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装璜专家
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激排爱畅想

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日益激烈的竞争表明,仅仅依靠一纸文凭难以应对竞争中“真刀实枪”的挑战,现实迫使我们需要提高思考力水平以获得一种精神优势,并需要将这种精神优势转化为物质优势,以获得竞争的主动权。如今多元文化和不同民族文化观念的碰撞已经把我们推向一个充满文化竞争的新时代,新的时代需要有新思维和新文化,新的时代和新的国际环境也对新一代的中国人提出了新的高度和新的挑战。新一代中国人将肩负着中华民族全面复兴的伟大历史使命,他们需要以一种更加开放的眼光和更加坚定的步伐迈向一个更加风云变幻的时代。因此,对于中国的新一代,建立思考力体系和完善思维方式就不可避免的要成为他们素质教育的一门重要课程。知识是能力的基础,思考是行动的先导。一个人的文化力取决于他的知识、能力、思考和行动的相互作用,其中思考力最为关键。而思考力水平主要是由思维速度、思维广度、思想高度、思维深度决定的。那么,什么是思考力体系?如何区分思维深度、思想高度、思维广度、思维速度之间的差别?如何拓展思维深度、提升思想高度、延伸思维广度、增加思维速度?如何通过建立思考力体系和改善思维方式以适应日益激烈的竞争环境……等等这些问题值得每一个有开拓精神的人去关注、去深思!如果没有文化诊断学的提示,有谁能够对思考力体系的完整性和思维方式的完善性作出科学反思?如果不能提高应变思维水平,将思考力转化为执行力只不过是一种纸上谈兵!试想:人类是因为聪明而变得贪婪冷酷,还是因为愚蠢而躁动不安?是因为目光短浅而不思进取,还是因为充满智慧而知足常乐?人们对财富的无休止追逐是不是来自精神上的贫穷?金融危机会不会预示着一场文化危机的来临?当我们在经济上脱贫之后,是不是应该考虑精神上也需要“脱贫”?面对腐败行为的横行,任凭庸俗文化的泛滥,经受贪婪欲望的煎熬,今天的社会什么时候能够在精神上“脱贫” ?或者,精神“脱贫”是不是应该列入素质教育的一项基本内容?……聪明与愚蠢、财富与贫困的这些相关问题,不仅仅是生活中的根本性问题,也涉及到竞争的价值原则问题,而这些问题从来就存在着争议,因为事实上它们并没有标准答案适合所有的人去照搬,唯有通过提高自己思考力水平和依靠自己的文化素质,才能得到最圆满的答案和最灵活的运用。“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”, 思考力不但需要静心安神地通过深刻的内在反思来培养,也需要通过思想碰撞和文化交流去发掘。思想的潜力总是静静的埋藏于人们的心灵深处,犹如打火石,常常在激烈的碰撞中喷发出耀眼的火花。有鉴于此,我发表了《如何拓展思维深度》、《如何提升思想高度》、《如何建立自己的思考力体系》、《企业文化新思维》、《文化诊断学纲要》、《从 “周易”到“文化诊断学”看中国文化的发展》、《思考力测评》等一系列文章。这些文章对于建立思考力体系、完善思维方式、复兴中国文化等方面的思考都具有抛砖引玉的重要作用。为了让这些思想产生更好的社会效果,我们需要举办一系列思考力大碰撞活动。这将是一次为广大网友创造学习和思考力“实战演习”机会的活动,也是以烈火炼金刚般的方式考验文化诊断学的科学价值和实用价值的活动,更是一次探索和推进中国文化改革和复兴的热身运动。因此,希望有更多的人参与这次思考力大碰撞的活动,让他们能够通过思考力大碰撞分析和反思自己思维方式上存在和可能存在的缺点和不足,并在 “文化诊断学”指导的过程中解决问题,使自己的思考力水平不断提高,思维方式日臻完善,从而在改革和复兴中国文化的意义上提高整个民族的文化素质。举办思考力大碰撞活动最直接的目的是为了锻炼人们的思考力,而这项活动的目的能否圆满实现,关键取决于该活动是否有具体的内容。“文化诊断学”的思想和理论将成为这次思考力大碰撞活动的主要内容和批判的焦点。为此,“文化诊断学”凝集了古今中外的思想精华,并以此为基础,在全球化文化意识的指导下进行了建立思考力体系和完善思维方式的提炼。在知识和信息上,它结合了互联网的运用,形成人脑与电脑在工作机制上的一体化结合。由于它是第一个将人的思考力与互联网的知识信息量结合在一起的思考力体系,因此,无论在思维深度和思想高度,还是在思维速度和思维广度上,我们不敢说它后无来者但完全可以断言它前无古人。因此也只有它敢于挑起这样大型的思考力碰撞活动,指导这样大型的思考力碰撞活动,并且也只有它能够迎接随之而来的各种压力和挑战!《文化诊断学纲要》一书中说:“一种无序的文化繁荣和混乱的思想活跃,带给人们的不是知识和智慧,而是精神的疲惫和理性的迷茫……为此,我们开创并力行一门新型学科——文化诊断学。我们认为,在文化已经高度发展的今天,对文化的评价不能仅仅凭借个人经验和权威者的声音,而应该建立这样的一门科学,并使之具有学科的性质,得到全社会的普遍承认和自觉运用……”。从1993年我与中国社会科学院的专家教授进行第一次思想碰撞,到今天我们采用互联网全面推广,为此我们孕育了16年。而建立一套既有深厚的学术功底又能够在社会上普遍推广的文化诊断学理论,则要花费我们更多的时间。诚然,一种理论的创立和创新,在它的倡导之初总会有它的不完整性和不完善性,因此,它不但需要承受各种恶意的和善意的刁难与批判,更需要建立与支持者的真诚合作,作为以“创造力”学为特征的文化诊断学更是如此。但是无论遇到怎样的攻击,承受着怎样的痛苦,“建立这样的一门科学,并使之具有学科的性质,得到全社会的普遍承认和自觉运用”的最终目的和基本原则我们不会改变。因为我们知道,任何创业的道路都伴随着痛苦和快乐,并且遵循这样的规则:追求快乐的过程之中必定有承受痛苦的过程,承受痛苦的过程之中也必定有享受快乐的过程。没有痛苦,快乐就不能被感知;没有快乐做比较,痛苦也不过是一种习以为常的感受。痛苦和快乐都不过是一种感知方式,而决定痛苦与快乐感知方式的关键是行为主体受到何种价值观念和意志力量的主导。只要意志坚强了,战斗也是快乐的;如果意志消沉了,娱乐也是无聊的。因此,我们不但要通过我们的实践培养和感受这种价值观念和意志的力量,而且要在文化诊断学的意义上分析和诊断这种价值观念和意志力量,更需要把这种成功的经验加以推广。也许,思考的过程是痛苦的,但结果是快乐的,无论愿意与否,我们进入了一个思考力称雄的时代!哪里有思想的碰撞,那里就会有智慧的成长;哪里有文化的觉醒,那里就有发展的希望。社会的发展、经济的竞争、政治的博弈总是伴随着文化的碰撞与交融,而思考力则是文化交融与碰撞的决胜力量!那么,让我们以建立思考力体系和完善思维方式为着力点,以改革和复兴中国文化为导向,在落实科学发展观和构建和谐社会的文化基础上,展开一系列以思考力大碰撞活动为特色的文化交流活动,合力推进一场中华民族全面复兴的伟大运动!

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守望的夜

相信大家都经常接触到 作文 吧,尤其作为作文里的重要分类的 议论文 。下面是我为大家收集的关于 高考满分作文 议论文800字(精选十篇)范本。希望可以帮助大家。

高考满分作文议论文800字1

纸醉金迷的殿宇耸入云霄,歌舞升平的霓裳绮丽非凡,金銮殿外一个白衣身影,徘徊不定。

他向前走了一步,然而,醉人的酒香止住了他的脚步,过往的宫人向他恭敬行礼。他停下了,他该拒绝吗?奉诏入京,供奉翰林,名利双收,高官名爵的逢迎。他是天子面前的红人,几笔新词,也是千金难求,赏赐的府邸富丽堂皇。拜谒的帖子堆积如山——这样的位置,是该接受吗?

他自问:“太白,你快乐吗?”鱼跃龙门的喜悦已然被驱不散的愁云所笼罩,挥之不去的是自己的豪情与抱负!曾几何时,他慷慨激昂,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”自己终于走出“僻野荒村”的卑微之位,来到了众人向往的天子脚下,施展抱负,实现价值的机会到底是来到了!他高兴,他雀跃,他豪情满怀!

然而未来的日子却记录着一个又一个让李白失望的符号。一片诗之豪情,原来只是供权贵们消遣享乐的点缀;满腹经纶也不过是莺词燕曲的唱和。

李白彻底失望了。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”自已向往着的位置,没有实现价值的可能,于是他选择了退却。

当回到了那个自由带给他诗情的位置的时候,浪漫情怀兼之良好的秉赋,他的才华得到了尽情的展现。酒的谪仙续写着新的辉煌,一个人的战争中,几经沉浮,抛开了负累,成就了诗坛北斗——一身傲骨青莲居士谪仙人的美名!自此,一株青莲,沐浴着晨的朝露,春的和煦,秋的成实,畅然曼立于山水之中,流芳百世。

带着李白的酒香,我走出历史。于是,我想起一位哲人说过的话:身体站在高处,眼睛可以望得更远;灵魂站在高处,心面对世俗可以超然。李白最初的寻找与追求自己的位置的做法,是无可厚非的,谁不想找一个能展现内己才华的好位置呢?谁不想找一个能为国家民族做出更大贡献的位置呢?但,当寻找的位置与自己的希望大相径庭时,我们应该选择毅然决然的离开。不适合自已的,就是不好的位置,也不能实现自已的价值。

高考满分作文议论文800字2

孩子,书写着水井边猴跃的童年;书写着内心里无忌的童年,书写着头脑中绚烂的梦想。

孩子的视角是单纯的带着暖色调的世界,可以直白地说出:“国王没穿衣服”可以畅想,无谓地喊出自己的梦想。孩子的笔体干净而美好,而这种笔体可以属于每个人心中的那一份童真。

只是,当我看到手拿ipad一本正经玩着游戏的小孩子,当我看到眉头紧锁少年老成的小大人,甚至当我看到只忙于生存的成人们,我感到这种孩子的笔体正一点一滴地缩减。然后,我又会问自己多久没用孩子的笔体去书写生活?

或许,这份消逝来源于所谓的成长与成熟。曾经的我们也像清兵卫般守护着自己的葫芦,珍藏着一份梦想。只是,迫于这样那样的原因,孩子般的心灵在一步步硬化。还记得《炼金术士》中那个爆米花小贩么?当他还是个孩子时,他也曾梦想周游世界,慢慢地,生存的大网让他囿于一点点硬化的心灵与沉沦的孩提王国。当我们还是孩子时,我们可以骄傲无畏地向世界公布自己的梦想,也可以谓之天命。只是慢慢地一种神秘力量会令少年们感到再用孩子的笔体去书写生活未免太过简单与幼稚。于是有的人学会了屈服,让目光转了弯,而有的人却仍旧坚持着那一份单纯的执著,用直直的目光望着自己想的。

又或许,这份沉沦来自社会的变迁。海德格尔说:“存在的被遗忘”。生活在一个被米兰昆德拉称之为“缩减的时代”中时,每个人不得不面对自然缩减为公园,冒险缩减为游乐场的极限设施,友谊缩减为手机通讯录上的备注。当孩子们长大,他们或者说我们的棱角被磨平,我们的心灵在无数次碰撞后起了厚厚的茧。于是乎,许多曾经的少年过早地缩减了成熟的时间,藏起了孩子的笔体。

的确,每个人都面对着成长与发展,不可能永远是个孩子,必须学会面对生活的风浪。但是,保留一份孩子的简单与执著,或许会为人生写下更华美的篇章。孩子的笔体是最可爱也是最勇敢的笔体。阿甘那个充满传奇的人生,或许带点戏剧的色彩,但是的确生活会给像阿甘这样简单的“孩子”一份大礼,一盒满满的巧克力糖。保持孩子的天性会让人更无谓地实现天命。没想若是《炼金术士》的主角换作了一个完全失去童心不相信世界饱经沧桑的老人, 故事 又会怎样?

或许,面对着这样那样的外界因素,迫使着我们的孩提王国慢慢沉沦,但永远不要丢弃那孩子的笔体去书写生活心灵。应当留一个空隙藏着那只笔去点亮曾经执着过的梦想与无畏的言语,保留一点直线的眼光与思维,勇敢地看穿谎言,勇敢地向前。然后用孩子的笔体写下——相信自己!

高考满分作文议论文800字3

百花争艳,并不是每一朵花都能与蝴蝶相恋;硝烟战场,并不是每个战士都能凯旋而归。我们在如梦的青春飞翔,我们在如火的年华涅盘,虽不知下一秒命运如何转动,但只要有梦就别怕痛。

沧海旁,秋风寒,一名男子身着紫衣,傲然立在山巅,海风吹动他不羁的黑发,他深邃的眼眸中是对这大好河山的志在必得。他无畏地俯视着这血染江山的画卷,壮志凌云道:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”曹操为了坐拥天下的梦,倾其一生,又有何妨?“宁我负人,毋人负我。”所以官渡战场,黑云压城,曹操身披战甲,刀光剑影,如地狱修罗般傲视尸骨遍野。所以赤壁一战,火光烧天,曹操无奈困境,华容道上是他令历史惊叹的笑口未停。“治世之能臣,乱世之奸雄。”这句话足以肯定曹操的英雄才气。虽后人评价褒贬不一,但千年风化的功过,扑朔迷离谁能看得清。曹操的梦在山巅,故功过不求谁来辨。他曾“挟天子以令诸侯”,只为心中的梦;亦曾“煮酒论英雄”,是他无人懂的高处不胜寒;又曾“青青子卿,悠悠我心”,是他枭雄寂寞柔软的心。曹操的才情谋略,为历史画卷添了惊鸿一笔。曹操志在天下,梦在江山,有伤无泪无所惧,有痛无眠无人懂。

寻寻觅觅,冷冷清清,一位年过半百的女子,茫然走在深秋落叶中,吟出一首浓缩了她半生情感的《声声慢》,她的国愁、家愁、情愁、学业之愁,如一片挥不去的雾霾,掩住了她心中的梦,故后人只看到了她满身载不动的愁绪,却忘了她内心深处那抗争的火花和对理想的呐喊。李清照环顾上下五千年,长夜如磐,风雨如晦,相知有谁?李清照的追求的是人格上的超凡脱俗,她的梦从不偏移,她的愁超越了千年,她的志沉积在心间。李清照追梦的路一生坎坷,半世流离,这位乱世中的美神,就算“人比黄花瘦”,也坚强地用她瘦弱的身躯载着舟也载不动的梦和痛。

在“顺我者昌,逆我者亡”的专制暗夜下,有一颗星执着的闪耀着自己的承诺和梦想,他便是司马迁。为了那本“史家之绝唱”,他受尽蹂躏,“每念斯耻,,汗未尝不发背沾衣也”。即便如斯之痛,他也从未想过放弃,他在无数不理解的目光中,只是挥墨写着自己的梦,为后人留下浓墨重彩的一笔。司马迁受尽羞辱践踏,只为那本承载他一生心血的惊世之作,这是他义无返顾的梦,其中的痛可想而知。但他以血作墨,以命作纸,书出一片璀璨历史画卷。

雄鹰的梦,在苍穹;蜗牛的梦,在脚下;蝴蝶的梦,在茧中;我们的梦,在青春。梦想没有大小,只要你愿为梦忍痛、为梦拼搏,就勇敢的走下去吧!暴风雨只会让翅膀更加有力,不理解只会让内心更加坚强,苦痛是梦想的洗礼,只要永不言败,梦想就会在前方照耀着你未来的方向!

高考满分作文议论文800字4

我们常常在课堂上被动地接受老师传授的知识,却常常无心去探究那些问题的根源。谁提出的对这个现象的疑问?谁,凭借什么方式,得出这个结论?这一定是真的吗?纵使现行课程标准倡导探究,在教学活动中也往往流于形式……

“钱学森之问”至今还回荡在 教育 者的耳边,我们的学生是怎么了,怎么一个个都不去质疑书本。老师说的话,从来都是奉为圭臬。冯骥才先生有次在美国某高等学府听课,那是堂哲学课,老师先提出的书本上的观点,最后却被学生驳倒。冯骥才大惑不解,他问老师:“您不觉得丢脸么?”老师却说:“我认为学生给我上了堂课,我承认他们说的是对的,我准备致函给书的作者与他讨论。”流于形式的探究,往往是重复一遍书上的实验,最后才得出符合书本上的结论。学生们很少去问:“明明我的实验无法印证书上的结论啊,是哪里出了问题?”我们往往沉默地接受现成的结论。

如果探究成为一段难忘的学习经历,那么学生必定经过了好像科学家那样摸索着前进,经历着从无到有的过程,最终得到真理。这个时候,真理是什么已经不重要,重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程,学会了质疑、猜想等。然而现今尴尬的是,“探究”往往演变成“验证”,学生们知道,如果实验得出的结果与书本吻合,那么实验就是成功的,如果不符,那么实验就失败了。这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究,引不起学生的兴趣,更别说成为辅助他们的工具。

我们倡导探究,是因为它们能够激发学生的兴趣,从而对这门学科产生兴趣,未来可能有所建树。但是限制我们的过多:器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上,一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。他举了个例子:在国外,一个对数的概念老师讲了一节课,从它的诞生的来源,使用的历史意义,推动了什么领域的发展……而在国内,一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是很多教育工作的困惑,条件不允许,探究也就无意义。

让学生多问“怎么得来的”,老师想法帮助解决“怎么得来的”,探究才能够成为一种重要的学习形式,成为学习的助力。

高考满分作文议论文800字5

当我们来到这个世上时,上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子,而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽,让它开出最绚烂的花朵。

兴许命运给我们的逆境大于幸运,但正如奥斯特洛夫斯基说的那样:生命的洪水奔流,不遇见岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家,除了理想,他一无所有,为了理想,他毅然出门远行,来到堪萨斯城谋生,他将他的作品拿给编辑部,但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样,他初尝了失败的滋味,但他不忘初心,坚持着自己的理想,再一次去尝试,虽然他又失败了,但他还是没有放弃,秉着对理想的执著追求,他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难,但他仍不忘初心,在创作中他得到了永生。

我们处在激情飞扬的青春年华。青春,一个美好的字眼,一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中,有很多人都与我们背道而驰,逆境重重。但泰戈尔说过:顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。青春,不是我们拿来挥霍的资本,而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂,但那又怎样,不忘初心,坚定地一步步地走下去。也许,青春早已逝去,但却仍坚持自己的初心,这也是一种成功。

保罗说:有些人到了老年才第一次体验自己的青春,他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世,14岁时他开始了他的流浪生涯,他在农场干过杂活,但一点都不开心,18岁时,他的太太怀孕的同时,他又被解雇了。他后来什么都试过了,但什么都失败了。时光飞逝,眼看一辈子都过去了,而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份 保险 支票,他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了,觉醒了,爆发了,他开始拿着自己的退休金支票,并用它开创了新的事业。今天,他的事业欣欣向荣,而他,也终于在88岁高龄大获成功,这个到该结束时才开始的人就是哈兰德?桑德斯,而他所创的便是肯德基。青春易逝,但那又如何,坚持自己的初心向着成功而努力,也会邂逅永生。

坚持自己的初心,我们不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中创造出属于自己的辉煌。

高考满分作文议论文800字6

学会通过隐忍成长,通过体验理解人生。边肖收集了内心的独奏作品。欢迎阅读。

内心独舞

从我出生开始,我就像废土一样建造这个舞台。除了手和智慧,我没有任何工具,所以我用它们来修炼。这是我最美的舞台。虽然它那么小,虽然它没有那么华丽耀眼,但它属于我。

有一天,当我心中最美的舞台离我只有一箭之遥的时候,我发现自己无法踩上这支舞,我受伤了。永远无法愈合的伤口。

所以,这片净土不再是我可以栖息的孤岛,而是囚禁灰色梦想和灰色热情的灰色牢笼。我发现自己内心梦想的舞台在一瞬间崩塌了。

我是谁,住在哪里?

我是什么,我是谁?是舞者还是小丑?我不知道。我只知道我失去了自由。

我们被外界束缚,父母,社会,学校把我们填满,他们赢了。我成了他们最忠诚的仆人。

但是这个仆人住在象牙塔里,在天堂里离上帝最近的地方,但她无法飞回地球。

当意志被掏空,爱的光芒就不能因为“不合规格”而“装进仓库”。当寒流席卷全球,我的世界冷到零度,我的心像冰室。

然后,哭着,带着梦见死亡的恐惧。

我住在这个冰室里,渴望飞翔,却不敢摆动翅膀。渴望自由,却又感觉迷茫;渴望真理,却不敢单独开口赞美真理的存在,只是因为生活太安逸了。

于是,从此我也迁移到了溺水的漩涡。自拔是徒劳的。

重建我的舞台

全身伤痕累累,内心空虚,我回来了,开始重建自己的舞台。

我不再在乎别人的眼光。我没有时间去顾及自己在世俗眼中的好坏。我不再依赖别人,也不再一个人躲在角落里,静静的看着父母、学校、社会铺设的一切。

我想张开双臂,不再忸怩,让寒风从耳边掠过,让每一寸头发都在痛苦中呻吟,在痛苦中漂浮。

我想学会在隐忍中成长,通过体验了解生活。

我要大声宣布,我要成为一个真正独立的舞者,哪怕观众里只有我一个人。我想用最独特的舞蹈在自己的舞台上吸引眼球。

高考满分作文议论文800字7

爱美,是人之常情。

很小很小的一个女孩,当有人亲昵地抚摸着她的头夸她“长得真漂亮”时,她会喜不自禁,长时间地依偎在夸她漂亮的那人怀里不舍离去。这是爱美之心的最天真流露啊!

随着年龄的增长,男孩女孩都渐渐注重起自己的发型、着装甚至行姿坐态了。这是懂得了美并刻意追求和创作美的表现。

爱美绝非过错,但乱美却难以让人认可。

中学里面的一些男孩子,学着个别歌坛或影视明星的样子,留了一头像卷毛羊又像刺猬,或者几近披肩的长发,身着不男不女的服饰,无论走在校园,还是走在街上,最多有人“赞叹”他有个性,但绝没有人敢说他是学生。

女同学更是在发型和衣着上不惜大把光阴,今天把头发弄成这个形状,明天又突然变成了那个样子;描眉抹眼,偷偷摸摸地佩戴一下母亲或姐姐的首饰,……你无论怎么看,她都像一个流里流气的社会青年。

这些同学,大多学业不佳,为什么?因为他们把更多精力都用到了“美”的研究之上!正是因为对“美”的追求和创作,不觉竟把异性同学“勾引”到了自己身旁,学业便一荒再荒,一废再废。

到了情窦初开的年龄,对异性产生好感,甚至爱慕之情,也是人之常情。

人到了一定年龄都会对异性有所冲动,产生好感,甚至爱慕之情,这很正常。可是,有些同学却不能把持自己,跟随感觉稀里糊涂就滑出了正常的轨道。

著名女作家毕淑敏在答《中学生》杂志社记者问时说:青春期身体迅速发育,荷尔蒙的力量是蛮大的,已经具备了恋爱的基础,但这是远远不够的,因为恋爱的目的是为了寻找终生伴侣。这个过程还需要智慧,需要对自我和对方的把握,不能一下子被荷尔蒙击中,就被它左右了。

中学生一定要知道,人的激情和能量是有限的,也是会磨损的。所有的选择都是有代价的。过早地涉足爱河,耗费自己的精力和生命,正是不成熟的表现。树上的苹果五月份就开始结果了,你六月份去吃一定是酸涩的。你听到过多少早恋成功的例子?

年轻人不是事事需要亲身体验才能明白的,就像我们知道砒霜不能吃,但并不需要我们吃以后才知道砒霜是可以毒死人的。你不要以为就你走过十五六岁,天下的人都有过十五六岁,人类的智慧就是这样积累而来的。别人说二月天不能穿裙子,你偏不信,非要穿,穿出去就会挨冻,冻了就会得关节炎。中学时代只是人生中的一个环节,有无数的知识等着你去汲取。尤其是中学生所具备的 经验 与人类历史长河的浩瀚知识相比实在是沧海一粟,我觉得没有什么可狂妄的,说什么青春无敌啊,你还真别不信,如果你非要糊涂,那你肯定要吃亏。

我相信大多数人还是清醒的。尤其是那些长大后事业有成的人,他们总能显得更加冷静。中央电视台著名主持人文清即便在大学这段求学的时间里都不主张谈情说爱,她说:在大学里,我对爱神之箭敬而远之。一方面是我下决心努力用功,好好读书;另一方面,我觉得在校园里谈恋爱很可笑,将来 毕业 一分配,天南地北的,怎么办?我的好多师哥师姐谈恋爱,毕业时全分手了,这些前车之鉴我都看在眼里。我觉得感情是件严肃的事情,在条件不允许的情况下,不能给对方一个承诺,甚至自己都没有把握,是件对人对己都很危险的事。

所以,聪明的、理智的、一心向学的中学生都懂得,绝不可让这样的“人之常情”毁掉自己和他人的锦绣前程。

高考满分作文议论文800字8

在梦中,不知多少次,那双手,苍老的,皮肤已经打皱了,似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力,青绿色的血管依稀可见,让人感受到生命的张力。无数次,我多么想握住这双手,可那都是在梦中。

又是一个细雨朦朦的深秋,脚下色湿的梧桐发出了响声,低低的声音。细雨有点模糊我的视线,可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜,加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现,那双手的主人就像一块磁铁,深深地、强烈地吸引着我。

我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。

是的,我是如此渴望握住你的手,让我抚平那皱纹,让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身,达则兼济天下。”是这样的吗?你就是个反例。一生坎坷,仕途多舛,穷困潦倒,可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候,你想着用铁枕盖天下苍生;在你受饿的时候,你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时,我看到你的那双受在颤抖着,当目睹民间疾苦时,我看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧?那双操劳的手是否皱纹密布?

你知道吗?我生活的年代在21世纪,时一个高度发展的社会。我快十八了,早已过了及笄之年,可是我有些迷茫。在如今多元 文化 的时代,在走向成人的道路上,我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量,给我指明一条道路。因而,我更迫切地想要亲近你、抚摸它。

怀揣着激动、兴奋、紧张,我跨过门槛,我看见了,那双大手,那炯炯有神的双眼。可是顷刻,一切如泡沫般,幻化消失,只留下匾上的大字“ 文章 留后人,草堂著千秋。”

当我再次睁开眼,窗上已结成了密密的一张网,我的脸颊已布满泪水。

高考满分作文议论文800字9

天似镜,风如纱,竹涛阵阵,流水综综(淙淙)。正是个好日子,李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。

神睁大眼睛看这两个人:李白,腰挂酒葫芦,身着白青纱,胯下小毛驴,顶上飘飘发,不时用手抚一下那长长的山羊须;阮籍,坐在只眼老牛的破车上,酒瓶东倒西歪,头发凌乱如草,衣服半只扣子也没有,用一支树枝挂住,潦倒非常。

神引他们进了一个房间,各给他们一只破耳壶,壶中装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼,叹气道:“神怕是偏心这西域浪子,我只有半壶酒罢,他却有一壶吧!”李白笑了笑:“神看来是对我们很好呢,我有大半壶仙酒,喝,味道一定美极了!”

神饶有兴趣地看了两人一阵子,微微一笑,把他们带到一个分叉路口,让他们各自走去。

李白的路不好走。赖棘刺丛生漫路,泥淖的山石路让小毛驴弄伤了脚,他从驴身上落到了泥水中,青白衫顿时一片黄一片黑,鸟儿从树丛中惊飞。他哈哈一笑:“这回酒可醒了,可以好好走路,再说,八只脚总比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到断崖,无路可走了。他吟了一句:“无生我材必有用,千金散尽还复来”。小毛驴,你可不必受我压迫了,有缘再会”!说罢动手往山下攀爬。

阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时,一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子,他想抢回来,却打翻了大多半的酒,人也倒在路旁,棘刺刮破了皮肉,鲜血直流。他又叹:“唉!天不助我呀!”爬上车走未几刻,断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来,忆起伤心往事,哭天抢地地喊了起来:“叫我如何是好,如何是好……”眼前一黑,他晕倒在车上。

李白历遍艰辛,终于爬到了山下,眼前是一片从未见过的美好境地;金色的树枝,宝石的果子,银白的叶片,云雾缭绕,花影丛丛,神正笑着对阮籍说些什么,他跑了过去。

神于是宣判他们寻找的结果。点了点他们的酒壶,一阵红光闪过,两人手中多了一把钥匙,一把刻着“悲观”,另一把刻着“乐观”,李白成功地打开了门,而阮籍,无语叹息。

神笑着说:“乐观就是劈(披)荆斩刺的一把刀,悲欢则是阻道的石。你们也看到了各自的结果,乐观,则幸福快乐,悲观,则无所事成。”

顿时,两人心中,风清气爽,豁然开朗。

高考满分作文议论文800字10

我喜欢在静美的秋风里拾一片被秋风拂下的黄叶,我喜欢在潺潺流动的流水里捧一捧清水,我爱读诗抑或读史,不论是诗歌还是史传,都让我懂得了行走在青春之路上的那些泥泞的脚印是那般弥足珍贵。

那一段有着硝烟的历史有着政治变换的岁月里,“青年”二字深深的印在了人们的脑海里。为了纪念那段历史那个日子以及那一批青年,每年的五月四日成了我国的 青年节 。也在那一年一个新潮思想由此诞生。

有人认为雷锋的一生是伟大豪迈的,而我认为他的一生是如一杯清茶般平淡的。没有惊世骇俗的升官加爵,也没有可歌可泣的丰功伟业,有的只是如一条涓涓溪流般绵延不尽的精神。他把所有的青葱岁月都奉献给了社会与人民。多少个大于磅礴的雨夜,他踏着泥泞与荆棘背着受伤的病患寻找前方的路;多少次他节省下自己的口粮,掏钱帮助旅客踏上回家的列车;又是多少句“我叫解放军”豪迈地再我们心中激荡,激起我们无尽的敬佩与怀念。历史的长河留下了这些“螺丝钉”们人性的光辉,化作一缕淡淡的馨香滋养着我们。

月光皎皎,一地银泄,品味着《月光曲》中淡淡的忧伤,年轻的贝多芬正在用美妙动听的音符谱写如水的青春。青春的掠影永远是在练琴中度过,但他强忍着肉 体和精神上的折磨摧残,完全是出于对自己神圣使命的执着追求。他把对音乐的追求,对人类的奉献视为比生命更可贵的灵魂。就像永远都要扼住命运的咽喉,这是一种力量,一种抗拒生命的不竭动力。

正是青春时期肆意挥洒的汗水,使得他为人类留下了极其丰厚的音乐财富。他的青春就如一壶烈酒,只有忍受过苦涩与凛冽,才有畅快淋漓的荡气回肠。我的青春将会以怎样一种姿态笑傲我的人生呢?我的想法有着浅浅万万种。但是每个人的青春都是独具一格的,或有成功的喜悦,或有落寞的诗意,或者有高调绚烂地绽放,或者简约朴素地含苞。在老师用教诲与温情织成的网中,我尽情吮吸着知识的甘露,奏响青春的赞歌,浇灌出人生最美好的花朵。

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皇后镇Z

《美丽并不一定有用》我沉浸在这片月色之中。这时,一个年轻的妇人和一位年迈的老人走了过来,老人手里全是衣服,腿不停的抖着,像要因为抱不动而倒掉的样子,而那个妇人手上什么都没有。她们走到了井边,我仔细的端详了一番。那个妇人穿着一身长裙,非常优雅,浑身透露着一种气质。但那个老人,衣服上有许多补丁,脸上还有许多斑,额头和手都被刻上了岁月的痕迹。老人蹲下来,打了一桶水,她的腰明显的不怎么方便,打水的时候显得十分吃力,但那个妇人完全没有要过去帮一把忙的迹象,只是用着不耐烦的眼神看着,还不停的催促着:“快点快点。”老人奋力地锤着那些衣服,每一个动作都仿佛用尽了她所有的力气似的。这时,有一滴水滴到了妇人的裙子上,妇人大惊失色,气得把老人辛辛苦苦打上来的水踢翻了,就连好不容易洗好的衣服也弄到了地上,还气愤地说:“不把她洗干净就不许吃饭!”随后一边不停地嘘着自己的裙子该怎么办,一边不停的擦着裙子上的污渍走了。这时,睡在月光中的万物都被惊醒了,议论着那个妇人;天上的月亮也收敛了光芒,躲进了云层中,好像特意不想照到谁一样;星星也一个个地消失了,仿佛在特意躲着谁一般。

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四合院追糖葫芦

花儿总在新生报到与老生毕业的时候开放,满目艳红,灼灼其华,如同我们用汗水和心血谱写的青春,一去不返。树上镌刻着谁与谁的名字,承诺着“友谊长存”的誓言,却不知道一辈子的约定是多么的奢侈。曾经手拉手的畅谈心事,却终究抵不住拉着行李箱的诱惑,在校门口你向左走,我往右走。此时的操场也已安静下来了,往日与同学们朝夕相拥、击掌祝贺的情景,那加油声、呐喊声不知已被收藏在哪里?可能被晶莹的雨水顺着嫩绿的叶子定格在依稀明辨的脉络间,一时来不及回味与分享那份浓浓的喜悦。还有多少个甜蜜的故事需要去封存,又还有多少张可爱的面孔需要去铭记?就这样,我们毕业了,只剩下模糊粘稠的思网缠绕在心扉。讲台桌上的座位表是否成了解锁的密码?老师眼皮底下的“恶作剧”不知偷走了我们多少的窃喜与害怕;厚厚的书墙,不知埋葬了我们多少操场狂喜的梦想。回顾校园,只好把你剪成窗花贴在心上,用青春温习那一幕幕温馨的画面。朋友,这样会把你忘记吗?当记忆被岁月一点点漂白,一遍遍磨平时,是否还会叫的出你的名字?“咔嚓”一声,拍下校园里的一草一木,有你,有我,还有他。从三年前进入校园的那一刻开始,伴随着我走过了多少个日日夜夜,春夏秋冬中有你厚重的慰藉,风霜雨露中有你无私的勉励。今天,我们毕业了,一路走来,芳香犹在鼻间醉人的萦绕,华丽的彩蝶正曼妙起舞,虽然一切都沉浸在眷恋之中,但不要悲伤,从跨出校门的那一刻开始,我们又在茁壮成长……沉醉在____音乐_______的世界里掬一捧清泉水,听那水声叮咚;拨开片片树叶,赏那百鸟争鸣。轻轻拨动琴弦,让琴声如高山流水般缓缓而来,水醉了,用叮咚的水声伴奏;鸟醉了,停止了争吵,站在枝头静立不动;我也醉了,醉在这音乐的世界里……音乐是有语言的,更是有感情色彩的,请别笑我太痴迷,不信,请你放下手中的活计,用耳朵、更用心去倾听。节奏轻快的音乐能使人心情愉快,节奏缓慢而优雅的音乐能让人心情放松,让听者身临其境,再多的苦闷和不快都顷刻间荡然无存,而一首忧伤的曲子,如《梁祝》、《二泉映月》等,听者的感觉可谓“断肠之感”。我们的生活离不开音乐,两者息息相关。校园里最美的音乐莫属铃声了,那清脆紧张的上课铃声好似在提醒同学们快速进入到学习的氛围中;而下课却恰恰相反,铃声缓慢优美,像一轴画卷缓缓铺展开来。很难想象,当世界上没有音乐会是怎样一个场景,我们的生活将会多么平淡枯躁、索然无味。

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