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实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。 经验 告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。这里给大家分享一些关于关于创新500字 作文 ,供大家学习。

关于创新500字作文1

当代社会,处处充满着挑战,奋斗也因此发生了变化,但不变的,是它的内涵。我认为,它改变的只是它的名字,并没有改变其现实意义。在传统和当下的奋斗中,抓住“机遇”和勇于“创新”才是新时代最好的奋斗。

机遇为创新提供了发展空间,而创新又会为机遇凝结时间。在现代社会,竞争是如此的残酷,此时抓住机遇便显得十分重要了,没有机遇的人就像用茶壶煮饺子,什么也倒不出来,所以说,要抓住机遇,这样才能为自己的人生创造一条出路。之后便是创新了,通过创新,你能把自己的“招牌”打出去,首先让别人看到自己,然后自己才能为之好好的奋斗一番。如果说奋斗是一棵常青树,那么浇灌它的必定是抢先的机遇;如果说奋斗是一朵开不败的鲜花,那么照耀它的必定是勇敢的创新。

以机遇为基,创新为台的奋斗一定能够在新时代绽放异彩。为什么这么说呢?究其原因还是与时代有关。现代社会一切都进行得十分迅速,全世界都在忙着赶路,忙着快速苍老。诚然,这不能以偏概全,但这种快节奏的生活已然成为了新时代的主流。因此,抓住机遇、勇于创新便是一个人能够在新时代奋斗出彩的重要原因。

没有机遇和创新支撑的奋斗不算好的奋斗,让抓住机遇、勇于创新进入人们的生活才是对奋斗最好的诠释。要抓住机遇,就要先向外界推销自己,因为在这样的时代,你不优秀,认识谁都没有用。一旦抓住机遇,即使荆棘满路,亦不能放手。要勇于创新,不仅个人要拥有丰厚的知识底蕴,才能创造出利于社会的创造性物品;而且国家要坚持创新驱动战略,呼吁更多人创新,为社会提供一份绵薄之力,将奋斗进行到底。

只有扎根于机遇和创新的奋斗才能绽放出令人惊艳的美丽。回溯历史,诸葛亮抓住了刘备抛出的机遇,又自己创造了木牛流马,奋斗出一番令人惊叹的大事业;纵观当下,马云抓住了互联网抛出的机遇,又自己创造了阿里巴巴,一番奋斗后钱多的令人咂舌。在抓住机遇后,只需略施以创新,然后“撸起袖子加油干”。

海明威说:“这是个美好的世界,值得我们去努力。”我们要抓住机遇、勇于创新,先在社会中立足,而后不断奋斗。让机遇一袖芬芳,让创新之花开遍大地。

关于创新500字作文2

“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意? 端午节 的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的 文化 传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着 清明 时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。 清明节 iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地 反思 自己的文化缺失吗?难道还要让 春节 ,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

关于创新500字作文3

良好成绩的取得除了付出一定的努力外,还要有必要的 学习 方法 ,不要只死记硬背,生搬硬套,要找到一些适合自己的、创新的学习方法,创新不仅仅意味着改变,更重要的是包含了超越,只有我们先学习别人的窍门,把差距消化才可能进一步创新从而超越别人。

总有些同学讨厌英语,可当我们意识到英语的重要性,有必要去学会英语,并且下决心去攻克这个难关时,我们就一定要努力里,投资我们的时间和心智,我们并不傻,有足够的智慧和大脑空间来消化储存那些ABCD,别人能学会,我们也能学会,不要被那些陌生又长的单词下走,而是去想一些小窍门。经常有同学会把family拼错,这时我们就可以把我们充足的智慧显现出来,既然是家庭我们就可以说fathermotherIloveyou爸爸往往是一家之主就取前两个字母,其他就取开头一个,这样一个单词就在我们的记忆中不再消失了。Interesting曾经这个单词让我头痛可当我找到最佳技巧时,感觉其实并不难,用拆词法,如in+tere+s+ting这时我们就根据读音想象人吹死蜻蜓当然很有趣啦!这样读音单词就全记住了。

要想学好数学也要找到一定的方法,对于做数学的人来说,做错题是难免的,有错就改才能进步,因此,必须做好订正工作,把错题汇集起来,是个好办法。但不要把它当成任务,把错题重做一遍,是订正的过程。另外,错题集的另一好处是为今后复习提供了重要内容,这可以节省时间,希望我们能养成做错题集的好习惯。可有时我们有会忘记一些做过的题型,此时我们最好准备一本 笔记本 把典型的题目记下来,以后碰到就放在一起,这样,就不会忘记,同时又方便复习。

学习不断地创新,这样我们才有可能有超越别人的机会!

关于创新500字作文4

在我的家乡,有一位寂寂无闻的名人,他,就是我外公。我外公已是一位白发苍苍的老人了,在他年轻的时候,他是一位爱劳动、爱创新的带领者。以前,政府聘请外公担任竹源茶厂的厂长。外公进了许多茶叶,可是当他检查茶叶时,发现茶叶没有清香,不会吸引很多人,后来,我外公从广州——他外婆的家乡芳村(名叫花地)的地方带来许多茉莉花种回来,发给小榄里所有农村农民,在他的带领下,所有的农民都兴起了种茉莉花,他们把菜地、田地都改种茉莉花,每天早晨,家家户户都摘下最新鲜的茉莉花蕾,从早晨摘到夜晚,忙个不停。摘完了,就把所有的茉莉花蕾卖去我外公的茶厂,我外公则用机器把茉莉花蕾与茶叶混合,茶叶吸收了茉莉花香,就变得更清香,把茶叶泡在水里,便会闻到浓浓的茉莉花香,这种取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售,便受到了广大人民的欢迎,茉莉花茶便成为小榄的名茶。因为我外公的这一举动,使小榄农民从贫穷走向富裕。

后来,茉莉花茶的位置被新的品种——普洱茶取代了。我外公的茶厂倒闭了。可是,我外公并没有因为这样而气馁,而是去发明一种产品,是农村再次走向富裕。这次,他从外地带回来一种珍贵的鱼种——仙骨大头鱼。这种鱼的头大,十分好吃,我外公在自家 饲养 了许多,他每天仔细研究与的生长过程和需求。有一年冬天,天气非常寒冷,把全部的鱼冻死了,可外公毫不放弃,坚持每天研究,这样,每一年的冬天都会有几百条,甚至几千条鱼冻死。日复一日,年复一年,终于,外公研制成功了,他把自己新研制的养鱼方法教给所有的农民,农民们也兴起了养鱼,一次比一次更好,都渐渐富裕起来。后来,农民们为了生活上的要求,养起了许多新品种,、有鱼、虾、蟹……我的外公从外地带来许多树苗,发给各地的农民种,改变了小榄的绿化,变得更美丽了。他带领着农民走进“万元户”的道路。

他率先被政府评为“万元户”,政府非常感激外公给小榄农村带来的一切,曾为外公出过一本书,名叫《家乡走进富裕生活的 事迹 》。

至今,外公的贡献与事迹已无人问津,但我外公从不贪求“名”和“利”,只希望小榄农村能走向富裕。

外公的贡献与事迹,我把它深深埋在心底,我崇拜的外公,我要向您学习。

关于创新500字作文5

“穷则变,变则通,通则久”是《周易?系辞下》中的一句话,说明了要长久不衰就要学会变通,勇于创新,否则可能使人生僵化。

创新为成功提供源泉。鲁迅曾说过:“不革新,是生存也为难的”。而现实中也验证了这句话,。比如秦朝时期皇帝的暴虐,使百姓生活在水深火热之中,日日担心受怕,若此制度持久以往,那么后果必不堪设想,然而也正是因为朝代的更替,和新法的创新才得以使之变得更加美妙;成功就像几个音符,创新可以使之更加优雅;成功像几片雪花,创新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人,若是没有及时找到源泉,再怎样坚持不懈,也一样会与成功失之交臂,成功也讲究天时地利人和,如果我们能及时在沙漠中找到源泉,那么就离成功更进一步。而创新就是成功的源泉,要成功需创新。

创新为成功提供力量。只有不断地变革创新,就会充满青春活力,才会有“天蓝蓝,草青青,风过虫二鸣;春放纸鸢秋望雁,夏听雨荷冬赏雪”的意境;才会有“黄发健,垂髫康,炊烟袅袅香;百佳民谣笑声朗,一壶温酒伴夕阳”的蕴味。就像没有汽油的汽车,无论怎样情感召唤它都不会跑上大道,这又和废铁有什么两样呢?也就是说不管任何东西,只要没有动力的支撑,也就什么用也没有了。孔子的弟子不管学得和孔子再怎么相像,那也只是模仿别人,根本就显现不出自己的特征和个性,只是生活在别人的影子下的,旁人最终还是不明白你的特色在哪。所以我们要学会创新、勇于创新,活出自己的特色,甩开别人的阴影,让别人更清楚地看到你,为成功增添一份动力。

创新为成功插上羽翼。为学需觉今是而昨非,日改月化,便是长进。物不因不生,不革不成。所以我们应学会创新,熟知今是昨非,为青春增添活力。现在的中学生都应树知创新的重要性,创新的方法更要运用于学习当中,要学会举一反三,可更有快速,更有效的学习。但也不要误会创新一词的真正意义,创新不是穿五彩斑斓的服饰,也不是月光。当然创新运用到生活中也是好的,但是要正确地去运用。让创新如一个天使般,为

我们插上理想中的羽翼,让我们快速超成功的方向飞翔。

“苟日新,日日新,又日新”是说明让我们可以天天都创新,创新有经久不衰的用义,学会创新,勇于创新;才能更快通往成功之路,不至于僵化。

关于创新500字作文6

最近,国家领导人提出了“中国梦”,我们要敢于创新,多问几个为什么,我们为什么要这样做,其实在中国梦的道路上是没有先例的,没有任何规律,只要有自己的想法,将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就比如说,你打翻了一杯牛奶,你别为打翻牛奶而哭泣,也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉与哀愁,只要抓住了更好的机会,再次去努力,将他做好,弥补过错,这就应了大哲学家萧伯纳说的“为什么要做这个事,为什么不做这件事?”假如你放弃了未来的机会,却一直责备自己,自卑,那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会,而去为短暂的过错所烦恼,真是应了韩信的那句话:“小不忍则乱大谋。”

创新与挑战也是同样不可缺少的,学会创新,也是一项必不可少的生存技能,像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想,我们可能人类早就没有多少口粮了,如果不是他的创新,我们可能已经忍受着随时被饿死的机会,但袁隆平爷爷又面临了多少困难,多少崎岖不平的道路,可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦,不就是要实现人民的梦吗?只有人民的梦实现了,中国梦也自然实现了,我们要放飞理想,让他为我们插上隐形的翅膀,飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想,你还有什么好害怕的,困难是吗?我们要学老鹰那样去搏击长空,挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种,其实他们永远是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙。 成语 “鹏程万里”不就是讲的这个道理吗?

放弃应该放弃的,别努力了很久之后,一下又放弃了,那里的心血就白费了,你还不如去搏一下,万一胜利了,比你中途放弃要好得多。当然,你也别去梦想那些不实际的,比如什么针灸人类世界那些,一切皆是空谈,我们是中国人,中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中,我们有着龙一样的魂,我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会, 总结 以前的教训,放飞梦想,坚持走自己的道路,在中国梦面前人人平等,学会自己创新,这才是真正的!

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饭兜兜兜得牢

创新是从高大厦的栋梁,假如失去了它,将会是一片荒野废墟;创新是燎原烈火的指引星,假如失去了它,那将会只剩下一把枯燥而冰冷的柴把;创新是滔滔大江的河床,假如失去了它,将会剩下一片蔓延的波浪。一起来看看围绕创新为主题的 演讲稿 800字高中,欢迎查阅!

围绕创新为主题的演讲稿800字1

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。”

这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对 文化 艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的 经验 ,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。

不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。

围绕创新为主题的演讲稿800字2

从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。

小时对书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

年纪再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。

板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清王朝对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗,都使那个时代的 文章 死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对执政也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是 现代舞 对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合,才能达到“和”的境界。

围绕创新为主题的演讲稿800字3

我爱看的书有很多,有:《西游记》、《200字 作文 》、《1001个动物之谜》……但我最爱看的还是《创新作文》。

《创新作文》里有许多幽默的 句子 。比如《给番茄的一封信》中的“亲爱的番茄大哥,我想喜欢你,可缺少勇气。以后爸爸上市场买菜时,请你立刻跑远远的确。”还有更好笑的呢!如《我家的“鬼”弟弟》中有这么一段“弟弟用他那油油的小手装模作样地拍了拍拍鼓鼓的肚子,大喊一声:‘老板,再来一桌!’”你觉得好笑吗?我可是笑了个前仰后合。

《创新作文》里还有许多感人的句子。比如《我的外公外婆》里的“你一个人在家,吃不饱饭,我怎么能放心得下?那一刻,我似乎看见外公的眼里有水光在闪烁……”“呜——。”真感人。

我喜欢《创新作文》里的许多句子,有幽默的,有感人的,有搞笑的,还有吓人……它们让我笑,让我哭,让我喜,让我忧……

再告诉你们一个秘密!有一次我的作业写到很晚,我在9点10分时还躲在被窝里偷看《创新作文》,被妈妈看到了,教训了一顿!

《创新作文》带给我快乐。我爱《创新作文》!也爱给我订《创新作文》的妈妈!

围绕创新为主题的演讲稿800字4

今年是辛亥革命一百周年,在这个时候,回眸中国一路走来的历程,还是很有意义的。

当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫,在夹缝中求生存的时候,以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上,力主中国革命有所超越,以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利,但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想,这是我们应该继承的。不管是民主革命,还是新民主主义革命,亦或是改革开放,科学发展观,都不是生搬硬套,而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新,中国共产党才会成立,才能领导人民建立新中国。

时至今日,在中国正在不断向前迈进的同时,学习各种 国学经典 ,又成为一股新的文化热潮。重要的是,在这些国学经典中,我们要学些什么,我们要继承什么,我们要发扬什么,我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理,但在这些国学经典中,也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习,我们应该抱有一种取其精华,去其糟粕的态度,而不是生搬硬套。对于学习经典,重要的不是学,而是用。弟子规、三字经张口便是,生活中却丝毫未见,这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下,但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也,满嘴的仁义道德,到头来未见真才实学,不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候,如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典,就是因为在生活的方方面面,都可以体现。当经典走进生活,创新便来源于生活而高于生活了。

继承与创新是相辅相成的,没有继承,创新无从谈起;没有创新,继承也不过尔尔。五千年的中华文明,继承和创新,正是我们前进的路标和源源不断的动力。

围绕创新为主题的演讲稿800字5

十月份,学校组织我们去了下城区青少年宫进行 社会实践 活动,我选择的项目是“摄影世界”。原本以为拍照嘛,没啥哪的,拿着相机对准要拍的景物,“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想错了。活动一开始,老师就问了一个问题:摄影和拍照有什么不一样?我觉得这两个方式除了名字不同,其他没什么区别。后来老师告诉我们:拍照充满随意性,而摄影,是现有构思,再去拍的。迈出摄影的第一步,就是要拥有一双发现美的眼睛。

接着老师给我们介绍了数码相机的部件及使用的 方法 ,然后让我们挨个儿拿着相机试一试。老师一再提醒:左手拖住相机,右手按着快门,要留出一些空隙。我心想:这么简单的事,还要一而再,再而三的提醒吗?但事实证明, 说说 总比做做简单,在我之前拍的没几个姿势是对的。有的不能准确对焦,有的画面没留出空隙,还有的是突不出主体。终于轮到我试了,我信心满满的把相机挂在脖子上,左手拖着相机,右手按住快门。做到这一步是,我就有点儿骄傲了:前几个人怎么做不好呢?我随便一弄,就做好了。接着,我把眼睛贴到相机孔上,准备拍了,但怎么也对不准目标,手始终都抖个不停,想让他不抖都不行。我好不容易对准了目标,“咔嚓”按下快门。去下相机,观看自己的“杰作”,结果还是没有拍好,原来在我按下快门的一瞬间,我的手有逗乐。唉,真是不容易啊!我终于知道摄影也不是看着的那么简单咯!

接下去是练习时间,老师让我们练习了几次,我发现自己拍得一次比一次好,能够很好地控制住相机,手也不抖了,拍出的效果也更棒了!当我们都掌握了基本的拍照技巧的时候。老师便让我们换上了服装和道具,大家轮流拍摄。“唐僧”、“孙悟空”、“猪八戒”、“沙和尚”,历经磨难,终于到达了“南天门”。他们个个喜笑颜开。小摄影师们把这可喜的一幕记录了下来。而童话世界里的“小公主”、“小魔女”和小精灵们也纷纷“走进”了小摄影师们的镜头里。大家玩得可开心了!后期,我们还用电脑把自己拍的照片进行了美化。

通过这次实践活动,我学会了如何使用数码相机,同时也懂得了:任何事情都不会像想象中的那么简单,每件事都有它的技巧和窍门。我们做任何事,只有通过实践才能取得成功!

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