1、冰,水为之而寒于水的为是凝结的意思。2、出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。3、原文(节选)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。4、译文
冰,水为之,而寒于水。.出自先秦荀子的《劝学》.君子曰:学不可以已。.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。.木直中绳,輮以为轮,其曲中规。.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己...
《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”谢邀。“青”指的是古之靛青、即今之靛蓝,一种蓝中带紫的颜色。“蓝”所指并非颜色,而是指蓼蓝之类可用作染料的草本植物。
安装win10的时候看到这几句话,我是被惊到的,在小尺寸的电脑屏幕上,字号大的吓人,也没有任何排版可言。就单说“青,出于蓝而胜于蓝;冰,水为之而寒于水。正在准备升级,请勿关闭你的电脑。”这句话,确实跟升级的意思有关,但看后还是觉得蠢的要死。
荀子的劝学原文及翻译君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知
冰,水为之,而寒于水。相关内容:姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。依旧桃花面,频低柳叶眉。叶落当归根,云沉久必起。行人莫问当年事,故国东来渭水流。三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。青春须早为,岂能长少年。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
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青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之...
“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,出自先秦荀子的《劝学》。这句话的原意是:靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于冰水为之而寒论文的问题>>
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第二句:冰,是水凝结成的,却比水更加寒冷.
因此,这不仅是一篇出色的古代教育论文,而且可以当作一篇文学作品来欣赏。劝学(荀子)原文|翻译|赏析整编于网络,原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网仅...
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