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小崔崔shining
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久美雍希

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摘要:那是一个男尊女卑的时代,歌妓是生活在最底层的女性。男性以狭邪的目光注视着她们,这些歌妓们只能活在这种目光之下,别无他法。柳永的歌妓词在词的内容上获得了新意,他使歌妓的生活呈现在我们眼前,同时也让我们有了机会,可以窥探到当时社会生活中女性的状况。关键词:柳永;歌妓词;歌妓 柳永是以善写歌妓词而著称,这类作品成就也最高。歌妓作为诗中的主角,在柳永笔下不再被称为“谢娘”、“谢女”,而开始有了自己的名字。薛瑞生曾对柳永《乐章集》中提到的歌妓姓名做过统计,有师师、秀香、瑶卿、安安、虫虫、香香、英英、冬冬、楚楚、宝宝、心娘、佳娘、酥娘等18个。正是柳永使她们从神秘中走出,在众人的眼中成为有血有肉的人物。 柳永的歌妓词总的来说可以划分为两大类,其中一类是以歌妓本身为主体的,或赞美她们的美貌、才艺,或展现她们丰富复杂的内心世界,勾画出个性鲜明、生动逼真的歌妓形象,可统称为咏妓词。另一类是以词人自己为情感的主体表达词人对歌妓的思念、追忆,这一部分可统称为思妓词。暂且不议。 第一类中大量的作品停留在表面,描写的是歌妓们美丽的容貌、卓约的风姿。“身材儿,早是妖娆,算风措,实难描。”描绘的是身材;“一个肌肤浑似玉,更都来,占了千娇。”描绘的是肌肤;“天然俏,自来妍黠,最奇绝,是笑时,媚靥深深,百态千娇。”描绘的是姿态。再如《北宋词史》中所写:《柳腰轻》为咏题之作,整首诗围绕“英英妙舞腰肢软”写舞女的动人舞姿。《木兰花》一组词描绘了心娘、佳娘、酥娘、虫娘的舞姿歌喉,为她们的色艺惊艳而神魂荡漾。“家住桃花径。算神仙、才堪并”的秀香 、“妙舞腰肢软”的英 英 ,“一搦腰肢袅,回雪萦尘皆尽妙”的酥娘、“捧板花钿簇,唱出新声群艳服”的佳娘,一个个色艺兼佳,怎能不令男儿动心呢。 他集中笔墨大量描写了歌妓的色与艺,但也不乏代歌妓言情之作,替这些落入风尘的女子表达出内心的感受。《定风波》最为最著名的一首便是以歌女的口吻写成。描绘了歌女对恋人的思念之情,以及对爱情的追慕。在《昼夜月》中,她追求的不是“金榜题名时、洞房花烛夜”,只是想要两个人长相厮守,这与当时的闺中贤妇截然不同。《迷仙引》中,她追求的是能够找到一位知心人,和他携手到老,过上幸福美满的生活。对爱情的渴望,对与心爱之人共同经营一个家,也是平常人家的姑娘所期待的,只不过这些风尘女子看过了那么多人来来往往,经历了那么多的花言巧语,深知这些的难能可贵,也便对这些更加渴望。 柳永属于文人士大夫阶层,无论如何落魄,终究不能完全的理解尊重这些歌妓。不得不说,柳永也不曾成为她们所期待的那个人。即便他替歌妓们发声,依旧没有摆脱那个年代那个地位的男性对待歌妓的“狭邪”态度。面对如此多的美人,他未曾伸出援手,即使他曾在《迷仙引》中写到过她们想要脱离“妓籍”的愿望,也没有真正的实行。在他的词中,女性只是男性泄欲、玩弄的对象,他浪迹江湖,处处留情,视歌妓为消愁解闷的玩物。他的词抒发的多是多情爱恋,《西江月》一词中师师香香安安,“四个打成一个”,三位照单全收,多情就是无情,事实上是没有对其中的任何一位投入真感情。结尾“奸字中心著我”尽显沾沾自喜之情。哪里来的真情可言?他也是一个薄情之人。翻开柳永的《乐章集》,着墨最多,他看得最重的歌妓应是虫娘:“虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。”“小楼深巷狂游遍,罗绮成丛,就中堪人属意,最是虫虫”他也曾对她许下要相守一生的诺言:“眼前时、暂疏欢宴,盟言在、更莫忡忡。待作真个宅院,方信有初终”,“但愿我、虫虫心下,把人看待,长似初相识。况逢春色,便是有举场消息。待这回好好怜伊,更不轻离拆”。但是柳永真正中举后。却未能实践前约。 试想多多少少可以理解尊重歌妓们的柳永尚且如此,当年的那些文人士大夫们,又会以怎样的态度对待她们?这些歌妓也只是当时妇女的一个放大,在那个男尊女卑的时代,不知有多少普通人家的姑娘也经受着同样的痛苦。 【高中所写论文】

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zhangyekiki

建议你别在这里找,不可能有人给你太多详细的资料。还有一个,网上的资料鱼龙混杂,写毕业论文最好还是去你们学校的图书馆或者是期刊查询都可以,网上的资料可用的不多。 一个过来人的忠告,呵呵。

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gansk兵临城下

柳永常与乐工、***女相往来,因此直接受到民间词的影响,其最大的特色,就是大量创作慢词。慢词篇幅体制的扩大,相应地扩充了词的内容涵量,也提高了词的表现能力。与慢词创作相对应,柳永还创造性地运用了铺叙和白描的手法。他的词通俗流利,极富音乐性。这一切,都开拓了宋词的表现领域,为苏轼豪放词的出现作出了铺垫。

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无形风9596

柳永(约971-1053),字耆卿,初名三变,字景庄,排行第七,又称柳七,崇安(今福建崇安县)人。北宋著名词人。出身于儒宦世家,工部侍郎柳宜少子,景佑进士,官至屯田员外郎,故又世称柳屯田。柳永为人放荡不羁,仕途更为坎坷。时人将其举荐于仁宗,却只得四字批语:“且去填词”。仕途无涯,便自称“奉旨填词柳三变”,流连于歌楼舞榭,沉迷于声色词曲,潦倒终身,竟由群妓合金而葬。政治上的抑郁失志,生活上的特殊经历,以及他的博学多才,妙解音律,使这位“浅斟低唱”、“怪胆狂情”的浪子,成为致力于词作的“才子词人”。由于柳永对社会生活有相当广泛的接触,特别是对都市生活、妓女和市民阶层相当熟悉。都市生活的繁华,妓女们的悲欢、愿望及男女恋情,自己的愤恨与颓放、离情别绪和羁旅行股的感受,都是其词的重要内容。此外,也有一些反映劳动者悲苦生活、咏物、咏史、游仙等作品。大大开拓了词的题材内容。他接受民间乐曲和民间词的影响,大量制作慢词,使慢词发展成熟、并取得了与小令并驾齐驱的地位。在词的表现手法上,他以白描见长;长于铺叙,描写尽致;善于点染,情景交融,抒情色彩强烈;语言浅易自然,不避俚俗,使其词自成一格,广为流传。柳永在词的内容和表现手法方面都有新的开拓,标志着宋词的重大变化,对宋词的发展产生了重要影响。其词音律谐婉,平易轻约,更善情景之融。叶梦得《避暑录话》中言称:“凡有井水处,即能歌柳词”,足见其靡盛,而纪昀于《四库全书总目提要》中倍加推崇:“诗当学杜诗,词当学柳词。”著有《乐章集》,其词中名篇有《雨霖铃》、《凤栖梧》、《八声甘州》、《望海潮》等。柳永生平散见张宗橚《词林纪事》和丁传靖《宋人轶事汇编》等。生卒年不详,原名三变,字耆卿,崇安(今福建崇安县)人,世称柳屯田,因排行第七,亦称柳七。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。柳永是北宋一大词家,在词史上有重要地位。他扩大了词境,佳作极多,许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光,另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体,留存二百多首词,所用词调竟有一百五十个之多,并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调,又十之七八为长调慢词,对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法,他的词讲究章法结构,词风真率明朗,语言自然流畅,有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲,用民间口语写作大量“俚词”,下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔,旖旎近情,富于音乐美。他的词不仅在当时流播极广,对后世影响也十分深巨,他是北宋前期最有成就的词家,有《乐章集》。名篇欣赏:雨霖铃寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。望海潮 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。 重湖叠岳清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

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馨阳北京

辛弃疾: 是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。我多想跨越千年时空,共你醉明月。在菊花开篇的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。 李清照: 素月寄孤舟,只影随水流。家园破,一盏残酒。酒淡怎敌晚风急,梧桐雨,点点愁。晚来独登楼,恨字锁眉头。黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲。流离苦,几时休?月仓皇的隐匿在云里,空气不停的抽搐着。这样的夜很凉,凉透心扉。一叶孤舟,一杯清酒,一江情愁。你。立于船头,满目凄凉。一切都是物是人非。几年离索,人比黄花瘦。你醉了,醉在这段情愁里。那影影绰绰的蓬蒿,如同一个个从黑暗处溢出的魂灵。你看透了人生的苍凉,却看不透情愁的神伤。你饮一杯清酒,不觉潸然泪下。泪眼朦胧中,你似乎看到了明诚向你走来,你没有听到脚步声,难道那只是一个魂灵吗?难道那只是一种相思的幻觉吗?你在想,此时明诚是否也在借酒销愁。一处相思,两处闲愁。明诚走了,这是一个事实。他留下了金石画卷,那里所蕴藏着往日的气息。金石画卷后来丢了。但没有丢掉你对他无尽的思念。死去的人远比活着的人幸福,他不要忍受这无边的凄凉与思念。你就在这思念中苍老了容颜,衣带渐宽也终不改。今夜酒醒何处,你想醉,醉得沉醉不知归路。可是这三杯另盏淡酒,怎敌它晚来风急。一只孤雁掠过头顶,最伤心,却又像是旧时相识。然而没等你缓过神来,它已消失在暗夜里,只留下一声凄冷的低鸣。船迷失了方向,向蓬蒿中荡去,惊起一滩鸥鹭,打破了这死寂一般的夜。你害怕惊扰它们的梦,亦如你怕别人惊扰你的梦一样。你撑着船走了,你要回去。也许有一个人正等、着你回去。门没有关,是明诚回来了吗?你惊喜道。当你走进去的时,依旧是冷冷清清。凄凄惨惨戚戚。没有他来过的痕迹。屋子依旧冷得像冰窖。你取出一坛酒。你愣住了,你陷入了沉思。那是你和明诚在游西湖是买的,本来将其藏于窖中,待古稀之年与饮。品酒之香醇,忆往昔之景。饮酒填词,坐看庭前花开花落,望断天上云卷云舒。这是你们所设想的。可是一切都成了水中月。镜中花。明诚,你为何要将我遗于这凄凉的人世,为何?你在心里呼喊道。既然一切都以成空,又何苦留下这相思之源呢。你痛饮此酒,酣然而睡。你想如同喝了这坛一样,将那些记忆通通喝掉。可是你又怎能忘记这三千年的情缘,一亿年的思念。清晨的阳光悄然钻进你的屋子,在你的眼皮上跳跃许久,你才睁开你那双带着睡意的眼。你走出了屋子,阳光温暖得喜人。你要去一个地方。那是你明诚初次约会的地方,去回味往日的味道。景物犹在,只是当年的情景不再。只留下一把辛酸的回味。这一砖一瓦,一草一木,都写满了美丽的记忆。一物一相思。这次第,怎一个愁字了得。你走了,离开这一片相思之地,这一片伤心之地。风肆虐的吹,撩乱了你的头发,却带不走你的半片忧伤,半丝愁绪,你路过一片花圃,满地黄花堆积。如今又有谁堪摘。你走了,走向你和明诚的天堂,那个可以饮酒填词,朝夕相处的地方。慢慢的你被时间湮没了。也许到那时你也得到解脱了。易安的黄花凋零了千百年后,当我们再次体味那种愁苦,那种悲凉,那种辛酸的时候,我们发现易安的黄花没有凋零,也不会凋零。柳永: 因为他是宋代第一位著名词人,所以关注。因为他不同寻常的通俗歌词,犹为显得平易,所以才品读。因为品读他四个阶段的不同特色的创作,所以产生了喜爱之情,或许远不止喜爱。执手相看泪眼,竟无语凝噎。一直认为状离别之情,此为绝唱。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。乃更是传唱千古的名句。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。相思之情,臻于极至。盈盈伫立,无言有泪。一顾难忘,回首断肠。霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。凄清苍凉,高远悲壮。……太多太多举不胜举的句子,情意无尽,美不胜收,让我们不得不佩服柳永的笔怎能刻画地如此细微绝妙。自持才高,却连续两次科举不第。也许这对于柳永来说也是很重的打击。于是他怀着极其不情愿的心情离开了考场,走向瓦肆勾栏。但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与市井间喧闹的生活气息,优美的丝竹管弦和婀娜多姿的女子产生了共鸣。有谁会想到,他在这里没有沉迷,没有堕落,他跳进了一个流光异彩,或者是低靡沉沦的陷阱,却成了一个创造的巨人。我由衷的感慨。人的一生,不可能都是一帆风顺的。是是非非,沉沉浮浮,在泱泱的,漫漫的人生路上,今天,明天,太多无法成就和完满。可是有人一蹶不振,有人卧薪尝胆,有人怨天尤人,有人百折不挠。柳永应该也是属于百折不挠的,在49岁,毅然再次进举,终于进士及第,得尝所愿。但终究摆脱不了潦倒的宿命。也许在所谓的功名上,仕途上,应该是失意的。只是,他成为了一位纯粹的词人,以个人的方式感受现实生活,在歌词里形容盛明,抒发社会思潮下的情绪。让历史永远的收藏了他,让我们永远地记住了他。他最终还是成功了。也许他在历史的舞台上还是幸运的。那么我们是否在失意的时候,也能换一种心态来劝慰自己呢。翻转观之,未必都是沧桑,也许我们也会有柳暗花明又一村的时候,只要心在,意志在,一切皆有可能 苏轼: 是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。

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