以中国教育为主题的论文

现在的教育是悖逆天道、颠倒人伦，本末倒置、离经叛道、崇洋媚外、数典忘祖！把老祖宗留下来的宝贵财富丢弃了。中国，是全世界唯一的一个丢弃民族文化的国家。四大文明古国，如今只剩下中国了，可短短的几十年，这个文明古国也将消失，这个有著五千年古老文明的民族，也将消失！短短两百年历史的西方的文化，西方的教育，西方的价值观，核心就是唯我；宣扬竞争，刺激欲望，鼓励消费，在全世界氾滥成灾，人和人的关系，人和自然的关系已经危险到极点！伍拾亿年的地球资源，就在人类贪婪掠夺下，短短的几百年就要消失殆尽！而我们是五千年的古老文明哪！现在的家庭教育、学校教育、社会教育，不相信自己老祖宗五千年的智慧却崇拜西方两百年的糟粕，以其昏昏使人昭昭。传统思想和价值观是我们民族智慧的结晶，传统经典是民族心灵的庞大载体。这些是我们民族生存和发展的依据，是我们民族几千年来屡遭灾难而不会解体的凝聚力。如果任此文化遗产在下一代消灭，我们将是民族罪人、历史罪人……大家拿着线装书不认得，对不起我们中国的列祖列宗，对不起世界人民，对不起人类。中国传统文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。以人为本，首要的任务是把人教育好。社会是由人组成的，把人教育好了，一切皆好，社会和谐，百事如意，风调雨顺，国泰民安。我们的老祖宗提出“建国君民，教学为先”，正是出于这种考虑。五千多年来，中国出现了许多大大小小的盛世，这些盛世的出现就是贯彻“教学为先”的结果。中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢？这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道，人的需求有三个方面：第一，求食，以维持生命；第二，求偶，以延续生命；第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人与动物相同。求仁，人以德为本，德以孝为本，为人类所独有，动物是没有的。一个人如果迷恋于食色，不修持伦理道德，那就同动物一样了。人以德为本，是人类社会的自然法则。没有德行的人，虽然披着人皮，实际上不能算是人了。

谈谈中国教育制度中国教育到了最关键的时刻，自孔孟学说，儒家教育断掉之后，中国已经渐渐走入一个死胡同里，如果不恢复圣贤教育，其结果将会是极其糟糕和麻烦的。无论通过怎样的管理，怎样先进，乃至国际性的先进管理，结果都是麻烦的，西方的教育不适合中国。西方的教育走到现在也已经走到了末路，西方社会的许许多多的麻烦正是来自于教育的失败。中国的圣贤教育来自于最基础的孝道尊师，如果学生将这个最基础的都忘记了，那么任何一个不孝顺父母的人，对任何人谈论他爱国，爱社会，那都是虚假人的。中国圣贤教育流传几千年，经历了多少个朝代，经历了数千年的考验都没有断掉，其中原因不难想像。唯独到了现代，圣贤教育刚刚断了八十多年就出现了这样许多的问题。教育方针、教育政策定位回归其基本规律——这就是教育事业首先是全民的，它是中性的。在任何时代、任何国度其文化教育永远以它特有的形式影响着人们的思维和行动，教育一是为了教导国民如何做人处事，二是传授给人民以知识技能以求生存发展。普通人民他关心的是他的“柴米油盐”：如何养家活口，如何日子过得舒服一些，他的后代如何；从国家大局上看，一个良好的社会公民应该是善于为人处事，能够推动社会发展和进步、有独立性和创新能力等等。国家的教育方针应充分满足整个国家、民族及人民的需要，符合时代和形势的要求，才能造就各类人才从而推动整个国家和社会的进步。教育要教导所有的国民的日常生活中的为人处事哲学以及基本的生活技能。教育理念应该重新回到‘怀疑眼光和批判精神’这个层次上来才谈得上真正的国民教育、才能谈得上真正的素质教育、才能说得上真正在培养创造性人才。特别是中学到大学，没有‘怀疑眼光和批判精神’，人就不会得到提高，社会也就不会得到进步。因此我们的教育领域要鼓励学生敢于怀疑一切，提出自己的见解；应该有不同的观点、允许争论。重新整理我们的传统文化。我们华夏文明源远流长、博大精深，其文化精髓主要还是集中在古代。有好的也有坏的，也有被加工和扭曲过的，必须进行重新整理。首先，如《孙子兵法》仍然指导着当今一些社会军事活动；传统儒教的一些精华如‘先富而后教’思想贯穿着我国现代化改革事业，使得我国改革建设事业步伐稳健，“终日乾乾，与时偕行”、“海纳百川，厚德载物”、“崇尚万物并作，不伐异已”、“天行健，君子以自强不息”等，这些都是中华民族的精髓，至今仍然具有现实的指导意义。我们老一辈无产阶级革命家之所以在革命和改革开放中运筹帷幄、从容不迫地领导中国人民迎接一个又一个胜利，这也和他们的文化涵养密不可分的。同时，还有一部分文化必须附于新的含义才能顺应当今世界发展潮流，象‘敬老爱幼’变为‘爱幼敬老’：父辈对子女的责任应是高于一切，对下一代的抚养、教育进行足够的投资，留给下一代一个美好清洁的生存环境；‘天下兴亡，匹夫有责’改为‘天下兴亡，我的责任’；‘和为贵’，不应是‘一团和气’，而是人与人之间、各部门之间的协调与配合等等。这样更能符合现代文化精神。恢复孔孟圣贤的教育，儒家基础是齐家治国，以孝道德行来恢复人心，制约人心和社会，再结合律法，首先能给社会渐渐带来安宁，恢复和谐。圣贤教育是恢复社会和谐，乃至世界和谐的唯一出路，恢复圣贤教育，取其精华，从小教起，上至国家，下至民众，共同学习，尽快改正，恢复社会和谐安定。这样社会才能发展，世界才能和谐。需要注意：西方教育不能借鉴，也无法借鉴，西方教育已经走入死胡同中，跟随西方的教育走，只能将中国带入死路。

（谈中国教育）我权且理解为：‘教’是方针，而‘育’才是根本的目的。这样就构成了中国的教育体系。 提起这个话题，恐怕要牵扯出一段旧事了。某天的课堂上，老师在我们班做了一个实验，至今的印象还是很深刻的，大概它给予我的远比平常那些理论更多。是这样的：有一个年近40的知名企业总裁，权且不说金钱和名誉，就他的地位来说，是很多人所追求的。如果站在一个大学生的角度来说，是否应该同这个企业总裁交换身份，包括金钱、年龄、学历。当然这只是假设。前提是如今的就业形势并不乐观，而这个大学生也不属于那种“市场需求型”的人才。 出乎意料的是，在场40多个学生无一不选择“不交换。”当然也包括我。这个实验只是在大家的笑声中结束，然而却能引发了我对“中国教育”的思考。它很直观地揭露了现在学生的心理，所有学生的思维都已经被“格式化”了。当然，不排除有的学生“随波逐流”。当时在考虑这个问题的时候，我是毫不犹豫地选择了“不交换”。我觉得一个人的人生就在于他是否追求过，拥有过。无论结果怎样都不重要了。我相信，多数这样选择的学生都有这么一种心理。因为我们的思维已经模式化了。如果说，孩童思维的形状是多元化的，可能是星形，可能是菱形，或者是圆形的。那么“素质教育”就像一个已经度量好了的模具，按照它既定的形状，把所有学生的思维都打造成同一种形态。也许到了青年时期，就已经变成成品了。 提起隋炀帝，或许人们都会说“昏庸”我相信每个人都不可能做到真正的公正，但是历史是不可置否的，他劳民伤财是事实，他让隋朝就这么结束亦是事实。但是谁又敢保证他就没有做一点贡献呢？大运河岂非一个很好的例子。但是多数人在想起大运河的时候，只会说隋炀帝是如何如何的专政。这一些都由于我们只是顺应了历史的发展。跟从教育的“模式”罢了。 可能中国式的教育就是给出一种定义。而我们就必须牢记这些“命题”并适时地添枝加叶。 也许会有不少学生，甚至是老师抱怨中国的这种教育制度。十几年的学习生涯，只为了一纸毕业证书。我想这大概就是中国教育和西方教育最大的不同。我们注重的是理论，而他们在乎实践。中国五千年的历史，似乎从很早的时候就有这方面的趋势。无论是隋朝时设立的科举制，还是后来的八股取士。都在一定得程度上限制了人们的思维和发展，这么一来，中国的教育就永远处于同样的一种状态。 我想谈谈我对“九年义务教育”的一些看法。首先是“义务”，这就像一把枷锁，禁锢了我们的思想。认为必须拿学习像一种使命一样地去完成。这样就成为了一种负担，试问不是出于自己的兴趣而去学习，我们又能收获到多少呢？这岂非是变相地在浪费国家的财力和物力？现在多数的学生就又这么一种观点，拿我的一个朋友来说。只是象征性地要把自己生命中的这个九年浪费在学习上，这样不仅什么都没学到，还加重了身心的负担。撇开家长和老师的批评不说，自己的时间也浪费了。所以说中国的教育制度还不是完善的，甚至可以说是没有根据现实而制定的。这种教育方式直接导致了学生对学习产生了一种抵触的心理。认为这么多年的学习，就只为了毕业证书？然而，得到了又能怎么样？难道就能保证可以在社会上立足吗？ 教育的本质就在于，它可以改变我们心中的一些观点，让我们可以更加理性、更加现实地分析这个社会。但是，如果教育就像一把枷锁，直接地锁住了我们的思想,那么岂非背离了教育原来的目的？中国的盛唐时期，日本不过是一个处处被讨伐的岛国，为什么如今的日本可以成为发达国家。我认为和它的教育体系是分不开的。日本人注重教育，然而却鼓励创新。他们学习历史是为了看清未来的方针，而我们呢？吸取教训？忆苦思甜？我想说，既然已经成为了历史，我们再去探究“为什么中日战争会失败？为什么要闭关锁国？”不是显得多余了吗？我这么说，并不是想“长他人志气”来诋毁中国，只是站在一个客观的角度上发表一些关于教育的看法。我并不欣赏日本的教育，他们的师生关系也许是很僵硬的。只是从某种角度来说，日本还是值得效仿的。 总体来说，中国的教育还是存在很多弊端的。并不是想针对什么，也许我看到的也只是很肤浅的一个表面。我想说的是：给我们更多的空间，也许会有奇迹。教育不是为了禁锢我们的思想，而是为了开拓我们的思路，可以有更多的创新。 （议论中国的教育）一个屹立于世界东方的大国；一个人口众多的大国；一个经济实力非常雄厚的大国。居然教育如此落后，我苦笑，我茫然，我发自内心的呼喊：‘中国的教育落后了，中国的教育需要创新！值得欣慰的是中国早已实行了九年义务教育，这很不错，中国的每个城市都有许许多多不同的学校，无论是大学,中学，还是小学。甚至幼儿园，这一切的一切都很不错，我们每个中国人都会因此而感到自豪。但是在每个人生的关键之时，是否又做好了呢？好的教育能决定一个人一生的命运。但中考；高考有时也会决定一个人一生的命运。例如每年中考，高考不知有多少人拼命学习，拼命努力，为了人生能够更加辉煌，付出了所有精力。也许，一部分人能够在自己拼搏之后看到成就，看到希望，看到未来。但另一些人呢？他们同样是那样的努力，那样的顽强拼搏，那样的奋发向上，付出的并不比成功的人少啊，但一次考试失误，让他们终生后悔，有的甚至流尽了眼泪。但又不得不面对现实，那种滋味，让他们心都碎了，多么的后悔当初没有细心，当时的头脑没有清醒！！!许多地方中考成绩优异可以上好高中，与更强的朋友互相竞争，鼓励。交往，学到更好的品格更多的知识。然而当你失误了呢？有些有钱的人可以给高价上好高中，用那一张张纸去填满自己还差得分数，但是贫困一点的家庭呢？他们就真的能够支付那高昂的费用吗？不能，就只能上差的高中，那里面‘垃圾’遍地都是，酒鬼烟鬼非常多。古人虽说：‘是金子哪里都会发光’但也说过：‘近朱者赤，近墨者黑’啊虽然他们都有道理，但贫困生中自制力差的人才，就这样白白浪费了啊。这只是对于中考，高考更是如此当然那就不一定能够用钱去‘填’了！对于此现象，我个人认为：中国的教育需要创新，需要更多地投资在创新教育方面，而不是创办学校方面，建造那么多的学校用处不大，从一定意义上来说，拥有一座创新的学校一定会胜过造十做学校，当然也同时不能忽视创办学校。中考应创新，高考更应创新，我认为中考高考都应该三次左右，取平均分或其他，或许那样更公平吧！唉！大概因为我只是一个初中毕业生，思想范围有限，想的太少，太窄。