大大的好友
①文化发展的实质在于创新,《舌尖上的中国》受到热捧的原因之一就是在社会实践的基础上,推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新。(2分)②人民群众是文化创造的主体,文化创新关注人民群众的根本利益,《舌尖上的中国》满足了人民群众不同层次的文化需求。(2分)③正确处理了继承与发展的关系,继承传统、推陈出新,《舌尖上的中国》对传统文化注入时代精神。(2分)④文化创新要面向世界、博采众长,《舌尖上的中国》吸收和借鉴了世界各民族优秀文化成果,实现了民族文化与世界风格的有机融合。(2分) 试题分析:本题以《舌尖上的中国》为材料考查文化创新的知识,注意运用文化创新的主体、途径相关知识去组织答案。首先,要明确社会实践是文化创新的根本途径,要在时代的高起点上推动推动文化内容、形式、体制机制、传播手段的创新。其次要走群众路线,人民群众从来就是文化创造的主体,最后要从两个基础途径入手去作答,《舌尖上的中国》对传统文化注入时代精神,并吸收和借鉴了世界各民族优秀文化成果,做到了继承传统、推陈出新,面向世界、博采众长。
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《乡土·乡情》作文升格指导 作者/江苏冯汝汉 【文题】 臧克家的《三代》这样写道: “孩子/在土里洗澡;爸爸/在土里流汗;爷爷/在土里葬埋。”是啊,谁不是在大地母亲怀抱里出生、成长?谁没有承受过土地的恩泽? 请以“土地”为话题,展开诗意的想象,写一篇600字左右的抒情性文章,题目自拟。 【病文】 我眼中的的乡土 东台市梁垛中学小草文学社黄颖 每个人心中,都有一方永远的净土——乡土。人类在这片神奇的土地上创造了文明,演绎了一个又一个动人的故事。(开篇点明话题,但抒情味不足,建议改用简短的抒情句点题。) 曾听过“社稷坛”的故事, “社稷坛”就是北京中山公园的“五色土”大土坛。社,是社神,是土地之神;稷,是稷神,是五谷的代表。这种对社稷的祭祀,是出于对乡土国土的深厚感情。(对照文题要求,对“社稷坛”的介绍稍显多余。)很明显这只是美丽的传说,但还是愿意相信。也许因为有泥土般的肤色,对于泥土,有一种莫名的依恋在心中涌动,不断地涌动。 我生在农村,长在农村。记忆里,童年的我几乎整天与泥土为伴。其实,人这一生又何尝不是如此,我们哪一天离得了泥土里生长的五谷杂粮?特别是春末夏初时在水田里插秧,田里的水高出泥土几公分,比田埂稍低一些。踩上去,像踩在沸腾的'开水中似的,幸好泥下是凉的,所以被烫红的不是脚掌,而是与水接触的脚踝处。(这段文字记叙了插秧的镜头,但扣题不紧,应该删去。) 我记得爷爷曾用他那高昂的语调(根据上下文, “语调”前的修饰语应改为“深沉”。)给我讲“土桌子” “土椅子”的故事。在那烽火连天的岁月中,多亏有了它们。有一天,爷爷永远地离开了我们,他的骨灰被撒入泥土,叶落归根,而爷爷也化成了生他养他的泥土。 光阴似箭,岁月如梭。(改为“岁月催我长大”表情达意就准确多了。)但我仍喜欢赤脚走在田埂上,感受它散发出的乡土气息、生命气息。(这里可补写一个抒情句,直接抒发自己热爱土地的真情。) 我是大地的孩子,我在与母亲交心。(此段与上文衔接不紧,应在段首补写一个过渡句。) 我理解祖辈父辈的安土重迁,有的人甚至宁愿忍受贫穷,也不愿意离开故土,这样的文化品格造就了他们的执著和坚忍,同时也给他们带来了保守与闭塞。如何看待这种现象,每个人都有自己的看法。(这段议论完全是画蛇添足,如果换成简短的抒情句,表达效果就不一样了。) 我平时不离家,离开故土,除非箭在弦上,不得不发。后来,的确到了这般境地,我到县城读初中,告别了我的故土(把“告别”改为“暂别”)。 临走时带了一小瓶乡土。谁曾料想,它竞成了我寂寞困惑时的良药。 看着那乡土,我仿佛看到花儿在风中跳着迷人的舞蹈,潺潺的流水欢快地流淌,鸟儿在枝头唱着欢乐的歌。可是现在,展现在你眼前的却是一片片废墟,一幢幢摇摇欲坠的房子,一棵棵烧焦的树木。这还是那美丽宁静的家园吗?小鸟呢?花儿呢?溪水呢?(这段抒情文字优美流畅,但有脱离文章实际内容之嫌。) 其实,我又何必挣扎,我又何曾离开过。(写作技巧 )我们一起成长,迎接风吹雨打,乡土乡情…… 有史以来,正是由于乡土一直用自己的乳汁滋养着人类,才让我们有了赖以生存的家园。(结尾有点儿生硬,读来颇感突然,当然更谈不上卒章显志了。) 【会诊】 根据命题要求,此文若想提升等级,建议着重在如何抒情上动一动“手术”,即运用多种方式抒发和表现感情,使主题更富有深意:一是适当增补直接抒情的句子,如第五自然段后若补写“还有什么比旺盛的生命力更令人感动呢?好舒坦,好惬意”一句,更能表达出热爱土地的真情,情真方能动人。二是把冗赘的议论或记叙句换成言简意赅的抒情句。原文中有不少与主题关系不大的内容,应删去,可增补简短的抒情句,振起全篇,既显气势,又给人以启示。譬如第七段的议论完全是画蛇添足,如果换成“那份炽热的执著,醉人的乡土乡情哟”等抒情句,表达效果就大不一样了。三是抒情要和谐,譬如倒数第三段的抒情文字优美流畅,但读来感觉与文题要求不够和谐,有脱离文章实际内容之嫌。建议改成言简意赅的表述,把对“乡土”的理性认识通过感性形象展现出来。另外,有些段落之间缺少必要的过渡,读起来不顺畅。对首尾也要动“手术”,做到首尾照应,意蕴深刻,饱含诗情。 【升级佳作】 乡土·感情 东台市梁垛中学小草文学社黄颖 乡土乡情,是最浪漫也最真挚的感情。 曾听过“女娲抟土造人”的故事,虽然这只是美丽的传说,但我很愿相信。也许是有土一般的肤色,对于土,一种莫名的依恋在我心中涌动,不断地涌动。 我生在乡下,是土生土长的乡村女娃。记忆里,童年的我几乎整天与泥土为伴。其实,人这一生又何尝不是如此,我们哪一天离得了泥土里长的五谷杂粮? 依然记得爷爷用他那深沉的语调给我讲“土桌子” “土椅子”的故事。在那烽火连天的岁月中,多亏有了它们。一天,爷爷永远地离开了我们,他的骨灰被撒入泥土,叶落归根,而爷爷也化成了生他养他的泥土。 岁月催我长大,但我仍喜欢赤脚走在田埂上,感受它散发出的乡土气息、生命气息。还有什么比旺盛的生命力更令人感动的呢?好舒坦,好惬意! 那一瞬间,我突发奇想,我是大地的孩子,我在与母亲交心。 我理解祖辈父辈的安土重迁,那份炽热的执著,醉人的乡土乡情哟! 我很少离家,离开故土。后来,我到县城读初中,暂别了我的故土。 也许,受了古人“收土不收金”的启发,临走便带了一小瓶乡土。谁曾料想,它竟成了我寂寞困惑时的良药。 看着那乡土,我仿佛看到了爷爷的魂灵,看到了祖祖辈辈流下的滴滴汗水、留过的串串脚印……以此慰藉心中的思乡之苦。 其实,我又何必挣扎,我又何曾离开过_ 我们一起成长,迎接风吹雨打,雨露风霜,乡土情怀,永远滋长…一 乡土乡情,是最浪漫也最真挚的感情。的确! 【升格点评】 升格文选择了能反映自己与“乡土”之间深厚感情的生活画面来抒写“乡土乡情”,并以对“乡土”的情感变化为线索串起全文,完整地抒发了对“乡土”的赞美、爱护之情。结构严谨,首尾照应,过渡自然,条理清晰。抒情的方式多样化:一是直抒胸臆,开头写“乡土乡情,是最浪漫也最真挚的感情”,结尾重复此句,并用“的确”予以强调,直接抒发了对乡土的热爱之情;二是借物抒情,如在对“土桌子”“土椅子”等故事的叙写中抒情;三是字里行间自然流露出热爱故土的情怀。
每天只睡4小时
这档节目是为数不多的专门走进农村贴近劳苦大众的栏目之一,这也让我们更加的深入了解农村的生活日常,在节目中我们能够看到农村的风景人情,还有各种农村美食,那些事在城市中品尝不到的美味,而且通过栏目我们还能了解到农村人民的生活不只是种地种菜3,还有更加丰富的日常生活。《乡土》栏目组从2013年就开始在央视播出至今,取得了很好的成绩,栏目组所呈现的是“乡而不俗,土而不粗”的气质样貌,这也让我们很多人对农村的看法改变了许多,再加上栏目总体风格是生动、温暖、质朴,这也是让我们喜爱的原因之一。“天下之大,莫非乡土”这句话是《乡土》栏目组想出来的金句子,这句话说的也并无道理,我们脚下的这片土地是我们每个人的乡土,我们的祖祖辈辈生活在这片土地上一直到现在,还会生活的更久!!!我个人而言,我很喜欢这档节目,因为它让我领略了不一样的农村生活场景,这是我们很少能看到的场景,我感谢《乡土》栏目组能扔我看到这种场景。
表现:落叶归根、人不亲土亲成因:中国人聚族而居
最简单的办法就是去看下(新闻传播科学)期刊里面,看下别人是怎么选题的,你参考借鉴下
在我国历史题材纪录片诞生、发展至今的过程中,产生了大量优秀的艺术作品,如《望长城》、《话说长江》、《丝绸之路》、《故宫》、《敦煌》等,而这些作品的创作也不断推进
①文化发展的实质在于创新,《舌尖上的中国》受到热捧的原因之一就是在社会实践的基础上,推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新。(2分)②人民群众是文化创造的主
浅析文献纪录片的价值性及其体现方式底层平民生存状态的艺术呈现——贾樟柯电影作品研究摘要:文献纪录片作为一种体现文化价值传承历史文化的重要表现手段,由于其制作手段