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江南饮食文化的成熟完善，少不了文人雅士的推动。寓乐于吃，寓文于食，在吃中不仅满足饱腹，还能感受生存的乐趣与诗意，是江南饮食文化的鲜明特色。由于得到环境化育和美食滋养，江南文人对美食理论的总结 …
这可视为江南文人精神生活最重要的栖息之所。 首先讲讲园林。 前面讲到江南文人的“退隐”之思，其实是与当时的现实生活相冲突的。我们知道，宋代以来，中国开启了城市化的进程，明代中后期，江南地区的城市化水平已达到15%左右。
中华传统香事文化博大精深。从最初燃香祭祀和驱瘟避疫起，在5000年的香文化发展历程中，形成了养礼、养心、养生这三大用香体系。可以说，承载着中华民族哲学观的中国传统香文化，是对世界香文化的特殊贡献。
唐宋之际，随着经济的发展，江南对于朝廷的重要性日益显现。至北宋，已形成“两浙之富，国之所恃”的局面，江南遂成为国家财赋中心。到南宋定都临安，更意味着政治文化中心的全面南移，文人活动区域也随之遍布江南地区，按《全宋词》收录的1330多名词人的词作分析，绝大多数作者都在 ...
您现在的位置是：主页 > 文化 > 文化 江南文人以“清雅”抗衡“粗俗” 陈江华 整理：王珍 2021-02-09 人已围观 简介自南宋以来，经过几次经济中心和文化中心的转移，江南地区不仅成为经济上最发达、最富裕的地方，而且成为文化上的高地，是文人或者说知识阶层的荟萃之地。
说，明代中后期的江南文人将日常生活趋向于艺术化、精致化、高雅化，是在特殊时空条件下创造的一种特殊的生活样式。明代江南文人的饮茶风尚不仅见于大量的文献记载，而且绘画作品也有非常真切的描绘，如文徵明的《品茶图》、仇英的《松溪论画图》等。
试析明代后期江南商贾及其子弟的文人化现象——从方用彬谈起 来源：《中国史研究》2005年03期 作者：许敏 点击数：3261 更新时间：2013/9/5 【内容提要】《明代徽州方氏亲友手札七百通考释》的出版，为明代商人及士商关系研究提供了新的史料。
江南传统文人香事吴清中华香事滥觞中华香事起于上古时期之祭祀,宋丁晋公《天香传》谓:“香之为用,从上古矣。所以奉神明,可以达蠲洁。三代禋享,首为馨之荐。”《尚书·舜典》对舜...
吴清,中华传统香学研究专家,在当代宗师刘良佑教授门下熏习香事,良佑师按字辈赐香名“玄烟”;现为上海市长宁区非物质文化遗产传承体验中心虹桥香事馆馆长,长宁区...
2020年7月24日我们来到了长宁区非物质文化遗产项目江南传统文人香事代表性传承人吴清老师的香道馆,老师说香事是一个了解传统文化的切入点,学香就是学史。虽然我们这个项目叫江南...
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为了庆祝它的40华诞，浙江文学界的大咖，以及全国各大文学期刊的掌门人都来了。2020年底，《江南》杂志迎来40岁生日。12月7日，在第六届郁达夫小说奖颁奖之际，《江南》杂志40周年座...
今天6月8日,是中国“文化和自然遗产日”,正逢端午假期,长宁区在新虹桥中心花园举行了“中国文化和自然遗产日”长宁专场活动暨“长宁非遗传承体验中心虹桥香事馆开馆仪式”,香事馆首...
江南传统文人香事.doc关闭预览想预览更多内容,点击免费在线预览全文免费在线预览全文江南传统文人香事中华香事滥觞中华香事起于上古时期之祭祀,宋丁晋公《天香传》谓:“香之...
明山秀水,真正的江南就在这里。从永嘉之乱到衣冠南渡,江南士大夫的文人情趣逐渐兴盛。这种情趣和北方的不一样,形容北方,大漠孤烟,茫茫朔北;形容江南,杏花烟雨,小桥流水。诚如朱自清...
·国学堂,吴清老师在当代宗师刘良佑教授门下熏习香事,曾出版论著《中国古玉鉴赏与收藏》、《如是余香》、《澄怀观道～传统之文人香事文物》《廿四香笺》、《炉瓶三事》,并于国内多...
#中国莆田香产业大会##江南传统文人香事##非遗传承##香道##中国香文化#早安,昨晚回酒店就累趴了,今早补图。莆田热起来了……http://t.cn/R2WxlG9