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论文关键词：庄子；言意关系；东方美学论文摘要：言不尽意、得意忘言。简称言意之论，是中国传统美学的一个重要命题。代表者庄子，用寓言阐述道在意外。意在言外的道家哲学思想。这与中国其他美学学说，如空白说、文外之旨说等都有许多共同之处。
看下面的论文.庄子言意观对中国古代文论的影响.【摘要】先秦哲学史上，庄子深入探讨语言与意义的矛盾，提出“言不尽意”和“得意忘言”的观点。.庄子的言意观凭藉魏晋玄学为桥梁，与文学思想相接触，最终形成了中国文学“意在言外”的含蓄传统，为...
浅析庄子言意关系的现代意义课程论文课题专班姓程目业级名中国古代文论新编浅析庄子言意关系的现代意义汉语言文学2011(3)班王晓蕾刘涛人文学院指导教师所在学院完成时间:...中国古代文论选读问答题中国古代文论选读问答题1.
12、关于庄子“言意”关系的理论是：（“言不尽意”，“得意忘言”，“言不传意”）。13、《庄子》"得意忘言"和"言不尽意"说主要是指(文学作品要含蓄,有回味,追求意在言外)14、中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义,这是受到(《庄子》较深的影响)
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对情的规范和对这一规范的突破,构成了古代文论的重要内容。(7)言意之辩。《易传》认为言和意之间既有矛盾也有联系,言不尽意并不否定言可达意,但言可达意并不能详尽其意。言意的局限可通过“立象”来解决。庄子、陆机、刘勰的理论都深受其影响。
论中国古代文论的范畴和体系.关于中国古代文论范畴研究的意义，包括对于中国古代文学理论批评史学科本身的发展深化，以及对于当代文学理论批评的转型重建，而所具有的积极的、建设性的理论学术价值，已成为学界共识，时贤多有论说，笔者亦曾有专文...
提供古代言意关系说的文论维度2文档免费下载，摘要:三、立象尽意说：形象塑造对情志喷发的完满呈现“言”“意”关系的第三种形态是“得意忘言”的现象。“立象以尽意”最初是在哲学层面上提出的，是解决“言不尽意”论的策略之一，其旨归在喻理，后逐渐扩为文艺学上的命题，同时其内涵...
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00814自学考试中国古代文论选读试题综合汇总.中国古代文论选读综合练习题第一讲一、填空题1、孔子是先秦2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。.3、《论语•为政》篇记孔子说：“《诗...