摘要：韩非子是战国末期法家的代表人物，其法学思想不仅成为当时社会治理的基础，对当前我国的依法治国也有很好的借鉴作用，对当前社会的法律治理依然具有时代价值。当然，韩非子的法学思想毕竟形成于奴隶社会，有着其自身的局限性，不能全盘接受，必须取其精华，弃其糟粕。
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《韩非子》与《庄子》寓言的比较[摘要]在中国，寓言萌芽于春秋末年，成形于战国初期，在先秦时代便趋于成熟，并广为先秦诸子与史传广泛用，成为据谈雄辩、陈辞说理的重要手段。“寓言”一词，最早见于《庄子》，其中“寓”字即是“寄托”之意，庄周说：“寓言十九，借外论之。
提供追寻幸福中国视角最全整理出来的笔记word文档在线阅读与免费下载，摘要:3法为臣下所遵之宪令。有了法就要有威，有了威就要有术。这法家的这三派和韩非子有什么关系呢？韩非子以老学荀学为根据，集三派（法术势）之大成。为什么他要尊荀学？
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这五个方面,与《韩非子》中的思想大多是相违背的。首先,防术是《韩非子》术治思想中最重要的组成部分,韩非在《说疑》中说:“有拟适之子,配有拟妻之妾,廷有拟相之臣,臣有拟主之宠,此四者,国之所危也。”可谓直指胡亥和赵高。
《韩非子》法思想中的道德观THEETHICALTHOUGHTOFTHEHANFEIZI’SLEGALISMBy邓高华TANGKOWHWA本论文乃获取文学硕士学位（中华研究）的部分条件AdissertationsubmittedtotheDepartmentofChineseStudies,
第二部分韩非子法治思想对中国传统法律文化的影响.该章节在整篇论文中起承前启后的作用.我试图从历史的角度来看待韩非子法治思想价值,以及他对于中国传统法律文化的影响.由于知识储备不够,无法从更广,更深的角度去论述韩非子对中国封建传统文化的影响...
《韩非子·外储说左上》李疵语赵主父：“夫好显岩穴之士而朝之，则战士怠于行阵者；上尊学者，下士居朝，则农夫惰于田。战士怠于行阵者，则兵弱也；农夫惰于田者，则国贫也。”[清]王先慎撰，钟哲点校：《韩非子集解》卷一一，第281页。
第四章《孟子》、《庄子》等先秦说理散文《尚书》中记言文字，已初具说理文的论说因素；《论语》语录体，在《墨子》中得到发展，进而形成《孟子》对话式论辩文；《庄子》丰富的寓言和奇崛的想象；《荀子》、《韩非子》专题论文，标志着我国古代说理文体制的成熟。
国学经典韩非子论文篇一韩非子的政治哲学思想浅析摘要:在战火纷飞的先秦时期,各种思想为适应不同国家的发展需要而异常活跃,在那个文化繁荣的时代,出现了百家...
浅谈韩非子的“术’其管理启示法势’及夏成功(汉科技大学湖北武汉武摘408)306要:集法家思想之大成的韩非子所创立的以法为本,法、、”结合三...
一、韩非与韩非的“术”论韩非是战国末期最伟大的政治理论家，是先秦时期法家学说的集大成者，在其思想体系的推动下，新的思想时代加速到来。《韩非子》是后人辑成，当中的大多数论...
《韩非子》中说:“术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也”、“事在四方,要在论文范文,圣人执要,四方来效等用一之道,以名为首,名正物定...
《韩非子》最具文学意味的是寓言故事。荀子，名况，字卿。他与孟子都是孔子学说的正宗传人。孟子继承了孔子的仁义学说，荀子则继承了孔子的礼乐学说，孟、荀各执... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于韩非子术论文的问题>>