“吞云吐雾”.小溪潺潺,浮光跃金.当阳光敛起之时,又陶醉在美仑美奂的万簇红云之中,旅途的疲劳悄然隐去. 此时,车已开走,载着二、三个人重返归途. 其他的人沉迷于“成功林”中的绚丽而不能自拔.于是在此安营扎寨,每日嬉游山水之间,享尽无尽欢乐.在带去的食品吃完之后,人们开始以甘美的野果为生,那果的颜色着实诱人,入口沁人心脾,令他们爱不释手. 这样,过了一段时间,有人开始厌倦这样的生活,在又一次驶来旅游车后,坐车返回.而有的人却仍沉溺于“成功林”中. 又过了一段时间,静谧的林中,驶来了最后一趟车,醒悟的人迫不及待上了那辆车,回到家乡. 但最后,还是有几人已落坠其中,无力赶车回家.就永远待在那里任其自生自灭了. 现实生活中,这样的人又何尝没有呢?面对成功,我们给予不同的态度就有不同的结果.如觉悟高,有了成功的欢乐,但能知道一切是暂时的,就会再获成功.而稍差一点的,只是少了对成功的经验的体验而沉入成功之中的,则可能沉醉其中,永不再起了. 成功是那么重要,但怎样面对它才是最重要的.

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小北京西城

1.孔子一辈子勤于学习,知识渊博,后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实,很谦虚的。他曾说过:“三人行,必有我师焉。” 2.蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 3.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 4.屈原遭放逐愤而赋离骚 5.司马迁受宫刑愤而成史记

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加油嘴馋的我

1、高中议论文万能素材:致敬功勋!续写更加绚灿的光荣与梦想

致敬功勋,是致敬为民之心。“太行新愚公”李保国,为了让山区绿起来、让老乡富起来,把一生献给太行山区,用自己的汗水和知识,造就千百群众的福祉。

王有德带领职工大力推进防沙治沙,营造防风固沙林60万亩,控制流沙近百万亩,用辛勤汗水谱写了一曲让沙漠披绿生金的时代壮歌,用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。爱民、忧民、为民、惠民之心,让人生奋斗有了更高的思想起点、不竭的精神动力。

致敬功勋,是致敬爱国之心。黄旭华为研制核潜艇,离家30年,归来时母亲已经93岁;王继才守岛卫国32年,浪的执着,礁的顽强,民的本分,兵的责任,岛再小也是国土。黄旭华30年隐姓埋名,与王继才32年孤独坚守何其相似?我们的事业很伟大,但多数岗位很平凡。

不论是造核潜艇,还是守卫小岛,只有更多的人愿意坚守平凡,愿意在平凡中追求非凡,我们的国家和民族才能闯过复兴路上的风风雨雨。

共和国的锦绣河山,需要无数儿女无怨无悔守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。没有农民的“面朝黄土背朝天”,哪来“稻菽千重浪”?没有工人的“每天每日工作忙”,哪来“世界变了样”?没有人民子弟兵的“替你负重前行”,哪来的“岁月静好”?千千万万个普通人的脊背,共同撑起了伟大的人民共和国。

伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。在建设中国特色社会主义事业的各行各业中,楷模不断、英雄辈出,这是国家之幸、人民之幸。新时代仍需无数“盖以身许国,但求福利民”的中华赤子,赓续自强不息的民族精神,爱国奉献的红色基因,书写俯仰无愧的报国华章。

谁把国家民族扛在肩上,人民就会把谁装进心里,共和国就会把谁记在功劳簿上。生逢伟大时代,初心不改、奋斗不息,我们向功勋致敬,共同续写更加绚烂的光荣与梦想。

2、高中议论文万能素材:不要放弃梦想

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。

后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。

英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

3、高中议论文万能素材:善良的屠格涅夫

1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手,向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都没找到。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手:“别见怪,兄弟,我身上一无所有。”

乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话,兄弟,”乞丐口齿不清地慢慢说道,“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊,老弟。”

4、高中议论文万能素材:肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

5、高中议论文万能素材:球王贝利的养成

贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

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丸子丸子小樱桃

一个人如果有了很大的责任心和付出 了许许多多的努力之后,那么他得到的荣 誉以及成就,便是别人梦寐以求的。这种 荣誉感给人带来了一种自命不凡的 *** , 更给人带来了一种以自己为中心的想法。 这种荣誉能带给人一切的好感。它可以让 你从默默无闻转化为闻名遐迩甚至众人皆 知。它可以让你从一文不值转为受人尊 敬。

荣誉感大到国家的荣誉、团队的荣 誉,小到学校的荣誉、班级的荣誉、个人 的荣誉。

个人的荣誉来自自己的努力,自己的 奋斗,来自自己那永不言败的精神,来自 那极强的责任心和那种坚定的意志,好像 谁不管怎样,都不能动摇他那铁一般的意 志,有了积极向上的精神。

就不怕他得不到那份无上的荣誉感。

那么集体的荣誉感又是来自哪里呢? 集体的荣誉感来自大家分工不同,做出的 成绩却是相同的。有一句古话叫:“人心 齐,泰山移。”意思是人心往一处想,劲 往一处使,就连泰山也能移动。但是在一 个集体里,一定会有一个骨干。这个人就 好比一个车轴,别人都是齿轮。它就带着 大家转动、运作。设想一下,在一个群体 里,如果群龙无首那会怎样?大家将乱成 一锅粥。这种集体的荣誉感是大家在自己 的岗位上,做出了卓越的成就。而这一股 股力量聚在一起,便是集体的荣誉。

我想:一个人无论干什么都要有付出 才有回报,不是随便就能成功。就像雷雨 一样,虽然来势很凶,可是雷雨过后,天 边又会出现一道美丽的“彩虹”。我希望大 家千万不要为“雷雨”所困,毕竟有“雷 雨”,就必定会有那道美丽的彩虹出现。

帮你找了篇 大约880个字 经常看到这样的画面:历经千辛万苦才获得成功的人,面对摄像头却没有人们所想的那种兴奋,反之,却异常平静。

人们常常竖起大拇指,称赞他们“淡泊名利,宠辱不惊。” 诚然,度过了人生最大的低谷,经历了常人无法忍受的困难,内心早已做到“泰山崩于前而面不改色。”

对于他们来说,过程的重要性早已超过了结果,所以荣耀到来,他们才表现出超乎寻常的平静。这种人的确是不平凡的人,他们能忍人所不能忍,所以才成人所不能成,而他们面对荣耀时的平静恰是这一路披荆斩棘后所透露出的人格魅力,这值得我们用一生的时间去慢慢品读。

然而,我们必须承认,这种人毕竟是少数,更多的人在一生中只是在不断付出有限的努力,去追逐无数个小小的目标:莘莘学子追逐梦想中的象牙塔;下车伊始的官员渴望干出一番政绩;公安干警竭尽所能保护一方平安。无疑他们的成功都将获得诸多荣耀。

倘若面对既有的荣耀他们也一脸严肃,处之泰然,不知你心里作何感受?当然,我们也必须承认的确有这种人。但我相信,绝大多数的普通人表现出的是对努力付出后终得回报的喜悦。

这种人庸俗吗?小市民吗?不!这是最真实的表露。当我们不停仰望高处时,别忘了我们终究是小山峰。

大多数人的生活是由喜怒哀乐、酸甜苦辣构成的。轰轰烈烈,光宗耀祖,被万众瞩目确实离我们有一段距离。

因此面对荣耀,明明心里挤满了喜悦,为何不大声笑出来,流露出我们的真性情?爱我所爱,追我所想,人生本不平坦,为什么不利用荣耀来装点我们的人生? 如果你总是感到人生平淡,就寻找一个自己想要得到的荣耀,然后为了那个荣誉尽自己最大努力,你定会发现人生充满了光彩;如果你已经拥有荣耀,就珍惜好这份来之不易的礼物,然后去追寻更大的荣耀,你的人生定会越发闪亮;如果近来失败总是与你如影随形,别灰心,翻开尘封的记忆,那份记忆犹新的荣耀是否令你精神为之一振,拍去尘土,重新上路? 人们总说人生苦短,遍布荆棘。岂知在你的人生行囊中还装有一份荣耀。

它是催你前行的闹钟,更是抚平你伤口的药膏。追逐荣耀,珍惜荣耀,享受荣耀,你的人生会因此大放异彩。

谈责任昨天,学完了梁启超的《最苦与最乐》,梁先生的观点认为人生最痛苦的是未尽到自己应尽的责任,而最快乐的事就是尽到了自己应尽的责任.那么围绕“责任”这个字眼展开的讨论,到底什么是责任,每个人应尽的责任是什么,我们应如何尽到自己应尽的责任等等.最后给孩子们出示了这样一个故事: 在生命的最后一分钟 一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事: ——把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸; ——把车门打开,让乘客安全地下了车; ——将发动机熄火,确保了车和乘客、行人的安全. 他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸.这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字.很多同学说出是出于他的爱心,出于他的职业精神,但我认为更重要的是源于他的强烈的责任心. 古希腊人说,人是背着一个包袱走路的.包袱里有家庭, 事业,友情,儿女……历经艰辛,却无法丢弃其中任何一件.因为这上面写着两个字:责任.在生活中,处处都有责任的考验.不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩,是尊老爱幼的责任;替别人解决困难,是助人为乐的责任.责任,是社会的地基.没有它,高楼大厦在微风中就会轻易动摇.对自己负责,责任是严格的教官;对别人负责,责任是生命财产安全的保证;对国家负责,那是社会进步的条件.抛弃它,感到了暂时的轻松,却丢失了一生的光彩.责任,是不可丢弃的使命,它肩负在每个人的身上. 责任的意思之一是指份内应做的事.天下兴亡,匹夫有责.大至民族兴亡,社会稳定,中至地区发展,学校荣辱,小至家庭和睦,个人前途,无不有我们的责任.作为我们中学生,遵纪守法,搞好学习,尊敬师长,孝敬父母,善待同学,做好值日……样样都是我们分内应做的事,样样都是我们的责任.只有认认真地尽好这些责任,才能让我们每天都快乐,因为我们可以自豪地说:我已尽到了我的责任. 在飞速发展的社会中,不少人因为缺少责任感而造成社会的许多隐患,如家庭成员缺少家庭责任感,抛弃家人去赌博、走上犯罪的道路;甚至不少青少年轻易结束自己的生命,让家人痛苦万分…… 在我们的身边,又有多少缺少责任感的同学让老师操心!就像我们刚刚学习第一单元的口语交际时,老师布置了一个作业,让我们做一本作文集,把一直以来写得最好的十几篇作文订在一起,再弄上封面、封底和目录就完成了.过了几个月,老师叫我们交上作文集,有的同学交上去的是用心做的作文集,有的同学交上去的是应付了事的作文集,有的同学却没有交上来.是他们对这次作业不负责吗?我不知道,当然,只有他们自己知道.我问过其中的几位同学,他们都以没有时间做、打印机坏了、不见了、忘记带等的理由搪塞老师,难道真的是这样吗?还是他们根本没有当这一次作业是一回事?这个就是他们对作业的不负责,是他们缺少应有的责任感造成的.所以,责任重于泰山,责任感的培养任重而道远,要从小培养好责任感. 责任感为成功之基.有了对作业的责任感,对家庭的责任感,对事业的责任感,对社会的责任感,对祖国的责任感,才会尽心尽力去做好工作.如果从小就是这么不负责任的话,那么长大之后在社会上是很难立足的.如果你从小就不做老师布置的作业,那么长大之后上司给你的工作你怎么对待?连作业那么小的事情都做不好的话,那么以后的工作也是做不好的.如果要看你会不会成为一个成功的人,就要看你有没有责任感,有没有对社会、对工作甚至是对家庭的责任感. 从小培养对社会的责任感,要先教育他们从小就该尊重人、关心人,培养他们为社会做贡献的意识,让他们逐步学会适应社会生活的能力.从小培养对家庭的责任感,要学会听父母的话、孝敬父母,替父母做力所能及的家务活,使家庭成员之间和睦相处. 如此所见,从小培养责任感是非常非常重要的.。

一个人如果有了很大的责任心和付出了许许多多的努力之后,那么他得到的荣誉以及成就,便是别人梦寐以求的。

这种荣誉感给人带来了一种自命不凡的 *** ,更给人带来了一种以自己为中心的想法。这种荣誉能带给人一切的好感。

它可以让你从默默无闻转化为闻名遐迩甚至众人皆知。它可以让你从一文不值转为受人尊敬。

荣誉感大到国家的荣誉、团队的荣誉,小到学校的荣誉、班级的荣誉、个人的荣誉。个人的荣誉来自自己的努力,自己的奋斗,来自自己那永不言败的精神,来自那极强的责任心和那种坚定的意志,好像谁不管怎样,都不能动摇他那铁一般的意志,有了积极向上的精神。

就不怕他得不到那份无上的荣誉感。那么集体的荣誉感又是来自哪里呢?集体的荣誉感来自大家分工不同,做出的成绩却是相同的。

有一句古话叫:“人心齐,泰山移。”意思是人心往一处想,劲往一处使,就连泰山也能移动。

但是在一个集体里,一定会有一个骨干。这个人就好比一个车轴,别人都是齿轮。

它就带着大家转动、运作。设想一下,在一个群体里,如果群龙无首那会怎样?大家将乱成一锅粥。

这种集体的荣誉感是大家在自己的岗位上,做出了卓越的成就。而这一股股力量聚在一起,便是集体的荣誉。

我想:一个人无论干什么都要有付出才有回报,不是随便就能成功。就像雷雨一样,虽然来势很凶,可是雷雨过后,天边又会出现一道美丽的“彩虹”。

我希望大家千万不要为“雷雨”所困,毕竟有“雷雨”,就必定会有那道美丽的彩虹出现。

责任与荣誉红领巾是什么?记得一年级的时候,看见高年级的同学脖子上系着一根红色的三角布,年幼无知的我去问老师,老师说那是红领巾,只有优秀的同学才能戴上它,我听了羡慕不已。

从那时起心里有一种期盼,期盼着我能戴上它,戴上那国旗的一角——红领巾,这是多么光荣的事啊!为了能戴上这荣誉象征的红领巾,我在心底暗暗给自己鼓劲,加油!从那一刻起,我就严格要求自己,不迟到,不早退,认真学习,团结同学互相帮助,经过自己的勤奋努力。终于盼来了那一天。

记得入队前的那一天晚上,我的心情如涨潮的大海,激动得久久不能平静入睡——我终于戴上了梦寐以求的红领巾,戴上那“好孩子”标志的红领巾。初戴红领巾的日子,我每天早上起来的第一件事情,就是对着镜子认认真真的戴上红领巾。

除非到了晚上睡觉不得已,否则我绝不摘下这给我带来美誉的红领巾。但在三年级时,发生的一件事情,让我认识到红领巾的另一层意义。

那是一个下雨天,我随着很多人一起在等公交车。车终于来了,我利用身体较小的优势,第一个窜上了公交车,找到一个座位做下。

看着车下那么多人,我心中有些庆幸。一个拄着拐棍的老大爷也上了车,就站在我傍边。

车开动中的颠簸,让老人站立有些困难。我假装看风景,头朝向窗外。

这时,一个小妹妹稚嫩的声音传入我耳朵,“这个戴红领巾的小哥哥,怎么不给老爷爷让座?”声音虽小,但却让我感到异常的刺耳。头虽仍然朝着窗外,但我却感觉车内所有的人都用异样的眼光看着我,我的脸红了。

好在此时,车到站了,我站起来,小声的说了句“爷爷请坐”,就狼狈的跑下了车。回家时,我还在想这个问题,突然间,我明白了一个道理,红领巾的佩戴,不仅是一种荣誉,更是一种责任,一种让自已的行为完全符合少先队员行为规范的责任。

一个人,如果失去了荣誉感,那会怎么样呢?回答是,不可想象的糟糕。

一个人,如果失去了荣誉感,那当你走在大街上时,所有人都用一种瞧不起的眼光看着你,像对一条狗一样,指着你的鼻子骂你,那你的心中会有什么样感受?一个人,如果失去了荣誉感,那你的亲人,朋友都会厌恶你,像逃避瘟疫一样的躲避你,不和你谈心,那你感受有是如何呢?一个人,如果失去了荣誉感,那当你在一家饭馆中吃饭时,会有人在你的背后对你指指点点的,还有的,会对自己的儿子或女儿说:“看,这就是没有荣誉感的下场了,你可千万千万不要学他的样子干事儿。”一个人,如果得到了荣誉,那当你走在大街上时,所有人都用一种敬佩的眼光看着你,相对一个国王一样,说着怎么怎么崇拜你,你的心中有什么感受?一个人,如果赢得了荣誉感,那你的朋友会越来越多,你的亲人会对你表现出一种崇拜,争着和你谈心,那你的心情会怎么样?一个人,如果赢得了荣誉,那当你在一家饭馆中吃饭时,所有人都会因为跟你在一起而高兴,还有的,对自己的子孙们说:“看到了吧,有了荣誉感,那该是多么美好啊,你千万要向他的样子去努力学习。”

看到了吗?这就是没有荣誉和有荣誉的区别,相信你们都会想做一个有荣誉感的人吧。经常看到这样的画面:历经千辛万苦才获得成功的人,面对摄像头却没有人们所想的那种兴奋,反之,却异常平静。

人们常常竖起大拇指,称赞他们“淡泊名利,宠辱不惊。” 诚然,度过了人生最大的低谷,经历了常人无法忍受的困难,内心早已做到“泰山崩于前而面不改色。”

对于他们来说,过程的重要性早已超过了结果,所以荣耀到来,他们才表现出超乎寻常的平静。这种人的确是不平凡的人,他们能忍人所不能忍,所以才成人所不能成,而他们面对荣耀时的平静恰是这一路披荆斩棘后所透露出的人格魅力,这值得我们用一生的时间去慢慢品读。

然而,我们必须承认,这种人毕竟是少数,更多的人在一生中只是在不断付出有限的努力,去追逐无数个小小的目标:莘莘学子追逐梦想中的象牙塔;下车伊始的官员渴望干出一番政绩;公安干警竭尽所能保护一方平安。无疑他们的成功都将获得诸多荣耀。

倘若面对既有的荣耀他们也一脸严肃,处之泰然,不知你心里作何感受?当然,我们也必须承认的确有这种人。但我相信,绝大多数的普通人表现出的是对努力付出后终得回报的喜悦。

这种人庸俗吗?小市民吗?不!这是最真实的表露。当我们不停仰望高处时,别忘了我们终究是小山峰。

大多数人的生活是由喜怒哀乐、酸甜苦辣构成的。轰轰烈烈,光宗耀祖,被万众瞩目确实离我们有一段距离。

因此面对荣耀,明明心里挤满了喜悦,为何不大声笑出来,流露出我们的真性情?爱我所爱,追我所想,人生本不平坦,为什么不利用荣耀来装点我们的人生? 如果你总是感到人生平淡,就寻找一个自己想要得到的荣耀,然后为了那个荣誉尽自己最大努力,你定会发现人生充满了光彩;如果你已经拥有荣耀,就珍惜好这份来之不易的礼物,然后去追寻更大的荣耀,你的人生定会越发闪亮;如果近来失败总是与你如影随形,别灰心,翻开尘封的记忆,那份记忆犹新的荣耀是否令你精神为之一振,拍去尘土,重新上路? 人们总说人生苦短,遍布荆棘。岂知在你的人生行囊中还装有一份荣耀。

它是催你前行的闹钟,更是抚平你伤口的药膏。追逐荣耀,珍惜荣耀,享受荣耀,你的人生会因此大放异彩。

当我面对荣誉的时候翻开我的荣誉时,在我身上发生了大大小小的不少荣誉.但有一次,我却由于向老爸老妈报喜炫耀我的荣誉时,吹牛吹破了天,以至于落下一个乐极生悲的下场.有一天,语文老师满头大汗地报着一大叠头天才考的试卷进来.我心中不免一阵紧张,通常我自认为考得不错,但卷子一发下来就傻眼.正当我紧张得全身绷紧的时候,一张试卷发到了我的面前,100分,哦耶.我高兴的真想跳起来,心想回家以后可以向老爸老妈好好“酷”一番了.一路上我哼着周杰伦的《双截棍》狂奔回家.哼,回家以后老爸一定会把我“表扬到牙齿”.回到家后,我心中兴奋不已,三步并做两步走,冲向客厅,把正在看报的老爸和在厨房做饭的老妈吓了一大跳.“喂,喂”,我迫不及待的大叫起来,还挥舞着手中的试卷.“今天语文试卷发下来啦,我100分,怎么样……有什么奖励啊?”“100分,不错,不错”老爸喃喃地说道.我这时想象力油然而起,立马添油加醋的给他们讲起了这次语文考试如何如何难,考试题目可谓天下奇难,我凭借自己的聪明才智取得了好的成绩…….“嗯,不错”老爸慢慢说道.不过我再给你看一样东西.这时我才看见他手里的一张皱巴巴的卷子,心里的兴奋劲立刻减了一大半.走进一看,哇!“这不是我这次没考好的数学试卷吗?”“真是,你把这张92分数学试卷藏在书包里,今天倒来耍帅了……”.“OH,No”,我大惊不已,结果不仅没有被奖励,反而遭到一顿爸妈混合痛骂.“以后你不许再这样了,面对荣誉要冷静,面对挫折要勇敢……”我点了点头.。

以荣誉为题材写作文荣誉2008寄托着中国人的梦想,同时也承载着世人美好的愿望,,共同感受那激动人心的时刻。

一切的一切都是那样的美好,我的畅想开始变成了期待,希望在期待中实现我的梦想,让北京奥运会真正成以人为本的人文奥运,让它尽情阐明奥林匹克的精神的荣誉内涵。 最令我兴奋的是2008年在中国的首都——北京,召开的第29届运动会。

奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信,那将是全世界人民最难忘的一次聚会,一次绿色与美丽,文化与传统,公平与友爱的盛会,一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。

我要为这个目标而努力学习,学习历史、英语和各地文化习俗,将来为北京奥运服务,让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。热爱祖国”这几个美好的字眼在我的心灵深处存在已久,以往我更多地从字面上去感受它,而现在特别是在第28届奥运会期间,我真实地看到、听到、感受到普普通通中国人的爱国行动。

我看到——奥运会期间,这样的一幕经常出现在我的视野中,爸爸全神贯注地盯着电视屏幕,全身心地融入雅典的奥运会赛场中。记得一天上午大约6点左右,爸爸把我从梦境中唤醒,他激动地说:“女儿,你知道吗?我们中国女排战胜俄罗斯了,获得了相当有价值的团体冠军,你应该为我们的女排感到骄傲!”看着爸爸脸上露出的灿烂笑容,我心无比激动。

要知道,爸爸为了看比赛,为了为女排喝彩,他整宿都没睡觉,留下了非同寻常的黑眼圈。看着爸爸的笑容,看着爸爸的黑眼圈,我终于明白了这是爸爸的爱国心促使他这样,虽然他是一位平凡的人,但他的爱国心却不寻常。

我听到——奥运会期间,喝彩声、鼓掌声、吁叹声不绝于耳。记得奥运会上争夺第一枚金牌的情景,当时我国选手杜丽与俄罗斯选手在比分相差无几的情况下,每一发子弹的射击都将影响选手的排名,金牌落入谁家?实在难以预料,可以说,杜丽的每一次射击都强烈地 *** 着妈妈的神经细胞,坐在沙发上的妈妈按捺不住了,时而为杜丽高声欢呼,时而为她的失误长吁短叹,时而又为她鼓掌加油。

妈妈的这一举动有些“失态”,有些“荒唐”,但我还是明白了这是妈妈的爱国心在激荡着她。双亲的爱国举动,强烈地感染着我。

我感受到——当我看到刘翔在110米栏比赛中以12秒91分的速度冲刺终点,实现了我国田径方面零的突破时,我兴奋地拍手叫好;当我看到孟光梁、杨文军在双人皮划艇比赛中,率先驶向终点,打破欧美国家长期垄断金牌的历史时,我欢呼雀跃起来;当我看到李婷、孙甜甜为我国获得了一枚盼望以久的网球金牌时,我振臂高呼……特别是当我看到62面国旗在雅典的颁奖仪式上升起,当我听到国歌32次在雅典的空中回荡时,我热血沸腾,无不为我们的祖国感到自豪与骄傲。我们家虽然只是一个普普通通的家,但我们家却是十三亿中国人的缩影。

我相信这样强烈的民族精神,这样强烈的爱国热情,在激励着我们炎黄子孙,使我们祖国更快地腾飞,成为世界的强国。我爱奥运会,我更爱祖国,只有祖国的强大,才有体育的强大,才有奥运选手的辉煌。

奥运是一个舞台,展现着力量、意志、技巧和自然的美,以及生理上的极限,赢得了数以亿记观众的青睐。人们为胜利所鼓舞,为失误而遗憾,为参与而自豪。

每一枚奖牌,其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。奥运是人生的缩影。

冠军是幸运的,在通往冠军的金字塔下,多少无名英雄为之而奋力攀登;冠军是短暂的,今日的冠军,明日可能名落孙山;冠军是相对的,某一项目的冠军,在其它方面很有可能是低能儿;冠军是荣耀的,但在他高唱国歌、热泪盈眶之时,想到的并不是未来怎样辉煌,而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练;冠军是可贵的,在他的身上,有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。奥运是人类的圣会。

除了它,人类的哪一项社会活动能在如此公正、详和、欢庆的气氛中进行!我祝愿奥运精神永驻人间,给世界带来和平、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。我们高呼:“One World One Dream!同一个世界,同一个梦想!”这个口号体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想。

我作为一名少先队员一定要向奥运健儿学习,拼搏向上刻苦钻研掌握好科学文化知识,将来要把祖国建设的更强大更美好。让我们中国早日进入世界强国行列,使中华民族永远屹立在世界的东方!中国这颗璀璨的明珠,必将在世界上绽放出更加灿烂的光芒。

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小宝cute

个性禀赋 1. 弱点 第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级教官伯尼•费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份,为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段:严刑拷钉,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇。然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点。 原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。有一天他实在忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工-作的内幕,还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然,这些正是德国人希望知道的。 费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。 分析:费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点。德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。 ★用人者,取人之长,辟人之短;教人者,成人之长,去人之短也(清•魏源) ★责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂----(资治通鉴) ★不以小恶掩大善,不以众短弃一长(宋•朱熹) ★小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美 ★取人之长,补己之短 话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己” 2.身陷囹圄志不移 尼可洛•帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。 他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。 话题:“永不放弃”“信念与毅力” 3.只有状元学生没有状元先生 卢嘉锡是我国著名化学家,他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时,有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡,但他并不介意,只是说:“我留着做做看,看能否解答出来。”经过一天多的精密计算,卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程,那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说:“我们闽南有句老话,叫做‘只有状元学生,没有状元先生’。我现在虽然是你的先生,但还有许多东西自己也不懂,要进一步学习。” 分析:“知之为知之,不知为不知,是知也。”永远不要以为自己知道一切,否则你就是无 知。 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅 ★不满足是向上的车轮。——鲁迅 ★一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚 ★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根 ★谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠 话题:‘‘知与不知”‘‘谦虚” 4.黄金百斤,不如季布一诺 季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。 分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。 ★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 ★惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——蔡锷 ★言不信者,行不果——墨子 ★人背信则名不达——刘向 ★虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔 话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 5.巴金背书 著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” 分析:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹,巴金老人已经告诉我们答案了。 话题:“读书与作文”“积累的重要” 道德修养 1.海啸故事 泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。 分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利,她让我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一,及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。 话题:“观察与思考”“素质教育” 2. 把最坏的日子捱过去 凡•高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡•高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。” 分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐。面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。 话题:“学会克制”“习惯” 3.牛玉琴的“绿色奇迹” 1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一所小学。她从丈大与自己的名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位参观的港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。 分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的。 话题:“奇迹”“成功与坚持” 5. “一天变三天”与“一生才三天” 俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点, 他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。他说,这是等于把自己的生命延长了。 美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去。明天就要到来,也会消逝。抓紧时间吧,一生只有二天。 分析:以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命。 话题:“对生命的态度”“珍惜时间” 科技之道 1.把闪电关在瓶子里 在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么;当时本杰明•富兰克林认为雷电是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。 富兰克林决心用事实来证明一切。1752午6月的一天,阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着。此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了!”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实验中得到了很好的证实。 分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰,只有勤奋和严谨。 话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩” 2.科学家的价值 美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队。” 20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称: “我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师!” 分析:掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。 话题:“人才”“科技的力量” 3.十英镑的遗憾 蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现,才导致了大工业时代的开始。 “1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而,这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍,于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通的机会失去了,失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无情地剥夺了。 分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通,也有利于价值的体现。 话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀” 4. “用生命做一次试验” 巴斯德,19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时,把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里,希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他:“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答:“这有什么要紧?生命处在危险的境地,这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说:“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执著的精神,巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。 分析:对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神,才有了今日医学的繁荣景象。 话题:“对事业的执著”“生命的意义” 5.让青蛙做证人 伊凡•谢切诺夫是俄国生理学家。1862年,他通过对青蛙的解剖实验,发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章,同时又出版了《脑的反射》一书,为神经生理学做出了很大的贡献。 可是,沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过,把谢切诺夫逮捕了,并对他进行审讯。在法庭上,法官对谢切诺夫说:“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺天平静地回答:“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前,这位科学家神色自若,因为他知道,真理是在自己一边。 分析:为了自己的信念,为了真理,甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。 话题:“信念的价值”“科学的坚持” 文化教育 1. “五音不全”的歌手 美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱),孔庆翔打造出了一片属于自己的天空,不能不说是一种奇迹。 2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说:“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说:“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起。节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物。紧接着,孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration),于2000年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40 位,气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。 分析:在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素。 话题:“偶然与必然”“成功的机遇” 2.治学三境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今成大事业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也。” 在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说:“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案•元夕》。 分析:第一境界是说,做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”;第二境界是说,做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔:第三境界是说,经过反复追寻、研究,最终取得了成功。 话题:“探索与追求”“勤奋与学问” 3.日本的“菠菜原则” 日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或者上司咨询,以集体智慧予以解决。 “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。 分析:个人生活在社会中,那么,个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力,这就是日本的教育。 话题:“教育的目的”“个人与集体” 4.名人教子 家教:包拯为官公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化, 因而自述家训:“后世子孙仕宦,有犯财者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大莹之中。不从吾志,非吾子孙。” 铭教:宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。” 鞭教:岳云12岁参军作战,一次骑马下坡,没注意地形,人马栽进沟里:岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。 1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤,冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。 名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说:“用三者,三用也,即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!” 联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。 章程教:老舍先生的教子章程,一是不必非考一百分不可;二是不必非上大学不可:三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有。 分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。 话题:“家庭教育”“教育与成才” 社会生活 1.一对残疾作家 孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖。可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎〉。 这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。 分析:“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖。 话题:“面对生活中坎坷”“身残志不残”

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恋慕耐受不良

011高考语文议论文论据浏览次数:886次悬赏分:50 | 解决时间:2011-2-8 12:09 | 提问者:小谢正一问题补充:我需要最热点的话题论据。越新越好。最好能帮我整理一下,感激不尽。最佳答案 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。

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汐汐蘑菇

诚如上面的河水,堤岸,如果没有它们,庄稼也许不能丰收,如果没有田地,则更谈不上农夫了,农夫所以沉默,也许就是因为这个原因,我们之所以赞美农夫,就是因为农夫的不往自己脸上自个儿的一个劲的涂粉。大科学家牛顿说:“我所以看得远,是因为我站在巨人的肩膀上,一语道破他成功的客观条件--诚然牛顿是伟大的,因为并不是每个站在巨人肩膀上的人都会看得那么远,然而这正是我们称牛顿为伟人的原因之一。狂花很美,但不结果实,果实是朴素的,成熟透的果实是沉甸甸的,总是谦逊的垂着头。徜若我们不是爱慕虚实的话,我们衷心地称赞果实。越是沉默的成功者,我们越是赞美,因为他们的谦虚与自知知明―――成功的因素有名方面,主面观的努力固不可少,但客观条件下亦不可忽视。诚如上面的河水,堤岸,如果没有它们,庄稼也许不能丰收,如果没有田地,则更谈不上农夫了,农夫所以沉默,也许就是因为这个原因,我们之所以赞美农夫,就是因为农夫的不往自己脸上自个儿的一个劲的涂粉。大科学家牛顿说:“我所以看得远,是因为我站在巨人的肩膀上,一语道破他成功的客观条件--诚然牛顿是伟大的,因为并不是每个站在巨人肩膀上的人都会看得那么远,然而这正是我们称牛顿为伟人的原因之一。成功的光环是眩目的,成功的内涵则是朴实无华,这才是真正的成功。世上的许多伟人如爱因斯坦,毛泽东等等,哪一个不兼质朴呢?农夫是一个朴实的劳动者,他需要的是丰收,不是赞美--不单单是。成功的本身即是对自己价值的一个肯定。他开垦荒田,疏通河道,加固堤岸,付出了汗水,得到了收获,这就是足够了,还需要什么呢?要知道生活需要每一个人的努力创造和建设,每个建设者的功劳自身,即是一座丰碑。正确的认识自身,才能恰如其分的给自己涂点粉,才能更受看。我们若要活个实在,就做一个微笑而有智的“农夫”罢。(如能帮到您,望您采纳!!)

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