医道医图属于医学期刊吗

汉医其实就是狭义上的中医，道医在治疗思想上多融合自己的教义，中医对道家养生也很重视。

天医，天道之医，中医最神秘最神奇的一个支派。它是以古老的中华传统文化瑰宝——佛学、道学思想及气功和中医为基础，极致地体现了天人合一、身心合一的辩证医理精髓，是任何现代医学所不能比拟的超级医学。天医受命于天，现于盛世。俗话说，天有好生之德，天无绝人之路；所以，天医面前无绝症。因为天医是大道，它代表了天道的意志，从超时空观直击人得病的根源并拔除之，将天地人融为一体辩证施治。天医派，是道医、佛医、中医结合的一派。讲究的是身心合一、天人合一，通过自然绿色之疗法，激发身体的免疫系统，达到机体自愈，对心理疾病和身体绝症都有奇效。天医无绝症。任何绝症，遇到天医派都有痊愈的可能，但天医派的传人极其稀少，大多是世外高人，或者隐士，可谓可遇不可求。天医派的特点就是擅长身心合一、天人合一。也就是善于心理疏导、催眠、气功等，又擅长中医治疗。而且对灵性的修为极高，所以往往能遵循天道，根除病因，起死回生。当然其疗法，也是匪夷所思，超乎意外，不是寻常疗法。现代中国，只有谢发润老师是天医派的正宗传人，“天医派Dr谢”。擅长催眠治疗和中医治疗，而且对佛道的修为极深。实治好不少肿瘤、肾衰竭等患者，以及精神分裂、附体等精神患者。只是行迹漂泊不定，神龙见首不见尾。

祝守明，道长，法名祝真柏、祝罗明，号紫云道人。青年时代钻研中医中药，1985年就读于济南中岳中西医大学。2005年～2007年，于中国人民大学哲学院高级研究生班进修。1989年～2008年间，在全国各级医学刊物发表论文数十篇。主编《道医概说》、《道医讲义》、《道医史话》等。著有《阴符经注译讲解》、《道教信士百问》、《玉皇经丹功阐译》等。1992年入道，为玄门金山派玄裔第二十代传人。同年创建千山道教养生院。1995年，恢复重建千山汤岗子娘娘庙。2002年入龙虎山正一派，为罗字辈第三十代弟子。对全真、正一南北二派学术广为涉猎，对内丹养生颇为重视，多有心得，特别是对道医有独到的研究。祝守明道长现任世界养生保健联合会理事，世界中医药学会联合会食疗药膳专业委员会理事，复兴中华民族文化促进会理事，《中国综合实用医学》编委，吉林省养生保健协会道家养生顾问。长春中医药大学养生研究所研究员，吉林省紫云抑郁症康复研究所所长，辽宁省鞍山市千山汤岗子娘娘庙监院。

名字起得响亮没有用，还是要能看病救人，否则就是空谈，没有什么特别的意义。

中医是中国汉族劳动人民创造的传统医学，由于非常注重养生和保健，为我们大家所熟知。道医和汉医与中医都有着很深的渊源，中医与它们之间的关系，具体如下。

一、中医与养生的关系

我们到中医就会想到养生，中医与养生两者密不可分。对于养生一般没有具体的定义，养生的方式也有很多，简单来说养生就是让自己的身体五脏六腑处在一个相对平衡的最佳状态，称之为阴阳平衡，而这也与中医所追求的目标一致。中医强调四季养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动，这与养生不谋而合，可以说养生与中医二者相依，密不可分。

二、中医与道医的关系

道医和中医是一脉两支，二者的划分的边界比较模糊。实际上，道医不是道教的医，而是遵循“道”的中医，也就是说，道医的本质是从属于中医的，只不过道医的概念更窄、更狭义。道医也有人称为丹医，是一个非常古老而神秘的医学体系，可以称之为是一门被隐藏起来的医学体系，因为在我们的印象中，道士也往往通晓医术，所谓”十道九医“即为如此。总的来说，道医除了宗教的因素比较多一点，和中医的区别不大。

三、中医和汉医的关系。

实际上汉医就是中医，只不过中医是最早的叫法，百度百科搜索一下中医的名词就解释到，中医是汉族人民建立起来的医学体系，也就是汉医。这个“医学体系”有两种叫法的原因是，现在的藏医、苗医、蒙医等广为人知，这些可以统称为“中医”一些人认为“汉医”叫做“中医”的叫法不严谨，所以为了不混淆，提议将中医改为汉医。慢慢的，就有了汉医和中医两种叫法。总的区别就在于，语义上来说汉医比较排斥别的民族，并且汉医偏方多一点。