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3未闻花名3
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草莓天天见

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一、发现自己并重新定义自己世界上的每一个人都有着自己的优缺点,有着自己存在的价值,我们往往不能发现自己身上的各种优缺点以及价值,往往放大一方而忽视另一方,我想这就是导致一些人能够成功而大多数人只是很平庸吧?发现自己,充分利用自己身上的优点,并及时改变自身的缺点是我们做最好的自己的前提。二、不要太纠结于过去无论你是谁,你都改变不了你的过去,你所能改变的就是现在,以及以后的现在(那就是未来),把过去当作你自己的成长记录,提高自我的一个场所,让自己原谅过去的错误和过去的行为,不要像过去那么骄傲。你有你的原因,他们并决定在当时是有道理的,所以不是利用自己过去的错误,让自己去学习他们的经验教训,不断完善自己。三、不要过于关心人们怎么看待你他们中有些人可能会喜欢你,有些人会讨厌你。无论哪种态度这都不可能成为你自己,当你在不断地琢磨“难道他们认为我很风趣?难道她觉得我的样子很难看?难道他们认为我是一个不安分的人?我是好/聪明/人缘很好等,是他们一群朋友的一部分吗?“做最好的自己,你就应该放手这些问题,只有你考虑别人的,而不是他们考虑你。四、保持诚实、勇敢诚实、勇敢等是中华民族的传统美德,也是人们之间建立信任的桥梁,我们应该怀有一颗勇敢向上的心,去拥抱、面对重重困难,并与之抗衡,只有这样才能帮助我们脱离苦海,觅得幸福美满的生活。

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雪绒花05

嗯,对。我们可以坚守我们做人的底线,坚守我们自己的人性。当浮华散尽,当显本色。我们就是我们,我们善良,我们勇敢,我们坚守。我们不会被社会染污,我们清流本色。

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李小姐梦游记

你说这个是好事,但是人人都不是这么想的, 特别是现在的人,需荣心很强。很难改变。

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金色年华119

做不成尼罗河的深邃幽远,也甘愿化为清冽的溪水畅游在山涧;不能拥有太平洋的广袤浩瀚,那就做一簇洁白的浪花淹没在它无垠的蔚蓝。娇憨地构筑着自己的梦,沐浴在阳光的辉煌灿烂,纵使青春会逝去,也要留给自己一个无悔的誓言。学做伟人太难,不如做好自我悠闲。 做好自己,不等于没有理想,只是在生活的道路上少了几处海市蜃楼,多了几片沙中绿洲。海市蜃楼固然壮观,但它始终是难以寻求的彼岸;绿洲虽小,但它能补给资源,使自己在一望无际的荒漠上走的更远。做好自我是一种塌实为人的表现。超级名模萨莎在还为出道时曾有人问她“你最想成为谁?谁是你的偶像?”她就十分笃定地回答到:“我从来也没有偶像,至少现在没有。我了解我自己,我就做我自己。”正是她这肯定的一答,注定她将有所成就,因为她为人现实。 做好自己,不等于一意孤行,而是坚定自己为人的本分和原则。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”我国文学史上的第一位伟大诗人——屈原就是始终做好自我的人。屈原在遭到不公正待遇的时候,有人劝他离开楚国。只要他离开,便有享受不尽的荣华。然而耿耿丹心的屈原却是“去国不忍”。他报国未遂,远离楚宫,仍“眷顾楚国,系心怀王”,不愿离开生他养他的故土。屈原精神的伟大,在于他可以出走而坚决不走。“鸟飞返故乡,狐死必首丘”的爱国情怀,在他自身的行为中坚持不渝。不管其它人是如何的求全卖国,官场是如何的暗无天日,君王是如何的昏庸无能,屈原依旧“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”,凭着一腔报国热血,奔波于救国救民的事业之中,直到生命的最后一刻。正是他对祖国,对人民的忠诚,感动了华夏,感动了世界,五千年后的今天,他——屈原这个名字依旧铭记在我们的心中。 做好自己,是走向成功的阶梯。柳永做好了自己,当初他在“黄金榜”上偶失龙头,却没有因为看到周围达官显贵煊赫之势而自卑,却在词坛确立了自己的地位,于是脍炙人口的“杨柳岸晓风残月”便也流传至今;陶渊明做好了自己,官场黑暗,就隐居田园,洁身自好,在那趋炎附势的封建社会中固守着自己的情操,于是有了“暧暧远人村,依依虚里烟”的名句传诵千年。 “走自己的路,让别人去说吧1用自己的能力打造自我,用自己的行动感化他人,用自己始终不渝的信念去照亮辉煌的人生。那时,可能山涧的溪水汇成了长江,洁白的浪花击出了海洋。做好自己是过程,走向成功才是最终的目的

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瑶瑶瑶姚

求采纳......每个人都是世界独一无二的,不同的人有不同的本色。医者本色,是恪尽职守的救死扶伤,是视每个生命都平等的高尚情操。抗日战争时期的加拿大籍共产党员白求恩,他不远千里,跋山涉水,只为支援中国的抗日战争;他将手术台安置在战火频繁的地方,为的只是节约更多时间来救治伤员;他也不停息的站在手术台上,为的只是完成作为一名医生该尽的义务。他的眼睛常常布满血丝,身体消瘦。可他依旧站的硝烟弥漫的地方,拿着干净的手术刀,用着另一种方式来抗击日寇 ,他以一种不变的姿态屹立在民众眼前。毛泽东曾经在《纪念白求恩》中这样写道:每一个共产党员一定要学习白求恩同志的真正共产主义精神,不错的,这才是真正的医者、共产党员真正的本色。勇者的本色,是面对困难的勇往直前,是踏着荆棘的一路高歌。( 书村网 )她是感情上的勇者,思嘉。她是米切尔笔下敢爱敢恨的女人。她不会在一段失败的爱恋后而悲伤,她会做的是让自己的心重新安置在另一个地方。在现在看来,也许她不是一个很好的女字,她娇媚,他贪婪。但是,这些形容词就算堆砌在她身上,他爱情上的勇敢的光辉依然在闪闪发亮。并且愈加耀眼。她是乱世中的佳人。大科学家伽利略,他不畏惧众人的批驳,不远顺从亚里士多德的谬论。他勇敢假设,勇敢的去证明,终于人们被他彻底的征服了,成为了物理学史上不朽的丰碑。诗人的本色,是干戈四起时的忧国忧民,是孤独寂寞时的呤诗抒情。杜甫漂泊西南时期,远离了政治中心。但他将自己饥寒交迫、艰苦备尝的生活与国家的安危、人民的苦难紧紧联系起来,写下了大量怀念盛唐的诗篇,抒发了中兴无望的悲慨。他把儒家奉为国家祥瑞的凤凰当作自己的图腾:“我能剖心血,饮啄慰孤愁。血以当醴泉,岂徒比清流?所重王者瑞,敢辞微命休?”为了重现太平之治,他不惜生命,甘愿剖心沥血,作为供养凤雏的醴泉。《茅屋为秋风所破歌》由个人的不幸遭际想到天下穷苦人水深火热的生活,为了他人的安定幸福,他甘愿以一己之身承担起所有的苦难:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”这种宁苦身以利人的精神,体现了历代中国人所理想的古圣人之心,是诗人真正的本色。 “曲中无别意,并是为相思”我们看到的并不是那些悲凉的事件,还有一个人的寂寞的情怀。萧岗这一篇《折柳词》,是他作为一个皇太子却拦尽人生辛酸的感慨,折射着一个七尺男儿从未表露的寂寞情怀。医者也好,勇者也好,诗人也好,其他人也好。总之,他们每个人都有着自己的本色,有自己内心最真挚的独白。

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