顾柯红书法作品集(精)，《顾柯红书法作品集》精选了顾柯红近年创作的书法作品。有跌宕洒脱的大草，有灵秀蕴藉的小品，探索书法艺术丰富的表现性，寻求书法精神的本质与内涵
书法作品及论文发表于《书法报》《书法导报》《美术报》《书法》《中国书法》《青少年书法》《青少年书法报》《书画名家报》《东方艺术》《品鉴》《中华书画家》等专业纸媒，并作专题报道；发表散文诗歌若干。
个人简介 赵云龙，男，1956年生，字旨藏，斋号静云堂，本科学历，祖籍山东，现为中国书法家协会会员，中华诗词学会会员，辽沈名家讲坛特聘教授.中国炎黄书画协会特邀顾问，辽宁书画院副院长，中国现代民族艺术家协会副主席，中国艺术家交流协会副主席。 伟大的时代必须有伟大的文化作支撑。为了展示中国书画大师的完美风釆，肯定艺术家在当代书画领域所取得的辉煌成就，以著名收藏鉴定专家专业的眼光，权威评估出艺术家的作品风格和艺术价值。为在将来的创作方向和书画市场做出重要的导向，由中外名人文化研究会学术委员会主持召开《2018年中国最具收藏价值艺术家暨艺术家书画作品评鉴论坛》。故宫博物院研究员单国强、中国历史博物馆研究员吕长生、全国专业人才储备工作委员会文物鉴定评估师导师盛昶砚等专家出席会议。中国著名书法家赵云龙应邀出席论坛，同中国书画评鉴专家与到会艺术家共同畅谈当今书画创作特点、艺术发展方向、收藏价值及鉴定常识。 书作入选《首届、三届中国书坛新人作品展》、《中外草书展览》，《中韩书法交流展》《当代书法精品展》《中国近现代书法大展》《中日破体国际书法大展》《第二届海内外书画精品展》《第九届国际美术大展》《庆祝建党八十周年中国书画家精品赴海外大展》在中国美术馆、北京历史博物馆、香港、台湾、新加坡、日本、韩国等地各种展出百余次。作品被北京军事博物馆、香港收藏轩画廊、广西北海博物馆、华侨文化中心等国内外多家博物馆、纪念馆、艺术团体、碑林、碑廊收藏刻碑百余件。 传略及作品应邀入编《世界名人录》、《世界文化名人辞海》、《中国当代名人录》、《中国当代艺术界名人录》、《东方之子》、《中国人物志》、《中华人物辞海》、《世界华人文学艺术界名人录》、《中日现代美术通鉴》、《中国专家人才库》、《世界华人篆刻家大辞典》、《二十世纪中日书画家名匠集》、《20世纪中韩书法家作品精赏》、《国际现代书画名家教授大辞典》、《中国当代书法家辞典》、《当代著名书法家作品精选》等各种典籍选集200余部。 书法作品发表在《中国收藏》《中国商报》《中国青年报》《中国消费者报》《中国航空航天报》《中国文化报》《中国艺术报》《中国收藏快报》《书法报》《书法》《青少年书法报》《中国贸易报.英文版》《美术大观》《中华儿女》《中外画刊》《鉴藏》等报刊。书法论文《创作与情感》发表在《青少年书法》杂志上。 自1995年．由著名鉴赏家杨仁恺先生作序，出版《赵云龙书法集》以来，先后由中国科学文化出版社出版（中华传世名家）《赵云龙专辑》，荣宝斋出版社（中国书画名家精品系列）《赵云龙书法艺术鉴赏》，，中国对外翻译出版社《2010盛世中华-书坛圣手》天津人美出版的《翰墨千秋》、2016年北京工艺美术出版的《大家艺术》等书法集。沈阳电视台、辽宁电视台、辽宁教育电视台、北京卫视台、中央电视台11频道、中央电视台书画频道、中国艺术研究院艺术市场影视中心、《当代200强实力书画家》均有专题介绍。 书法艺术作品自1995年参加广州艺术博览会开始进入国内外艺术市场自今，销售一直呈上升趋势。2006年在新加坡办展，2007年在台湾参加国际交流展，2010年在北京荣宝斋、山东崔子范美术馆举办个人书法作品展。作品销售看好，一直受到国内外藏家青睐。 鉴于赵云龙对传统文化的传承，重德修心，并在艺术领域刻苦钻研，勇于创新，既扎根传统，又不断取得新突破，其作品在国内外具有很高的收藏性和研究性，以及在文艺界产生巨大的影响力，特授予赵云龙为《最具收藏价值艺术家》荣誉称号。 作品展示
马建国，1956年生于大连，毕业于辽宁师范大学美术学专业，硕士学位。东北育才实验学校书法教学顾问、中国王羲之研究会副会长、《王羲之研究》杂志副主编、杭州天鸿书画院副院长、中国青少年美育协会常务理事、中国延边书法家协会评议员、全国青少年书画大赛评委、中国神墨碑林艺术顾问、墨海印社顾问、抚顺市美术系列职称评审委员会委员、抚顺市清前史研究会常务理事、抚顺市民间文艺家协会顾问、抚顺市小艺术家协会顾问。 书法作品曾多次参加中国文化部、中国书协、中国美协举办的书画展览。先后在北京、天津、延边、绍兴、嵊州、香港、台湾、沈阳、抚顺等地举办个人书法展及联展，近年来多次赴韩国、新加坡、马来西亚、加拿大、法国等国家举办书法展览及学术交流，书法作品和论文发表于《书法》、《书法报》、《中国书画报》、《现代书法》、《美术大观》、《书法赏评》、《当代美术》、《王羲之研究》、《当代美术家》、《鉴赏收藏》、《中国文房四宝》等报刊杂志。出版《马建国书法作品集》、《马建国书法刻字艺术》、《马建国书法选》、《翰海墨韵》、《马建国师生书法作品选》、《马建国书法艺术》、《马建国从艺35年文选》等专著。主要作品被国内外博物馆、美术馆、纪念馆收藏。
1、《中国书法》：《中国书法》，1982年10月在北京创刊，启功任主编，先后由宝文堂书店及中国文联出版公司出版，为不定期丛刊，1986年改为季刊，谢冰岩任主编，由中国书法杂志社编辑出版； 2、《青少年书法》：杂志由河南美术出版社主办，1985年创刊，河南省一级期刊。现分青年版和少年版，各72个页码。出刊日期分别为：青年版每月16日，每册定价：10：00元；少年版每月9日，每册定价：8：00元； 3、《书法世界》：《书法世界》是由安徽美术出版社主办的期刊； 4、《书法丛刊》：《书法丛刊》是由中国国家文物局主管，由文物出版社主办的海内外发行的正式刊物。聘请当代著名学者、文博专家、书法家启功先生担任主编，是中国唯一的专门刊登古代书法作品的刊物。
如果是要出个人的作品集，找出版社。如果是一篇或数篇书法作品投稿，可向《中国老年报》副刊部投稿： 北京市朝阳区东大桥斜街4号 邮编： 望采纳多谢了
将书法作品的稿件投到《中国书法》或《中国书法报》。书法大赛或者往书画报投,也可以直接投给其他的综合类报纸,杂志及网站
书法展览投稿按举办单位收稿地址到邮局投寄；向杂志、报刊投稿可按杂志社、报社地址到邮局投寄，也可亲自送往，稿件注明投递至杂志报刊的艺术版面负责部门。电子版稿件可通电子邮箱发往收稿单位。
不算，作品和论文时有着严格区别的。
不算。在黑龙江日报发表的文章不属于学术论文范畴，不是通过系统的学术研究和论证而产生的。但是黑龙江日报发表的文章是以研究成果为基础，经过系统的研究论证，并且得到了同行专家的评审认可，那么这篇文章就会被认为是一篇学术论文。
写字的应该看【书谱】咯！
如果你是美术老师，应该是可以的。
有一个网站叫墨斗鱼，可以上传自己的书画作品百度搜索会有网站
数码照片多清晰呀．听我的没错．
将你的画用“扫描仪”输到电脑内里。然后再进入网页就可以了。
可以用扫描仪，不是市面上普通的那种，是扫描头可以用手拿这的那种扫描之后存好图片，然后就可以通过上传图片的网站上传。或者用高精度数码相机拍照也行。
楼主好惨，都没说什么就被下面这帮人指着鼻子骂.....好恐怖......中国出现这种恶性局面到底是谁之过？不过中国自从战国以后就基本没有真正意义上的学术争鸣了，民国还可以，可是在人文社科领域里面我觉得实质性的突破也不是很大，所以楼主还是安啦！不要管那么多，自己构思好就可以写了，不过我觉得还是先深入佛经内部了解比较好，不入虎穴焉得虎子？你可以多参考一下季羡林先生和范文澜先生的文章，因为如果单纯从表面现象去批判，我觉得你会被他们骂得更惨，反正佛教徒诅咒威胁别人下地狱的话我听多了，各种恶报从小听到大，所以有时候还是蛮感激老毛当年勇的，不然信佛的人更多那真的没法活了。唉，真是恐怖极了。不过楼主措辞也要注意一下啦，秃驴什么的恶性词汇不太能够体现出公正客观的学术态度。
你也许可以这样写！佛教可以分成两部分，创教之始是没错的，释迦摩尼家破人亡后，经受人生大起大落，世间人情冷暖，他创下的教义和经文的确是有大道理，大智慧的。后期传教者的愚昧其实已经更改了教义，甚至被别有企图的人利用。那么这后来的佛教就是可以拿老批判的。例子举不胜举，当然好的也很多。最早佛教就是人生哲理，没有轮回邪说的。“轮回”就是变质的开始！传到中国就被统治者利用，用来愚民。历来大凡长久点的封建王朝建国之初是不倡佛教的，他们的创建者大多来源于现实，知道民间疾苦。所以注重“黄老学说”，所以大凡封建君主的国家矛盾尖锐后，那么佛家的天命论，和轮回说就会被利用起来，然而好景都是不长的，几乎都成为王朝开始衰亡的象征！有趣的是朱元璋小时候是和尚的，他作为开国皇帝，却是信道教的。像武则天、慈禧这样的霍乱者更是推崇佛教思想。更容易愚民，利于统治。当然佛教教人向善，让人平心静气，百忍成金，某些意义上也是右可取之处的！希望对你有帮助，你找找相关材料吧！
从佛教的历史，人物，教派开始些。密宗的 西藏生死经， 等，显宗可以看看，了凡四训，可以看看六祖慧能的著作， 网上很多的，你慢慢看
作者的问题太广泛了，导师没有给小一点范围的命题吗？？？不知道楼主的宗教信仰是什么，如果不是佛教的话，以文化发展和建筑为主要叙述来论辩会比较简单也好下手着笔。