【摘要】：大报恩寺琉璃塔位于南京市秦淮区,是世界建筑史上的古迹,是中世纪七大奇迹之一,被当时的西方国家认为是代表中国的标志性建筑。本文通过对大报恩寺琉璃塔的设计的度分析,得出琉璃塔的古今意义:宗教意义、文化意义、审美观赏意义和作为艺术品的公共性意义。
重建之金陵大报恩寺塔,仍应为琉璃塔.这是它在历史上的实际情况,是它驰名中外的重要原因,是准大内式宫阙规制的体现.《金陵大报恩寺塔志》说:"自一级至九级所用砖数相等,砖之体积则按级缩小,佛像亦如之,面目毕肖".正是因为琉璃塔所用琉璃构件数目很大,且形状
论文生活休闲外语心理学全部建筑频道建筑文本施组方案交底用户中心充值VIP消息设置客户端书房阅读会议PPT上传书房登录注册<返回首页南京大报恩寺九层琉璃塔的传说...
以大报恩寺、琉璃塔为中心，以秦淮河、长干里为纽带，整合宗教、文化、历史、旅游、商业资源，整体经营。此外，包括大报恩寺在内的整个园区重建以后，可以借助保存最完好的三段明城墙将各大景点串联起来。
关注金陵大报恩寺遗址公园规划设计陈薇1历史如此流动王建国8金陵大报恩寺遗址公园规划设计刍议韩冬青陈薇马晓东孟媛11在地脉和时态的关联中传承和创新——金陵大报恩寺遗址博物馆设计东南大学建筑设计研究院有限公司16金陵大报恩寺遗址博物馆...
《大报恩寺琉璃塔拱门》大报恩寺琉璃宝塔的总设计师是明成祖朱棣，始建于明永乐年间，是明代皇家寺院——大报恩寺的标志性建筑。作为明代初年至清代前期南京的地标，它被称为“天下第一塔”，更有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，是当时中外人士游历金陵的必到之处。
“摄影180年在中国”展品，《南京瓷塔》（1665年绘），即大报恩寺琉璃塔。版画，约翰·纽霍夫。刘洋先生收藏。（图片来源：银川当代美术馆）这幅版画1665年由游历过南京大报恩寺的荷兰版画家约翰·纽霍夫（JoanNieuhof，1618－1672）制作。
国家文旅科技创新工程名单：南京大报恩寺、河南博物馆、黄果树等沉浸夜游项目入选.08-11.数字文旅、超高清内容创作、文化和旅游“网红经济”、文化和旅游新基建建设、智能文化和旅游装备等新一代信息技术，都将极大提高人们的文旅娱生活。.文章来源...
大报恩寺琉璃塔之所以在欧洲家喻户晓，还得益于文学等作品的宣传。1839年安徒生就在《天国花园》中提到：“我(东风)刚从中国来——我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”这里的瓷塔，就是大报恩寺琉璃塔。
举世闻名的南京报恩寺琉璃塔汪永平【摘要】：正步出中华门,越过长干桥,沿雨花路两侧,房屋栉比,人烟辐辏,这儿便是历史上颇负盛名的长干里。在道路的东侧,有以山门和宝塔为名的街巷,如北山门、南山门、宝塔根、宝塔山、宝塔顶。就在宝塔顶街道...
南京大报恩寺琉璃塔的毁灭与重建维普资讯cqvip
关于江南大报恩寺与琉璃宝塔摘要:在经过长期论证之后,南京市正积极组织筹备重建金陵大报恩寺琉璃塔,前期的考古发掘、史料搜集、专家论证、规划设计、学术研究等工作已经进...
2101年1月南京晓庄学院学报JOURNFNALOANJNGAOZIXIHUANGUNVEIYIRSTJn21a.0lNo1.第1期论清嘉庆金陵大报恩寺僧对琉璃塔外部形态和内部结构...
摘要金陵大报恩寺琉璃塔被称为“世界七大奇迹”之一,毁于太平天国时期(1856年),关于它的复建引起海内外的广泛重视,作者讨论了大报恩寺塔复原的构想以及需要解决的问...
它就是大报恩寺琉璃宝塔。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",杜牧这两句诗中"四百八十寺"的起源就是大报恩寺,大报恩寺的历史从孙吴开始,历经各朝,有过长干寺、天禧寺等名字,大报恩寺...
新塔位于明代大报恩寺琉璃塔的原址之上,既传承历史记忆又起到保护地宫的作用。为避免对遗址的扰动采用四组钢管斜梁跨越遗址上方,地梁落脚点位于整个塔基遗址的外侧,形成“覆钵型”...
浙江中公教育·3237次播放2:13安徽天长市被江苏3面包围,为啥却不属于江苏?的确是用心良苦!(1)牧原农田小帮手·720次播放继续浏览内容知乎发现更大的世界打开浏览器继续...
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