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党的十八大以来，习近平总书记多次强调要传承和弘扬中华优秀传统文化。他指出：“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不,传承和弘扬中华优秀传统文化--理论
安徽师范大学传媒学院沈喜彭第214期摘要：戴戟不仅是宣城历史文化名人，还是安徽历史文化名人，甚或说是中国历史文化名人。《大成老旧期刊数据库》、《时期期刊全文数据库》以及“孔夫子旧书网”收录了不少有关戴戟的图文资料或手稿信札，这些文献资料多未被学界重视或采用。
另外，地方文化多源于地方历史，在biography中研究更大尺度上的地区发展历史——包括自然景观和人文景观——比如topography,river,soil等地质类信息，也有战争、宗教、人口等人文类信息。地方文化怎样被运用到景观设计中？
充分挖掘当地文化，场地中以实体形式存在的历史文化资源如文物古迹、摩崖石刻、诗联匾额、壁画雕刻等等,及以虚体形式伴随着场地所在区域的历史故事、神话传说、名人事迹、民俗风情、文学艺术作品等等，都可为园林景区或景点景观立意提供主题线索。
事实上，许多历史建筑经过设计师一番构思后都被改造为了酒店，比如上海建业里嘉佩乐酒店、北京东景缘酒店(TempleHotel)、成都博舍酒店等。历史建筑是传统文化符号的组成部分，契合的文化主题酒店能这些古建筑焕发新生，持续发挥价值。重塑后的建业里
视觉传达毕业设计中，文创近些年异常火爆，做的人也越来越多，具体很多同学还不懂到底什么是文创，文创能做什么选题，今天这个回答笼统的为同学们讲一下文创的毕业谁解决方案，包括选题，设计，成品等，有兴趣做文…
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巫达.2002.传统宗教与凉山彝族的文化认同，载谭伟伦、主编《宗教、社会与区域文化——华南与西南研究》，香港中文大学宗教系出版。伍精忠.1992.关于凉山彝族的自称，载《凉山民族研究》。西昌：凉山彝族自治州民族研究所编，创刊号。
简评：如果爱有颜色那一定是。。。上一篇「推荐：深入浅出！从零开始学配色（内附配色工具和方案）」介绍了颜色的一些用法和工具，今天聊聊颜色在不同文化背景下的注意事项。你生气的时候，你觉得是什么色？蓝色？
浅谈洛带古镇旅游发展现状与发展潜力.doc,浅谈洛带古镇旅游发展现状与发展潜力我国的古镇旅游起源于20世纪80年代。1984年陈逸飞先生一幅《故乡的回忆》使得苏州周庄享誉海内外，不仅成功开创了江南水乡古镇的品牌，更使周庄成为了中国古镇旅游发展的开拓者。
可就在行跪拜礼的过程中,我突然萌生一个疑问:披麻戴孝的传统来自何处?带着这个疑问,我查阅了相关资料,借着这篇短文对其起源说做简单的梳理。头戴白帕,腰间缠线...
“外家”接到消息后须带三牲祭品（即煮好的全鸡、羊头、猪头）和“帐帏”等礼品前来吊唁。“外家”到死者家门口时，孝子必须跪接，还要设香案，跪听“外家”有何要求，待外家允许后才...
[2]被采访的奶奶说道,在当晚守灵时,儿女便要披麻戴孝。其实,披麻戴孝也是很有讲究的,儿女头戴麻布帽,用白布...中国社会历来有“血浓于水”的浓厚亲情观,重视...
孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。来吊唁者都要在哀乐声中向死者跪拜。俗称"先死为大",故除了长辈不下跪,即使平辈也得跪拜。吊唁称为"上祭",一般亲友所送祭礼是香...
【戴孝】戴孝在当地也称“破孝”,若家境宽裕,孝子、长孙穿长孝,其余男的戴短孝,女的戴长孝,戴长孝与穿长衫者须腰束麻带,谓之“披麻戴孝”。【出纸出告丧牌】发丧的前一天下午,丧家要...
“披麻戴孝”中的“麻”为几种草本植物的统称，“麻”的种类大约有“苎麻”、“苘麻”、“亚麻”等。苎麻，也称野麻，是中国古代重要的纤维作物之一，原产于我国的西南地区。我国苎...
五服制度下的葬礼,亲属根据亲疏身穿不同的粗布,俗称为“披麻戴孝”。严格意义上说披麻戴孝从来就不是什么封建迷信,是真正的传统文化。越南因长期是中原王朝州郡,五服制自然全...
[2]被采访的奶奶说道,在当晚守灵时,儿女便要披麻戴孝。其实,披麻戴孝也是很有讲究的,儿女头戴麻布帽,用白布...中国社会历来有“血浓于水”的浓厚亲情观,重视...
其中斩衰最上﹐用于重丧﹐取最粗的生麻布制作﹐不缉边缝﹐出殡时披在胸前﹔女子还须加用丧髻(髻系丧带)﹐俗称披麻戴孝。我国传统的丧服有五等丧服,按照与逝者的...
巴蜀文化—民风民俗—丧葬礼仪习俗披麻戴孝与祭奠,安排完死者断气后的琐事,便开始治丧了。丧家在堂屋设置灵堂,安放灵柩,安排完死者断气后的琐事,便开始治丧...