发表党报理论文章

1978年5月10号，中共中央党校的内部刊物《理论动态》刊登了《实践是检验真理的唯一标准》一文。文章指出：检验真理的标准只能是社会实践。理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。1 主要针对中央“左”的错误以及“两个凡是”即凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”2 经过两年徘徊，1978年12月18日，十一届三中全会召开以后。"四人帮”设置的禁区是在真理大讨论之后就开始彻底解除的5月10日《实践是检验真理的唯一标准》在中央党校《理论动态》上刊载。5月11日在《光明日报》上发表，署名是特邀评论员。5月12日《人民日报》《解放军报》全文转载。新华社发了通稿，不少省的党报也随之转载。这篇文章分四个部分：1、检验真理的标准只能是社会实践；2、理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则；3、革命导师是坚持用实践检验真理的榜样；4、任何理论都要不断接受实践的检验；请读一读该文的精华：——辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，思想理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉一样。——有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义，这种担心是多余的。凡是科学的理论，都不会害怕实践的检验。相反，只有坚持实践是检验真理的唯一标准，才能够使伪科学、伪理论现出原形，从而捍卫真正的科学与理论。——自吹自擂证明不了真理，大规模的宣传证明不了真理，强权证明不了真理。——（革命导师）他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”，可以不接受实践的检验的；并不认为只要是他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变；更不要说那些根据个别情况作出的个别论断了……马克思主义的理论宝库并不是一个僵死不变的教条，它要在实践中不断增加新的观点、新的结论。抛弃那些不再适合新情况的个别旧观点、旧结论。——现在“四人帮”及其资产阶级帮派体系已被摧毁，但是“四人帮”加在人们身上的精神枷锁，还远没有完全粉碎。毛主席在第二次国内革命战争时期曾经批评过的“圣经上载了的才是对的”这种倾向依然存在。无论在理论上或实际工作中，“四人帮”都设置了不少禁锢人们思想的禁区。对于这些“禁区”，我们要敢于去触及，敢干去弄清是非。科学无禁区。凡是有超越于实践并处奉为绝对的“禁区”的地方，就没有科学，就没有真正的马列主义、毛泽东思想，而只有蒙昧主义、唯心主义、文化专制主义。这篇文章，紧密地联系当前思想实际，具有强烈地现实性、针对性，明显地向“两个凡是”发起了猛烈地理论进攻。文章以“深入揭批四人帮”为引线，行文曲折、婉约会意，虽从头至尾没有半句提到“两个凡是”，但却句句击中要害。

共产党不同时期的中央机关报有《新青年》、《布尔塞维克》、《实话》、《解放》、《求是》。

1、《新青年》

原名《青年杂志》，创刊于1915年9月15日，从1916年9月1日第2卷第1号起改称《新青年》，主编陈独秀。

该刊从1920年9月1日第8卷第1号起改为中共上海发起组公开的机关刊物，并设立了《俄罗斯研究》专栏，连续发表30多篇文章，介绍苏俄和共产国际的革命运动情况和建党经验，帮助广大民众和革命青年深入系统地了解共产党的性质、纲领和组织原则，提高对党的认识，为建党作了思想上、理论上的准备。

2、《布尔塞维克》

1927年10月，中共中央决定出版机关刊物《布尔塞维克》。10月24日，《布尔塞维克》在上海创刊，先为周刊，从第20期起改为半月刊或十日刊，从第29期起改为月刊，后来逐渐演变为党中央的理论性刊物。1932年7月1日出版最后一期，被迫停刊，历时近五年，出版52期。

3、《实话》

1930年10月30日，中共中央理论刊物《实话》在上海创刊，主编王稼祥。主要内容有中共中央的决议、宣言、通告，共产国际有关中国革命的文件，探讨党的路线、方针和政策的文章。1931年3月5日停刊。

4、《解放》

1937年4月24日，中共中央又在延安创办了机关刊物《解放》周刊，后改为半月刊，张闻天任社长兼主编。该刊一度在国统区发行，在全国各大城市设发行点，发行量最高时达5万多份。1941年8月31日为集中力量办好《解放日报》而停刊，共出版134期。

5、《求是》

《求是》是继《红旗》之后，中国共产党中央委员会主办的理论刊物，创刊于1988年7月1日，为半月刊，每月1日、16日在北京出版。

《求是》通过发表社论、评论和重点理论文章，召开座谈会、讨论会等多种形式，加强了对基本理论问题及党和国家重要方针、政策的宣传，指导性和权威性明显增强，影响面迅速扩大，在党的宣传思想战线发挥着重要的作用。