百变粉豹子
1、牛顿的万有引力,牛顿坐在乡间的果园里,听到熟悉的声音,“咚”的一声,一只苹果落到草地上,于是牛顿发现了万有引力。
2、陈涉的那句“燕雀安知鸿鹄之志哉”,陈涉小时候曾经受雇佣给富人家种地。有一天,他对同伴们说:“假如将来我们中间有谁发家富贵了,可不能相互忘记啊。”同伴们讥笑他:“受雇给人家种地,怎么能发家富贵呢?”陈涉说:“燕雀哪里会懂得鸿鹄的凌云壮志呢!”后来陈涉与吴广发动农民起义,建立了中国历史上第一个农民政权。
异想天开是一个成语,比喻荒唐离奇,想象着无法实现的事, 还比喻超强的想象力。
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当牛顿被苹果砸后,他发现了万有引力,可是,在这之前,在当时的人们面前提出万有引力,难道不算是异想天开吗?甚至会被当做疯子,这代价可够严重的,但他没有停止对万有引力的研究,这是对他的设想的坚持是一种毅力的体现,若没有原先的异想天开,他能够成为世界瞩目的科学家吗?莱特兄弟能够发明飞机,不也是凭着开始时的那异想天开吗?随着嫦娥一号的发射,神七的发射,也证实了探索月球不在是梦,也证实了月球不在是中国涉及不到的区域了,难道着一切不是源于中国古代神话传说吗?难道这不都是古中国人对月球的崇拜而引发的吗?这不是因为异想天开吗?我国的“超级杂交稻”不也是这样的吗?现在的“杂交水稻之父”在当时刚研究杂交水稻的时候,他的老师还称“杂交水稻是不科学的,是不符合遗传学的,着绝对属于异想天开”可袁隆平院士却凭着“异想天开”成功研制出了“超级杂交稻”。这不是凭着异想天开而成功的吗?
吴珊珊珊
脚踏实地:没有脚踏实地都是异想天开,这个世界早毁了,因为什么方法都是异想天开,什么方法都会采用,那么多方法,其中一定有让世界诋毁的方法,没有脚踏实地,也就不会有任何成就,退一万步,就算有,也白费,终究地球毁灭,生存何有?异想天开:没有异想天开,也就没有进步,没有进步,人们可能还生活在原始时代,也就可能想恐龙一样灭绝,原始人发明了骨棒,杀野兽,充饥。发明茅屋,防御,御寒。所以,不能没有异想天开。总结:人的生命离不开异想天开,也离不开脚踏实地。两者之见互相依赖,才会有今天。
ansenhachi
谎言,说谎是欺,欺是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言 作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。 请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。 请对方注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?! 谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡! 守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗? 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。 我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义 有人在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.
理想信念问题是一个极其重要的问题,必须经常讲、反复讲。从党和国家发展大局讲,经济建设是中心,同时必须高度注重精神建设、精神力量和精神生活。下面是我为大家收集关于
道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。本文整理了关于道德的作文题目,欢迎阅读。 《做一个有道德的人》 《害人害己》 《请弯一弯手》 《车前,那个
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应该不用吧,自己是可以的。
首先确定的研究方向,也就是毕业题目。 其次要写好“国内外发展现状、研究动态”要查阅大量的文献,可以在中国知网等网站上检索与研究方向相关的文献,一般学校网路上都