Miss乔大小姐
白流苏虽然有着白家一样的守旧思想,但却又是白家唯一可以接受新思想的“白家另类人”,在一个根本看不到未来的男人面前,她毅然选择离婚,而后回到了娘家,也只能忍气吞声。
当白流苏前夫去世时,家中兄嫂劝她回去为前夫守孝,流苏气的发抖,哥嫂把她的钱用光了,倒还想让她出去再挣些钱给家里用。可流苏气归气,也改变不了什么东西,就这样接受着白家一家人的冷眼和侮辱,哥嫂更是拿出来法律的条条框框来压她,无条件的接受着家里的一切老规矩。
经历的这些挤兑和欺负,也迫使她的性格变得柔弱,低声下气,特别是在四奶奶屡次冷嘲热讽中,她也学会了逆来顺受,无非就是自己的房间里哭一场就过去了。柔弱是她被逼无奈的一种性格表现。
人物经历:
在20世纪初期,结婚要遵循“父母之命,媒妁之言”,白流苏被动接受第一段婚姻,但婚姻的不幸福,使她毅然决然地提出离婚,最终通过法律解除这段不愉快的婚姻关系。离婚后,白流苏回归了白公馆,再次进入到封建伦理纲常中。
在封建保守的白公馆,备受兄嫂的冷眼和欺凌,白流苏又毅然决然进行自己人生的第二次追求。当白流苏的母亲、兄嫂知道白流苏前夫的死讯之时,他们便劝阻甚至逼迫白流苏为前夫守孝、守节,但白流苏坚持拒绝这种安排。
她勇于为自己谋爱,不顾世人鄙夷的目光,她与范柳原跳舞,甚至只身一人去香港与范柳原相见,白流苏成功地获得又一次出走机会。这场恋爱从始到终都是充满博弈色彩的。
作为女人的白流苏将婚姻当作一根救命草,并怀心机,以找一个有钱的男人作为保障自己生活的唯一出路,这是她与范柳原恋爱的出发点,当然她是不满足于这种恋爱的,恋爱中的两个人可依可离,生活在这种状态下的白流苏精神时刻紧张着,于是她又疯狂地追逐婚姻带给她的安全感,这使她丢失自我,成为男权社会蚕食的对象。
后来,白流苏终于被明媒正娶,但日夜守着空房子,他们始终不是真心相待的。直到突如其来的战争,他们才意识到“在动荡的世界里,钱财、地产、天长地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她旁边的这个人”。白流苏爬到范柳原的旁边,隔着棉被,拥抱他。
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1、人物形象女主人公白流苏这一人物形象,指出白流苏是一个不受男人支配、摆布,具有强悍的自救精神的特殊女性,她以自己的老练与智慧主宰着自己的命运,.从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中"抗争"命运,改变命运的.她的出现既是一种希望 ,也是那个时代女性改变自己弱势地位的一个典范。2、简介婚姻失败,离婚住在娘家遭受哥嫂逼迫回唐家当一辈子寡妇,使白流苏形成“赌徒”的性格。她唯一的赌注是自己的青春和美貌。她不相信命运的安排,却又把自己交给命运——当一个“赌徒”。当她处于似乎不可挽回不可更改的生命悖论中时,她从白公馆的时间轨道中挣扎出来,开始她个人生命的时间;当她陷于无垠的“爱情迷宫”时,一座城池的沦陷成全了她。3、人物出处白流苏--张爱玲短篇小说《倾城之恋》里的女主人公。《倾城之恋》最后,张爱玲这么写:“传奇里的倾国倾城的人大抵如此.处处都是传奇,可不见得有这么圆满的收场.”而她给了流苏一个尚算圆满的收场.忽想,那不正如流苏树,繁茂风华转眼逝,也只有退尽铅华才可算找得一个终老的倚靠.红尘之人大抵如此吧,总没人愿意做那至死方尽丝的春蚕。
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女主人公白流苏这一人物形象,指出白流苏是一个不受男人支配、摆布,具有强悍的自救精神的特殊女性,她以自己的老练与智慧主宰着自己的命运,成为了婚姻竞技场上的胜者.从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中"抗争"命运,改变命运的.她的出现既是一种希望 ,也是那个时代女性改变自己弱势地位的一个美丽的假面——论《倾城之恋》中的白流苏形象 或许,曾经的她怀惴纯真美好的少女情怀。 可是时间和现实在慢慢侵蚀吞噬这一切。 后来的她,在努力寻找几近凋零的青春,试图以最后的资本来跟生命博弈; 后来的她,只渴望得到一个肉体上的依靠,极尽曲意奉承之意来跟她心中的猎物玩“爱情游戏”。 一个从东方传统中缓缓走来的中国女性——白流苏,但她不同于男性话语下描述下的贤良淑女,性感尤物。 一个向时代和潮流奔去的旧式女子——白流苏,但她并联没有接受新文化,彻底走向社会或是投奔革命。 白流苏作为一个已离异七八年的女人开始寻求她的第二次婚姻,这次寻找显然带有多重目的。她要逃离这个直到现在才分明地使她吃惊甚至有些绝望的古老家庭,逃离所有人鄙弃的目光。生活,埋葬了一代又一代的青春,毫不同情,也没有一丝风趣的残剩,空留下一种凄凉悲哀的情味。当这个大家庭都开始用“驱赶”的态度对待她时,一个可怜的女人能做的似乎只是出走、躲避。甚者,这样的出走类似逃亡,这样的躲避类似逃命...... “这屋子里可住不得了!......住不得了!”白流苏无奈的感慨承载了多少委屈的心情,她要去拼着接受罪恶的挑战,在罪恶中跋涉,以她的最后的属于女人的一些资本——三十岁左右的青春——再吃一次倒账,去寻觅一些儿温存、一些儿新鲜,最重要的是去寻觅一些儿切实的东西。女性在现实社会中始终是漂浮不定的,她们没有自己稳定的“根”,对自己的遭遇无从把握,只能乘着命运的小舟随波逐流。她们没有经济地位,没有独立生存的本领,就像白流苏说的:“我又没念过两本书,肩不能挑,手不能提,我能做什么事?”在她的潜意识里,已经形成了一种不变的女性依赖于男性的思维定势,她不敢也不想把自己从这种定势中拉出来。正是这种懦弱的自我否定,让她思考得最多的是如何抓住岸边稳定坚固的岩石,或仅仅是一丝救命的小草,以求得暂时的庇护。 “一个女人,再好些,得不着异性的爱,也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。”白流苏绝对不甘心这辈子就如此浑浑噩噩地度过,不甘心没有男人来作为她向同性炫耀的工具。现实教会了她虚荣,这样的虚荣无法选择,她开始凭借最后一点反常的娇嫩来孤注一掷,得到众人虎视耽耽的目的物范柳原,出净她胸中这一口恶气。。。。。。 可以说,流苏已经看清了自己被观赏的地位,她并没有痴痴幻想得到一份真爱,而是抱着以爱谋生的态度,第一次婚恋未能给她带来预期的效果,相反的,加深了她生命的漂泊感和失固感。在如此孱弱的生存方式下,她没有放弃,她直面这种悲剧命运,以都市女性特有的生存智慧屈抑而又坚韧地活着。她的智慧和老练让她清楚地知道范柳原要的是什么,但还是愿意接受他、靠近他,以致嫁给他。或者此时在白流苏心里弥漫的尽是些欲望,她不奢求职他人、也不奢求自己拿出哪怕一点点真心。 流苏源于女性自身的卑弱和虚荣走向了庸俗,她那西式的外壳包裹着的是充满了典型的封建式的对金钱的依附。可范柳原要的却是普通的对“花瓶”的欣赏和把玩。男女主人公就这样在极其反差和矛盾的恋爱观冲突下开始调情。这一场关于爱情的较量进行得十分“和谐”。两个人都是那么精刮,那么算计,双方都拿出了百分百的智慧和精力去攻守“爱情之战”。流苏的看似不露声色且又被动的态度是她的一个“致命武器”,内心和外表的关于不是好女人的落差是她的“杀手锏”。在“爱情攻坚战”中,尽管充满了痛苦、无奈和最深沉的担忧。但从一般意义上来看,白流苏是成功驾驭了。只不过这样的驾驭似乎太渺茫而已。或许,当时白流苏正在设计一个可以让他们之间关系更近的计划,她总是个这么聪明的女人。 幸好,香港的沦陷帮了白流苏,也可以说是让两颗自私的心走到了一起。自私者,原是有所依靠,故可以矫情地作些姿态,可是这都城一倾,个人主义者无处容身。“他们开始把彼此看得透明透亮,仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年。”当人看透了世事幻象,就可明白谁是谁的唯一依靠,这样的依靠可以让灵魂沉淀下来。对于爱迟疑的男人和女人恰似在围城外观望的人,应可以卸下身上这一点自私,这厚重的桎梏,在荒凉里给自己一点温润。 白流苏是幸运的,当她处于似乎不可挽回不可更改的生命悖论中时,她从白公馆的时间轨道中挣扎出来,开始她个人生命的时间;当她陷于无垠的“爱情迷宫”时,一座城池的沦陷成全了她。 关于卑弱、关于虚荣、关于做作; 一种无奈、一种依托、一种借助。 一个美丽假面下的人性卑琐; 一个美丽假面下的女性悲哀。 但不可否认的,她成功做到了! 一个用青春去赌博并最终获胜的女人——白流苏!
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白流苏在大事面前不计前嫌,挺身而出,不求回报。在那个半封建半殖民地的社会中,她不肯屈服,要做新女性,用现在的话来说就是不做二奶!一个旧式家庭成长的新女性,白家的六小姐,离婚后住在娘家。白家虽是上海破落户,却死要面子。韶华将去,旗袍对于她来说就像是根救命稻草,牵着她的青春岁月和淑女身份。同时,她也是一个情场赌徒,把婚姻作为职业,在男人身上找到最后的庇护。她聪明大胆,自卑清高、矜持要强而自私,她的语气中总带些尖刻与挑衅。她明白自己对男人有着莫大的吸引力,脸上总是经常挂着各种设计好的笑容,就算在最艰难、最尴尬的时候,她仍能保持永不言败的精神。对于范柳原,白流苏不肯定他会否跟她结婚,却似乎很清楚他已被她吸引着,且不会放弃她。范柳原贵族,江湖,私生子…,注定了范柳原命运的多重性。漂泊流浪卖力气,遭俗人的白眼。他闲散、无所谓、讲义气,对所有同甘共苦过的人都极为容忍和爱护。 英国长大的广东生意人,事业成功,对女人存有戒心。他游戏于情感与女人之间,对女人就像是对生意一样知根知底。他风流自持,精神空虚,精明而计算。虽是庶出,凭着一点家底和俊朗外型,范柳原早被捧成作单身贵族,早已被名门闺秀和野草羣莺包围。
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“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里,谁知到什么是因,什么是果?谁知道呢,也许就因为要成全她,一个大都市倾覆了。”一波三折的情节终于尘埃落定,白流苏也终于遂了愿,在历史的动荡里偷得一丝欢切,抱着小女人的圆满结局怯怯收场。只是那胡琴还在依依呀呀默然拉扯着,在万家灯火里留得白流苏满意而落寞的背影。一个浪漫温情的篇名,一个封建没落的家族,一个美丽世故的女子,在相互的争夺攻歼中学会冷漠、坚强、与还击。可是偏偏又遇到一个狡猾劲刮的范柳源,她的宿命就此在自己的掌控中戏剧般上演。也许因为张爱玲自己的生活境遇的关系,在她犀利、细碎、冷酷的笔尖下封建没落家族的勾心斗角、力求自保、见利忘义跃然纸上。而在夹缝中苟且自安的贵族小姐白流苏也终于受不得这份凌辱,抱着残缺的自尊,赌上自己所谓的青春,为了一段未知因果的的婚姻,在战争的前夕奔波到暂且安宁的香港。经历过欲擒故纵的相互勾引与生死契阔的惨烈战争,还是把生命交与了对方,满足了双方对彼此的觊觎。而小说的精致还不是故事的千回百转,也不是人物之间的矛盾的逐层升级,而是张爱玲对白流苏这个人物形象的精心构造。白流苏在一段戚戚艾艾的胡琴曲里出场,在开场的矛盾里,一段神态描写把她生气的细节呈现在读者面前。“流苏气得浑身乱颤,把一只绣了一半的拖鞋面子抵住了下颌,下颌抖得仿佛要落下来了。”那时的白流苏还禁不得别人的旁敲侧击,对家族的勾心斗角和视亲如虎还没看的那么透彻,还对这个家残存着最后一丝希望。而后在母亲床前的恸哭一幕更是透视了她的脆弱和无奈。她只是无力的哀求着,等着别人给的公道,却不能,或者说不敢去争取自己的尊严和独立。她不像《半生缘》的顾曼桢,她没有文化,家族也没有被逼到为了生计要她出门去谋生的地步,没有经济独立能力,就不可能占有话语权。局势在徐太太到来之后迅速扭转,在听得徐太太一席话之后,白流苏在镜子面前审视自己仅有的资本,露出狡黠的笑。心灵开始变得坚硬的她学会了主动放弃这份不值得珍惜的亲情。她已经暗自忖度下定决心用残存的青春做一次赌注了。并且很快凭借在婆家学到的交际手腕,在金枝的相亲见面酒会上,给了所有人一个无声的嘴巴子。回到屋里之后对别人的闲言碎语和有意挑衅她充耳不闻,对于勾引侄女的未婚夫不但不觉得是一种羞耻,反而露出胜利的笑。这时的白流苏已经开始有了自己的小算盘,也不再是那个娇小、脆弱、无奈的小女人了。终于在徐太太夫妇帮衬下,一起前往了香港,并在生命的际遇里发生了倾城的变迁。他们对彼此都了若指掌,都把对方看得透亮,他们都不肯先低下高傲的头,可是他们又是彼此爱着的。在一个月夜范柳源三番五次把电话打来,在第二天又装作没事一样,在白流苏把这一切当做一场梦境后,所有的故事都仿佛又回到了原点。她抱着残剩的自尊回到上海,在万般的心理折磨下度过日日夜夜,又等回一段传奇,婚姻终于成为事实,伴着整座城的沦陷,和一个女人的暗自欢心。这场爱的角力柳原费了心机,他对流苏说的俏皮话在时下也是女人们欢喜听的。例如"有些傻话,不但是要背着人说,还得背着自己。让自己听了也怪难为情的。譬如说,我爱你,我一辈子都爱你",笑话流苏穿的衣服像药瓶,却又不失时机补一句:“你就是医我的药”等等,堪称情话经典。把柳原放在当下仍然可算一个好男人,虽然当心着自己的财产,只想找个不让自己负责的情人,却毕竟还是负责了。在倾城之战的第二天,便冒了生命危险找了辆军用卡车进城来接流苏。其实,他是本可以留到相对安全的浅水湾饭店的,何况当时的他并没有与流苏结婚。即便就算结婚,他也大可以不管她,如果真的自私。他的试探和与流苏的“斗计斗谋”,不过是他放心不了流苏对他的爱到底有几分而已。如此煞费苦心地借助徐太太邀了流苏至香港,又在半夜隔着电话线对流苏说“我爱你”……其实他是动了真情的。反过来也可说都市里的人虽然爱着,却又殚精竭虑耍着手腕,无非是怕自己的这份爱受到伤害,只好小心又小心地裹着,非要你明朗一点我晦暗一点的好。
学生姓名 *** 所 在院(系) 文学院 专业 汉语言文学 论文题目: 一曲启蒙主义者的生命悲歌——魏连殳形象及其文化价值探析 课题研究意义:通过对《孤独者
白流苏虽然有着白家一样的守旧思想,但却又是白家唯一可以接受新思想的“白家另类人”,在一个根本看不到未来的男人面前,她毅然选择离婚,而后回到了娘家,也只能忍气吞声
1,元春,迎春,探春,惜春 2,四人的名字暗合“原应叹息”,也包含了作者的苦心孤诣,分析者四个人物形象有利于加强对《红楼梦》全书的理解。 3,四人形象各异,性格
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