国内对夜色温柔的研究论文

暗示着城市夜色降临后城市的花天酒地，性工作者与乡村那份平静作对比 我是问老师的，一定投我啊

起的盖茨比》表现了理想难以实现的幻灭和痛苦，而《夜色温柔》则揭示出更大的幻灭和痛苦：实现的未必是理想。《夜色温柔》的故事发生在欧洲，但小说展现的仍是美国“爵士乐时代”的社会生活。迪克·戴弗是一个来自美国中西部的年轻有为的精神医生，在瑞士的苏黎世进行精神病的病理研究。他参与了对富家女尼科尔·沃伦的治疗，尼科尔是因百万富翁的父亲与她乱伦而患上精神病的。在治疗过程中尼科尔爱上了迪克，迪克不顾他人的劝阻娶了尼科尔。婚后，他将全部的精力花在照顾有病的妻子上，自己的事业则逐渐荒疏。尼科尔在迪克的悉心照料下慢慢康复，过上了正常的生活，而迪克却身心疲惫不堪重负日趋消沉下去。出于苦闷和无聊，迪克与一个名叫萝丝玛丽的女孩产生了爱情纠葛，而尼科尔则同阔少爷汤米寻欢作乐。最后，尼科尔同迪克离婚，嫁给汤米；迪克孓然一身返回美国，在他的家乡小镇以一个普通医生的身份行医了结余生。 迪克和盖茨比一样，受到了上流社会的诱惑，最后又被上流社会所毁。小说暴露了上流社会的生活腐化和金钱的腐蚀作用。菲茨杰拉德在《夜色温柔》中对上流社会的男男女女进行了更愤怒的谴责和更严厉的鞭挞。迪克和盖茨比一样，情太深，心太软，难免成为残酷的名利场上的牺牲品。迪克想以真诚的爱来拯救尼科尔，恢复她的身心健康，还想以健康的生活方式来治疗上流社会的病态。同盖茨比一样，迪克也为他的善良天真付出了沉重的代价。因为他的自我献身精神，上流社会暂时接纳了他，他不仅放弃了自己的研究工作，全身心地照料尼科尔，还强迫自己去适应上流社会的生活方式，尽量符合上流社会的生活标准。他要使自己表现得比上流社会的绅士淑女们更高贵、更正直、更文雅，更有风度。他把他的善良和温情奉献给那个生活圈子里的其他人。但在一个拜金主义的实利社会，面对一个贪得无厌的自私阶级，迪克不过又是一个不自量力的堂吉诃德而已。如同堂吉诃德和桑丘不知公爵夫妇要捉弄他们，主仆二人还一本正经地履行海岛总督的职责是十足的疯傻行为一样，迪克的献身精神和英雄气概那些有钱人是不能理解的。在尼科尔的家人看来，迪克只是一个医生，一个他们雇佣的医生；迪克同尼科尔的婚姻也只是一场交易。因此，迪克照料尼科尔只是在尽他的职责，做他应做的事。用尼科尔的姐姐巴比的话来说，“这要归于他受的教育。” 上流社会的冷漠和自私是非常可怕的。巴比很世故很精明，她早就看清了迪克同尼科尔关系的实质。她压根不把迪克看作同类，不想看到他同自己平起平坐。她甚至连用“沃伦家的钱财”来诱惑迪克做尼科尔的丈夫的意图都没有，因为“她看不出如何能把他造就成一个理想的贵族。”在这种世故面前，单纯的迪克倒显得一厢情愿幼稚可笑了，“她只是把他当作一个可以差遣的人想随手利用一下。但她的这个要求对迪克产生了作用，使他误以为她别有用心。”对于像迪克这样来自社会下层，要靠自己的职业谋生的人，巴比始终是拥有优越感的。百万家产使她有了颐指气使的资本，以为只有他们才是这个社会的优秀分子（具有讽刺意味的是，她妹妹的精神病正是她那个百万富翁的父亲作的孽）。当迪克在罗马因酗酒斗殴而遭拘禁时，巴比设法把他保了出来，“过去的一夜多么艰难，但她倒有一种满足，因为不论迪克先前有怎样的表现，而现在她们对他拥有了一份道德上的优越，只要他对他们有用处，这种优越就会保持下去。”她鼓励尼科尔同迪克分手，迪克的表现证实了她的“先见之明”：迪克这样的青年是不堪“造就”，不值得抬举的。夫妻一场最后分离，尼科尔不免有几分伤感，巴比开导她：“我们那时应该让他继续他的自行车旅行，别去打搅他。人一旦被投入一个不属于他的世界，就会像丢了魂似的，不能自制。” 其实，迪克自己也有这种“被投入一个不属于他的世界”的感觉。他进入了上流社会，但他始终有一种异己感、失落感；他们很有钱，而他竭力想保持经济上的独立，以避免被“收买”的难堪；他们到欧洲各国旅游，生活仿佛是一连串盛宴玩乐，他也表现得兴致勃勃，风流潇洒，但他越来越觉得自己很累，内心十分苦闷。他原本是个年轻有为的医生，但这十多年来，他的医术没有长进，计划中的学术著作无法完成。他无法根治尼科尔的病，而且他们之间的关系在日渐疏远，他企盼的幸福似乎越来越遥远。他有上进心，也很努力，但到头来一事无成，只有一种被逐渐掏空的感觉。当他听说虽有才华但颓唐了的音乐家艾贝·诺思死于非命时，十分悲伤，他“为艾贝之死，也为自己十年的青春年华而痛惜不已，连五脏六肺都要炸裂开来。” 《夜色温柔》叙述的是一个失败和沉沦的故事迪克曾鼓励艾贝要振作起来，但他自己最后也走上了颓唐消沉甚至自暴自弃的道路。他对在罗马邂逅的萝丝玛丽说：“我想我患了黑死病吧，看来我不会再给别人带来幸福了。”这是一个幻灭者的沉痛之言，因为他最终明白爱情也不是什么天堂。其实，尼科尔对他的“爱’”很大程度上只是心理上的“移情”现象，有几分病态性质随着她身心的逐渐康复，个性不断完全，她对迪克的精神依恋也渐次减弱。她站稳了脚就想求得独立，她羽翼丰满要从迪克为她精心建造的爱巢中飞走了。“这一病例已经了结，戴弗医生没事干了。”幻灭了的迪克是痛苦的，但他仍不失善良温柔的本性。他一旦明白自己的处境，一旦明白自己再也不会给别人带来幸福，便想到让尼科尔如何能不受伤害地重新去争取她的幸福。他“自暴自弃”，他“想要挽救我自己”，其实也是为了让尼科尔能够心安理得地离去，这是迪克为他曾爱过的姑娘做的最后的奉献，而这一切富家女尼科尔是不理解的，尽管她同迪克生活在一起十多年了。迪克同盖茨比一样的善良，也一样的软弱。在最后摊牌的过程中，迪克处在《了不起的盖茨比》中汤姆的位置，当汤米对他说“你的妻子不爱你，她爱我”或“她跟我生活要比跟你生活更富有，更幸福”时，他远没有汤姆那样恼怒，那样凶猛。在汤米咄咄逼人的进攻下，迪克很快落荒而走。他就像一个受伤的中世纪的骑士，拖着伤残的身体向山中退去，他要自己给自己包扎伤口，不乞求胜利者的怜悯，也不想连累他人。迪克是软弱的，但也是自尊的，连汤米也不得不承认：“他教养真不错。” 从梦中醒来，夜色这么温柔，但这里没有一丝光明……

深夜，朦胧的月光轻轻敲打我的窗子，在桌前静静流淌。人静，一切都进入了了梦乡，只余我，只余桌上一盏灯、一本书，只余夜空中回荡着几声犬吠让夜晚不在那么单调。

夜色温柔，人心孤独。

孤独，对，只有一个人的时候才能有这样的体验，只有全世界都远离你的时候才能有这样的心绪。这样的时候，孤独便成为一种力量。孤独使人冷静，使人思考，使人联想，使人变得理智。孤独让思维变得清醒，让想象变得活跃。此刻，孤独已不仅只是孤独，而是升华成一种力量，一种促进人产生灵感，感悟人心灵的神奇力量。

如同台灯散发的昏暗灯光，孤独，笼罩着整个房间。孤独笼罩下的自己更加清醒的看清了自己，看清社会，看清来时的路与去时的雾。孤独，让自己回归理想性，回归客观。孤独的我们看待一切不再有失偏颇。

夜色温柔，开一盏灯，/泡一杯清茶，或只是静坐桌前，或挑选一本好书细细品读。那一刻，全部身心投入书本，自己早已与书中世界融为一体。自我，书，穿越时空奇妙的融合在一起，仿佛自己被投入一个新世界。窗里窗外似乎是平行的另一个世界，嗅不到空气的流动。有时，一笔一纸作伴，心随着笔舞出一声声美妙的和弦，与月共鸣。文字与我同在，文学与我一体。当思维沉浸在书海或自我联想之中，孤独就不再是孤独，而是一种绝美的意境，一种绝佳的享受，一种巨大的力量

青春是喧闹的，我也曾疯过，躁过;我也曾因温柔夜色浮躁、不安过，但就像奥利弗说的：“你可以去寻找我，但你终将会回来。”无论生命外表多么喧闹不安，其内里是一种安静。孤独的成长，不会因为时间而消失，就如同这温柔夜色一样。无论白天的狂欢多么震耳欲聋，这温柔夜色一来临，心便回归孤独，绝美的孤独。

最近，在网上耗掉了太多的时间，突然起意这周除了在BBS值班的那天外， 晚上不上网。 吃罢了晚饭，收拾停当，在西窗下那把摇椅上落座。窗外，夕阳涂抹了满天的彩霞，绚烂的让人叹息。 今春多雨，洗净了天空。今夏的蓝天显得比往年明亮和干净。 窗，开得大大的，让风在屋中穿行。吹动了我的头发，也带走了室内的燥热。闭上眼，抑起头，让风徐徐地拂过面庞，清凉凉的，很是惬意。 手中是那本周日读了后半本的《挪威的森林》，在这个不上网的夜晚，我准备接着读完。 但我并不急于打开手中的书，我在看窗外美的眩目的夕阳。我在感受风的爱抚，在细细品味这一刻悠闲自在的时光，以及此时的好心情。展开遐想的翅膀，在自由的心空中飞翔。 直到，直到夜色渐浓! 夜色，一丝丝一缕缕地浸入室内。我没有拉上窗帘，也不想开灯，就在越来越浓的'夜色中，望着窗外。 对面楼上，一盏接一盏的灯亮起来了，每一盏灯后，都有一个我这样的主妇和她的家庭，每一盏灯都有它自己的故事。 每当入夜，看到窗子外面像花一样的灯一盏接一盏地盛开，心中总会涌上难言的感动和温柔。 这世上有灯真好，而灯下有家更好! 每一盏灯都是一个家的宣言。 终于，我也起身按亮了自己家中的灯! 让灯光跃出窗外，与众多的灯汇成一片灯海。 我打开手中的书，在温柔的夜色中。

22：00。很少在这个时候听广播。电波传来凌晨正如节目名字般的声音。曾经在一档节目中听过她的声音。第一印象是，这是个有些酥的女主播。但现在她的声音，却有着夜的静谧。柔柔的声音，似乎抚摸着城市中的人们有些疲惫的心。

我想，是否是因夜在笼罩世界的同时，也悄悄钻入人的心灵，使得每一个人，脱去被喧杂污染的外，拥有了夜的令人舒适的宁静。

马路上，街灯静静亮着。车子并不像白天那样，急匆匆来，急匆匆去。它们都开得稳稳当当的。天下着雨，也是温柔的雨，悄声无息落在车窗上，就任雨刷将它们轻轻拂去。就在它们消失的那一片刻，能看到滴滴雨珠都透着灯光，明亮却不耀眼。

透过车窗，朦胧地看天空。无论何时都很喜欢这位英文名与我相同的朋友。而现在的天空，蓝。深蓝深蓝，却寻不出星点。或许，是城市中的街灯夺了它们的璀璨，也或许是它们将今天的舞台交给了雨珠?这样的夜空仍是那样迷人，赋予了世界温柔与宁静。这就是夜罢，一切一切都是安安静静，正如一位羞涩又神秘的少女。

但愿吧，每天都能拥有这么一会儿的静谧。真的不需贪心，因为在这喧嚣的城市中，拥有几秒钟难得的静谧，也是幸福。呵，上天还是大方的--至少对于我。夜晚，多少多少，会给心灵填满甜甜的快乐。

夜色温柔。似乎，真是这样。温柔，人或物或景，都是这样罢。

《夜色温柔》写出了其主人公迪克对上流社会的物欲放纵与道德堕落等外在强力的抗争本性,以及在这种符合人性的抗争和超越中,迪克以自我为中心展现的悲剧主体的个体意识,他所面临的自身与上流社会环境之间的对立与冲突,以及他在面临这种冲突时的抗争行动与超越历程。从这三个使小说具有“悲剧性”的标志入手,来探讨《夜色温柔》是如何展示他的悲剧的，具有强烈的现实意义，尤其在我们这个国度的这个阶段。 在迪克复杂的性格与人格体系中,积极的、正面的、向上的性格与人格因素,成为他不懈地追求理想,在上流社会道德沦亡的环境中以及生活的重压下,不断地自我反省,进行主动抗争和超越困境的动力。他的超验型的理想主义缺陷,以及对现实缺乏正确认识却导致他偏离理想轨道,进行了错误的选择,逐渐走向沦落、陷入困境。而他的“美国梦”式的积极进取精神,昭显了他人生追求的高尚性,又是他最后能向堕落的上流社会抗争,超越自身的原因。 在“爵士时代”拜金主义盛行的实利社会中,上层阶级的物欲横流及其权力、金钱关系与迪克的中产阶级财富观处处发生冲突,而富人之间异化、反常的伦理道德关系也和迪克的传统伦理观念不协调,同时,迪克还处于周围人本能欲望放纵与他自身的科学理性逻辑的矛盾中。在这种丑恶现实与个人理想的激烈冲突中,迪克不知不觉沉沦堕落了,并产生了内在感受上的分裂与痛苦,陷入了巨大而不可言说的孤独。 迪克在自我沉沦的过程中,痛苦着,也反省着,他看到了自身的局限性和“温柔的夜色”的梦幻般的不切实际。在主体坚忍意志和坚强性格的驱动下,他不断地努力修正自己和抗争,理智地结束了这种富贵温柔然而消磨人的生活,超越了自身,消失在茫茫人海中。由此他的本体生命意志性质便由盲目挣扎的消极力量转变成生生不息的创造力量,成为一种“俄狄浦斯”式的超越,传达出寻找一种“更深沉的来自继续奋斗的满足”的悲剧审美意义。