论文1500思考一件事

汉初三杰的人生思考 楚汉之争，历时四年之久，最终以刘邦的胜利而告终。从各方面相较而言，项羽都占有极大的优势。但是，他却败给了一直处于下风地位的刘邦。很多人认为这是天命之故，是老天有意要毁灭项羽。连项羽自己也是抱有这种观念，所以他临死时曾大呼“时不利兮骓不逝”，把自己灭亡的原因归结为“时不利兮”，而不去反思自身的缺点。 项羽败亡，最主要的原因有两个，一是不懂任用贤才，缺少左膀右臂，二是他刚愎自用，优柔寡断。而刘邦，恰恰与项羽相反，虽然自身的才能并不出众，却能发现人才，并且对他们委以重任，使各尽其才。经过大家的齐心协力，刘氏集团的实力越来越强大，后来才能与项羽一争高下。 在众多的人才中，有三个人最受刘邦器重，那便是被称为“汉初三杰”的萧何、韩信、张良。刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”刘邦之言没有半字虚假，若不是“三杰”为他鞠躬尽瘁，刘氏江山也便无从谈起。 “三杰”虽然都因赫赫功绩而封侯拜相，但同时也遭到了刘邦的猜忌，怀疑他们包藏谋朝篡位的野心。通常情况下，君疑臣，则臣必死，因为皇上掌握着生杀大权，他会想尽一切办法来解除自己的后顾之忧。但是，“三杰”中只有韩信被杀，萧何与张良却安然无事。难道韩信真的有造反之心吗？我认为并非如此，而是他错误的处世之道葬送了自己。他居功自傲，不懂收敛，从而给刘邦造成了很大的错觉，认定他要谋反，所以将其杀之以警示天下之人。 韩信若有反心，大可不必等到刘邦称帝后才行谋反之事。韩信攻占齐地之后，当时刘邦正被困荥阳，就有人曾劝韩信应趁机自立为帝，但是韩信念及刘邦对他的厚恩，并未采纳此建议，只是请求刘邦能封他为齐王。由此可见，韩信并无称帝的野心，但“封王”一事却在刘邦心里留下了很大的阴影。 一日，刘邦问韩信：“以卿观之，朕可以统领多少军马？”韩信说：“十万。”刘邦又问：“那卿能统领多少？”韩信仰天大笑，朗声说：“当然是越多越好！”在皇上面前韩信竟然如此口出狂言，这无疑就已犯下了欺君之罪，所以单凭这一件事就足以招致杀身之祸，更何况刘邦本来就对他十分猜忌。 后来，萧何与吕后联手杀死了韩信，并给他冠以谋反的恶名。自表面看来，此事似乎与刘邦无关，其实不然，斩杀韩信肯定是刘邦的命令，只是借他人之手行刑而已，自己落得一身“清白”。 在未发迹之前，韩信曾受“胯下之辱”，那份忍辱负重的气魄令人非常钦佩。如果他能一直保持住那种“忍”的境界，也便不会有后来的身败名裂！同是一人，得志前后的表现竟有如此悬殊的落差。可见“功劳”既能成就一个人，也能将其毁灭于张狂之中。 “三杰”中要数张良最为明智。刘邦封赏功臣时，对张良的封赏是“自择齐三万户”，然而他毅然谢绝，只要了“留”这个地方。此时的张良已形同隐居，不再过问朝中之事，很好地解除了刘邦对他的怀疑。功成身退，这无疑是最好的自保方式。在张良看来，功名利禄皆如过眼云烟，唯有远离纷扰享受人生的大好时光才是幸甚之事。 萧何，此人对刘邦最为忠心，活得也最劳累。当年，刘邦不能重用韩信，只给了他一个很小的官职，韩信一气之下离开汉营。为了替刘邦留住人才，萧何不顾年老体衰，在月光里纵马一路追赶下去，终于追到韩信并将他劝回汉营，这便是流传千古的“萧何月下追韩信”。 当刘邦要杀韩信的时候，萧何又义无反顾地充当了刽子手的角色，设毒计将韩信害死，真是成也萧何败也萧何。尽管如此，刘邦照样对他怀有猜忌之心，曾多次试探他。但萧何始终都保持着清醒的头脑，每次都能化险为夷。 例如，汉十二年，淮南王黥布谋反，刘邦御驾亲征，在外多次派遣使者回京打听萧何的动静。回报说：“萧相国在京安抚百姓，拿出财产资助军需，和平定陈豨反叛时一样。”于是有人来对萧何说：“恐怕阁下离灭族之祸不远了！阁下功高盖世，无以复加。您当初入关，已经深得民心，十余年来，百姓都已归附于您，您还要孜孜不倦地争取百姓的拥戴，这可不是什么好事啊。皇上所以多次派人询问阁下所作所为，就是唯恐阁下控制关中动摇汉室。现在您不如做一点强购民田民宅、放高利贷之类的事情来‘自污’，败坏自己的好名声，这样皇上才能心安。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。一面为国家操劳，一面又必须时刻防备君主的猜忌，竟不惜用“自污名节”的手段来保命，萧何无疑生活在一个夹缝中，其悲苦境地可想而知。