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在大学生职业规划中,认识自我越来越成为首要考虑的核心问题。下面是我给大家推荐的有关认识自我的心理学论文,希望大家喜欢!
《基于认识自我》
摘要:在大学生职业规划中,认识自我越来越成为首要考虑的核心问题。本文通过大学生职业规划中认识自我的介绍,从性格、兴趣、能力、价值观等四个方面阐述了大学生认识自我的内容和途径,并进一步探讨了失学生职业辅导工作的具体措施。
关键词:认识自我;职业规划:辅导
中图分类号:G412文献标识码:A文章编号:1009-8631(2010)05-0161-02
一、认识自我与大学生职业规划
著名符号论美学家卡西尔曾说:“认识自我是哲学探索的最高层面”。而现在很多高校的大学生到了三四年级仍然是“现在工作太难找了,自己根本不知道要做什么”。没有职业方向、没有人生规划、没有准确定位、不能清楚认识自己,这就是目前大学生迷茫的现状。在专家看来,解答这个问题最核心的问题是认识自我。
什么是职业规划?什么是自我?二者之间有何联系?这是大学生职业规划课时最初形成的几个问题,也是职业规划课需要弄明白的首要问题。目前国内各大学校都在开设职业辅导课程,纵观一切辅导、训练活动,首先的步骤一定是从自我人手,以便自我的了解,懂得定位与定向;各种职业辅导书籍皆从自我的角度切入,如自我的了解,自我属性的探索等,展示了自我和生涯规划的密不可分。生涯发展三要素为知己、知彼及抉择与行动。知己列为首位。职业规划首要做的无非是澄清自己的条件与需求,例如我的能力如何?那些是我感兴趣的事情。我希望自己成为什么样的人?只有对这些问题应予一步步深入的解答,也只有对这些有关自我的内涵精准地察实后,才可能对知彼――了解社会、明白就业市场供需状况等产生意愿,而个人也才能在知己、知彼的综合考虑上,表现出有效的抉择和行动。
二、大学生认识自我探索的内容和途径
(一)自我与自我概念
自我不仅是一个人所扮演的各种角色的总和。而且是个人了解自己扮演这些角色的一种能力,是我们察识多面自我的核心。弗洛伊德在探讨人格时提出了构成人格的三个主要部分:即本我、自我、超我,将自我视为人格的一部分。其重要观念是:人是有无限潜能的,人是会寻求自我成长与自我实现的。人本主义学家罗格斯的“我自论”也阐明这一观点。当我们认为自己是个什么样的人时,产生了自我概念,即自己对自己的看法;人本主义学家菲兹提出五种自我概念:生理我、道德伦理我、心理我、家庭我和社会我;在具体运用方面如“周哈里窗”――“开放我、盲目我、隐藏我和未知我”等理论和模式,都以更清晰的构架来帮助我们了解自我概念。透过自我概念。学生会更了解外界的事实,根据环境为自己定下最适合的职业发展模式。
(二)自我探索
自我探索是根据职业发展理论。使用标准化的职业测评和非正式评估工具如分类卡、工作价值观清单、想象引导、生涯人物访谈等。对自我的职业兴趣、价值观、人格、能力等进行全方位的量化评价和分析,以便深入全面地认识自我。主要内容有:
1、性格探索:性格是自我了解的一个重点,也是职业生涯探索中的重要部分。每个人都有与众不同的特质,性格与职业的最佳匹配使得我们成为更有效的工作者,更容易获得成功的事业。可以通过MBTI理论和测评等方法的学习了解自己的性格特征,并思考其对职业的影响。此外,还可以通过对他人的认识来认识自我、分析他人对自己的评价来认识自我、通过与他人的比较来认识自我、通过自我比较来认识自我、通过自己的活动表现和成果来认识自我等途径来进一步认识自我。
2、兴趣探索:兴趣是影响人们工作满意度、职业稳定性和职业成就感的重要因素,同时也是对职业进行分类的重要基础。尤其强调在进行生涯规划和职业选择时,将兴趣作为考虑因素的重要性。重点介绍霍兰德的职业兴趣类型论。并根据兴趣探索练习和标准化测试等多种形式帮助学生对其兴趣进行探索和分类,清楚自己的职业兴趣。
3、能力探索:能力就是成功地做事情或工作的潜能。既有实际“所能为者”,即一个人的实际能力,也有个人将来“可能为者”,即一个人的潜在能力。技能是经过学习和联系发展起来的能力。能力的评估可以帮助个体确定具备怎样的技能,以及擅长怎样的技能。帮助学生从自己以往的经验中辨识个人擅长的技能,从而明确自己需要发展和培养哪些技能来胜任自己心仪的工作。
4、价值观探索:价值观是我们在生活和工作中所看重的原则、标准或品质。它指向我们一生中最重要的东西。是个体行为背后的深层动机,是个体的职业选择和发展起到重要的激励、影响作用。学习马斯洛与赫兹伯格的相关理论,借助价值观分类卡、价值观问卷帮助学生理清自己的价值观,从而能够明确定义自己最重要的工作价值观,并能运用于自我职业抉择过程中。
三、大学生认识自我的职业辅导工作
首先,要明确人才培养目标,树立科学的职业发展观。实施全程化、全员化的职业辅导。
对学生进行职业辅导时应当构建全程化的辅导模式,从人学的目标教育开始逐步培养学生的科学就业观念,使职业规划贯穿大学生涯始终。当前很多高校都采取了全程化模式,针对不同年级的不同特点开设各阶段的职业辅导课程,配备专兼职辅导人员,重视和发挥专业教师的指导作用。此外,还充分动员学校、社会、家庭各方全员介入、参于、评价全过程。这是职业辅导工作的一个必然发展趋势。
其次,以大学生需要为本,构建大学生职业辅导课的内容。
高校开设职业辅导课的时间并不长,有的高校还尚未将其纳入必修课。而部分已经开设大学生职业辅导课的高校,在设置课程内容时普遍以指导者为中心,教学内容还停留在毕业环节的择业指导上,具体表现为对毕业生进行政策解说、信息发布、技巧指导三个方面。忽视了更为重要的学生职业能力的发展,尚未从“问题性”指导向“发展性”指导这一核心地位转变。因此,可以更多从大学生的人职匹配、职业生涯规划等人手,课程分层次设计,在构建课程体系时,既要考虑不同的年级,更要考虑丰富多彩的教学内容和教学方式,结合大学生的需要和社会发展形势,因势利导,积极引导学生形成科学的择业方式和择业观念。
再次,注意改进教学方法。
职业辅导课是一门实践性、实用性、参与性很强的课程。其中,调整就业观念成为促进就业率的辅导关键和难点。在遵循课程体系和课堂教学规律的前提下,引入资料分析法、参观讨论法、案例引导法、场景模拟法及模拟招聘会等活动。形式新颖、灵活多样地开展教学。有效激发学生的学习热情、主动性和参与性,提高教学效果。学习借鉴国外先进的教学方法,如美国大学的专门职业辅导机构,除了向学生进行课堂讲授外,还开展个体咨询和服务。
总之,自我认识的发展是一个漫长的过程,大学阶段是大学生自我认识发展的重要阶段。我们只有引导大学生全面认识自我,积极悦纳自我,努力完善自我,才能培养出具有健康人格和德才兼备的人才,也才能真正拥有成功的职业生涯。
米帅峰峰
自我分析报告妈妈曾经对我说,她养了我二十多年直到现在还不知道我什么性格。的确,妈妈不了解我,我自己也不清楚自己到底是什么秉性。我只清楚一点:我是一个具有复杂人格的人。过去我不太想弄清楚自己究竟是什么样的一个人,因为我在不同的环境会有不同的表现,即使知道哪些因素对自己的性格产生了影响,却不知如何做系统分析。学习社会心理学,慢慢的就把这些因素理清了,在此,做一个简单的自我分析。遗传因素对我的影响在我的大家族当中,我发现每一个成员都不善于表达自己的思想感情,情绪波动幅度小,通过他们反观自己,才知道我很大程度上继承了他们这些特点。无论遇到什么事情,令人激动的、悲伤的,开心的与不开心的,很少会引起我内心的波澜,或者是那种感情的表达只在一瞬间,很快无论是面部表情还是内心都会恢复以往的平静。有人说,这是一种成熟理智的表现,也有人说这是感情不丰富或是内心世界不愿外露的表现,不管哪种说法,这只是别人的一种观点而已,最重要的是当事人自己的感想,我个人认为,这种表现有利有弊,在遇到一些紧急情况或是比较紧张的场合(如:面试),我一般都会比较镇定,不会感到紧张。然而,当与同伴们碰到一件比较惊奇或令人激动的事情,我往往又会表现的太过平静,好像事情发展到某一个程度,有什么样的结果是想当然的,根本不用表现得那么夸张(也许这就是粘液质类型的人吧)。这使得周边的人觉得我很“深沉”……环境因素对我的影响——(一)家庭环境说起家庭环境,我不知道该用哪种方式来形容,也许“专制型”最适合吧。我记事比较早,但从我开始记事的印象里,挨打与吃占据了我半个童年时期。记得我每次从外面玩回到家,准会被揍一顿,那时也就三四岁,这种情况一直持续到小学五年级。常听到家里人说我的一句话就是:不爱笑。至于这点,我也说不上原因。但性格当中的一点我认为是继承了母亲的因素:上高中前我脾气很不好,容易生气,碰到一点不顺心的事就心烦。这似乎和我前面提到的我不易动感情有些冲突,其实不是的,我善于克制,克制自己不表达内心的情感。但真的到忍无可忍的地步,我也会爆发出来,周围的人可能会惊异我这么文静的一女生怎么会有那么大的脾气。正如每位家长望子成龙,望女成凤一样,父母对我的期望很高,尤其是父亲,从初中到大学,我似乎一直在沿着父亲的心愿走,我想学一些艺术类的科目,父亲不同意;我想考专科学校,父亲不说话。我似乎是想尽孝心的耽误了两年时间才来到这。在外求学的六七年父母很少关心我求学的过程,更多的在意的是结果。而我在这一过程当中也很少追求自己的爱好,培养自己的其他兴趣。除了学习,我很少干其他的事,包括关心身边的事情。父母关爱子女,这我知道,尽管我的记忆中有很多不愉快的事情,但我还是能体会妈妈在那个年代,那种环境所特有的痛苦,所以我不恨。在这种情况下,我是一个被人们称为“孝顺”的孩子。的确,也许是天生而来的因素,我很听话,作为长女,看到家里困苦的环境,我从小就感到有很大的责任,而从我能做事起,家务事就全由我来做。也许真的应了那句话“穷人的孩子早当家”。 还有一点就是交流问题,尽管在我上初中以后,妈妈就开始跟我交流(在此之前,我从没有在家长面前表露过自己的想法),但主要是谈过去的事,谈我小时候她为什么打我,做人应该怎样。我只是听,偶尔说一两句。我从小受到的教育就是:“大人说话小孩不许插嘴”“大人的事小孩别管” ,所以有时候跟人交流起来不免有点羞怯,最多的表现就是:不敢大胆发表自己的见解。说话之前的得仔细考虑一番,这话该不该说,要说的话哪句该说,哪句不该说。我不大喜欢这一点,但我不得不得承认我就是这个样子,所以,上大学之后我一直在刻意锻炼自己。只是,直到现在,家里还是不让我“参政议政”。在“专制型”的家庭里成长起来的孩子多多少少都会有些叛逆心理,因为他们受到的约束太多,很多事情都不是按照自己的意愿去做,某一个触点都可能会是导火索,让他走上歧路,村里有好多这样的例子,而我的家庭给我们(我和弟弟)的对于孝心和责任感的约束可能会强于任何一种管束,我上大学以后,相对自由得多,所以,那种叛逆心理已经消失殆尽了。(二)社会(学校)环境的影响上小学和初中的时候,我一直是班里的佼佼者,等到高中,因为一次与老师的误会,她竟然骂了我两句,那是我生平以来第一次挨骂,我没有因为他骂我而努力学习,相反,我成绩开始下滑,到后来就是破罐子破摔,而且变得不再自信,不爱与人交流,高中似乎是以成绩判定一个学生的好坏,我成绩不好,老师不喜欢我,而我又不是爱打爱闹的人,进不了“坏学生”的圈子,我就像一个在边缘徘徊的人,也就是在那时我开始自卑,跟每个人的交往都有一定限度。这种情况一直持续到高三换班主任,新换的班主任很和蔼,她第一次跟我平等交流的时候,我都有点受宠若惊,一直以来习惯了师生之间的那种交流,而不是朋友的交流。后来,我慢慢开朗起来,也开始注意周边的事物,主动和朋友聊天、互动,过去我一直生活在自己的世界里,那时候世界仿佛突然之间变宽了、变亮了……上到大学,才知道自己的世界是多么渺小,不再受学习的羁绊,我开朗的更多,因为我比较讨厌束缚,喜欢相对的自由,大学的环境让我感觉有了一个充分发挥自己的舞台,我可以从头做自己。我很欣慰自己骨子里的那份礼貌、细心等等优点可以有一个展现的机会,所以无论是在社团还是平时交际,我都会保持一种好的态度(当然,这并非故意),在取得一定成效的同时,我也遭受一些挫折,我喜欢反思,然后完善自己,我会从自己的事情抑或他人的事情当中得到一些启发,这样就知道自己在对人对事上应该怎么做,现在大三,过去的一些刻意,有些已经成为我自身的一部分,可以说,我现在有一个好的心态。性格当中的一些不足,比如:过去的爱发脾气,现在几乎不存在了。当然,我还是甚至自己的弱点的,我不敢让人知道我太多的事情,所以有些事情我不愿与人做过多的交流……总的来说,无论是遗传,还是受周围环境的影响,从我前面的自我分析也能够看出来,我记住的似乎都是负面的影响,客观的讲,内心深处,我的确会有些悲观情绪,但那只是暂时性的,这种情绪只会出现在我感觉累的时候,大量的运动以及跟平时生活节奏不一致的活动事项都会让我出现疲劳感,而这种感觉恰好是我出现悲观情绪的契机。当然,这种疲劳感只是在劳动过后,在事情进行的过程中我总会表现出旁人乃至我自己都想像不到的干劲与活力。我平时受他人影响的成分较多,很多时候我似乎是在别人的评价中来找寻自己,他人肯定自己,我就自信;别人不发表意见,我则会有些忧虑,这也表明我有一颗敏感的心。我很注重自己给他人的印象,但过多的从他人的评价中来判定自己,显然是不可取的,以后我会多注意这一点。尽管我不喜欢与人做太多的交流,但如果我认为对方可以信任的话,我会用心和他去沟通,我喜欢真诚相对,讨厌虚伪和人际交往中过假的寒暄。所以,我对自己的朋友是绝对的忠诚。我有很强的责任感,爱帮助别人,只是给人的感觉似乎是“外表一层冰”其实我“内心一把火”。以上是我对自己的分析,下面附带的的人格测试与气质类型测试结果,虽有一部分符合我自身,但也并不完全正确,我希望能让自己更了解自己,能正面面对自己,并一步一步的完善自己。
诗涵百草兔
慎对自 己有的人为了适应这个瞬息万变的世界,埋藏了自己的软弱、天真和任性;有的人为了迎合这个日益更新的社会,抛弃了自己的诚实、善良与热心;而我却认为,应该慎对自己,忠于自己内心的选择,做真实的自我。埋藏自己软弱、天真、任性的人,成了坚强、现实和理性的代表,他们信奉“有泪不轻弹”,努力向上攀。然而当他们为了显得更坚强而内心却更脆弱的时候,只知道“有泪往肚子里咽”,却不知流泪其实是可以排毒的;当他现实地认为“只有存在的,才是有用的”的时候,却忘记了因为天真地想飞而发明了飞机的莱特兄弟;当他们坚信上帝不存在时,却忽略了被耶酥鼓舞了一代又一代的人们。当他们一个人独处时,他们不会感到一点点的苦闷吗?抛弃了自己诚实、善良与热心的人更糟糕。说了谎的放羊娃使自己的羊全部进入狼口;吝啬的葛朗台死在自己堆满金币的房子里。而热心的雷锋却成了中华儿女世世代代的榜样。其实,只要做真实的自己,一切都会变得不同。浪漫而又多情的三毛忠于自己的内心,到撒哈拉寻求自我,到哈尔滨寻求真爱,并在作品中写出一个真真实实地地道道的三毛。而她的作品也是那样朴实清新,不拘一格。我想也正因为如此,才会有那么多人热爱三毛,敬佩三毛,而她自己也活得自由自在,无拘无束。一个人应当坚强,不应畏惧于挫折,折服于困难,而要从容地面对生命中的坎坷,自信地走过人生路上的崎岖。但当你感到很累很困很苦时,未必不可以让自己放松,甚至变得软弱。当你伤心时,你可以掘个地洞,在里面哭泣,把自己的泪水埋在里面,等到心情好了,出来后你会发现,天空变得更明亮了,即所谓“眼因流多泪水而愈益清明”;当你感到无力再拼搏时,你可以天真地认为上帝就在你身边,佛祖在保佑着你,这也是对人生的信任和对生活的信心,这种信心可以支持你,鼓励你,帮助你;当你心情很糟糕时,你可以任性地以为天在为你一个而流泪,风在为你一人而呜咽,你甚至可以任性地说太阳不会回家,月亮不会睡觉,只要自己开心就好。舒婷曾经说过:所谓风流,就是未曾忘记露珠的寂寞。那么做一个风流的人吧!在白天看太阳,在晚上赏月亮,像孩子一样数星星,像孩子一样玩游戏。余秋雨也曾说过,凡是文明人都要一定的时间忘记一定的年龄,这样的人生才精神,更何况我们本来就是孩子呢?忠于自己,慎对自己,才能活得开心。一直以为鲁迅是一个非常严肃的人,生活一定很古板,其实我错了。一个会把女生流泪称作“四条”,把老师叫作“一撮毛哥哥”的人,该有多么幽默,生活该有多少精彩!忠于自己,慎对自己,才能有生活的勇力和战胜困难的勇气。贝多芬在苦难的岁月里,以音乐为寄托,为多少人带来了精神上的享受!更重要的是他自己也在其中找到了生活的勇气和信心,最终成功地扼住了命运的咽喉,成为一位真正的英雄! 其实做真实的自我,同样可以很好地适应这个社会。只要你在任何时候都牢记“人性本善”,以个人的善以去换取多人的善,生活就会充满阳光。只要慎对自己,敢于拥抱卑微的小草,那么其实你也拥抱了万物复苏、生机勃勃的春天!只要慎对自己,敢于置疑“苹果为什么会落地”,也许下一个“牛顿”。
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