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在各领域中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你知道论文怎样写才规范吗?以下是我帮大家整理的高中生知足与快乐议论文500字,希望能够帮助到大家。
春秋时期,老子在《《道德经》第46章中曾说,天下有道,却走马以粪,天下无道,戒马生于郊,罪莫大于可欲。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足知足,恒足矣。但是有人却把这种知足当作满足,安于现状,甘于平庸。所以,我认为,在这个世界上,不知足者。方能常乐。
古有:“登东山而小鲁,当泰山而小天下。”当你登上东山时,你只会看到一片小天地。这时,如果你安于现状,停滞不前。就只会如“一井底之蛙”,一般,目光短浅。但是,如果你不知足,登上泰山后,你就会看到世界是多么的渺小。在东山上看到的那片小天地是多么地微不足道。
“满招损。谦受益。”当年,秦始皇一统天下时,积极理政。发展经济,如果当时的他安于现状,满足于当下,哪来的经济繁荣?哪来的统一文字?正是因为他不知足,才有了大秦王朝如此辉煌的历史。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”阴湿通仄的天牢里。灯光如豆,明明暗暗的映照在忍辱负重的伟人身上。一个亘古传奇的夜晚。一个旷世艰难的抉择。司马迁,在生命最后的时间里。附身与坚忍执着的阳光中。成就了一曲千古绝唱。正是因为他不知足,才谱写出了千古流传,广为人知的《史记》。为后人留下了一笔宝贵的财富。这样不知足的人,不正是奋斗中的我们应该学的吗?
“杂交水稻之父,”袁隆平为了解决亿万民众的粮食问题,培育出了籼型杂交水稻,然而,他仍不知足,通过一步一个脚印的探索,又培育出了更为优良的海水稻,创造着一个个世界奇迹。实现了自己的梦想,如果袁隆平知足,就不会有这一项项的研究成果。
知足者,目光短浅,知足者,固步自封,知足使人愚昧。
我们是一片未知的空间,不知足者,常乐,成乐者,不知足。
我们都是生命的过客,每个人都只不过是茫茫宇宙中的一粒尘埃。所以,在人生的旅途中不妨站得高一点、走得慢一点、看得远一点,对有些东西看得淡一点,知足常乐。
知足是生活的智慧。林逋感慨道:“知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。”这正是为什么乞丐可能因为多捡一个塑料瓶就会感到快乐,而富豪很有可能只因为少挣了一元钱而心情郁闷。贫困的凄苦并不妨碍乞丐简单、满足的快乐,而更为富有的富豪却总是不知足而纠结不已。知足让每个人的世界观都能发生改变,而它却是快乐的翅膀,让每个人都能自由地翱翔。
知足使自己快乐。生活的智慧正是让我们做好任内的.工作,不要过多地掺合外面的事,这就是所谓的“欲而不制止,使其所以欲,有而不知足,失其所以有”。没有过多的欲 望,生活的快乐也会因知足而更简单纯粹。
知足是精神的智慧。“智者乐山山如画,仁者乐水水无涯,从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。”陶渊明,归隐山林,醉心山水的豁达与情怀又有几人能比?他不渴慕功名利禄,不挂怀朝廷纷争,更不在乎凡俗的世事,仅仅满足于山水之间,与酒和茶作伴,达到了“出世”的境界,知足常乐,无欲无求。
精神的智慧让我们能从点滴平凡的事中体悟快乐。“事能知足心常惬,人到无求品自高。”在纪昀的生命中一直秉承着这样的处事态度,一生中心意顺遂,即使是在逆境中也能品出滋味与乐趣。知足常乐,也是让我们要满足于点滴小事,放大点滴快乐。
知足是灵魂的香味,是山穷水尽后的“柳暗花明”,更是灰暗天际中的第一缕曙光,能让平淡坎坷的生命充满希望与欢愉。让我们简单地生活,不失真善的本性。知足,方能常乐。
古人云:“知足常乐。”我们从小就被长辈灌输这样的理念。那么,何为知足呢?“知足”就是止步不前,安于现状,是甘于平庸。相反,“不知足”则是永无止境,不断进取,是积极向上。
“满招损,谦得益。”秦始皇之所以能够统一六国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。倘苦秦始皇在打下韩国时就感到知足,就沉醉于酒肉林池之中,皇帝一词又从何而来?中原大地又如何统一?又怎会有今天的中国呢?追求的过程是快乐的……尽管有坎坷有风雨,但我们总是在不断前进着,即使是败,也无憾。毕竟没有哪段人生是一帆风顺的。
英国新闻界的风云人物,伦敦《秦晤士报》的老板来斯乐辅爵士,在刚进入该报时他就不满足于90元周薪这人人称羡的白优厚待遇,当《年日邮报》已属于他时,他还希望吞并《泰晤士报》,当然,他最终也实现了这个梦想。来斯乐辅向来看不起生平无大志的人,他曾问一个工作刚满3个月的助理编辑:“你满意你现在的职位吗?你满足你现在50元的周薪吗?”当那位职员面带自足神情,答复满意时,来斯乐辅立即将他开除了,并很失望地说:“你应了解,我不希望我的手下满足于50元的周薪而终止其发展的前途。”
一个不满足于现状,并且愿意付出的人,才能锻炼出钢铁般的意志。而安于现状,且得且过的人,无论他现在有多么辉煌,时间将抹去一切。只有永不满足,美好的未来才能滚滚向前。
知足常忧,而不是常乐,“夜郎自大”“井底之蛙”以及鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗?而正是这“知足”,让他们错过了优选的世界。
正也叔本华说过的:快乐的本质在于乐于追求。为什么乐于追求,因为我不知足。
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知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。下面是关于知足常乐的议论文素材,一起来看吧!
1、唐伯虎与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。
2、纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。
3、苏轼的豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?
4、胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”
胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?
5、皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。
“委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。”——周颐《蕙风词话》
萧伯纳曾说,人生有两大杯具,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!
常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自我以往几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自我早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。
“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自我的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自我心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自我的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉可是云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。
有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自我选择的路上勇往直前,了解自我,珍惜自我,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。
正如一位作者所说:“你的幸福我明白,明白无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白,才能转化为心灵的饱足。”
知足常乐。
知足,方能长乐。
别告诉我你是巴蜀的
快乐是一个汉语词汇,拼音是kuài lè,释义:指作为人的一种心态;感到高兴或满意。令人感到愉快的,快乐的。当人遇到喜事时,感到高兴或满意的一种状态,是人们心
我们求学的道路上,不会是一帆风顺的,但我们必须相信自己,靠着坚持不懈地努力,在自己的人生中留下坚实的足迹,取得成功。以下是我为大家整理的成功的议论文作文素材,欢
人生就像一场戏,每个人都在自己的人生舞台上现场直播着自己的剧目。人的一生,也是喜怒哀乐相伴的一生,痛苦和快乐当然也包含在其中。本文是我为大家整理的以痛苦为题的议
正方:现实生活中,金钱的地位越来越高,高的可以放弃亲情,放弃尊严,放弃良心。金钱沦丧了社会,毁灭了家庭,是把杀人不见血的刀,是泯灭道德的利剑。金钱是把双刃剑,即