昌莲法师做了“略论慧可大师的生平与禅法”的论文报告，报告内容摘要如下：原以禅宗由达摩传来，以故东土尊达摩为初祖，慧能为六祖，衣钵遂止不复传矣。
果幸法师发表了题为《宏智正觉产生的正偏思想与默照禅》的论文。深圳弘法寺的昌莲法师发表了题为《天童密云圆悟的行持与禅法》的论文。登本居士发表了题为《纪一代爱国诗僧八指头陀》的论文。
昌莲法师演讲（图片来源：菩萨在线摄影：李金洋）居士代表存德演讲（图片来源：菩萨在线摄影：李金洋）研讨会中，第一场的评议由陈金凤与心悟法师进行，第二场的评议由欧阳镇与谢飞进行，评议内容客观中肯，既充分肯定了现场发言所取得的成果，也指出其中存在的问题与不足。
昌莲法师在宗仰上人对近代佛教的贡献做了简要论述，上人一生不但尽力支持民族革命，亦对近代佛教做出了不朽贡献。普超法师考察了宗仰法师身体力行，曾耗四年心力主持《频伽精舍校刊大藏经》的印刷，协助月霞法师在爱俪园创办华严大学，广宏佛法，培养人才。
隆莲法师：从女官到当代第一比丘尼，97岁圆寂火化出219颗舍利子一花一世界，一树一菩提，佛者之境界从来广袤深远，普通大众根本没办法理解。但是，我们绝对不能怀疑佛缘，因为有些有缘人，明明生活于佛界之外，却会因为冥冥之中的注定而突然变成佛界的一员。
本焕学院禅宗教研组组长昌莲法师表示，本焕学院谨遵本焕长老生前“宗、教并弘，禅、净双修”遗旨，再结合弘传佛法的现代传媒、艺术等理念，以禅为佛心，净为佛身(土)，传媒为佛口，艺术为佛手。
”这种理解，已经接近彻鸿法师的解释了。马云的理解与彻鸿法师的解释如出一辙，他曾经在2008年10月27日去日本京都的时候，拜访了日本惟一在世的“经营之圣”的京瓷创始人稻盛和夫。稻盛和夫曾出家一年，做过和尚。
理净法师金陵佛教史上的一场重要论道——再读范缜的《神灭论》韩传强了解梁武帝佛教思想的捷径——梁武帝《会三教诗》浅析韩焕忠梁武帝《断酒肉文》与中国汉传佛教的“戒杀食素”精神昌莲法师
昌莲法师《依<信心铭>探析三祖僧璨的禅法思想》昌莲法师依《信心铭》探析三祖僧璨的禅法思想，他表示僧璨“信不二心”，“唯嫌拣择”，“但莫憎爱”的参禅见性方，不但对慧能开创曹溪禅有所而发，而且对后世禅宗乃至整个中国佛教思想发展的影响亦极有深远意义。
日期：2018年9月21日来源：佛教文化网点击数：1322.躬行五载路合卢寺“药师佛信仰与佛教中国化”论坛闭幕.药师化信仰与佛教中国化论坛分组讨论（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）.杨曾文教授提出，在弘扬药师佛信仰、倡导药师佛法门的过程中需要更有...
这说明药师琉璃光如来更突出体现了解救世人疾苦的拔济宗教特征,更具现实人生健康的时代意义。(作者:昌莲法师深圳弘法佛学院本文全文发表于《第二届健康禅研讨...
整个研讨主题分为:深切悼念净慧长老圆寂、生活禅研究、北朝佛教研究、北方禅宗研究、北方寺院研究以及其他部分。昌莲法师做了“略论慧可大师的生平与禅法”的论...
昌莲法师:苏州寒山寺寒山书院讲师虚云老和尚(1840——1959),自幼业儒,十九岁出家,五十六岁开悟,享年一百二十岁。据岑学吕所编的《虚云和尚年谱》(以简称《年...
作者:昌莲法师原夫诸佛如来,以慈悲利物为本怀。故示现人间,说无量法门,度无边众生。又为难以凭自力断惑证真的末法众生,特开一仗佛力求生西方的净土念佛法门。...
咸丰八年岁次戊午(1859),虚云和尚19岁,便依然决然地踏上了出家征途,过上了僧侣生活,作长排“皮袋歌”留别田、谈二氏,表明了自己出家学道的决志与宏愿,便逃至福...
原文地址:昌莲法师:虚云和尚悟道的心路历程及悟后行业作者:道忍_大鹏昌莲法师讲述:苏州寒山寺寒山书院讲师虚云老和尚(1840——1959),自幼业儒,十九岁出家,五十...
今从《印光法师文钞》中,摘引几则古德尊师重道的公案如下,以作弄引。汉魏昭,见郭林宗。以为经师易遇,人师难逢。因受业,供给洒扫。林宗尝有疾,命昭作粥。粥成进...
二、弘一法师的净土思想及其内涵虽然弘一大师毕生践行净土法门,但关于净土方面的文字并不多见,只能略谈一二。1.修学净土之人,应以“深信因果,发菩提心”为宗...
2011-5-2008:49|作者:昌莲法师|来自:佛缘网站虚云老和尚(1840——1959),自幼业儒,十九岁出家,五十六岁开悟,享年一百二十岁。据岑学吕所编的《虚云和尚年谱》...
喜欢看昌莲法师的高僧纪实文章,不说奇显怪,实话实说。平凡中透着不平凡,这才是高僧风范!(念佛行者)——记苏州灵岩山寺的养栽和尚t/RIAilH7