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温馨玫瑰
首页 > 学术期刊 > 关于孝主题的论语论文

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肖肖肖肖肖雪*

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1、孟武伯问孝。子曰;”父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯问孝的意思。夫子说;”父母爱自己的子女,唯恐其有疾病,(子女能体会到服么的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心)这就是孝。”2、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”【译文】子游问:“怎样是孝道?“先生说;”现在的人把能奉养父母便算是孝了。就是犬马(这样的动物),一样有人养着。没有对父母的一片敬心,人跟动物在什么地方有分别呀?”3、子曰:”父母在,不远游,游必有方。”【译文】孔子说:“父母在世,不出远门游历,必须要有一定的去处。”4、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”【译文】父母的年龄不可以不知道。一是为父母的高寿而欢喜高兴,一是为父母衰老(临近死亡)而恐惧忧愁。5、子曰:”巧言令色,鲜矣仁!”【译文】夫子说:“花言巧语、假装和善的人,很少会是仁义的。”6、子曰:“德不孤,必有邻。“【译文】夫子说:“有道德的人是不会孤独无助的(因为有志同道合的人和他亲近),一定有人和他做伴”7、子曰:”君子喻于义,小人喻于利。”【译文】君子懂得仁义(行事也以义为标准),小人懂得利益(所以行事易追逐利益)。8、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”【译文】君子(心胸开朗,外贸动作)显得十分舒畅安定,小人(心理负担很重,外貌动作)显得局促不安。9、子贡问曰;”有一言而可以终身行之者乎?”子曰:”其恕乎!己所不欲,勿施于人。”【译文】子贡问:”有没有一个字可以终身奉行?”夫子说:“那大概是恕吧!自己不愿意做的事情,不要强加于别人。”

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大大的好友

《论语.为政》中记载。子游问孝。子曰“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”。子夏问孝。子曰“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”将这两条联系在一起,我们可以知道,供养父母、为父母做点事儿、好东西让父母先吃,这些在当时对于大家来说并不是什么难事。所以对于孝就不能满足于“能养”,这个层次太低了。给予父母物质的满足和照顾相对很容易,但是照顾父母的心理,满足他们精神上的需求是不容易的,至少是难以做到一如既往。要让父母心情舒畅,首先要对父母和颜悦色。可是家庭成员之间往往是没有感情克制的,对于父母更是这样,很难整天笑脸相对,所以就存在“色难”的问题。对于父母的和颜悦色是装不出来的,刻意挤也挤不出来,只有发自内心的真诚。也许只有当我们自己成为父母甚至祖父母,体会到为人父母之心的时候,当看到双亲日渐年迈,对衰老产生悲悯之心的时候,才能对孝有更加深刻的感悟。

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常陆院尼美

道可道,非常道

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