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zcp1211小窝
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龚家少爷

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是一种中国古代的孙子学说,它的概念来源于《易经》中的“点生”原理。认为,宇宙中一切物质都有其本源,可以追溯至“点”。这个“点”就是宇宙的起源,它蕴藏着万物的初始状态,也是一切事物的发生变化的基础。因此,的思想就是:任何事物的本源都可以追溯到“点”,而“点”就是宇宙的起源。的思想深深地影响着中国古代的文化、思想、宗教和科学等。在中国古代,的思想被广泛应用于哲学、宗教和医学等领域,对社会发展有着至关重要的影响。

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晃晃悠儿

生出处是指生物的发源地,它是指某种生物第一次出现的地方,也就是某种生物的祖先最初发生的地方。一般来说,每种物种都有自己的生出处,而且每一种物种的生出处也是不同的。比如,人类的发源于非洲地区,而牛类的发源于欧洲和亚洲地区。在过去很久以前,人类和牛类的发源地可能是相同的,但这种情况已经发生了变化,因为迁移、繁殖和其他因素的影响,使得物种的发源地不断发生变化。

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把你的锅盖盖好

报告从最新的社交媒体互动参与数据、社交媒体关键趋势以及最受欢迎的社交娱乐平台三个层面深入剖析了社交媒体世界。编者按:本文来自微信公众号“腾讯媒体研究院”(ID:TencentMRI),作者GlobalWebIndex,36氪经授权发布。近日,GlobalWebIndex (GWI) 发布了2019年第一季度《社交媒体最新趋势旗舰报告》(GWI Social GlobalWebIndex’s flagship report on the latest trends in social media)。报告从最新的社交媒体互动参与数据、社交媒体关键趋势以及最受欢迎的社交娱乐平台三个层面深入剖析了社交媒体世界。报告详细解答了以下问题:数字消费者每天在社交媒体上花费多少时间?社交媒体用户的行为发生了怎样的变化?哪些社交平台(在线总人数和关键受众群体中)最受欢迎?消费者如何在社交媒体上与品牌互动?作为内容平台和商务平台的社交媒体如何发展?关键词:社交媒体、数字消费、电商、娱乐本报告由GWI出品,腾讯媒体研究院编译。社交媒体互动参与情况1.社交媒体与数字健康使用屏幕时间跟踪功能的用户比例。红色为重度网络使用者,即日均使用社交媒体服务一小时以上在过去的2到3年里,社交媒体行业一直面临着清算和挑战。具体来说,包括以下几方面:人们花多少时间在社交媒体上,它对年轻人的影响,关于过激内容处理的丑闻事件,还有平台对不实内容传播责任的界定等。2019年业内主流推动的数字健康工具便是该运动的果实之一。去年,Google 率先提出了「数字健康(Digital Wellbeing)」概念,为用户提供屏幕使用时间分析。除了安卓用户,苹果用户也可在更新的iOS 12上找到「屏幕时间(Screen Time)」。Facebook和Instagram也推出了类似的功能。谷歌的研究表明,自从使用数字健康应用程序以来,78%的用户对手机使用感到更加满意。2.在社交媒体上花费的时间全球范围内,数字消费者花在社交媒体和消息软件上的日均时长为2小时23分钟。在2018年第三季度,少数几个国家的社交媒体在线时间保持不变或减少。到了2019年,这种趋势仍在继续,在调查的45个国家和地区中,20个显示出了这样的趋势。全球范围内,16至24岁群体每天花在社交媒体上的时间最长:日均近三小时。这是由于智能手机和即时通讯软件占据了年轻群体生活的重心。值得注意的是,社交媒体消费是共时性的而非单项性的,人们会在看电视时的同时使用社交媒体。3.各地区用户使用时间年轻群体对社交媒体最为热衷,并且新兴市场国家的互联网使用者往往比发达市场国家更年轻,这也解释了各地区之间存在显著差异的原因。但仅看16-24岁群体这一项数据,发达市场国家的日均时长值也很高。在欧洲,社交媒体互动参与率最高的国家是俄罗斯,在4小时以上,其独特的社交平台生态系统可能是关键因素。即便是在16-24岁群体中,亚洲和拉丁美洲的数据也遥遥领先。特别值得注意的是阿根廷(4小时17分钟),菲律宾(4小时16分钟)和哥伦比亚(4小时12分钟)。拉美国家占据了社交媒体日均使用时间前十的一半席位4.社交媒体达到饱和各年龄段、各地区互联网用户平均拥有的社交媒体账户数量社交媒体用户习惯于同时使用多个平台;2013年普通用户拥有约4个社交媒体账户,现在这一数字已经上升到8.1。这既是由于社交媒体平台不断增加,也是由于专业化平台的出现,例如Twitch或Pinterest。正如人们花费在社交媒体上的时间开始不变甚至减少,人们使用社交媒体平台的数量似乎也达到了饱和。2017年开始,用户社交媒体账户平均数量没有明显增长,这种趋势一直延续到2019年,原因可能包括老年消费者的增加(该群体使用社交媒体较单一),以及某些关键平台上用户增长停滞。最重要的是纯移动互联网用户的崛起,他们仅使用特定成熟社交平台。尽管发达地区社交媒体使用量已趋于饱和,但新兴国家用户仍在重度使用社交媒体。印度尼西亚、印度和埃及是多元化社交媒体的代表。5.多元化社交媒体:市场观察2019年一季度人均社交网络账号数量6.暗社交蓬勃发展通过不同渠道分享信息或内容的用户比例“暗社交”是指由互联网用户直接通过私链分享内容、几乎无法追踪的网络流量,与此相对的是公开发布或共享内容。“暗社交”通常通过私人消息应用程序(private messaging apps)和电子邮件(email),品牌宣传很难到达。与公开社交(posting on social media accounts)甚至面对面交流(word-of-mouth offline/in person)相比,英美的互联网用户如今更愿意在私人消息应用上与亲友共享信息或内容。自2012年问世以来,暗社交已成为重要的社交方式,是各大品牌不可忽视的主要营销渠道。而Snapchat和Instagram之类的图片分享轻应用,允许用户挑选自己喜爱的内容并分享,让人们有机会重建属于自己的社交网络。在影响力文化的引领下,这些平台也引导人们在社交媒体上“秀“自己。应对暗社交的挑战,在私人空间内直接与年轻用户互动是一种解决办法。另一种办法是创造更多可共享的适合内容,鼓励人们使用“共享按钮”,把内容分享给私人空间的朋友和家人。不管哪种办法,最重要、最基础的是尊重用户隐私。7.社交媒体使用动机从前文可知,社交媒体的作用正在发生改变。数字消费者现今更倾向于用社交媒体来关注新闻(40%),而不是将其作为与朋友保持联系的平台(39%)。尽管娱乐(38%)仅排在第三位,但其增长率排在第一位,在激励数字消费者使用社交媒体上起着关键作用。社交互动促使社交媒体平台向娱乐中心发展。社交互动不再是纯粹意义上的“社交”活动,而是目的性更强的活动,特别是基于内容消费。由此我们可以解释,为什么新闻、娱乐内容、搜索产品信息和观看体育赛事等使用动机在过去几年中占比上升。16-24岁群体将“寻找搞笑或有趣的内容”(47%)列为使用社交媒体的主要原因,其次是“打发闲暇时间”(46%)。“与朋友保持联系”在16-24岁群体中得票率为43%,在所有群体中较低。随着Z世代和千禧一代对其他人动态的兴趣减少——以及越来越渴望从社交中摆脱出来——公开社交媒体平台最有可能的广泛使用形式将是作为娱乐中心。社交购物行为1.社交购物之旅长久以来,让用户在自己的应用中进行购物一直是各大社交平台的目标。社交购物被认为有可能成为除广告收入之外的主要收入来源。在亚洲,微信和Line等平台已经成功接入了电商,允许消费者叫车、到店支付、购物结账等。亚太地区社交电商的成功,是以社会性或嵌入性支付系统,以及消费者全面参与的战略为基础的。但在多数西方国家,社交购物难以为继。消费习惯很难一时改变,特别是金融交易中涉及敏感的隐私信息。社交媒体在做出购买决定的过程中发挥了重要作用,但人们在平台内完成购买的意愿仍然很低。因此,在欧美,社交视频软件处于战略性地位。Instagram和Pinterest等小而精的社交媒体平台最适合无缝衔接社交购物过程的不同阶段,即研究阶段和购买阶段。这些平台让用户分享各种图片,相互推荐或者点赞,并且让用户通过图片进入到店铺,推动其核心的电子商务业务。同样,细致和复杂的个性化推荐工具以及更先进的聊天机器人和机器学习也可以做到这点。社交娱乐偏好调研1.人们在社交媒体上会关注什么类型用户超过三分之一的互联网用户表示会在社交媒体上关注自己喜爱的品牌,而27%的人会关注种草的品牌。各项数据也反映了我们在社交媒体领域中发现的普遍变化状况,即新闻、娱乐、购物和内容占据更大作用。这一趋势同样体现在各大品牌的行动上,即努力打造高点击率、分享性强的精品视频内容。16-24岁群体对“网红”(网络影响力账号)的贡献极大。该群体中一半用户会在社交媒体上关注“演员”(46%),排在“品牌”(44%)之前。16-24岁群体中只有19%表示通过名人或网红代言发现新品牌,这表明可以通过其他“传统”方式影响该群体。2.社交网络个人用途根据本报告定义的社交媒体分组,绝大部分社交媒体用户可分为个人用户和名人用户。58%的社交媒体用户都是品牌粉丝。许多用户愿意在首页推荐上看到品牌内容,并且一半(51%)的用户喜欢与品牌互动。如何让品牌在各大社交平台上脱颖而出成为至关重要的营销策略。3.社交媒体行为:市场观察各市场社交媒体用途4.社交视频过去一个月,中国境外60%的互联网用户在Facebook,Twitter,Snapchat或Instagram上观看过视频。人们习惯于在社交媒体上观看视频,以及网络电视的流行,使得Facebook等平台有机会进军电视业。视频直播也成为各大社交媒体平台竞相配置的重要功能。它不仅允许用户生产原创内容,而且符合当今娱乐和营销结合的趋势。品牌直播还可增强与消费者之间的互动。另一种形式的视频也正在崛起:视频通话。2018年,视频通话在所有用户群体中均有增加,包括学生和上班族。但Z世代(泛指95后和00后,又被称为互联网世代)是最值得关注的,因为他们决定了2019年的社交媒体发展趋势。Houseparty and Squad指出了一种社交媒体新前沿:娱乐和交流的联系将在虚拟社交空间中更加紧密,如游戏领域中的社交需求。5.社交体育体育产业已经转向数字媒体和社交媒体发展,并且仍有很大的增长空间。2019年第一季度全球范围内,22%的互联网用户表示,“观看或关注体育赛事”是他们使用社交网络的主要原因之一,在社交直播视频用户中这一比例攀升至39%。这一比例相较于2016年第4季度上升了47%。体育迷们渴望更多量身定制,易于获取的内容。直播是一种令所有人都感到激动的方式。Facebook计划利用其VR(虚拟现实)平台和设备来增强和提供全新的用户体验,并建立粉丝社区。当人们习惯于在线收看体育赛事后,将有助于实现现金收入。男女在体育领域使用社交媒体的差异正在缩小去年,美国职业棒球大联盟(MLB)与Facebook签署了26场比赛的独家直播协议,价值3000万美元。该计划以1.23亿次观看取得巨大成功,并且今年依然生效。此外,Facebook还与西甲签订了在印度免费直播三个赛季的协议。YouTube也是这一领域的重要平台。29%的社交媒体体育领域用户希望看到喜爱品牌的独家内容,并且比普通用户进行宣传的可能性高出50%。独家内容对年轻消费者尤为重要;16-24岁体育迷比普通体育迷更有可能被独家内容或服务驱使购买。6.社交音乐到目前为止,社交性质的音乐流媒体都极具挑战。尽管YouTube、SoundCloud、Spotify和Apple Music均推出了一些社交功能,但仍不尽人意。在中国,腾讯旗下拥有QQ音乐、酷狗和酷我等多个音乐应用,累计大约6.5亿活跃用户和2700万付费用户,让用户既能听音乐、购买数字专辑,又能与朋友K歌,还可以与明星进行互动,使之成为一个极富活力的社交媒体平台。通过搭载微信,腾讯音乐的社交属性得到了极大增强

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傻喵喵123

浅论新媒体视觉传达的特征理论分析论文

论文关键词:新媒体 视觉传达 信息传播

论文摘要:信息时代,人类生活方式变化,传统视觉传达方式已不能完全满足信息传达的需求。科技的发展,多媒体手段的成熟,为视觉传达提供了新的形式一新媒体。作为新技术、靳媒介条件下的特定传达方式,新媒体吸纳传统媒介的优势,结合互联网及各种交互技术,更有效地实现信息传播,逐渐成为视觉传达最主要的方式。与传统设计门类相比,新媒体视觉传达有两个明显的特点:首先,它的表现形式更加多样,多种媒体综合运用,全方位地进行信息传达;其次,在设计方法上,既借鉴已有媒体又有所创新,发展出适应新媒体特性的设计方法。

1媒体形式的发散

数字化时代的今天,视觉传达设计逐渐超越了它的原有范畴,走向更宽厂一的领域。数码艺术、数字影像、网页交互、多媒体广告等相继出现,数字视觉在不断挑战已有视觉形式的同时,也在充实着视觉传达的外延。多元化的视觉观念暗示着新的视觉传达方式将打破传统设计门类的界限,产生一种新的媒体,以传统视觉传达设计为基础,在新媒体和新技术手段支持下开拓新的传达领域,继承发展传统视觉传达设计。这种“新媒体”综合多种媒体形式,集文字、图像、影像、声音、动画等于一身,结合互联网与交互技术,使作品具有一定的主动性和交换性,成为新媒介、新技术条件下一种特定的传达方式,真正实现全方位、多感官地信息传播。

2视觉传达的变异

作为视觉传达的最新发展,新媒体视觉传达的设计原则、设计流程和设计方法与传统视觉传达、设计形式具有原则上的相似性,但在传播、显示、操作等方面,“新”“旧”媒体有着很大差异。例如:相对于印刷品而言,显示屏幕更适合“浏览”而不易于“阅读”;“新媒体”中各种信息以相互链接的方式存在,彼此没有顺序上的固定位置,信息随浏览者的选择以非线性的方式输出,而传统媒介,无论是书籍或是影像,信息呈现都受到预先安排的顺序制约:传统传达领域对于技术更新的反应相对迟缓,而以高速发展的科技为其信息传播基础的“新媒体”则要求设计时刻与科技紧密结合,并随科技的进步不断发展出更新的传达形式。发展迅速的“新媒体”为设计者提供了前所未有的表现手段,帮助实现更多的创意可能,为大众带来更新鲜的视觉体验与更富于趣味性的信息获取过程。“新媒体”不仅使得设计过程发生变化,对设计风格、设计思维方式也产生深刻影响。活动的版面布局及全方位的交互要求设计者时刻以运动的眼光看待版式编排和视觉效果,不但考虑静态的视觉效果,还要设想视觉元素与观众互动之后可能呈现出的种种样貌,通过针对性的设计避免对信息传达的干扰或画面的不美观。视频、动画将作为常用元素,与文字、图形共同构成版面。“新媒体”的.易编辑性也使设计师可以设计多种版面方案和视觉效果,随时更换以应对观众的日益细分及不同喜好,更大程度上满足人们的审美需求,更有效完成信息传达。

3互动式编排灵活自由

融合多种媒介形式与多媒体技术的新媒体实现了同一平面中多个、多层信息的同时显示,并可根据浏览需要任意放大缩小、摆放、堆叠屏幕内容,信息呈现不再受版面尺寸或显示区域大小限制,交互式操作的加人也为传达过程增添了趣味。德国波恩联邦美术馆内陈列有一个以法老图坦卡蒙统治下的古埃及为主题的互动展示。在4。5平方米的展台上投射,有顺着尼罗河谷延伸的整个法老统治区域地图,重要的城市、寺庙或历史事件发生地等信息在地图相应位置都有标注。参观者用手触击任意信息点,与之相关的文化、宗教信息便会以文字、图像、视频或动画的形式展开,每组信息下方都会显示一些控制图标,可实现浏览链接信息、重新播放等功能。参观者面前的展示区域往往会有多个信息点,若在当前信息播放时又点击另一信息点,当前信息会自动关闭,并在原位置展开新的信息。同一位置、同一显示区域中,通过参观者自己选择、控制可交替显示多组信息,结合标注于地图上的地理位置,使参观者更易于理解各组信息之间的联系,也实现了有限的显示区域内尽量详尽的信息的展示。在实现有效信息传达的基础上获得最佳视觉美感是对视觉媒介的普遍要求,“新媒体”继承了传统媒介的版式风格又结合自身特性发展出了独特的编排方式。

4传达方式丰富多彩

新的媒体、新的技术、更细分的信息受众、人们对信息获取方式与审美需求的改变……,从内容到载体再到对象,各种各样的新情况需要视觉传达来面对,更加多样化的传达手段则提供了解决问题的基本方法。

不同媒体形式在视觉传达过程中所发挥的作用不尽相同,当多种媒体综合应用于同一场合、目的时,信息的传播就更加全面和贴切。2006年在墨尔本举办的欧莱雅时尚周中,宝MINICOOPER车的展台吸引了众多观众的视线。场内的MINI车借由投影与身后幕布及展台融为一体,投影在幕布与车两侧的动画、文字播放的同时,展台内车的引擎盖上也投射出各种虚拟人物形象和时尚图形。当感应到观众触摸时,相应元素与车后屏幕的显示内容便会产生与之呼应的不同变化。借助触摸屏幕、摄像头、红外感应等方式实现与观众的交互已越来越多地得到应用,优秀的交互设计能够充分调动观众视觉、听觉、触觉、嗅觉等多感官的投人,以互动的方式获取信息,具有非常强的带人感。苹果公司有一套十分成功的平面广告,色彩鲜艳的背景前不同动作、穿戴的黑色人影,手里举着一个白色小盒子尽情舞动。看到这个形象人们就会联想到ipod音乐播放器,随着这套广告,有iPod,随时享受音乐的观念也深人人心。

位于柏林的一家ipod专卖店的橱窗就布满了这组著名的形象,每个橱窗被不同色彩背景与人物动作的广告分割成三部分。与普通橱窗不同之处在于,一旦有路人经过,广告内的人物便会立即舞动起来,直至路人离开才停止行动,如果行人足够的多,整组剪影人物会一起跳动,变身为一群疯狂的舞者,随着音乐扭动身形,时而还会带动路人加人舞动的行列,享受iPod带来的动感体验。美国女性新媒体艺术家凯密乐·乌特贝克曾做过一个名为“未命名5(Untitleds)”的互动视频作品,透过这个作品我们看到了互动感应技术能够为视觉传达带来的种种可能性。作品使用摄像探头感应观众的动作,当人们在屏幕前走动、挥手、跳跃、做出各种动作时,身体所覆盖到的显示区域内的抽象图形便会发生变化,视觉元素在屏幕内流动、挤压、伸缩,产生各种偶然性的视觉画面。作品原本的创作意图在于创造一个视觉系统,通过对展示空间内物理动作的感应产生流动的、耐人寻味的视觉画面。类似的方式若应用于实际的信息传达当中,我们可以想象,在不影响正常阅读的情况下,信息的背景将可能是动态的,感应浏览者的身体动作,展现给每个人独一无二的的视觉效果。借助于各式各样的交互技术,观众可以加人、影响信息传播的过程,通过不同方式的参与决定信息传达的最终效果。

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princess小姐

“我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上, 带来归我。如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。”(出埃及记 19:4-6)         我是一名国内公立医院里的资深麻醉科医生,在 07 年赴美访学期间认识了上帝并受洗归入主名下。在回国以后多年来,我在信仰上非常软弱,沉迷于工作和个人名誉的追求,却常常忘记了神。我在一所大学的附属医院里工作,这意味着要获得事业发展的机会,科研就是一切。2012 年,为了自己能在这条专业路上走得更远,我考取了在职博士。由于当时我们麻醉科还没有博士导师,我就选择了一位基础医学院的有名教授作为导师。这次跨专业的报考,好比出埃及的以色列民,注定了要走一条漫长的旷野路…… 一、令人失望的研究方向         在出国访学时,我的研究方向是麻醉剂对大脑的毒性。在报考博士之初,我的导师曾说我可以自由选择博士课题,而我自己那时候还有一些自己的科研经费。因此,在修满博士课程学分之后,我开始阅读大量文献,写课题的研究方案。然而,这些研究方案都均未得到导师的首肯。然后,我的导师干脆地告诉我,课题方向必须按照他的国自然重点项目来做,他给我的任务是研究一种细胞膜连接分子与宫颈癌发病机制的关系。做导师的课题,这在旁人看来是顺理成章的情况,但对我来说,却是个不小的打击!由于我的专业是麻醉,对肿瘤学的研究方法和相关进展几乎是零基础。即使能在这个自己完全不熟悉的领域里完成这个课题,日后做自己的科研时,一切还得重头再来!失望之余,我甚至想过要退学了事!         这时候,我正好在教会里学习灵修课程。通过读经和默想,我向神祷告的时候,头脑中总是出现《约翰福音》17 章 15 节:“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离罪恶”。我看见,神的旨意不是要我脱离目前的状况,而是要我脱离罪的捆绑。搞科研,不要被罪引诱,就意味着我不但要做,还要努力踏实地去把它做好!就这样,我终于平静地接受了这个安排。幸得科室人手尚充足,从 2014 年6 月开始,我就全脱产在实验室里从事课题研究。没想到,这次脱产,一做就是十六个月。当中,我付出了精力时间和脱产带来的收入损失,却收获了一段与神同行的宝贵经历。 二、实验现象的探索         在医院里,我是一名高年资医生,平日在医院里受到同事和病人的尊重。可到了实验室,我只是一名普通研究生。除了向其他比我小十多岁的研究生们请教和学习实验技术外,还要清洁消毒实验器材和打扫卫生。我努力地投入学生这个角色,实验室一群师弟师妹们都亲切地称我为“大师兄”。另外,暂时告别了医院里的忙碌,也让我能够每天分别出精神最好的时间来读圣经和默想,可以规律地参加教会的聚会。         为了探索课题的目标分子与肿瘤发病的关系,我制订了几个研究方案,对实验产生的各种现象进行探索与分析。可是,几个月下来,连点像样的实验结果都没有。看着时间流逝,我心中的焦虑是难以言喻的。那时,能安慰我的,只有圣经上的话语和聚会中弟兄姐妹们的彼此分享。直到 2014 年的 9 月下旬,从两次重复的实验结果里,我看到一个奇怪的实验现象,这种现象和我们课题组以往的研究发现完全不同:我们的研究目标,一种细胞膜通道分子,一直被认为是抑制肿瘤的,这里却提示它能帮助肿瘤细胞对抗化疗药。尽管这个结果不符合“常理”,但它很显著。或者说,这是我这几个月来寻找到唯一具有显著意义的实验现象。尽管有点失望,但我还是安静下来,思考和分析到底有没有可能解释这种现象。那时候,我有种特别的信心,我相信如果这是神要给我的,他会让我明白该怎样做下去!就这样,我花了整整两天的时间,放下其他工作来思考分析。两天后,终于想通并得出一个新的假设:这种通道分子,在细胞膜上不能形成通道的时候,将在胞浆中反常地通过其他未知的途径来促进肿瘤发生!于是我查阅文献寻找相关的支持证据,然后拿这个结果去和导师谈。我的导师完全同意我的见解,并对我后续的研究方案表示赞赏。 “你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探 过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”(哥林多前书 10:13) 三、重复实验现象的困难  科研的英文叫 research,当你 search(寻找)到一个发现的时候,困难就转变成了 re,re,re......(不断的重复)。不能被重复的研究发现是没有意义的。我是在一个转基因的宫颈癌细胞株上发现了这种特别的现象,因此,我不仅要多次重复这种实验发现,还要在其他非转基因的宫颈癌细胞株上将这种现象重复出来。因此,我开始采用新的实验技术(基因转染与敲除)来验证这一实验现象。对绝大多数研究者而言,这是小菜一碟,但对我来说,却是一个巨大的挑战。我们课题组由于研究生的“断代”,居然没有人会做这些实验,我只好自己从其他实验室学习和摸索实验条件。从 2014 年十月到 2015 年一月间,我一直尝试通过这些技术来重复实验现象,却一无所获,甚至连成功转染的证据都没做出来。我每天都加班加点地做实验,白天黑夜都在实验室里度过。都说科比见过凌晨四点的洛杉矶,我可是凌晨多少点的大学校园都见过了。但无论我如何努力,实验总是定格在这个重复上面,停滞不前。我本来很希望能在 2015 年 6 月毕业的,随着时间的推移,这种可能性越来越小;同时,我开始经常胃痛(以后检查才知道是得了十二指肠溃疡),情绪也很低落。 十二月的一个周五,我做实验从一大早到傍晚七点,却又失败了,只好饿 着肚子,冒着雨在不到十度的气温下,从实验室赶去教会。那晚在读经的聚会里,我们彼此分享了约翰福音十六章的内容。约翰记载,耶稣在被钉十字架的前一夜里,向门徒讲了很多事情。他谈到自己将要离开他们,但过不多时又再见他们。他对门徒说:“你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,这喜乐也没有人能夺去…向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”(约翰福音 16:22-24)耶稣预言门徒将因自己的死亡与复活而面临一个从忧愁到喜乐的过程。我领会到,主真正要给我的,未必是让我顺利早日毕业,而是使我在困难中学会顺服与交托,使我靠他可以喜乐。耶稣在十字架上所成就的是爱与救赎,是在我无论多么无助的时候,都可以坚信有一位神在爱着我、支持着我。无论实验成功或失败、明年能否如愿毕业,主真正要赐给我的是倚靠他胜过环境的能力以及一颗喜乐的心!那天晚上,我依然是冒着雨和冷风回家的,但心里一片火热,脸上也是带着笑容。 “凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(马太福音 12:28-30)         彻底地接受了无法按期毕业的现实以后,接下来的大半年,我不急不躁, 一步步地踏实继续着实验,同时也积极地向师弟师妹们传授我学来的这些实验技术(realtime-qPCR,过表达质粒和 siRNA 转染等),在帮助他们之余也让我们更能团结成一个团队。转染实验成功了,实验现象顺利被重复出来。接着,凭借以往临床研究的认识和统计学基础,我协助导师的博士后,整理分析了导师在另一个大学的课题组收集到的宫颈癌病理标本上的数据,当中一部分数据与这种特殊的实验现象完全吻合。然后,我帮助和鼓励一些师弟师妹加入到我的这个课题里面来。一方面,我拥有对临床现状的认识和不少的文献积累,可以给他们课题研究的方向与思路,让他们拥有自己的课题;另一方面,他们比我有时间,能帮助我补充我课题中剩下的一些实验。就这样,这个课题中各种实验证据所揭示的分子机制,不断地趋于完整了!为此,我还专门画了一个图来描绘这套机制。数点自己种出的果实,总是让人欣慰的。这段时间里,我能够真正地享受到科研当中的乐趣了!2015 年 12 月,在所有的数据整理好以后,我的博士论文顺利通过了答辩,我领到了博士毕业证书。终于,我结束了十六个月的脱产,正式转入这条“科研旷野路”的另一个阶段:论文的投稿与发表。         另外,2015 年 5 月这个本该毕业答辩的日子里,我在自己的教会里完成了造就课程,蒙拣选参与侍奉,在圣经速读课程中做组长,直到今日。 四、艰难的投稿与发表          如果说实验数据是一个科学研究的核心,那么发表论文就是科学研究的生命。没有发表论文,所有研究发现都只是一堆不被承认的猜测而已。大学早有规定,要拿到博士学位,必须在 SCI 索引包含的国际期刊上发表论文。也许是答辩评委们对这个研究的评价太高、又或者是这个研究故事看起来太好,我的导师要求,必须把论文发表在影响因子(Impact factor)10 分以上的期刊!就这样,横在我面前的耶利哥城墙变得无比高大、坚不可摧。         就这样,毫无投稿经验的我,走到了属于自己的那片耶利哥城墙前,试着要撬动、推倒……我的第一个目标期刊,是肿瘤学的顶级志 JNCI(Journal of international cancer institute)。为了增加被录用的可能性,我邀请导师他自己以前在美国留学的导师(一位美国的有名教授)帮我修改论文。我们通过邮件交流、修改论文时,老教授那种细致、执着和严谨的逻辑,给我上了受用无穷的一次英语写作课。2016 年初的一个半夜里,当我充满期待地在投稿系统上把各种图表、文稿上传完毕,按下‘Submit’按钮之后,我终于睡了一个好觉。然而,这种轻松只维持了一个多星期,杂志编辑很干脆地回复,我们的论文不是他们所要求的档次,拒稿!接下来的日子,Cancer discovery、Nature communication、Cancer research、Clinical cancer research 等期刊,我接连被拒。每次辛辛苦苦按编辑部格式要求把文稿和图表修改好,满怀盼望地投出,然后最短一周多、最长两个月,收到被拒稿的回复。         现在的我,早已不再脱产,而是一边上班、一边利用下班时间做这些事情。实验室的师弟师妹们都没有投稿经验,想找个课题组成员商量一下对策也不可能。我的导师行政工作繁忙,也无暇指导帮助我。那位帮我修改论文的美国老教授,逐渐也不再回复我对于投稿的各种疑问了。通过阅读一些顶级期刊的文献,我知道主要的问题还是在于这个研究所采用的研究方法和关注的分子机制都有点过时,应用前景也比较局限。我只好一次次地告诉导师,要降低投稿要求,往影响因子低的期刊投稿。那时候,我的情绪就随着一次次“准备材料→投稿→被拒→再准备材料”而起起伏伏。         大半年过去了,2016 年下旬,我依然没有看到一丝曙光。无论我如何竭尽全力,我的“耶利哥城墙”,依然纹丝不动、屹立不倒!困难当中,可以倚靠的人都不见了,我知道,可以倚靠的只有我的神。这件事早已放在我们一家每晚的祷告事项当中,而从那时开始,我还邀请教会的弟兄姐妹为我祷告,求主使我有能力胜过这个拦阻。另外,无论境况如何,我都没有停止在教会的侍奉,坚持每周备课、带组学圣经的工作。 “万军之耶和华说:不是依靠势力,不是倚靠才能,乃是依靠我的灵方能成事。”(撒迦利亚书 4:6)         2016 年的 12 月,在 Cell death and differentiation 上又经历了一次被 拒后,很意外地,编辑居然在后面附了一段话:说他们有另外一个期刊 Cell death and death(常被简称为小 CDD),乐意接收我的论文,而且还安排好了负责的编辑并附上邮箱地址。尽管这个期刊影响因子只有 5.9,我觉得自己已经没有能力错失这个机会了,就很认真地跟导师商谈了这件事,总算得到了他的同意。改投小 CDD 之后,也经过好几次与编辑、审稿人来往通信、修改论文和补充数据。经历了不少磕磕碰碰后,2017 年 5 月,论文on line了。         在《圣经》中记载,约书亚带领以色列民在攻城的第七日绕城七次,祭司吹角、百姓大声呼喊,城墙就倒了。而我的论文,也终于在七次投稿之后被发表了! 五、家庭生活和信仰生活的转变          在筹划写这段见证之前,和我妻子谈起这件事。让我想不到的是,她告诉我:她很怀念我脱产做实验那段日子,也为这几年感恩!确实,在专心搞科研的这段时间里,我每天过着实验室和家两点一线的简单生活,有更多精力来关心她、关心家里的事。这几年,刚好是女儿从幼儿园转入小学的阶段,我很注意引导她去适应新的学校环境。除了日常辅导作业,还特地接受老师邀请到学校里为她的班讲生动有趣的人体生理课,课上的科普视频还是我们一家三口一起配音的。在这个过程里,我们的夫妻关系和我在孩子心目中的形象都大有改观!         在教会里,正如前面所说,我由一个懒懒散散普通信徒变成了侍奉团队的一员、由组员变成组长了。除了日常的侍奉工作外,我还参与教会里的一些探访,为生病的弟兄姐妹提供一些简单的医疗咨询和建议,并向未信的人传福音。今年,我有一个新的看见:每个职场上的基督徒,都是基督的肢体,都应当在自己的工作上更多地融入信仰,为主作见证。这并不意味着我们应当像那些宗教极端分子一样“排除异己”,而是在工作上活出基督的爱,让人知道基督徒看待工作、看待服务对象(病人)的态度与世人是有有所不同的。 六、科研之路将如何走下去?          这段科研的“旷野路”,从 2014 年 6 月到 2017 年 5 月,一共花费了三年(还没算上前面一年利用业余时间查阅文献写研究计划的时间)。在科研业绩上,我得到一篇论文,如果明年要申请自己的课题,一切只能重头再来了。科研上走了这么一条弯路,我更多地看到上帝在带领我走一条“本分”的路,就是要我先做好临床工作。过去一年当中,我除了修改论文与投稿,也在努力学习一些新技术(例如床旁超声相关技术),让我的临床技能有了长足的进步。这段科研的经历,提高了我分析问题解决问题的能力,但这些能力并不是只能用在科研上。我未来应当继续当这种兼职搞科研的临床医生,还是要更纯粹地做好医生的本分?唯一可以确信的是,上帝一定会带领我去承受他赐给我的那片应许之地。         另一方面,我相信,无论多么尖端的研究或者革命性的成果,都是这样由探索者们一步步地探索、分析、推理、验证而得出。在科研路上,探索者们都只是摸石头过河而已。这就需要探索者们有一个定睛于永恒、不急不躁的心态。学术界的功利取向日益泛滥的今天,信靠上帝,不但不是迷信,而且是可以让探索者们在令人焦虑甚至走向堕落的科研路上平安度日的最佳选择!

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