【毕业论文】浅析范仲淹岳阳楼记的交叉式文体及其创作观论文.doc,第PAGE1页共NUMPAGES1页浅析范仲淹《岳阳楼记》的交叉式文体及其创作观(南京师范大学泰州学院225300)提要：本文从文赋相乱的角度论述了范仲淹的文体创作观，并对...
《岳阳楼记》原文及翻译赏析《岳阳楼记》原文及翻译赏析1岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
儒家思想在《岳阳楼记》和《桃花源记》中的体现.docx,儒家思想在《岳阳楼记》和《桃花源记》中的体现在中华民族源远流长的历史长河中，儒家思想和儒家文化几乎无处不在。从春秋战国时期百家争鸣儒家文化兴起之后，其影响便一直逐步深入到各个领域。
《岳阳楼记》是对我国封建政治文明的高度总结。中国封建社会近三千年，政界人物多得数不清，历朝皇帝334个（按理，他们是当然的大政治家），大臣官员更不知几多。但能写出《岳阳楼记》，并被后人所记住、学习和研究的，只有范仲淹一人。
范仲淹这篇《岳阳楼记》就是文体过渡中的一篇，前三段以对语写时景，不能说超出南朝写景之文多少，但妙就妙在为最后一段的喷薄而出不断造势，一切的铺垫只为待最后一句话的说出。明人孙绪：“范文正公《岳阳楼记》，或谓其用赋体，殆未深考耳。
《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。岳阳楼记宋代：范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
岳阳楼记通过描绘岳阳楼的景色及迁客人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。下面是这篇文章中的词类活用总结。岳阳楼记词类活用一、一词多义1、明：（1）（到了第二年
原文范仲淹岳阳楼记：范仲淹岳阳楼记:范仲淹的《登岳阳楼记》的原文与翻译范仲淹岳阳楼记背景范仲淹岳阳楼记赏析庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡范仲淹岳阳楼记。越明年，政通人和
《岳阳楼记》、《滕王阁序》、《兰亭集序》这些文章好在何处？请大家畅所欲言。按：本回答选自我的专栏轻松读古文的文章《范仲淹的庙堂之忧》。从文学造诣来说，三篇文章都是顶配。开句玩笑的比喻，《滕王阁序》就像是职场小白用各种彩虹屁献技的求职信（当然能写出这种求职信也是...
岳阳楼记范仲淹原文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
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