尼采本人后来对于《悲剧的诞生》的看法，多少印证了这一点。在1886年该书的再版序（“一种自我批评的尝试”）中，尼采承认“它写得并不好，笨拙、难堪、比喻过度而形象混乱、易动感情、有时甜腻腻变得气、速度不均、毫无追求逻辑清晰性…
《悲剧的诞生》是1986年生活·读书·新知三联书店出版的图书，作者是德国现代哲学家弗里德里希·威廉·尼采（FriedrichNietzsche1844-1900）。是第一部较为系统的美学和哲学著作，写于1870-1871他的哲学的诞生地，是一本值得重视的著作
《悲剧的诞生》风格激进，在关键时刻采取直接对话的修辞方式，段落中充满欢腾夸张以及顿悟般的兴奋之情，这些都是狂飙突进运动的写作特征。还有其他没有引述的重要资料，例如，尼采对希腊人的观点与荷尔德林（1770—1843）有惊人的相似之处。
尼采,站在世纪转折点上的伟大哲人,他关于现代性的反思揭示了西方现代文明虚无主义的特质,并由此对西方古典本体论—神学的理性主义传统,加以彻底批判和颠覆。其《悲剧的诞生》中“审美主义”视角,通过赋予艺术本体的地位,进而来肯定被祝福的非理性的生命和本能。
评尼采《悲剧的诞生》《悲剧的诞生》是尼采第一部正式出版的著作，它预示了尼采一贯的哲学立场，即认为哲学是非政治、非学术的。该书的最独特之处在于对古希腊酒神以及古希腊日神的极端重视，把它当作理解希腊悲剧以及古希腊精神的一把钥匙，该书既是一部美学著作，又是一部借艺术谈...
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要：作为早期尼采开始其哲学探究的之作,《悲剧的诞生》一书受到的多样化理解乃至巨大争议,从该书出版开始一直延续至今,相关讨论亦是汗牛充栋。本文试图引入柏拉图研究中的若干问题作为研究视域,着重探究《悲剧的诞生》对于苏格拉底批判的核心...
悲剧诞生：从“酒神精神”和“日神精神”看希腊悲剧的消亡.在西方思想史上，尼采是一位独树一帜的天才。.他1844年出生，在大学里学的是古典学。.这个学问研究古希腊罗马的文献，有点像咱们中国古代的“训诂学”。.在学习古典学的时候，尼采就展现了...
悲剧的诞生（书籍）《悲剧的诞生》的译本应该读谁的？周国平的好吗，但这位作者的人品很有争议，是否会影响到翻译的优劣？虽然我知道不应该把作品和作者人品挂钩，但我还是有点抵触一个人格出了问题的作家的作品。提问就单纯想知道...
人们喜欢悲剧，是天性如此，还是后天习得的？至少在我六七岁、还不知审美为何物的时候，最喜欢的故事就是小美人鱼了。化为海上泡沫的结局，似乎有一种说不出的美感，这是其它童话故事中“王子和公主从此幸福地生…
悲剧的诞生读后感,袁隆平的世界读后感,《悲剧的诞生》读后感[《悲剧的诞生》读后感]走自己的路,让别人说去吧早期的尼采是典型的学院派,代表作也是成名作《悲剧的诞生》就是一例,《悲剧的诞生》读后感.叔本华在论写作和.悲剧的诞生读后感怎么写《悲剧的诞生》的最大的成就在于它是一个...