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小花花cat
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宗教学(现代社会科学门类)编辑宗教学(英文 The Study of Religion) 以宗教和宗教发展史为研究对象的现代社会科学门类[1-2]  ,它是哲学的二级学科[3] 。它是宗教哲学化后以一切宗教为研究对象的学科,旨在通过对宗教现象、宗教起源、演化、性质、规律、作用的客观研究,揭示人类社会文化发展规律,宗教学属人文学科范畴[4]  。

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苏州许一

毛思想·毛理想·毛心想·毛梦想·毛遐想·毛感想·毛预想·毛癔想·毛妄想·毛狂想·毛误想·毛错想·毛幻想·毛猜想·毛思想太伟大了——让他自己给拯渺小了毛思想太光荣了——让他自己给拯黑暗了毛思想太正确了——让他自己给拯错误了毛思想太伟大光明正确了毛行动太渺小黑暗错误了

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辉帅LED照明

宗教在人类社会存在着的重要性1.宗教的起源2.宗教的发展简史3.宗教的现状4.宗教所面临的问题5.一盏不可或缺的航标灯

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鼠宝宝zhz

题目1、关于宗教起源的哲学思考题目2、试论宗教与哲学的关系题目3、关于宗教产生发展消亡过程的哲学思考题目4、关于道教对哲学的启示题目5、关于佛教对哲学的启示

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海洋嗨阳

一、基本情况我县是全省民族宗教工作重点县。全县有31个少数民族,人口万,占全县总人口。其中回族万,占少数民族人口总数的92%。境内有一个回族乡,十一个回族村,一个回民居委会。现设有一所完全民族中学,七所民族小学。有基督教和伊斯兰教两大宗教,信教群众万人,其中基督教信徒万人,伊斯兰教信徒万人,依法审批开放宗教活动场所113个。基中基督教堂102个,清真寺11个。有两大爱国宗教团体(基督教“三自”爱国运动委员会和定远县伊斯兰教协会)。二、主要做法多年来,县委、县政府始终坚持把民族工作放在突出位置,认真贯彻落实党的民族政策,以加快少数民族各项事业发展和增加少数民族农民收入为目标,采取多种有效措施,改善民族乡村生产生活条件。加强基础设施建设,大力发展民族教育,卫生事业,弘扬民族传统文化。呈现出民族事业更加发展,民族关系更加和睦,民族团结更加紧密的和谐局面。一是强化组织,加强领导。县委、县政府,切实把加快民族乡村发展放在重要位置,建立了党政领导亲自抓、分管领导具体抓、相关部门全力抓的工作格局。把民族工作列入年度岗位目标考评,定期召开民族工作专题会议,及时解决民族工作中存在的问题。加强民族乡村的基层组织建设,使之成为推动科学发展,带领群众致富的领导核心,确保完成赶超目标。二是培训教育,提高素质。采取新型农民培训,农民工技能培训,科技下乡等多种形式,有针对性的为民族乡村农民提供技能培训,发展专业经济合作组织,多渠道增加致富和就业机会。加强法律法规知识宣传教育,全面落实民族宗教政策,真正让民族聚居地区群众懂法、守法、用法。充分利用宗教活动场所宣传党的民族宗教政策,推进平安乡村建设。三是突出特色,发展经济。大力发展产业化经营,组织实施“一园一品”工程。在民族乡建设创业园,在民族村发展“一村一品”,形成乡有创业园,村有特色产品的经济发展新格局。增强民族乡村经济发展“造血”功能,重点发展二龙奶牛养殖,定城回民村大棚疏菜,藕塘回民村花生加工,桑涧天河回民村油桃和腐乳等特色产业。加大对民族乡村和民族企业的扶持力度,进一步落实税收、信贷等优惠政策。加大跑省、跑市力度,争取更多的扶持资金,增加民族乡、村投入,不断增强经济发展后劲。**年编制了民族乡村发展项目13个,争取资金257万元。四是推进社会事业建设,促进社会和谐发展。本着“优先安排,体现

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瞪样的胖子

自己要熟悉宗教啊

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写下文字

发到邮箱有分数给吗?嘿嘿。我在这里先给你列一个提纲:宗教的论文,如果如一楼所说,几乎是所有的人都能想得到的:先写宗教的起源——发展历史——现状——面临的问题——不可或缺的航标灯。前四项凡是写论文的应该都想得到。论文求的就是一个新颖,与众不同,这样才能打动导师。但是不能说的太离谱。既然提问者是本科学历,我觉得这篇论文帮你列了提纲以后你应该不难发挥。1,切入点,你可以写现代宗教与宗教创始之时的不同。我给你提个醒:为什么古代的宗教创始人几乎只是传道而不著述呢?释迦牟尼,耶稣,孔子,这些人都没有著述,其经典言论比如圣经、佛经、论语等等,这些都是由其弟子和再传弟子所作。再具体一点,开头的切入点你可以写:佛经的开头都有这样一句话:如是我闻……这句话的意思就是:我是听佛这样说的……这是文殊菩萨后来在记述佛陀的言论时,写下的一句非常有责任感的话。然后,你可以写《圣经》和《论语》等。2,然后辨析为什么这些大哲们不著述。给你一个原因先:因为他们害怕自己的言论若干年后被后人误解,成为祸害人间的罪魁。这一点可以在佛陀的金刚经上有所表现。佛说:若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。由此可见,他们都是怕后世的人不能正确理解他们的原意。3,这之后你可以结合现实谈一下这些先哲们去世以后人们对他们学说的误解。举个例子:孔子的儒家学说被接受的以后,人们就把孔子提倡的“礼”,放到了至高无上的高度。然而孔子自己并未说,什么合乎礼,什么是“非礼”。于是后人开始为“非礼”制订条条框框,最先开始的不知道是谁,但是孟子绝对是集大成者,一句“男女授受不亲,礼也”,就把中国古代的男男女女束缚了数千年。我揣测,孔子自己是不认同孟子的观点的,不然也不会再自己编纂的诗经里收入“野有死麕”这样的诗,也不会说出:食色性也这样的话。孔子与孟子才隔了多少年?孔子的观点就被他歪曲到了这种地步。大先哲们是认识到,有些话还是不要流传下去为好,以免被一些别有用心的人利用,危害后人。其他像是伊斯兰教逊尼派和什叶派的争斗、基督教的中世纪改革、佛教禅宗、密宗以及大乘佛教和小乘佛教的区别等等都可以说明,后人并不能真实的理解各宗教的原始教义。4,结合当代人的心理,对合理引导民众不要盲信盲从提一些自己的意见和建议。5,剩下的你自己看着办。呵呵。好了好了,我就是一个高中生,这些东西你自己看着发挥。我能帮你的也只有帮到这里了。

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