文研讲座146·“文明之间”系列2019年10月25日晚，“文明之间”系列讲座、“北大文研讲座”第一百四十六期在北京大学第二体育馆B101报告厅举行，主题为“北魏祭天方坛上的木杆”。北京大学中国古代史研究中心暨历史学系教授罗新主讲，北京...
过去历史学界对于北魏的祭天仪式往往一笔带过，认为只是普通的祭天仪式。然而，搞清楚北魏“西郊祭天”到底是什么样子，有助于我们去理解内亚人群的政治、文化构造。
七月半“中元节”祭祖的由来中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为四大鬼节之一。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。
空间与时间：北魏宇宙观与政治文化研究.孙险峰.【摘要】：道武帝拓跋珪建立的北魏是中国古代最重要的历史时期之一。.它上承三国西晋下至隋唐帝国,对于中华民族的多元文化的形成与发展,乃至中原汉人与北方游牧民族之间的经贸交流,做出了不可磨灭的...
第145-150页二、儒家道德观逐渐向社会浸润第150-152页三、佛教的兴盛及与道教的斗争第152-155页四、北魏前期社会文化因子对法制的影响第155-157页第三节孝文帝朝以后的北魏社会文化因子第157-199页一、相当程度的儒家化社会
李特称帝后回乡祭祖，追谥曾祖李虎为巴郡公，祖父李慕为陇西襄王，开始在千佛崖四周造像，故名巴王庙。千佛崖传为李慕的崖墓高120厘米、深200厘米，墓前汉阙今已不存，墓门上仍保存了浮雕武士像和北魏时期那种千篇一律的无数小千佛。
展开全部.除了祭祀祖先外，吃馄饨也是江南农村过七月半的必要节目。.在农村有“苦粽子甜馄饨”之说，意思是端午节吃了粽子就要开始农忙受苦了，而七月半时则蚕茧已丰收，农忙已结束，人们可以犒赏一下自己了。.这两年，随着生活水平的日益提高...
最有趣的事莫过于，正当现代川菜在酝酿诞生的时候，由明末自美洲输入的辣椒正在四川经过大约一百年在下层饮食里扎根的过程（注67），也附丽在其上，而使其带上了今天川菜鲜明的个性（注68）。.现代川菜的定型时期大约从1906年到1937年，即从清末新政...
本图书于2008年12月由社会科学文献出版社出版《北魏职官制度考》电子书下载pdf的作者俞鹿年和社会科学文献出版社为本书的写作出版都付出了很多汗水。.本书属中国社会科学院老年学者文库。.政治/军事类书籍图书在线介绍，《北魏职官制度考》图书在线...
有北魏早期祭祖摩崖石碣传世。摩崖石碣，位于大青山巅西麓，坐西南，面东北，正北离河北省尚义县10公里。碣石呈馒头状，与群峰浑然一体，质地为花岗岩自然巨石。碣石通高3米，底宽5米，顶宽3.9米，通厚1.3至1.9米。
[33t柏中史颖董春龙北魏国家宗庙祭祀制度考述[A]殷宪北朝史研究中国魏晋南北朝史国际学术研讨会论文集[c]北京商务印书馆2O04[4]何德章北魏国号与正统问题[J]历...
2011届分类号:770.30单位代码:10452本科专业毕业论文论北魏孝文帝改革姓名学号摘要北魏孝文帝改革(484—499),是中国历史上较全面、较有争议的一次改...
此类装束在云冈石窟一、二期供养人像雕刻中有见,与大同北魏宋绍祖墓[2]中太和元年(477年)的陶俑、大同石家寨北魏金龙墓[3]中太和八年(484年)的釉陶俑和大同智家堡北魏墓...
[论文作者]中国人民大学历史学院_赵永磊;;[发表期刊]史林[类型]期刊北魏;五德历运;祖神;祖腊时日;汉魏故事在胡汉文化碰撞、融合过程中,道武帝开国之初所立祖神,并非指祭...
姓名:元怿生辰:487年忌辰:520年7月3日天堂纪念馆号:TT864046765建馆者:太阳·海建馆时间:2013年03月09日点击数:9758次微信扫一扫“码”上纪念元怿我要祭奠点一柱香、献一...