陈家小鱼儿
高考作文的基本结构范式(10法)----如何使高考作文分数稳定在56分左右 一、 议论文的结构模式(谋篇布局) 开头 1节、 概括材料(话题),引出论点。 [引论] 2节、 主体 3节、 分析问题 论证论点 [本论] 4节、 (用三个分论点作段首句) 结尾 5节、 总结全文 重申(深化)论点 [结论] (三层五节式 . 五股文) 如何列出“主体”部分的三个分论点(段首句)呢? 1. “是为怎”法(提出问题、分析问题,解决问题;母法) (是什么、为什么、怎么办) 以“浅谈母语”为题作文 [纵式结构] 什么是母语(汉语)? 为什么要重视母语的学习? (汉语是民族文化的载体 汉语是中华文化的标志 汉语是中华国人的名片) 怎样学好中华母语? 2 “是什么”法(并列分解“是什么”) [横式结构] 以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文 (上海的名片) 上海精神是海纳百川的大海精神 上海精神是勇于争先的龙马精神 上海精神是与世界共赢的协和精神 3 “为什么”法(原因分析法;并列分解“为什么”;横式结构) 以“品味‘杂’”为题作文: 为什么“杂”给世界带来了美呢? 文学因“杂”而多姿。[体裁杂而美,人物杂而美] 艺术因“杂”而多彩。[音乐.舞蹈.美术.影视综合艺术] 科学因“杂”而发展。[理化生,仿生学,杂交水稻] 生活因“杂”而味美。[火锅,服饰] 以“扎稳民族精神之根”为题作文:(并列分解“为什么”) 为什么要扎稳民族精神之根呢? 因为民族精神是我们做人的圭臬 (孔孟的修身之道) 因为民族精神是我们的立国之本 (自强不息,和为贵) 因为越是民族的,越具有世界性 (海外孔子学院,孙子兵法) 以“如何看待流行文化”为题作文: 流行武侠文化,传承“舍生取义”的民族精神。 流行音乐文化,拨动少男少女的心弦。 流行影视文化,使我们与世界文化同步。 4 “怎么办”法(解决问题法;并列分解“怎么办”;横式) 以“‘忙’之管窥”为题作文: 怎样卓有成效地“忙”呢? 首先,忙要有正确的方向。, 其次,忙要有科学的方法。 最后,忙要“有为有不为”。 5 领域并列法 (兼用“为什么”法,“原因分析法”) 以“也谈‘重复’”为题作文: 复而不重,使艺术惊世骇俗。 复而不重,使科学日新月异。 复而不重,使生活丰富多彩。 以“感悟生命”为题作文: 生命是一江春水,要勇往直前。 生命是一棵果树,花果飘香乐于奉献。 生命是一首乐曲,有低音也有高音。 6 由小到大法 (兼用“为什么法”;纵式结构) 以“解读‘有为有不为’”为题作文: 坚持“有为有不为”的原则, 是人生走向辉煌的坦途。 坚持“有为有不为”的原则, 是企业立于不败之地的关键。 坚持“有为有不为”的原则, 是国家科学发展的保证。(可持续性发展) 7 古今未来法 (兼用“为什么法”;纵式结构) 以“倾听”为题作文: 倾听历史的回声,毋忘国耻。 倾听时代的强音,与时俱进。 倾听未来的召唤,前瞻思维。 以“国学”为题作文: 国学,是中华历史的文化瑰宝(经学)。 国学,是中华现代的人文滋品。 国学,是中华未来的强国之本。 二 记叙文(夹叙夹议)结构模式 8 感点引路法(并列分解“为什么”;横式结构) 以“我想握住你的手”为题作文: 我想握住你的手,因为是您引我迈进了物理学的天地。(接写一个故事) 我想握住你的手,因为是您教我学做真人。(接写一个故事) 我想握住你的手,因为是您带我进入“三个境界”。(接写一个故事) 9 分镜头法(并列横式结构) 以“收获”为题作文: 镜头一:实验室中 (在汗水中收获) 镜头二:苏州河边 (在实践中收获) 镜头三:领奖台上 (在创造中收获) 三 抒情文的结构模式 10 分情点法(移情并列象征法) 以“我爱绿色”为题作文: 呼唤绿色心灵,她平静而纯洁。 呼唤绿色心灵,她顽强而有活力。 呼唤绿色心灵,她淡泊而谦逊。 (参见月考作文题:哪种色彩打动你心) 以“品味‘成长’”为题作文: 成长是一棵树,根深方能叶茂。 成长是一组宋词,三入境界悟真谛。 成长是一个X,有悬念才引人入胜。 普陀区高中毕业考试作文题: 阅读下面一首现代诗歌,根据诗意作文。 动身的时候到了 让我们走吧 不必惋惜,也无须告别 纵使歌声渐渐沉寂 我们的心却永远跳荡不息 (节选自辛磊《我们正年轻》) 以“青春礼赞”为题作文: 青春似春笋,充满活力。 青春似激流,永不回头。 青春似旭日,光芒无比。 同学考场作文中优秀的分情点写作提纲展示 作文题:青春就要向前走(张一炜) 青春就要向前走,因为过去的时光不复回, 无须留恋。 青春就要向前走,因为时代在发展, 吾辈须与时俱进。 青春就要向前走,因为我们前途无量, 拥有未来的世界。 作文题:年轻的我们(徐世立) 年轻的我们应当朝气蓬勃。 年轻的我们应当积极进取。 年轻的我们应当勇敢乐观。 作文题:把握青春(李蔚青) 勇于把握人生的青春,我从逆境中走出。 勇于把握人生的青春,我走进了“三个境界”。 勇于把握人生的青春,我从稚嫩走向成熟。 作文题:讴歌青春(龚辰烨) 我讴歌青春,因为她是梦飞的起点。 我讴歌青春,因为她是黄金的时代。 我讴歌青春,因为她是人生的春天。 (重点是3,5,8,10,并列发散法) 附一:练习题 根据以下命题、话题、半命题,编写主体部分2、3、4节的段首句。 1、 选择 13 科学与艺术 2、 底线 14科技与人文 3、 眼光 15汉语与外语 4、 我的世界 16我与家长 5、 纱窗的启示 17漫谈“换位思考” 6、 青春心事 18 “不要班门弄斧” 7、 生活的艺术 与“弄斧必到班门” 8、 生活告诉我 19走进------ 9、 感悟我的成长之路 (鲁迅、经典、民族文化) 10、 写给自己的一封信 20 敬畏------(自然、法纪) 11、 以“家园”为话题作文 21 如果------(重度高中时光、 考上了大学、记忆可以移植) 12、 以“阳光”为话题作文 22 呼唤------(自主、绿色、 诗歌、经典、民族精神) 附二:临场作文材料搜索法(顺口溜) 古今中外科教文,社会家校和自身。(总起) 数学天文理化生,居里牛顿华罗庚。(科学) 刘翔金晶蒲巴甲,罗丹阿炳贝多芬。(体艺) 孔孟子长屈韩柳,海伦苏辛周树人。(文学) 附录三:执教者丁寅生(左)简介 丁寅生, 生于1950年。主要文学作品有:长篇历史小说《字仙段玉裁》(主人公为〈说文解字注〉的作者,是段力佩之七世祖),30集电视文学剧本《中华字仙》,广播剧〈少年华罗庚〉,文赋〈九寨沟赋〉。作词作曲的声乐作品有:〈华罗庚的脚印〉,〈茅山组歌〉(又名〈陈毅在茅山〉。教辅书有〈影视编导专业高考辅导教程〉。〈论中学语文教学中的审美联觉〉一文获苏、浙、沪地区年会论文奖。 附录四:56分以上的作文范文 当信念成为磐石 当小苞成为花朵,它用它的美点缀世界;当冰雪成为流水,它用它的清澈滋润大地;当信念成为磐石,在我的心中,它用它的坚定成就的是绚丽多彩的人生。为什么“信念之磐石”如此重要呢? 当信念成为磐石,个人的困难便不堪一击,成为信念下的颗颗灰尘。任何困难在信念坚定的人面前都不算是困难。左拉一生贫困,他靠着坚定的信念坚持写作成就了一世英名;霍金靠着信念用他的手描写下《时间简史》;海伦凯勒虽然又聋又哑,但她凭借着坚定的信念,为残疾人事业做出巨大贡献,并且写下了不朽名著《假如给我三天的光明》。还有许许多多的人都是靠如磐石般坚定的信念获得成功。牛顿,居里夫人……他们每个人的名字都曾震撼世界。是凭借磐石般的信念,就像汽车装加足了汽油,电脑接上了电源,它们不停运作向前,迎着困难,克服困难,心中的信念成为源动力,磐石般的信念引领个人走向成功。 当信念成为磐石,民族的大义在这一刻得到伸张,自由的旗帜在空中飘扬。是如磐石般的信念给自由加上了坚固的翅膀。圣雄甘地领导印度人民用坚定的信念为印度独立做出了贡献;华盛顿用信念领导美利坚民族推翻英国殖民统治;中国共产党用坚定的信念让中华民族重新崛起。是的,正是坚定的信念让现在这个曾经充斥战争和侵略的世界高唱自由的歌曲,让曾经被凌辱压迫的民族平等独立。是磐石般的信念压倒了一切罪恶的本源,是信念给那些民族源源不断的动力去赢得未来的美好天空。 当信念成为磐石,即使是大自然的灾难,人们也可以去战胜,让世界更美好。如磐石般的信念就好比坚实的屏障挡住自然的灾难从而改造出更美好的环境。三北防护林便是中国人用信念筑起了屏障挡住沙漠。世界人民则用《京都议定书》展现了战胜全球变暖的坚定信念。是人们坚定的信念挡住了上涌的潮水,是坚定的信念成为人类战胜自然的利器,又是磐石般的信念让未来充满希望。 这个世界没有什么是可惧的,可惧的是没有一颗坚定的心,一股坚定的信念,当信念成为磐石,当心中有了坚实的支持,那么无论个人、民族或是世界都能从中获益,都能在信念的引导下获得成功。 信念――心中的磐石! [为什么法、由小到大法]: 个人 民族 大自然 钥匙啊钥匙 钥匙以其形与锁之完全契合,故能以腕之小力开启后重之门,钥匙啊钥匙,其之伟大便在于深深植根于锁之形态。每一道门都有唯一一把合适它的钥匙,而对于个人,城市和国家来说又何尝不是如此呢? 开启人生之门的钥匙在哪里呢?汉弥尔顿给了我们答案。身高159cm的前奥运花样滑冰冠军汉弥尔顿由于身材矮小,体弱多病,而在人生路上屡屡碰壁。直到他发现了滑冰,在冰场上,他娴熟的技艺完美的跳跃征服了所有人,最终成就了他的冠军梦,钥匙啊钥匙,如果没有它,汉弥尔顿的一生注定要在命运的大门外徘徊不前,他弱小的身体永远也无法撞开这命运的阻拦,还好,汉弥尔顿最终找到了最适合自己的成功之路,摸索到了那开启成功之门的钥匙。而生活中的人们呢,何妨停止一次次无用的冲撞,而去寻找与之相合的钥匙呢? 开启城市之门的钥匙在哪里呢?难道是轰鸣的推土机和不断筑构的钢筋水泥?不!城市化之门的钥匙应该深深植根于城市历史之中的文化内涵,江南名楼滕王阁在现在的城市群中被周遭的高楼抢尽了风头而甚是落寞;悠悠历史的成都府僵硬的水泥路取代了光滑的石板桥,城市闲适自然的文化风格在经济化的氛围前吓的花容失色……这些做法无益于铸造适合城市发展的钥匙,而是将来打造钥匙的铁投入了千篇一律的大熔炉中,早已没了踪影。钥匙啊钥匙,在英伦,他是风光旖旎的英伦小镇;在巴黎,他是淡定优雅的街心花园;在瑞士,他是浪漫悠闲的露天咖啡。可在中国的城市中,他在哪里呢? 开启一个国家的现代化之门的钥匙在哪里?是全盘借鉴现代的经济体制,还是完全照搬别人的管理经验?不,国家现代化之门的钥匙是植根于本国国情的创新!在英国政治上的创新使其在社会发展中占领先机;法国思想上的解放令他在几百年的近代史上独领风骚。现代化之门的开启决不是用陈旧的木头去撞击而是磨砺一把属于自己的钥匙。钥匙啊钥匙,在寻找他的道路上,我们也经过挫折也走过弯路,但最终,我们在千万中发现了属于我们的那一把,顺着他的纹路,一点点开启现代化之门。 钥匙啊钥匙,个人的那一把只属于自己,其他的人无法代替。钥匙啊钥匙,城市的那一把只属于她的文化和精神,同样纹路的钥匙只是阻碍前进的障眼法!钥匙啊钥匙,国家的那一把只属于她用创新打造的精髓,绝无复制品!钥匙啊钥匙,如何以门之形态去寻找钥匙之契合呢?[62分] 运用“由小到大”法: 人生 城市 国家 以“寻找 ”为题作文:寻找大境界(范文) 1、 人降生于大千世界,自然赋予其形貌,天地赋予其精魂,而欲溯源探求人生的至道,我们必须要寻找人生的大境界。 昔时冯友兰先生曾语:境界就是人的觉悟,觉未解,便是浑浊蛮荒;觉解了,便是清明澄澈。那么境界何处寻?其虚无缥缈,充乎天地间。何为大境界?若到寻得,我们须俯首聆听先贤的教诲。 2、 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。和者,天下大同也;不同者,和中存异也。仲尼屡称于君子,君子的大境界,就须和而不同。在着纷繁复杂的社会中,我们必须学会去倾听他人的声音,和睦和谐与他人共处,取他人之长,和乐地生活。但和不是趋同。我们必须要在心中涵养自身的精神与气节,不做人云亦云的追随者,而要在心中独树一帜,坚持内心的自我,和而不同的社会孕育了稷下学宫的灿烂辉煌,“天下大同”的文化大革命实际上将文化的火种生生掐灭。夫人处于世,要有社会大境界。 3、 慧能祖师提倡的,是万物皆出自本心的自然境界。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。内心本源乃是万物的主宰,内心清净,才能不为外物受侵扰,利与义都出自身外,无所求才能得大自在。是以禅宗云:“非凡动也,非幡动也,乃心动。”夫人之于自然外物,要有自然大境界。 4、 庄周所提倡的是“外化而内不化”的人生境界。外化,是指我们的生活可以随遇而安,无论是瓮墉绳枢还是金玉满堂,二者并无区别。内不化是指我们内心我们的生命必须有所坚持,大道发于内心,大美源于发端。我们的生活,就如泊于江海的扁舟,大风起兮,可以冯虚御风,纵情飘荡,任意东西;而我们的生命,是幽深恬静的江海,无论生活怎样役使,内心自傲然不动。夫人之于人生奥义,要有人生大境界。 5、 寻于儒者,得社会境界;寻于禅者,得自然境界;寻于道者,得人生境界。境界之为物也,浩浩荡荡,只有我们寻找到它,并将之涵养于胸中,才能乐于身处社会,才能乐于纵情自然,才能挟鹏鸟遨鲲鱼,作人生的逍遥游。 (此文评分为一类上:68分) 上文是半命题作文。将所“寻找”的“大境界”,并列分解为“社会境界”、“自然境界”、“人生境界”。并列分解“是什么”。 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。 慧能提倡的是“万物自本心”的自然境界。 庄子提倡的是“外化内不化”的人生境界。 以“细微深处”为题作文 (命题作文) 细微深处 (谈“细节”) 当冬日的梅显露“凌寒独自开”的风骨,当夏日的荷绽放“水面清圆,一一风荷举”的风姿,当秋天拂下“梧桐落叶深院锁清秋”的风尘,于此种种细微深处,让我看见了生命之美。为什么说生命之美在细微深处呢?因为: 于细微深处,可见自然之美。伴月将饮,对影三人;采菊东篱,悠见南山;夜半蛙声,清风鸣蝉。这种种自然的景致,或许被匆匆走过时所忽略,或许被繁华所覆盖,在喧闹的都市中,这些在细微深处的美丽,藏于细微深处的点滴的感动,或许已经被忙于工作的人们忽略,然而正是在这样点滴的细处,善于发现的人找到了美,找到了秋日街头的落叶,找到了春日树梢的新芽,于细微深处,让我看见了美。 于细微深处,可见文学之美。喜爱沈从文先生的作品,并非因场面宏大,或因其厚重深沉,恰恰只因其皆如此的清新自然,平易朴实。于那些点滴的文学中,仿佛可以窥见那美丽的风凰小城和生活在城中质朴的人们,仿佛可以亲见《边城》中山上圯塌的白塔,倾听翠翠天真的笑声,亲历那样纯洁的爱情。正是在这点滴的细微深处,让我领略了先生的文字,先生的世界,让我看到文学之美。 于细微深处,可见人性之美。人性之美体现于细微,而非吵嚷叫嚣,自夸自傲。恰如晚年的卓别林,给予我平和而真实的感动,厌倦美国喧嚷生活的他,晚年在瑞士一个叫做薇薇的小镇里,默默地做着分益,在此终了一生。他的晚年安静而平和。如同人们在湖边为他矗立的塑像,脸上没有了曾经的夸张的笑容,只是平和安逸地凝望远处的山岚。这样安逸的一个表情,却给了我深深的感动,从那样的凝望中,我看到了人性之本真,看到了不追逐名利的洒脱、真实、自然而平和的美。在这样的细微深处,体现了返朴归真,表达了宁静致远,淡泊明志,也让我,看到了人性之美。 于细微深处,可见自然之美,可见文学之美,可见人性之美,更可见生命之美。生命之美,体现于点滴的感动,体现于细微深处的真挚与质朴,体现于人性的返朴归真,去伪存真。于细微深处,让我看清了人生之种种,让我看见了生命之美。(62分) 上文为2008年上海春考作文高分佳文。考生回答了“为什么说生命之美在细微之处”的问题,将“细微深处的美”并列分解为“三个美”。运用了“并列分解法”和“为什么”法。其横式并列分解的结构布局如下: 于细微深处,可见自然之美。 于细微深处,可见文学之美。 于细微深处,可见人性之美。 [接下页] 九寨沟里,一路童话世界;五彩池中,双眸瑶池人间。 九寨沟之湖,碧蓝蓝以见底,波粼粼而涟漪。树正群海,片片明镜镶嵌;沼泽湖泊,簇簇盆景点染。芦苇滩上,苍苍蒹葭鸳鸯;熊猫海畔,似有“国宝”饮汀。九寨沟水之清兮,色彩由浅而深;千年古木之沉兮,卧于深水之中。钙化而成神灵兮,似白虬潜渊。横于水面之木兮,苔藓满布;几点蕙芸闪烁兮,时有翠鸟栖息。泷湫潺潺低唱兮,似韬光养晦。长海蓝蓝,静卧群山之怀;镜湖滟滟,倒映叠嶂云天。沟内湖泊,大小一百一;寨中水面,海拔两三千。前贤尝云:黄山归来不看山,除却巫山不是云。今愚存想:五花海返里莫观海,九寨沟还乡不看水。湖水湛蓝,深不可测;锦鳞佁然,空寂人心。 九寨沟之瀑,宛若千条白练悬挂于峭壁之上;犹如万钧雷霆轰鸣于天地之间。瀑布之势,排山倒海,一泻万仞,气势磅礴;浩浩之水,从天而降,撕破岩崖,势不可挡。难怪乎,电视剧《西游记》片尾景中,唐僧师徒四人,涉水于诺日朗瀑颠,迎来日出,送走晚霞,敢问路在何方!壮哉,茫茫珍珠滩;伟哉,瀑布诺日朗! 九寨沟之树,古老以遒劲,挺拔而参天。原始森林,莽莽乎如无边瀚海,葳蕤苍苍;丛丛古树,幽幽乎如晦天暝穴,翳日蔽天。苔藓裹树,层层更替新旧;丝絮网林,悠悠混沌回归。 九寨沟之岩,逶迤匍匐丈三千。黄龙蜿蜒,气势古今观止;钙化岩溶,天然地质公园。金沙铺地,珍珠流淌;黄碝磊砢,磷磷灿灿。乳石隆然,斯为黄龙鳞甲;彩池生辉,恍若睡美婵娟。青绿蓝紫伴乳白,五彩争艳世无双。遐而瞰之,艳若天仙披霓裳;迩以察之,灼若芙蕖出渌波。五彩岩池,大小凡三千余盆,似块块砚台,如瓣瓣莲葩,似层层梯畴,如片片绮霞,似孔雀开屏,如仙女散花。 九寨沟之魂,隐匿于川北之藏羌。我问黄龙之岩:世界自然遗产,固当天下共赏,胡为晏然卧藏?岩神应答:弼禹治水,事济化为黄龙;蛰伏松潘,无情显隐悲欢。我问九寨之水:汝之娇美,天下惊艳,盖蚤显诸?唯隐是求?奚为掩面于陇蜀之鄙?胡为低眉于岷山之麓?水仙回声:奴心之不解,我本天成未妆;嫣艳之不知,胡为美我溢洋?世外九寨,万年寂寥为常;今日见君,俾我羞惭汗颜;不愠不忻,宠辱毁誉偕忘;隐则善身,显则济物同唱;入世出世,从未踌躇忖量;用之则行,舍之奴复深藏;碧水萦回,曲泾卒沁长江。 [此抒情文运用了分镜头法: 湖、瀑、树、岩] 生于忧患,死于安乐 有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。” 人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。 “生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。 但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。
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2004高考四川满分作文:遭遇挫折,笑对痛苦人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。 “老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱? “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀! 由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。 刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲! 前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。 遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑…… 2005上海高考仿写作文:万事皆有可能“There a star for everyone。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drugstore组合同名专集中主打歌Super Glider(超级滑翔机)的一句歌词。人们心中的星各不相同,可以是大侠纵骋的武林;可以是哼哈饶舌的说唱;可以是太极忧郁的生死恋;可以是混音拟成古典乐……但是造星的过程却应该是一致的。 是什么影响了人们的喜好,而决定了心中文娱价值观的趋向呢?如果将学术界的应激理论,引用到这里便有三种论调:首先是基因决定论(genetic determinism),其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么,借着基因遗传,你也就喜欢什么。可是回顾,双亲(八零代的父母)青春时对于红宝书的痴迷,抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好,却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论(psychic determinism),强调你的喜好是父母种下的因。但当下,父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热,所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结,如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话,似乎有了些感触。再凝神细想,也就体味到了周遭的诸多变化—— 当李白不再吟诵诗词,而改唱流行;雨果不搞剧作,而投身百老汇;达芬奇不画梦那丽纱,而钻研密码学;罗米欧与朱丽叶走出莎翁小说的缠绵,而主演NC电影;当……的时候,我发现这个世界疯了,全球化的脚步使科技成为了人类的鸦片,高度发达的商业成了人民的精神食粮。商业文化与通俗文化再信息传播如此之快的今天,压碎了纸张和历史拼凑起来的书窗和积淀。如上这般不过只是创造崭新文化的代价罢了。 可是这种易食的罐头文化,带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力,而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢?应该看到,时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是,将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话:这就是革命,革命不是请客吃饭,革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样,李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。 “Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词,如果直译的话,可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下,文化的融合与嬗变超乎想象,似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代,能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!2005年北京高考优秀作文:说“安”古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。 志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者,安心,心如磐石。 治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,安心。心若冰清。 智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。 知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。 安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。安心、安家、安邦,之后安天下。【精彩点击】 好一篇说理层层递进的考场佳作,好一篇语言如行云流水的满分作文。该考生打破了议论文板着面孔说理的板滞,写出了有散文诗般韵味的灵动美文。文章开合得当,收放自如。 美文开篇从“修身”切入,引出本文中心:“安家、安国、安邦,必先安心。” 接着又分段提出“志者,必先安心。”、“治者,必先安心。”、“智者,必先安心。”、“知者,必先安心。” 四个分论点,说理层层递进。在每段说理中,又抒写“心如磐石”、“心若冰清”、“心比镜湖”、“心似苍穹”的“安心四境”,使文章情理融合,语言颇有韵味。卒章总括全文,升华中心:由“安心”扩展至“安天下”。如水之归海,令人拍案叫绝。(陈中复 评点)04年山东满分作文:相信自己,也要相信别人庸者,相信别人,怀疑自己;愚者,相信自己,排斥别人;智者,相信自己,也相信别人。——题记 有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。 相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。 然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积 粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。 “金无足赤;人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处。因此我们要相信自己,也相信别人。 在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。
异次元2015
相信大家都跟 作文 打过交道吧,特别是应用极广的 议论文 ,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。那么你有了解过议论文吗?以下是我整理的 高考满分作文 精选 范文 10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
高考满分作文精选范文1
念你,亿万年的时光,沧海桑田仍不改的胸膛;恋你,孕育万物,春生夏长的生命华章;爱你,春日之雨,夏日之阳,秋日之辉煌,冬日之白雪纷扬。可为何你眼角的泪光,煞灭了我的歌唱?
梦中的你挥舞着美丽的翅膀,飞向你所认为的天堂,然而小小的蜡烛却扑灭了你所有的希望。
你一改沉静从容的作风,撕破了你所认为的我的伪装。一切都是那麽刻骨铭心:林立的大厦高楼直指蓝天白云,热浪滚滚的黑烟让人窒息,小河深处竟也藏着污浊的排放管道,每天都有一种动物作告别世界的哀唱,它们的血肉被频频地摆在餐桌之上……
你说停留在表面的歌唱就是伪装,你要撕破它,以便让后人知道,我们的祖先对待你是多麽善良;你说许诺友爱却有利益当前的行为不可原谅,你说我欠你的保护,你要一笔一笔要求补偿。於是,我看到了你的愤怒和泪光。
当漫天的黄沙肆虐在最繁华的都市;当海上狂飙移驾最有发展潜力的;当暴风骤雨淹没了最美丽的故乡……我被你的“反击”搞得头晕脑涨。
於是,我开始回想,回想曾弄舟於附近的河上,回想曾听着蝉鸣数着萤光,回想我曾许下过的地老天荒。
我知道,不是每一句“对不起”都能换回一句“没关系”。况且我知道我们的行为已不能用忏悔来丈量。我会努力地让你看到我内心的恻隐在发光,我会努力地让你明白我的每句赞美都不是伪装,正在努力地进行补偿。
你看!明丽的山间有了轻快的小溪流淌,空气中弥漫着各种花儿的芬芳,鸟儿们在枝头悠然地歌唱,濒危的小动物的幼崽也有了对生的期望,城市中多了几纷绿意,河流下的排污管道正逐渐消亡。
我依旧可以看见你的怀疑与不安,你的愤怒与彷徨。但,请你相信,我不会再让你逃避——我亲爱的大自然,我赖以生存的家乡。
依旧是在梦中,依旧是美丽的翅膀,你朝我飞来,不再躲避,不再退到深处,我坐在你的背上,一起飞向天堂。
宇宙洪荒,生命的画卷无限延长,我想我会携起你的手,一直走到时间的尽头,在这画卷上留下令人钦羡的痕记——人与自然相伴到地老天荒!
高考满分作文精选范文2
油漆工给船主的船涂油漆时,顺便把漏洞也补好了,因而船主的孩子们平安归来。“勿以善小而不为”,举手之劳却拯救了别人的生命。尽举手之劳,可以创造生命的奇迹;尽举手之劳;可能会让我们的世界更美好。
尽举手之劳,不要计较利害得失。
当老人跌倒后,多少路人视而不见,绕开走过,多少位老人倒在血泊中;当小悦悦两次被碾压,多少行人熟视无睹,一个幼小的生命就此终结。我们不得不反生省一下人性这个东西,如果行人不去担心自己是否会有损失,那么多鲜活的生命也就不会无辜逝去;如果能够先想到别人,能够伸出援助的手,也就不会有那么多悲剧发生;如果能够先想到别人,能够伸出援助的手,也就不会有那么多悲剧发生;如果人人都像陈贤妹一样,凭良心做事,不去想太多,我们的社会将会是多么和谐!一位拾荒老人仍能保留一颗平凡却充满道德的心,我们呢?我们却自私地想救人之后会不会有麻烦,会不会被人赖上?扶起他们,只是举手之劳而已,不要想得那么复杂,不要为自己的冷漠找借口,尽举手之劳也学会创造奇迹,不要瞻前顾后,只是单纯地帮助别人就好。
尽举手之劳,哪怕自己力量微弱。
看到乞讨的乞丐,你是否将自己的零钱赠给他?看到深夜卖水果的小商贩,你是否买他几个苹果?我们也许不屑去做这些“小事”,甚至觉得毫无意义,可也许就是这些小事会带给别人无尽的温暖和感动。当网友们帮助玉学书老人实现看升国旗的愿望时,玉大爷是多么欣慰啊,那些网友们竭尽所能将爱心向世界传递,他们在一起分享的是感动与真情。也许他们每个人的力量很微弱,可是他们用举手之劳成就了玉大爷的梦想,此刻我们怎么能忽视举手之劳的力量呢?
尽举手之劳对我们来说很简单,也可能很艰难,它需要我们冲破自私与顾虑的阻碍,无私地帮助他人,它需要我们有一颗崇尚真善美的心,奉献给他人。这个世界需要温暖,这个世界有你才更温暖,请伸出你的手,让我们一起传递爱与幸福给这个世界!
朋友,也许你的微薄之力可以改变他人的一生,尽我们的举手之劳,打造一个真善美的世界。
高考满分作文精选范文3
“你们什么时候回来看看呐?”奶奶在电话的那一头等待我的回答。我的父亲一直很努力地打拼事业,背井离乡来到上海;我一直在努力学习,上这个补课班,那个补课班。我们一直没空回老家看看。
我们一直在努力做着自认为重要的事,但我们似乎都犯了一个错,我们忘记了身后人期盼的眼神,那才是更重要的,那是无形的爱。
记忆中,那是很小很小的时候,父亲在 职场 碰了壁,带我们回去散心。那个破旧的发出声响的红木门也已经一片片掉下了红漆。木门“吱呀”一响,我就知道奶奶回来了,手里必然还拿着一串我最爱的冰糖葫芦。爷爷会带我去浅河摸小蟹,若是小桶都满了,我会高兴得跳起来,一路哼着快乐的曲子回家。
然而,这样惬意的日子没过多久,一个电话就把我们一家子又叫回上海这个繁华的大都市。临行前,奶奶抚摸着我的头说:“你们走了,这家就空了。”那时的我只是嘻嘻笑着。并未体会到她内心的伤感。母亲后来对我说,那是为人母才会有的体悟。
后来,父亲的事业干得有声有色,小房子变成大房子,自行车变成汽车。他也会定期寄很多钱给奶奶,但从不回去看看。再后来,我也见不到早出晚归的他,偶尔作业做到半夜时,才能听到他轻微的开门声。
一眨眼,我十八岁了。为了往后发展和专业选择,我决定北上。志愿上一行行北方的大学校名,在众多守家待地的志愿中显得格外瞩目。
高考满分作文精选范文4
我常常在想,在复旦大学林某投毒的那一瞬间,如果他心中能够多一丝宽容,结果又会是怎样?
如果林某能多一丝宽容,两个天之骄子人生的康庄大道肯定就此展开。一流的学府,一流的能力,又是社会紧缺的专业方向 毕业 ,美好的未来正在对着他们招手!他们奋斗学习了近二十年不就为了这个目标吗?
如果林某能多一丝宽容,毕业后说不定两人很快就能一笑泯恩仇,甚至成为好友也不是不可能。毕竟,他们的矛盾实际上微不足道,而能住到同一个宿舍,能一起回忆起美好的校园生活,难道不是缘分?
每当听到《同桌的你》,听到《睡在我上铺的兄弟》的时候,我常常回想起记忆里永远美丽的校园生活片段:那些美好得无法形容而又难以忘却的友谊,那些曾经和我一起在校园度过最美好时光的同学,即使偶尔有小矛盾,在这样的象牙塔中,应该更容易宽容啊。
投毒案不仅是两个人的悲剧。更是两个家庭的悲剧,如果多一丝宽容,这一切都将会改变,悲剧将会避免。这不得不让人感到惋惜。
其实,需要宽容的不仅仅是同学,就算是陌生人,宽容也一样重要。
天之骄子最终要走到社会的,离开校园后面临的社会环境更加复杂。世上没有任何两个人的世界观看法是一样的,有差异难免会产生矛盾,在矛盾更加激烈和频繁的社会中,如果面对矛盾问题不能宽容一点,如果只是以自我为中心,如果只能采取极端的方式来解决矛盾,那么,在社会上肯定寸步难行。
高考满分作文精选范文5
古人云:士为知己者死,女为悦己者容。古人又云:平生知己者,屈指能几人?真正的知己是高山流水的绝唱,真正的知己是肝胆相照的坦诚,真正的知己是会心一笑的灵犀。古人可能不会想到,过去了千年,当我们具备了寻找知己的条件,一大群人聚在一起学习生活,却离知己愈行愈远。何哉?时移世易,贱情重利。
君不见,莘莘学子伏案苦读,竞争的压力危机四伏;君不见,关起门来朝天过,你的好坏关我何事;君不见,你有性格我有个性,你不服我,我何必服你!我们变得更像炸弹,一丝小小的火苗就能点燃一场血战。拳打脚踢,拉帮结伙,只为一泄私愤,恨不得打死你再踏上一万只脚。我们之间为什么会如此紧张?我们的青春到底怎么了?
有人说我们私心太重,只为个人前途、情感考虑,置他人于不顾,但是我们也有爱心,我们也一样喜欢帮助别人。有人说我们太过自我,周瑜的眼里容不下诸葛亮,但是我们并不是看谁都不顺眼,个性不是爱的杀手。有人说我们不善于去理解他人,但是我们一样能捕捉到别人心灵的一丝颤动。但我们是有问题的,而且有时问题很大。
复旦大学投毒案才过去几天,瘦小的黄洋尸骨未寒。仅仅是因为鸡毛蒜皮的一点小事,便怀恨在心、痛下黑手。难道一个正在勃发的年轻的生命抵不上一念之恨?连生命都不尊重,更何谈尊重彼此的情感和观点!我们太脆弱了,脆弱得经不起一句狠话;我们心胸太狭小了,小得连一点谅解都放不进去。世上最可怕的并不是怨恨,而是有了怨恨积聚成仇;世上最可怕的也不是仇恨,而是正在冷血的青春。
当然,这只是个案,但我们不得不承认,有一种美好正在消失。
高考满分作文精选范文6
你欣赏牡丹的雍容华贵时,你是否想过它的根在地下艰难爬行;当你看到皎洁的月光时,你是否记得星星在一旁的衬托;当你赞叹大海波涛汹涌时,你是否看到小溪在山涧蜿蜒前进。时间的美好的定西有很多,但也不能忘记默默无闻的工作者,是他们散发出一缕缕暗香。
在我们的生活中,不乏看到有一些人,他们总是默默无闻的坚守在自己的岗位上,但他们同样令人尊敬。城市的每一条街上都会看到他们的身影,他们为城市的美丽工作着,不辞辛劳,日复一日。他们便是清洁工,一些用自己劳累换来城市整洁的人。不能忘记为了一句话而坚守十一年的彭文军。十一年来他为了履行自己的诺言免费接送孩子们上学。他和他们都是一样的人,他们用行劳展现出沉甸甸的黄金品质,蕴含着人相中最美的光辉。
目前中国的发展离不开经济的发展,但也离不开道德和精神的发展。在每一项重大的成功的背后我们看到了那些无闻的工作者的喜悦和泪水。国家的发展离不开高素质的人才,但也离不开像郭明义,白芳礼那样为社会作贡献的人。如果没有这样的人,那么国家只是一时繁荣,不会有长久的发展,正是因为他们才为社会发展起了好头引领一个民族一个国家走向繁荣。
作为中学生的我们,我们无法做出像钱学森那一样有重大贡献,其实我们所做的很简单,努力学习 文化 知识,做一个有爱心有善心的人。帮老人过马路,给老人让座,自觉捡拾垃圾等等。这些都是我们可以做的,同样也可以为社会大花园增添一份馨香。
默默无闻的举动中展现出人性美,散发出人性的光辉。爱心、责任、义务那些传承的人们,都与高尚而行,都慢慢传达着自己的一缕缕暗香。
高考满分作文精选范文7
当香蕉皮躺在人行道上时,总有人把它拾起;当有怀着宝宝的妈妈走上车时,总有人已经准备好了座位;当听见有因为嘴馋卡在树上的喵喵声时;总有人停下来帮它解围……这些场景每天都发生在我们身边,你已经不再感到好奇,也无需好奇,只是一份温暖流过心间。这是一种善良,不经意间,已经外露。
人之初,性本善。古圣人早已为我们解释了这种奇妙的现象。善来自本心,即使你说你很冷漠,你也曾在别人无助的时候投出过坚定的眼神;即使你说你很自私,你也曾在别人困窘时伸出过一双温暖的手;即使你说你没有行过善,你也曾在街上投下过一枚小小的硬币。因为善来自本心,很小的事就可以体现,小到连自己都察觉不到,你也未曾思量过有所回报,只一份温暖流过,来自本心,已不足为奇。
一直被这样一个 故事 感动着:一个越狱的犯人又饿又渴,来到了一个水果摊前,摊主是位老婆婆,看见这穷囧的人,动了恻隐之心,二话不说拿起两个又红又大的苹果塞给这人。接下来的两天情况依然如此。就在一天的生意结束之后,老婆婆在收摊的时候发现了一张通缉令,那人不是别人,正是她送苹果的乞人。摊主报了警。就在犯人再次出现的时候被一举抓获了。没有怨恨亦没有惊恐,反而是欣慰的笑。而老婆婆得到了十万元的赏金……
老婆婆的善良不仅唤醒了一颗迷失的心,也保全了自己,并得到了一笔意外之财。善良也许就是有这样神奇的功能,也许是不经意的,也许看上去微不足道,但无形间它已经改变了很多。
不要对这个社会失去信心,不要说善良难求。善良时时刻刻都在,存在于每个角落。小悦悦走后批评、愤怒、自我检讨的同时不要忘记还有个陈阿姨,彭宇案后怀疑、惊恐、忐忑的背后仍然还有不顾一切后果搀扶老人的大学生。
善良来自本心,不要吝惜你的善良,从心而动,尽情挥洒。这个世界会因为你的不经意更加美丽。
高考满分作文精选范文8
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代,我们面对无限的选择,而唯独无法选择自然的故乡,但不管我们身处何地,我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地,过有意义的生活,不是吗?
苏东坡一生宦海沉浮,三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士,此后或在地方,或在朝廷为官。风平浪静时,他载歌载舞唱逍遥:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时,他穷且益坚唱豁达:“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇,但在诗人的眼里,简直就是天堂。他在耕耘之暇,望江上风帆上下,水天相连,一片苍茫。在生活拮据的时候,他用独特的烹调 方法 烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子,他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子,还自己编歌,教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生,但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱,从容淡定,眼里只有秋风幅面般的洛水清波,只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守,给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河,无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳,是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙,是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原,是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁,是诗意的……
高考满分作文精选范文9
对于一个富有感情的人,与毫无知觉的机器相比来说,判断是非为感情所遮障,是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟,我们需要理智。
眼前迷雾索绕,烟雾氖氧,有时还出现怡人的景观,感情告诉你,前方一定是一片美景,而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择,却常有人落人深渊,一边下落,一边呼喊着理智的名字;选择了感情,往往让人后悔,选择了理智,即使有莫大的艰难,事后也会无怨无悔。
正因为感情呈现在人眼前的,是美仑美英的画面,是悦耳动听的音乐,是亲密无间的家人,是面如西施的恋人,是形影不离的友人,是关云长的诚信,是项羽的大气,是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧,
我们常说让理智战胜情感,这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘,任凭她苦苦哀求依然铁面无私,挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官,是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩,这些都是何等哀伤之事啊。
尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛苦。但我们仍旧需要理智,守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙,牛顿在理智中研究天体,霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时,头脑都处于理智中,而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。
我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话,那便会以理智丧失为代价。
我相信,人是富有感情的,同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风,人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩,只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。
高考满分作文精选范文10
自幼就听说猴子摘果子的故事,淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子,丢了苞谷去摘西瓜,结果却一无所获,年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大,奔忙于晨夕之间,明白了很多道理,却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想,却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得,却身心疲惫,不敢放弃。静心去想,其实我们并不快乐。
如果说"拥有"是宝贵的财富,我们因为拥有能力和知识而骄傲自豪,因为拥有友情和亲情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸,就会分文不值。
花开绚烂,只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它,只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂,只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它,只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱,寒冷者视衣帛重于珠玉,只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失败的人珍惜自己的付出,因为他们知道成功的不易,付出的辛劳。而智者,居陋室而自娱,无得失而自乐,他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道,只有现在的拥有才最值得珍惜,失去的和将来的只是水中月镜中花,虽美却虚幻。
"悟已往之不谏,知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下,坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也有哲人说,人如负筐采石者,于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝,载着越来越重的行囊,追赶不断流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗,成败使人堕为钩心斗角,拥有,竟成了累赘。或许,让昨天随风而逝,让明天姗姗而至,失去些拥有,我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间,呼唤、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪将腿卸下,血流殷红,浸润石土,他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了,虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑,职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!"他超凡于名利之上,慨然摆脱拥有的羁绊,名垂千古。
壁虎能够断尾,所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳,所以只能缓慢地爬于尺寸之地。
舍弃,不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚,舍掉偌重的负荷,脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要的勇气,拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品,弃之,几许依依之情丝痛心呵!
许多的选择与行为都令人难以左右,处于昨日与明朝,总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车,于一站站的聚合离别而或喜或悲,成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有,学会割舍自己的拥有,才能真正拥有自我。
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