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首页 > 学术论文 > 救风尘的喜剧性论文开题报告

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冬日恋鬼

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在《救风尘》中,关汉卿把热烈的同情倾注在一个见义勇为、舍己救人的妓女身上。通过她凭借自己的大智大勇 《救风尘》 斗倒了市井流氓、救出了自己同伴的感人故事,深刻地提示了妓女想要摆脱“皮肉生涯”所遇到的社会障碍,愤怒地抨击了把妓女当作物品任意“买休卖休”的黑暗势力;并满怀激情地指出,只有从自身痛苦的经历中总结经验,用自己的力量和智慧去制服敌手,妓女才能改变自己的处境。 正由于这个剧本的思想主题,是从现实生活中提炼,达到这样高度的境界,因而有可能把一个悲剧性的题材升华成为动人心弦的喜剧故事。 剧作者显然认识到当时社会中的下层人民多么需要作自己成功的斗争和胜利的欢乐来鼓舞自己,所以用如此轻松明快的笔调,谱写出了这样一出具有深刻现实意义的生活喜剧。 现实生活里有些以人得逞的人,往往以告终;你既可以用某种手法人,别人当然也可以用同样的手法回 《救风尘》 敬你。《救风尘》的喜剧意义就在于写一个惯于诱妓女的人终于被妓女诱,从而引起人们会心的喜笑。较早的一个本子的题目正名:“念彼观音力,还着于本人;虚脾瞒倬俏,风月救风尘。”概括了全剧的主题思想,也表现了作者对现实的深刻认识。 在中国文学人物的画廊里,赵盼儿是一朵引人注目的奇葩,它集中了被压迫阶级的许多优秀品质,焕发出动人的艺术魅力。《曲海总目提要》曾经指出:“小说家所载诸女子,有识别英雄于未遇者,如红拂之于李卫公,梁夫人之于韩蕲王也; 有成人之美者,如欧彬之歌人,董国度之妾也;有为豪侠而诛薄情者,女商荆十三娘也。剧中所称赵盼儿,似乎兼擅众长。”这个论断是完全正确的。赵盼儿这一侠义形象的塑造,不仅对当时下层人民的斗争是一个鼓舞,而且在中国文学史上也有很高的美学价值。

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一知蓝色

赵盼儿风月救风尘》杂剧,是元代大戏剧家关汉卿最得称誉的一部喜剧作品。关汉卿生活在那个知识分子最倒霉的元代,他处身的社会地位和沦落风尘的妓女并无差别,甚至更为低下。他“半生来弄柳拈花,一世里眠花卧柳”,一生大半的时间是跟妓女生活在一起,对她们的悲惨处境有着深切的了解。他同情她们的非人遭遇,体察她们的内心痛苦,更乐于为她们的愿望和理想呼号和抗争。在我国戏剧史上,关汉卿是第一个真实地描写妓女的血泪生活,有意识地把这群向来受人践踏、受人鄙视的下层妇女作为正面形象来描写的剧作家。在《救风尘》中,关汉卿把热烈的同情倾注在一个见义勇为、舍己救人的妓女身上。通过她凭借自己的大智大勇斗倒了市井流氓、救出了自己同伴的感人故事,深刻地提示了妓女想要摆脱“皮肉生涯”所遇到的社会障碍,愤怒地抨击了把妓女当作物品任意“买休卖休”的黑暗势力;并满怀激情地指出,只有从自身痛苦的经历中总结经验,用自己的力量和智慧去制服敌手,妓女才能改变自己的处境。正由于这个剧本的思想主题,是从现实生活中提炼,达到这样高度的境界,因而有可能把一个悲剧性的题材升华成为动人心弦的喜剧故事。剧作者显然认识到当时社会中的下层人民多么需要作自己成功的斗争和胜利的欢乐来鼓舞自己,所以用如此轻松明快的笔调,谱写出了这样一出具有深刻现实意义的生活喜剧。《救风尘》最显著的喜剧特色,在于它不是依靠巧合、误会等常用的喜剧手法来结构和发展喜剧冲突;而是忠实地按照生活的逻辑,从人物的特定性格出发,巧妙地构成一连串饶有趣味的喜剧性情节,使贯穿全剧的戏剧冲突始终带着浓郁的喜剧色彩。在剧中占着主导地位的是赵盼儿和周舍之间的矛盾。周舍的身上表现出封建势力的残暴和腐朽,而其性格中最根本的特点是贪财好色。赵盼儿虽然是风尘人物,但好久历沧桑,熟谙世故,有着丰富的生活经验,形成了机智、老练的性格特点。他们两人之间的冲突,本来优势在周舍一边,但由于赵盼儿抓准对手的性格特点(也是他的致命弱点),周密部署,巧妙周旋,一步步瓦解周舍的优势,挫败了他的种种奸狡伎俩,终于赢得了喜剧性的结局。由于这场迂回曲折、惊奇多变的斗争,是从两个对立人物的性格中引申出来的,因此全剧不断出现喜剧性的场面,从中逐步完成着喜剧人物的性格塑造。在周舍身上,作者主要用辛辣讽刺的笔触,一次次剥露出他可笑的丑态;而在赵盼儿身上,则更多地赋予她以优美动人的气质,使这个正面形象既正气凛然,又热情智慧,从机智的斗争中表现出动人的艺术魅力。《救风尘》一剧,迄今还保持着不朽的舞台生命。解放后,不少地方剧种改编上演过这个剧目,如:昆剧、越剧的《救风尘》,评剧、川剧的《赵盼儿》等。在我国文学人物的画廊里,赵盼儿是一朵引人注目的奇葩,它集中了被压迫阶级的许多优秀品质,焕发出动人的艺术魅力。《曲海总目提要》曾经指出:“小说家所载诸女子,有识别英雄于未遇者,如红拂之于李卫公,梁夫人之于韩蕲王也;有成人之美者,如欧彬之歌人,董国度之妾也;有为豪侠而诛薄情者,女商荆十三娘也。剧中所称赵盼儿,似乎兼擅众长。”这个论断是完全正确的。赵盼儿这一侠义形象的塑造,不仅对当时下层人民的斗争是一个鼓舞,而且在我国文学史上也有很高的美学价值。

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单色的星空

周舍的形象也非常鲜明生动,令人过目不忘。关汉卿在塑造周舍的时候选用了许多典型的细节。周舍在追求宋引章的时候,他会夏天给她“打着扇”让宋引章午睡;冬天“温得铺盖儿暖了”才让宋引章歇息;宋引章要出门,他替她“提领系、整钗环”。得宋引章以为他“知重”自己,才力排众议跟他去了他乡。

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唐尼小姐

1、主要内容妓女宋引章本与安秀才有约,后被恶少周舍花言巧语所惑,不听结义姐妹赵盼儿相劝,嫁给周舍。婚后宋引章饱受虐待,写信向赵盼儿求救。因周舍不肯轻易放过宋引章,赵盼儿巧用计策。她浓妆艳抹,假意愿嫁周舍,自带酒、羊和大红罗去找周舍,周舍喜不自禁。赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他,刚好宋引章又来吵闹,周舍一怒之下写了休书,赶走宋引章。赵盼儿与宋引章二人一同离去,途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。周舍发觉上当,赶上她们,一把抢过宋引章手中休书并毁掉,还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告他强占有夫之妇,使安秀才到堂作证,又出示周舍亲手所写休书。赵盼儿证据确凿,周舍不能胜她,受杖刑责罚。宋引章与安秀才结为夫妇。2、基本信息《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》,杂剧剧本,全剧共四折。现存版本有:明脉望馆校藏《古名家杂剧》本、《新续古名家杂剧》宫集本、《元曲选》乙集本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。元代关汉卿所作,是一部杰出的现实主义古典喜剧。3、作者简介关汉卿(生卒年不详),元代杂剧奠基人,“元曲四大家”之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),其籍贯还有大都(今北京市)人,及祁州(今河北省安国市)人等说,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,今知有67种,现存16种,另有五种是否为他所作,无定论。最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧,《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等,散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”,西方称之为“东方的莎士比亚”。

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小胡子阿志

妓女宋银章约了安秀才。后来,她被周舍的妙语弄糊涂了。她不听姐姐赵潘儿的话,嫁给了周舍。婚后,宋银章受到严重虐待,写信给赵潘儿求助。

因为周舍不肯轻易放过这首歌的引语,赵潘儿巧妙地运用了策略。她浓妆艳抹,假装嫁给周舍,带着自己的酒、羊和红罗去找周舍。

周舍忍不住高兴起来。赵潘儿让周舍在嫁给宋银章之前阻止他。就在这时,宋银章又来吵架了。周舍愤怒地写了一封离婚信,把宋银章赶走。

赵潘儿和宋银章一起离开。途中,赵潘儿将宋银章手中的离婚证换了一张。周舍追上他们,抢走宋银章的离婚文件并将其销毁,起诉赵潘儿绑架妇女。

赵潘儿指控他强占丈夫的妻子,让安秀才到法院作证,并出示周舍的书面离婚证明。赵潘儿有确凿的证据。周舍打不过她,被张星罚了。宋银章嫁给了安秀才。

扩展资料:

关汉卿大约生于金代末年,卒于元成宗大德初年,元代杂剧作家。号已斋叟。关于关汉卿的籍贯,元大都、解州 等不同说法。

约生于金末或元太宗时,贾仲明《录鬼簿》吊词称他为驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头,可见他在元代剧坛上的地位。

参考资料来源:百度百科—救风尘

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卷卷卷和毛

论文如何定题目首先看是什么专业的题目其次根据专业和教授的口味来定题目尽可能不要大众化(一)选题毕业论文(设计)题目应符合本专业的培养目标和教学要求,具有综合性和创新性。本科生要根据自己的实际情况和专业特长,选择适当的论文题目,但所写论文要与本专业所学课程有关。(二)查阅资料、列出论文提纲题目选定后,要在指导教师指导下开展调研和进行实验,搜集、查阅有关资料,进行加工、提炼,然后列出详细的写作提纲。(三)完成初稿根据所列提纲,按指导教师的意见认真完成初稿。(四)定稿初稿须经指导教师审阅,并按其意见和要求进行修改,然后定稿。您的古代文学专业的论文具体题目是什么?准备往哪个方向写呢?有什么要求呢论文是需要多少字呢开题报告 任务书 都搞定了不你可以告诉我具体的排版格式要求,论文想写好,先要找好相关资料,列好大纲,确定好题目,老师同意后在下笔,还有什么不了解的可以直接问我,希望可以帮到你。以下古代文学论文题目供你参考 1 《诗经》分类研究(情诗、思妇诗、离别诗等)2 先秦诸子文研究(《论语》、《庄子》、《孟子》、先秦寓言等)3 屈原与楚辞研究(生平、悲剧成因、作品辨伪、思想与艺术等)4 中国文学批评史专家专著专论研究5 亡国之音哀以思——论李煜词6 柳永词的雅和俗7 论柳永对苏轼词的影响8 苏轼的人品与词风9 李清照前后期词在情感表达上的不同10 苏轼、辛弃疾豪放词风的比较11 论秦观词的艺术特色12 论黄庭坚的瘦硬诗风13 《三国演义》和历史文学创作问题14 《水浒传》主题辨析15 汤显祖戏曲观的研究16 《聊斋志异》爱情题材论17 《红楼梦》主要人物形象论18 简论中唐多情传奇19 从李贺诗看其“鬼才”之名20 简论李商隐的咏史诗21 李商隐的“无题诗”的艺术特色22 简论中唐多情传奇23 李煜词评价之我见24 试论李清照词的艺术特色25 豪放大师苏轼的婉约词26 论关汉卿喜剧之“双璧”《救风尘》与《望江亭》27 古典长篇小说名著(任选一部)中的女性艺术形象试论28 《三言》中爱情作品的反封建倾向29 《红楼梦》中宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧试论30 《红楼梦》中“金陵十二钗”的女性悲剧31 谈影视剧中历史题材作品的时代精神与当代意识32 论《三国演义》塑造诸葛亮的艺术经验33 论《三国演义》战争描写的艺术特色34 论《西游记》的孙悟空形象35 论《牡丹亭》的杜丽娘形象36 论“三言二拍”表现的市民生活特色37 论《桃花扇》的李香君形象38 论《桃花扇》的结构艺术39 论《儒林外史》对八股科举制的批判40 论《儒林外史》的讽刺艺术41 论论李汝珍的《镜花缘》42 论二晏词43 论苏轼的散文特色44 论陆游晚年的思想和诗歌创作45 从林逋的咏梅诗到姜夔咏梅诗46 辛弃疾词与南宋理学的关系47 论元杂剧中的包公形象48 论《西厢记》中张生的形象49 论元杂剧中的李逵形象50 贾谊论51 《史记》人物传记所体现审美情趣52 《史记》人物传记中人物形象分析53 汉乐府诗分析54 陶渊明的人格和诗风55 南北朝乐府民歌艺术风格比较56 正始文学与建安文学异同论57 论曹植诗歌的整体风格58 魏晋隐士与魏晋文学59 《世说新语》刻画人物60 魏晋南北朝小说在中国小说史上的地位61 陶渊明与谢灵运诗歌比较62 《西厢记》的传播63 元杂剧的题目正名64 元刊本杂剧中的角色问题65 《窦娥冤》的悲剧特征66 三国演义的成书问题67 《水浒传》中的女性形象68 牡丹亭》的传播69 《红楼梦》中改名问题70 石头传说与贾宝玉形象71 石头传说与孙悟空形象72 传奇戏的文人化问题73 戏曲的案头化研究74 商人形象在明清小说的变化及意义75 《桃花扇》中的女性问题76 李白诗中的仙、侠精神。77 论辛词的英雄情节78 论杜诗沉郁顿挫的风格特色79 论辛弃疾的“以文为词”80 论韩愈的“以文为诗”。81 “清空骚雅”、“幽韵冷香”的白石词。82 关于白居易《新乐府的评价83 关汉卿杂剧中的女性形象84 韩愈散文的艺术风格85 元散曲的艺术风格86 柳宗元的寓言创作87 《三国演义》的艺术成就88 唐传奇中的女性形象89 《水浒传》的艺术成就90 论杜牧的七言绝句91 论归有光的散文92 论李商隐的无题诗93 《牡丹亭》的艺术成就94 西蜀词与南唐词之比较95 论《西游记》的诙谐风格96 欧阳修词的艺术风格97 《金瓶梅》人物论98 欧阳修散文的情韵美99 “三言”“二拍”中经商题材的时代特色100 王安石后期的诗歌101 论纳兰性德词102 苏轼词的主导风格103 《桃花扇》人物论104 秦观词的婉约风格105 《聊斋志异》的艺术特色106 《红楼梦》的悲剧精神107 论易安体108 论陆游诗歌的爱国主题109 《儒林外史》的讽刺艺术110 论晴雯形象的人性内涵111 论林黛玉的人生悲剧112 关汉卿性格浅析113 王维诗中的禅趣114 浅析王熙凤的理家才能115 中国传统文化的现代价值116 试析《红楼梦》人物——惜春117 浅谈《莺莺传》的写情艺术118 论《窦娥冤》的艺术特色119 论苏轼元佑时期的创作特点120 浅论范进中举121 浅论林黛玉的性格122 苏轼词浅析123 浅析古人交友之道及现实意义124 浅析陶渊明的儒家思想和道家思想125 论陶渊明的矛盾思想126 浅谈陶渊明的出仕与归隐127 浅议杜甫诗歌的艺术成就128 浅谈王维诗中的禅趣129 杜甫诗浅论130 论李贺诗歌的色彩表现艺术131 论杜甫诗歌的“沉郁顿挫”的艺术特色132 论苏轼的“以诗为词”133 论晴雯134 论李清照南渡前后词风变化135 薛宝钗形象塑造浅析136 论李白的山水诗137 《诗经》宴饮诗与礼乐文化精神研究138 陶渊明与鸟(酒、自然等)139 王熙凤形象浅论140 浅析辛弃疾词中的豪壮之气141 论稼轩词的爱国主义精神142 浅析唐代诗人笔下的闺怨诗143 浅谈《金瓶梅》的讽刺艺术144 浅论李贺的诗风及成因145 浅谈陶渊明的人生价值观念146 浅析薛宝钗悲剧命运的社会根源147 浅论王维诗中的禅趣148 浅析鲁智深形象149 论李白诗歌的创作风格150 浅论苏轼诗中的自然美151 浅论杜甫的诗歌艺术成就152 平儿形象分析153 浅析大历诗风154 浅论魏延的性格悲剧155 浅论李清照词“别是一家”的思想156 论范成大的田园诗157 论陆游作品中爱国思想的一贯性158 中国古代洪水神话考论159 《诗经》燕飨诗的场面描写160 《离骚》抒情主人公形象的塑造161 《战国策》中策士言辞的抒情化特征162 《庄子》中的畸人描写及其思想蕴涵163 论《诗经》中的婚恋诗164 《左传》中行人引诗分析165 《孟子》文章的论辩技巧166 《庄子》寓言的场景描写167 宋玉赋试论168 贾谊政论文的策士风范169 司马相如赋的现实政治企向170 论《史记》中下层人物的描写171 汉乐府民歌的讽谕特征172 论蔡邕的碑体文173 曹植诗风的衍变174 潘岳哀诔文的创作特色175 陶渊明田园诗的艺术风格176 梁园文人群体的辞赋创作177 汉武帝时期赋家考论178 《史记》人物合传的结构安排179 《古诗十九首》中的人生思考180 邺下文人的游宴活动与游宴诗创作181 阮籍咏怀诗的抒情特征182 左思咏史诗的咏怀特质183 谢灵运山水诗的摹象特点184 宫体诗的女性描写185 论《文选》对诗的分类186 论南宋雅词187 《世说新语》的语言风格188 陈子昂的诗歌理论与诗歌创作189 王维诗中的禅趣190 论杜甫安史之乱时期的诗歌创作191 论盛唐时期绝句的特色192 论柳宗元的山水游记193 论李商隐诗歌的朦胧美194 岑参边塞诗初探195 论李白的梦诗196 论白居易的感伤诗197 韩孟诗派的艺术追求198 晚唐苦吟派诗人的创作心态199 论中唐传奇的创作特色200 试论西昆体的艺术风格201 论欧阳修记体文的创作特色202 论苏轼诗203 论陆游的爱国诗204 论辛弃疾词对清词的影响205 李清照词的艺术个性206 柳永词的语言特点207 苏轼对词境的开拓208 贺铸词的艺术个性209 论诚斋体210 宋末逸民诗初探211 王安石散文的写作风格212 论关汉卿的喜剧创作213 马致远的神仙道化剧214 论《倩女离魂》的艺术特点215 《高祖还乡》的讽刺艺术216 《水浒传》的忠义观217 《三国演义》的战争描写218 猪八戒形象分析219 论唐僧与孙悟空的矛盾冲突220 公安派的小品文创作221 《金瓶梅》的家庭生活描写222 《西厢记》的继承与创新223 《琵琶记》悲剧意蕴分析224 元代少数民族诗人的诗歌创作225 论词在元明时期的衰落226 宋江形象分析227 《牡丹亭》的浪漫主义特色228 论西门庆形象的文化警示意义229 “三言”“二拍”中的风尘女性230 李贽“童心说”的文学价值231 论《西游记》的成书232 清初历史剧兴盛原因初探233 明清才子佳人小说的叙事模式234 《聊斋志异》中的书生形象235 《儒林外史》的讽刺艺术236 大观园的文化意义237 《红楼梦》的梦幻描写及其意义238 《长生殿》的爱情观239 《桃花扇》的结构艺术240 《儒林外史》的批判意识241 论贾宝玉的人生悲剧242 论清诗的宗唐宗宋之争243 论桐城义法244 张飞、李逵形象塑造比较245 花间词的艺术成就246 《红楼梦》中的丫环群象247 论魏晋散文的骈俪化倾向248 论归有光的散文创作249 论清词中兴250 论晚唐的怀古咏史诗251 论常州词派的词学思想252 论《史记》对后世小说创作的影响253 宋代豪放词的艺术风格254 论明清小说题材的嬗变255 《文心雕龙》对创作构思的分析256 严羽《沧浪诗话》以禅喻诗分析257 道家虚静说对古代诗歌创作论的影响

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