时病论文言文翻译

蒙阶段;启蒙阶段重点需要习内容古代医三字经、濒湖脉、药性赋与汤歌诀四经典现代医教育已经内容更加充实结构更加完善作医基础理论、医诊断、药、剂、医内科五门核课程作校要求系统习须说于自者论内容式都需要做适调整才缺少师指点情况要系统习述几门课程存几见问题:1内容枯燥难入目课堂讲解丰富加入趣味东西;且教师根据状况随进行调整与整面本死沉沉教科书皆同;2没重点本医基础理论绝每章节都同等重要同脏象说绝五脏位置任何状态都同等重要同脾脏理功能绝临证起相同指导意义所些同些轻重需要师指点;,3易误解医理论非崇尚理解与领悟所理解领悟都需要认识平台即概念关系基本认识自者由于缺少前辈指导容易起点走偏产整医偏激认识程度避免述种种问题建议自医者启蒙阶段采取习:1读医前辈传记及关于习论述性文章走路看起笨拙实际医入门佳捷径向前辈习习帮助非强烈推荐本书:《名医路》第辑本书熟读三遍习面豁朗程习些先宝贵习体临证2利用丰富网络资源现今信息代已经校门程度打任何任何角落都比较轻松机向各医院校名师习收看讲课视频且全部免费习虽比教室环境聆听面面传授更觉比起死读书本总要强材选择要兼顾权威性趣味性两项原则习自离教材参考书教材面主张规全制教材每本书都经几十位专家严格关权威性至于版本比较倾向于七版教材除针灸外七版教材整体水平高希望精炼些五版教材错选择趣味性参考书自必少调味剂让习些乐趣少些乏味觉目前比较畅销几本养保健书:《体使用手册》、《求医求》及《说医》等虽整理论构架与规院派存少差异作调味品足胜任另外《思考医》书更加侧重医理论阐释发挥少独见解余力朋友选读4要强调循序渐进步骤名医校习几门课间三(其课程);古代医徒完更加精简四经典需要至少间所家自启蒙阶段定要安排自间进度太紧或太松都半途废埋伏笔二四部经典习阶段经前期蒙阶段医初步认识进步深入习医四部经典著作《内经》《伤寒》《金匮》《温病》些认经典都土东西讲医整体观、辨证论治嘛;我已经习医基础医诊断必要习些陈腐东西呢非趣问题我想答:类历史发展程两同体系:自科体系;文科体系自科发展直向前象射箭每科技革命新兴科技必取代原科主流直更新科技理论现文科发展完全同孔替代价值孟顶替孔位置;朱代儒却需要孔孟说汲取营养世发展且必须发展经典价值论谁否定所自科领域新理论永远受追捧文科想要握先进理论意味着需要用短间重温古曾经走路再实践发展创新另外问题:我要想与古交流向习至少需要条件我知道古说作现代每美化环境式、思维模式全部都严重西化状态让我与古见产距离虽写着同文字说着同语言却相互理解医教材价值于用现代理解语言试着表达古思想说现代医教材我搭建语言桥梁让我比较容易与古思想发共鸣经典习应该注意哪些问题呢师都知道讲基础课比较容易讲经典课相难难难先需要教室钻进理解古想要表达所谓本意接着表达给于自理解经典难度自更于经典习我提几建议:1明确自向;.做任何事都需要首先明确自向知道面前路通向哪习经典先假定习目增加医理论认识理解取更临床疗效吧种情况习重点于何经典思想用于临床病症治疗逐字逐句钻研精神未必;许纯粹理论探讨著作定适用相反些经典内容加应用条文紧随着治疗医案书籍文章要仅举例两本《黄帝临证切要》(书名定确切)《经实验录》用说配合经典习更清晰知道习目意义起才更力哲、史甚至文角度习我说哦2浅深习自者习文言文困难者妨先白文入手虽遇译文质量影响理解候毕竟经专家认质量相错谁能保证自理解全都符合古意真全部符合古意评判价值惟标准翻译版本参考几部标题《××校释》书逐段译质量3遇问题参考注家阅读古文理解论何都遇问题候参考几位注家注解非明智选择经千百传承历代医家花毕精力钻研经典经典理解认识我打片新空阔我思维形新认识经典读注解能完全理解古经典注家千记其非著名几十家便介绍相信经典习程哪怕前面讲白文习程都解注家著作自者根据兴趣相应选择读

一 蒙学阶段； 启蒙是此阶段的重点。需要学习的内容，在古代就是医学三字经、濒湖脉学、药性赋与汤头歌诀这四小经典。现代的中医教育，已经在内容上更加充实，在结构上更加完善了，分作中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学这五门核心课程。作为在校学生，是要求系统学习的，无须多说。 对于自学者，无论内容，还是方式，都需要做适当的调整才好。因为在缺少老师指点的情况下，要系统学习上述几门课程，存在几个常见的问题： 1 内容枯燥，难以入目。课堂的讲解可以是很丰富的，加入很多趣味的东西；而且教师是活的，可以根据学生的状况，随时进行调整。这与整天面对一本死沉沉的教科书是皆然不同的；2 没有重点。一本中医基础理论，绝不是每一个章节都是同等重要的。同是脏象学说，绝不是五脏的位置在任何状态下都是同等重要的。同是脾脏的生理功能，绝不是对临证起到相同的指导意义的。所有的这些不同，这些轻重，是需要老师指点的； ,3 易生误解。中医理论，非常崇尚“理解”与“领悟”。而所有的理解和领悟，都需要有一个认识的平台，即对概念和关系的基本认识。自学者由于缺少前辈指导，很容易在起点上走偏，从而产生对整个中医学的偏激认识。 为了最大程度的避免上述种种问题，建议自学中医者在启蒙阶段，采取以下的学习方法： 1 多读中医前辈的传记，以及他们关于学习方法的论述性文章。他们走过的路，看起来笨拙的很，实际上常常是中医入门的最佳捷径。多向前辈学习他们的学习方法，帮助将会是非常大的。这里强烈推荐一本书：《名老中医之路》第一辑。把这本书熟读过三遍，不但是学习方法方面可以豁然开朗，在此过程中就可以学习到这些老先生很多宝贵的学习体会，临证心得 2 利用好丰富的网络资源。现今信息的时代，已经把学校的大门很大程度上打开了。任何一个人，在任何一个角落，都可以比较轻松的得到机会，向各中医院校的名师学习，收看他们讲课的视频，而且全部免费。这样的学习，虽比不得在教室的环境里，聆听面对面的传授更有感觉，但比起死读书本，总要强的多了。 材的选择要兼顾权威性和趣味性两项原则。学习，自然是离不开教材和参考书。教材方面，还是主张正规的全日制教材。每本书都是经过几十位专家严格把关，权威性是最好的。至于版本，个人比较倾向于七版教材。除针灸学外，七版教材的整体水平是很高的。如果希望精炼一些，五版教材也是不错的选择。趣味性的参考书，是自学必不可少的调味剂。可以让学习多些乐趣，少些乏味。感觉目前比较畅销的几本养生保健书：《人体使用手册》、《求医不如求己》，以及《小说中医》等，虽然在整个理论构架上，与正规学院派存在不少差异，但是作为调味品，是足可以胜任的。另外，《思考中医》一书，更加侧重对中医理论的阐释发挥，有不少独到的见解。有余力的朋友可以选读。 4 最后，就是要强调循序渐进的步骤。一名中医在校生，学习这几门课的时间是三年（当然还有其他课程）；古代中医学徒学完更加精简的四小经典，也需要至少一年的时间。所以，大家在自学的启蒙阶段，一定要安排好自己的时间和进度。太紧或太松都会为将来的半途而废埋下伏笔。 二，四部经典学习阶段 经过前期的蒙学阶段，有了对中医学的初步认识，就可以进一步深入学习中医的四部经典著作了。也就是《内经》，《伤寒》，《金匮》，《温病》。有一些学生认为经典都是过时的老土东西，不过是讲中医怎样的整体观、辨证论治嘛；我们已经学习过中医基础中医诊断，还有什么必要学习这些陈腐的东西呢？ 这是一个非常有趣的问题。我想这样来回答： 人类历史发展的过程，有两个不同的体系：一个是自然科学的体系；一个是人文科学的体系。自然科学的发展是一直向前的，象射出的箭。每一次科技革命后，新兴的科技必然取代原有的，成为学科的主流，直到更新的科技理论出现。但是人文学科的发展是完全不同的。孔子无法替代老子的价值，孟子也无法顶替孔子的位置；朱子也是一代大儒，却需要时时从孔孟的学说中汲取营养。后世当然可以发展，而且必须发展，但是经典的价值是无论谁也无法否定的。所以自然科学领域里，最新的理论永远受人追捧，但在人文学科里，想要把握最先进的理论，就意味着需要用最短的时间，重温古人曾经走过的路，再在实践中发展创新。 这又是另外一个问题：我们要想与古人交流，向他们学习，至少需要一个条件，就是我们得知道古人在说什么。作为现代人，每天生活在美国化的环境里，生活方式、思维模式全部都是严重西化的。这样的状态，让我们与古人之见产生了距离。虽然写着同样的文字，说着同样的语言，却无法相互理解了。中医教材的价值，就在于用现代人可以理解的语言，来试着表达古人的思想。也就是说，现代的中医教材，就是在为我们搭建了这样一个语言上的桥梁。让我们可以比较容易的，与古人的思想发生共鸣。 那么经典的学习，应该注意哪些问题呢？ 当老师的都知道，讲基础课是比较容易的，但讲经典课就相当的难。难就难在先是需要教室钻进去，理解古人想要表达的所谓“本意”，接着表达出来给学生。 那么对于自学学生来理解经典，难度自然就更大了。 对于经典的学习，我提以下几个建议： 1 明确自己的方向； . 做任何事，都需要首先明确自己的方向，知道面前的路是通向哪里的。学习经典也是这样。先假定学习的目的是为了增加对中医理论的认识理解，以取得更好的临床疗效吧。 那么这种情况下，学习的重点，就在于如何将经典中的思想用于临床病症的治疗。这样的话，逐字逐句的钻研精神未必就是最好的了；许多纯粹的理论探讨著作也就不一定适用了。相反有些将经典的内容加以应用，条文下紧随着治疗医案的书籍文章就要好的多。仅举例两本《黄帝临证切要》（书名不一定很确切了），《经方实验录》。用这样的说来配合经典的学习，可以更清晰的知道，学习的目的和意义，学起来才会更有动力。 如果是从哲学、史学甚至文学的角度来学习，我这里就不多说了哦。。 2 从浅到深的学习。 自学者，学习文言文有困难者，不妨先从白话文入手。虽然也会遇到译文质量不好，影响理解的时候，但毕竟也是经过专家认可，质量相对还是不错的。谁又能保证自己的理解全都符合“古意”？真的全部符合“古意”就是评判价值的惟一标准吗？ 翻译的版本，可参考几部标题为《××校释》的书，逐段译的，质量还可以。 3 遇到问题，多参考注家。 阅读古文，在理解上无论如何都会遇到问题。这时候，多参考几位注家的注解，是一个非常明智的选择。经过千百年的传承，历代医家中，很多是花了毕生精力来钻研经典的。他们对经典的理解认识，常常可以为我们打开一片新的天空，开阔我们的思维，形成新的认识。学经典而不读注解，是不可能完全理解古人的。对经典的注家常以千记，其中非常著名的也有几十家。这里不便一一介绍。相信在经典学习的过程中，哪怕就是在前面讲到的白话文的学习过程中，都可以了解到很多的注家，和他们的著作。自学者可以根据个人的兴趣相应的选择来读。