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好猫宝宝
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毛毛球英子

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每个中学生在学校,家庭和社会活动各方面应当遵守的一些基本的做人准则和行为规范,是我们青少年学生迈好青春每一步的生活坐标.这是对我们树立正确的理想信念,养成良好习惯,促进身心健康发展,端正学习态度起着重要作用,也是引导中学生的一个很好的渠道.把广大学生培养成具有世界眼光眼光,开放意识,能够传承中华名族优良传统,富有民族自信心和爱国主义精神的社会主义事业建设者和接班人的时代要求.在当代竟争激烈的社会中无疑更需要全面发展的复合型人才,而这也正是我们努力发展的方向."千里之行,始于足下"从小处着手,从一个行为习惯入手,帮助我们增强国家观念,道德观念,法制观念,提高辩别是,非,区分善恶的道德选择与行为评价能力,做可爱的上海人.2010年,上海将承办世博会.这是一次机遇,同样也是一次考验.世界各地的参展商都看好上海这块热土.但与此同时,人口素质也被提到了一个相当重要的位置上.中学生是社会的后备人材,加强对中学生的教育,应该来说是很有必要的.正如大教育家夸美纽斯所说:"德行的实现是由行为,不是由文字."道德的养成最重要的还是要靠自己自觉地将做人的准则,道德的规范化作实践方向和实际行动.而最好的实践就是从现在做起,从身边做起,打下扎实的思想基础,学会学习,学会思考,学会生活,学会做人

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杜拉拉candy

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浦江海鸥

自觉是一种美德。他使人明智,使人高尚,使人纯洁,使人跨入一个优美的境界。人之为人,其重要标志之一是人的自觉意识的觉醒。这种自觉意识,能使一个人的潜能得到充分发挥,最大限度地实现自己的价值;能赋予一个国家和民族巨大的发展活力,使一个国家和民族凝聚各方力量,推动社会发展和自我完善。 德国人的自觉意识之强,是著称于世的。在德国的中国留学生曾做过这样一个试验:他们夜晚来到闹市街头一个公用电话亭,在左右两部电话的旁边,分别贴上了“男士”、“女士”的标记,然后快速离去。次日上午,他们在那个电话亭边看到的是:标以“男士”的话机前排起了长队,而标以“女士”的话机前则空无一人。他们问那些平静等待的先生们:那边没人,为什么不到那边去打?“那边是专为女士准备的”。他们信奉的是:“既然有规定,就自觉遵守,否则规定还有什么意义?”首都师大教授房宁在日本曾亲历一次堵车:从伊豆半岛到东京的公路上,几万辆车一辆挨一辆排了一百多公里。那个时间段几乎所有的车都是回东京的,道路右侧堵成一条长龙。左侧空出一条无人道,谁要是开到左侧,可以一溜烟直奔东京,可就是没有一辆车插到空荡荡的下行道超行。塞车路上,不见一名交通警察。在近十个小时的时间里,车流一尺一尺地挪,静悄悄,不闻一声鸣笛。房宁教授感叹说:“他们自己竟把这绵延一百多公里的车龙化解了!如此坚忍、守秩序、万众一心的民族,真是可敬又可怕!”生活和社会需要自觉。自觉既要靠个人的悟性,也要靠外在的压力。自觉不是自发,约束下的自觉同样是一种自觉。现代社会公共生活领域不断扩大,人们之间的相互交往日益频繁,更加需要每一个人的自觉。营造良好的社会环境,单纯用强制的手段也能收到一定效果,但那只是暂时的而不能持久。人类因为组成社会而更有力量,这是一个群体的力量。个人与群体利益常常通过共同目标来实现,而共同目标的实现需要每个成员的努力。一个人只有真正明白实现共同目标就是实现自己的利益,才能将实现个人利益依附于实现群体利益从而自觉参与其中。达到这种自觉的人越多,共同目标的实现就越有保证。要求自觉、倡导自觉涵盖了方方面面。凡事讲自觉,在自觉中不断超越自我,应该是一个人为人、为官、为政的必备素质。

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cissy521121

百度一切都有的啊

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自觉,顾名思义,就是自己有所觉察和醒悟。 我们常常说,某某人很自觉,某某人不自觉;实际上这是人们对一种公认的良好行为方式的遵守与否而划出的界线和评判。能够自觉自愿去遵守好的行为方式之人,其内心一定是充满良善的;而不能自觉自愿去遵守好的行为方式之人,其内心一定是对一些良善的东西较为淡漠、甚至是毫无意识。两者内心世界截然不同,但有一点是相同的,那就是他们所表现出来的行为都是自然而然的。只是好坏不同罢了。 比如说,在一个没有任何监督的公共场所里,有良好素养的人会自觉地去遵守社会公德,诸如不吸烟、不随地吐痰、不大声喧哗等等。而素养较差的人就不具备这种自觉性,从而就会不自觉地我行我素,他们更多地是按照自己的良好感受去行事,而不会去考虑那么多社会公德和公众的利益。 自觉的人只有一种,无论他们处于何时何地,深知头上三尺有神灵,其内心对善的东西都有所敬畏。而不自觉的人却有两种,一种是,无论何时何地都不知道约束自己,这种人走到哪儿都不自觉;另一种是,只在有监督的情况下才勉强约束自己,一旦没有了监督,他们就会完全由着自己的标准和喜好去行事,这种人极具两面性。前者根本就没有素养,而后者则是素养欠缺;前者是极少数人,而后者则是大多数人;前者不值一提,而后者就在我们周围随处可见。我们常常为一个人在不同环境中所表现出的言行不一而不解,其实,这是人对良善不能自觉遵守的自然表现,这些自然而生的不自觉像野草一样不用施肥就会到处蔓延,这些不自觉的种子就是―――自私。自私是人类自身难以去除的通病,但过分的自私就会妨碍他人和社会了,怎样才能使人们自觉去限制自己的过分自私,这恐怕是人类永远无法解决的问题,这个问题值得我们每一个人去深思去自省。 “己所不欲,勿施于人。”这句话几乎人人皆知,但很难被人人遵守。由此看来,这还是人们能否自觉限制自私的问题。如果说一个人在没有任何监督的自己家里能够自觉地保持环境清洁的话,那么他在公共场所里的不清洁行为就很有问题了;这就是说,他由在家里的自觉到公共场所里的不自觉,这种随着时空的转变而转变的行为,是一种非常自私自利的行为。 看看我们的周围,这种自私自利的人比比皆是,不自觉的人随处可见。尤其令人不齿也更令人痛恨的是那些受过良好高等教育的依然不自觉者,他们不自觉中所表现出来的种种不良行为,在公共场所里更显得卑劣与虚伪。 刘备临终前教导阿斗:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”我们可以稍加修改为:勿以自家而顾之,勿以人家而不顾。古人的道理也好,现代人的道理也好,其实所有的道理都只有真正的君子才能自觉去遵循,而那些不自觉的心肺不健全的阿斗们是指望不住的。 自觉与不自觉者之间的区别在于内心世界的光明程度不一样,自觉者的内心更坦荡,他们更容易接受美好的事物并使其发扬光大,因而他们也更容易获得美的启发,从而上升为心灵的觉悟。

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