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松子红枣茶
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隔壁老袁无敌

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2017年高考作文八个常用主题素材

下面是八个常用主题素材,这些素材你在平时会很少见到,所以避免了和其他同学作文素材撞车的尴尬和因此拿低分的危险。下面是我为大家带来的关于高考作文八个常用主题素材,欢迎阅读。

一、人格

1.不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨,单一地上,两条一起上,“跟它们斗”,“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格,昭示着勇敢面对,才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)

摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”,自轻自贱,自欺欺人,这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们,学会自重,有尊严的活着。

尊严无价,不屈抗争

无端受怨,生命遭践,但尊严无价。为了维护清白,捍卫人格的尊严,窦娥的抗争感天动地,刑前的三愿一一应验。生命可以夺去,但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)

2.不媚

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)

牡丹花期到时尽情盛开,花落委地,依然夺目。它不苟且,不俯就,不妥协,不媚俗,它富贵更高贵。做人一样,拥有自己的品位,才有魅力。(张抗抗《牡丹的拒绝》)

3.不息

是激流,是荒林,是废墟,是草屋,是云朵,只要是为了自己所爱,就该用整个身心去追求,即便是献身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)

4.不争

淡利百味而不争,“大味必淡”,白菜的辩证法告诫我们:淡薄才会浓厚,无味才会甘美。人也一样,清淡、自然、平常才会有为。(李锐《谈白菜》)

5.自乐

“花香不在大,室雅何须大。”(郑板桥语),“陋室”变“雅舍”,全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴,能够苦中寻乐,以乐化苦,那是必须学问的功夫。(梁实秋《雅舍》)

二、美德

1.公而忘私

蔺相如先国家之急而后私仇,面对羞辱,敢于让,安于让;廉颇为国家大局出发,知耻后勇,放下尊严,负荆请罪。将相和好,一国平安,传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)

魏征为国直谏,不计个人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭,积德聚义,君臣携手,天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)

祁黄羊“外举不避仇,内举不避子”,腹黄享“忍所私以行大义”,成为中华民族史上无私无愧的佳话,值得永远承传。(《吕氏春秋去私》)

2.孝母为先

李密婉拒皇上重用之命,坚守与祖母相依为命,情真意切,谱写了孝义的永恒篇章,成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)

3.诚信为本

季扎不欺己心;子罕不以玉为宝,而以不贫为宝(刘向《新序》二则)。

荀巨伯友情重于生命,庾公爱人胜于爱己,陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。

国无信不强,人无信不立。

4.俭德之共

俭,德之共也;侈,恶之大也。俭则寡欲,寡欲则不役于物,可以正道直行,谨身节用,远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻,季文子节俭相三君而美名扬,宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱,遗害子孙,倾家荡产;石奢暴富,而自绝于东市。由俭入奢易,由奢入俭难。以俭立名,以侈自败,古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)

5.团结就是力量

母子三人在背负债务,衣食住行都极端困难的情况下,母亲拼命打工,兄弟俩边读书边做工,过年的时候,一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景,便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征,也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证,老板专为母子三人留着,其他顾客眷顾这里,仰慕的正是这种精神,一碗阳春面的精神。(日本栗良平《一碗阳春面》)

6.反省

反省改革

改革使农民物质上有了较大改善,但精神上仍然贫乏,如崇拜权势,随遇而安等。改革的路还很长。(高晓声《陈奂生上城》)

反省交往

习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候,你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢?精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“不

愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往,如何做一个问心无愧的人。(《老王》)

反省虚荣

追求脱离了自身实际,悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的,也是必然的,值得我们吸取教训。当悲剧来临,只有勇敢承担,用自己的艰辛付出,才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格,值得我们学习。(莫泊桑《项链》)

反省战争

老妇人的疯畜疯语,侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难,昭示着珍惜和平,杜绝战争。(奥莱尔《在柏林》)

7.勇退(责任)

在权力的巅峰上,在百姓的拥戴中,为了实现民主社会的理想,为了让更有才能的人脱颖而出,华盛顿毅然退位,将领袖与民众,伟大与平凡,历史与未来,完美地统一在瞬间,博得了流芳百世、永垂青史的光荣。(李辉《告别权力的瞬间》)

8.忧国

不施仁义必败,以德治国方兴。(《过秦论》)

为别人强势所劫,贿赂苟安必败,团结抗争始胜。(苏询《六国论》)

秦爱纷奢而官焚人亡,后人哀之而不鉴之,更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民,不可重蹈秦王覆辙,表现出可贵的忧国之心,济世之责。(《阿房官赋》)

宠幸伶官逸豫必亡,忧劳兴国。(《伶官传序》)

三、理想

1.理想是钥匙

理想失落,便是钥匙丢弃,一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找,你的钥匙在吗?(梁小斌《中国,我的钥匙丢了》)

2.理想贵高远

为人类的幸福和我们的自我完善而选择,他才是最幸福的人,才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)

傅雷先生告诫他的儿子,也是告诫所有的年轻人,要做新中国的钟声,响遍世界,响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)

鲁迅梦在济世救国,唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);无知山谷中的智慧老人志在移风易俗,变革现实(房龙《宽容》序言);布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

3.践行须坚韧

世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,故非有志者不能至。然力不足,也不能至;无物以助之,亦不能至。所以,要志存高远,即使力、物不备,尽其志,也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)

鲁迅为圆梦,先是抉择学医,继而弃医从文,沉寂反省之后,奋起呐喊,这才成为一代文豪,民族脊梁。

马克思在伦敦处于内困外围之中,困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击,但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争,成为影响20世纪十位名人之首。

无知山谷的智慧老人,把人们引向了新的自由,自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴,视死如归,在烈火中获得永生。

“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)

“穷且益坚,不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)

“举送西北浮云,倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟过南剑双溪楼》)

夜探石钟山下,不避艰险,只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神,永远值得学习。“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的提醒,永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)

为了生活得高尚,必须苦中求乐,不断进取。(朗费罗《人生须》)

四、信念

1.舍生取义

为了化解楚国攻宋的危机,墨子不远千里,不顾自身体面,不顾凶险,只身深入虎穴,终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解,但他济世救民的热切情怀,“非攻”“兼爱”的执著信念,是民族脊梁的代表。(鲁迅《非攻》)

2.殉道求真

开辟了一个新时代的苏格拉底,却因触怒最有权势的人,被控犯有“败坏青年人德行,否定神灵”之罪,他从容地引鸩自亡。

伟大的先知荷马,在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子,成为一个孤独的瞎子。

发现了新大陆,把一切贡献给国王的的哥伦布,所得到的是囚禁自己的一条铁链。

伟大的天文学家伽利略,为人类做出了巨大发现,老迈的时候,又聋又瞎,在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。’

胸怀一颗孩子般的心,冲锋在前,为祖国带来胜利和解放的贞德,却被当作老巫婆烧死在广场上。

古今中外,那些造福人类,推动历史前进的“光荣者”,走的都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光,人格之光。,使得他们超越时代,走向了永恒。由此可见,磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候,才能显示磨难的美丽,其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者,永生!(安徒生《光荣的荆棘路》)

3.为救世而献生

白莽等革命青年与旧世界战斗,宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。(鲁迅为白莽作《孩儿塔》序)

4.为信史而坚定

司马迁以“以刑余之身,不阿世,不迎俗”,创下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽之作《史记》(资中筠《无韵之离骚》)

5.为未来而坚守

密室中的小安妮,面临磨难与死亡逼近,从容不迫,真实记下了受难者对生存,对未来的执着信息,创造了奇迹。(迈耶.莱文《密室的生活》)

五、感恩

1.感恩亲情

亲人给我们的不仅仅是物质生存,更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫:“做一个人,不管有什么事皆不许哭,要硬扎一点。”(沈从文《边城》)

认识母爱(宽厚仁慈,坚定执着,无私无怨),珍惜母爱(不要到永远失去的时候才想起),回馈母爱。(史铁生《合欢树》)

2.感恩友情

昔日的友情,提起来,一片温馨。干枯的人生旅程中,它将永远供给我们新的慰藉,重燃我们将熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人宽慰。珍惜友情吧!(於犁华《亲情旧情友情〉

友谊可以调剂人的感情,可以增进人的智慧,可以获得又一次生命。(培根《论友谊》。)

3.感恩师长

哪怕是用树枝在地上写几个字的问候,也能表达对师长的敬爱,关键是有这颗心。(季羡林《两行写在泥土地上的字》)

4.爱相遇的人

老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子,鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己,还要为他人,为一切相遇的人,这是责任,是本份。(欧亨利《最后的常春藤叶》)

5.爱社会

人首先是社会的,社会决定了个人的生存发展与价值,“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动,一个毫无保留献出自己一切的人,便是一个永存的人。(泰斯特《记住我》)。

人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会,与社会协调,才能共生共荣。(爱因斯坦《社会和个人》)

6.珍惜旧情,润泽人生

“情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任。”(王粲《登楼赋》)

柳永亦然。“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。”(《八声甘州》)

“余居于此,多可喜,亦多可悲”,归有光对故居的思念,凝聚着三代人的亲情。

感伤离别,思恋旧情,在分离的岁月里,也是一种充实,一种寄托,一种人生的滋味。(柳永《雨铃霖》)

“叶上初阳干宿处,水面清圆,一一风荷举。”久在异乡的人,能够梦人芙蓉浦,对话渔郎,何尝不是一种慰藉,一种解脱,一种人生的眷恋?不忘故友,本是一种美好的情愫。(周邦彦《苏幕遮》)

7.享受自然,快意人生

人生之短,俯仰一生。何不“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,“游目骋怀,足以极视听之娱”,快然自足?(王羲之《兰亭集序》)

清风、清月、清流,清妙,自然有深趣,适当放弃“不急之务”,休闲自娱,也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中,提倡慢生活,这是现代人的新理念。(王维《山中与裴秀才迪书》)

8.学会感恩

母爱的伟大在于无私,只要让家人快乐,再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示:一是学会受爱,学会享受妈妈的付出,让妈妈觉得对儿女有价值,就会真正感到快乐;二是学会爱,不要以自己的喜好和愿望作为借口,去给母亲做什么,那样只会伤害母亲。

六、文化

1.中华文化对世界的重大贡献

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明,整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的,中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲。在人类了解自然和控制自然方面,中国人的贡献是伟大的。(李约瑟《中国科学技术史》序言)

2.传统文化的传承与扬弃

胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等,对于和谐社会建设是很有作用的,值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”,“安分守已,逆来顺受”等,不利于改革进取,不是现代公民应有的素质,应当扬弃。(汪曾祺《胡同文化》)

3.音乐美化人生

音乐是心灵之声——唤醒记忆,汇聚忧伤,汇编快乐,化泪作笑;音乐是人生的力量——战斗的引领,孤独的驱赶,旅者的驮轿;音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎,婚时为你见证,死时为你送殡。所以歌德说:“不爱音乐的人,不配做人……只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。”(纪伯伦《音乐短章》)

4.文字传承人文

文字是精神存在的家园,文字的离去实质上是人文精神的丧失,是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始,就是抛弃民族文化之时。”(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的.文字离我们而去》)

晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元人尚态,中国历代书法各有魅力,是中华文化的一绝,弘扬书法艺术是我们的责任。(陈燮君《百代法书》)

5.审美彰显民族

中国的语言文学讲究的是意蕴审美,突出的是移情的效果。移情于景,无生命的物被赋之以人的情味,于是景物活了,有了动人的魅力。西方语言文学侧重心里解剖,突出的是意识的流动,凸显人物思想心理的支配作用。(朱光潜《你为什么会感到美感》)

中国画重神韵,西洋画重形似;中国画着意写虚,给人意趣与品味(重艺术),西洋域着力于写实,给人实体感而少意趣(重科学)。东西文化各有千秋,互补更蔚为大观。(丰子恺《中国画与西洋画》)

民族审美特点是,大中取小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭),求实。(宗白华《空间的美感》)

七、思辨

1.待树与待人

养树与养人。顺木之性,树木才能长得快速活得长久;对百姓也是这样,顺民之需.,才是真正的爱民益民;对孩子的教育同样,因势利导,因材施教,才能培育孩子成人成才;对人才的选拔任用亦然,如同梅树,顺梅之性,才能各展生机,各显风彩,夭之病之,只能抑之毁之。

2.画竹与艺术

眼中之竹,胸中之竹、手中之竹,源于生活,才能精于生活,这是艺术规律。文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹,方法务异,风格自成。艺术贵在个性特色,尊重个性,就是尊重艺术。(苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》,郑燮《板桥题画三则》)

3.环境与心境

“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”决定在心,心静自然静,浮躁的社会,喧闹的氛围,守住内心的清静,才能有所作为。改变环境,不如改变心境。(陶渊明《饮酒》)

4.民族团结的思辨

改革开放,取人之长,补已之短,这是富强的必由之路,赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望,和好是解决民族争端的最有效渠道,内蒙有那么多的昭君墓便是力证。(《内蒙访古》)

5.死亡与永生的思辨

永恒的敌人是时间,永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡,但他的精神可以超越时空,成为永生。(冯骥才《永恒的敌人》)

6.自然与社会的思辨

大干世界,人也是一柄小小扇子,很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中,保持自己的独立精神,终究可以微薄之用,快意于他人,体现出自身的价值。(苏叶《只有扇子崖》)

大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显,而且是人生的导师.人们从中受到启发,受到激励,吸收活力。爱大自然即是爱人生。(法朗士《塞纳河岸的早晨》)

7.朴素与美丽

最朴素的托尔斯泰墓,实则世上最美的坟墓,因为,朴素之后的墓主人不为声名所累的高贵品格,最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世间最美的坟墓》)

8.自然与人

没有树,人会隐痛与缺憾;得到树,人会快乐与幸福;失去树,人会迷惑与企盼。树是人类的朋友,人与自然和谐共处,才会真幸福。(苏童《三棵树》)

“养弱”后有“害侵”,教育孩子是这样,国有企业是这样,英豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡,一味杀虫灭害,结果将灭了自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。(詹克明《世上本无害虫》)

9.伟大的多样

伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山,是江河,但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品,巴赫的为人,就是小溪;稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说:“对于巴赫,只有聆听、演奏、热爱、尊敬,并且不说一句话。”可见其神圣伟大。

10.英雄与成败

英雄不在成败在浩气,“身先死兮神以武,子魂魄兮为鬼雄”(屈原《国殇》);荆轲视死如归刺秦王,虽然未成,但“千载有余情”,浩气永存。(《战国策荆轲刺秦王》)

11.文化的多元化多样性

文明人有时很野蛮,而野蛮人有时倒很文明,经济落后的云南,其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利,它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的,对待文化要有博大心胸。(雷达《重读云南》)

英国哲学家罗素说:“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融,才使得文化不断地焕发出新的生命,世代延续。

正如费孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”(于沛《经济全球化和文化多样性》)

八、修行

1.修身

“为国以礼”,子路“不让”,孔子“哂之”,可见明礼的重要。曾皙志在教化,陶冶人,是以德润身,得到孔子赞成。修身在明礼修德。(《论语子路、曾皙、冉有公西华侍坐》)

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”给患难中的人以更多的同情、支持,“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。(自居易《琵琶行》)

人生三境靠修炼:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此一境:商瞻远瞩;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此二境:锲而不舍;“众里寻他千百度,回头蓦见,那入正在,灯火阑珊处。”此三境:功到自成。(《王国维的“人生三境’!》)

2.修学

天下无难事,只怕有心人,香菱潜心涵泳,如痴如醉,终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素,“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。(曹雪芹《香菱学诗》)

3.修业

马伶转败为胜的经历启示我们:有志者事竟成,这是立业之柱;深入实践,精益求精,是必经之路。(侯方城《马伶传》)

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勿忘归途

人们都说“世界上没有打不败的对手,也没有十全十美的人,每个人,都有自己成功的时候,失败的时候,但是在关键时刻,在我们筋疲力尽时,只要不放弃拼搏,再坚持一下,也许不过几秒钟,胜利就会来到我们身边。记得在2008年奥运会女子接力赛中,参赛队员是中国,韩国,日本,美国,澳大利亚,法国,各派了4名选手参加接力赛,但是接力赛,最主要的是——队员的默契,团队的组织,坚持的毅力……到了最后一轮,是1000米长跑,有许多选手都已经筋疲力尽了,放弃了,但是我们的中国选手没有放弃,因为他心里一直在想,我在这个时刻要是放弃了,我们所有的队员们多少年的努力,多少年的艰辛,都没有了。她在心里反复在给自己喊加油,加油,你一定会行的,你是最棒的,就是在这样的心里支柱中,坚持到了终点,最后取得了金牌。比完赛后:记者采访这名伟大的选手,问:请问,你高兴吗?但是我们的中国选手已经筋疲力尽了,连说一句话的力气恐怕也也没有了,但是他却说了这么一句话,感动了记者,也浸湿了所有中国人的眼眶:“在很多时候,我们已经筋疲力尽的时候,千万不要放弃拼搏,只要再坚持一下,也许不过几秒钟,胜利就会来到我的身边,与其说我们是在比气力,倒不如说我们是在比毅力,就看谁能比对方多坚持一会儿,如果在这个时刻在精神上压倒对方,就有胜出的可能,所以我不认为这次我很高兴,因为尽管我取得了冠军,这也只是一个名次,真正的喜悦,不是拿到了世界冠军,而是我选择了坚持,我才不会在最后的时刻的放弃而追悔莫及。如果你比别人多坚持一会儿,哪怕是再多坚持1秒,也会让你尝到喜悦的滋味,至少在最后我们才不会后悔。 榆树市二实验中学西校初一:崔秀泽第2篇 坚持是成功的垫脚石 坚持后成功的例子在古今中外有很多,蜘蛛因为坚持不懈的努力,才绘制出美丽的网;达。芬奇坚持不懈的画鸡蛋,他才成为一名名震一时的画家;孙康因在夜里映雪读书,才成为一名御史大夫。这些例子都可以证明坚持是成功的垫脚石。三栖精兵何祥美最开始只是一名普通的步兵,但是他希望成为一民步兵中的精英,他每天坚持训练他终于成功了。但他并不满足又想向天空发起了挑战书,经过了长时间的坚持和努力他又成功了。但他并不满足,所以又向大海发起了挑战书,又经过了长时间的努力他又成功了。最后他成为了一名三栖精兵。他的成功在于坚持。在20世纪70年代的一场拳击赛中,拳王阿里和拳坛猛将菲雷泽展开激烈对决。当比赛进行到第14回合时,阿里已经精疲力尽,濒临崩溃的边缘,用解说员的话说,“这时候一片羽毛落在他身上也能让他轰然倒地。”然而,此时的阿里坚持的保持着坚毅的表情和血战到底的气势,是菲雷泽认为阿里保持着常有的体力,于是菲雷泽没有坚持便放弃了。裁判当即高举阿里的臂膀宣布阿里获胜。这时阿里便摔倒在地上。阿拉的坚持使他保住了拳王的称号,但菲雷泽因没有坚持而与冠军擦肩而过。邓亚萍因个子矮小,曾几次不能当上国家乒乓球运动员但邓亚萍她并不气馁,他坚持努力练习最终在赛场上摘金夺银。她又努力的弥补他的第二个缺点。他从小没有学过习他现在坚持努力的学习最终又实现了她的愿望。在她的成就后有两个让人敬佩的字眼那就是坚持。这些事例难道不可以证明坚持是成功的垫脚石吗?正因为有了坚持的帮忙所以才会有成功。 无可奉告初二:王中正第3篇 成功需要坚持 每个人都希望成功,每个人都想要找到打开成功这扇门的那一把钥匙,但是成功的道路并不是一帆风顺的。“坚持就是胜利”这是爸爸教我的。他说:“做一件事,不管事情的结果会怎样,而是应该去想‘你努力了吗?你坚持过吗?’这才是最重要的。”从小到大,我遇见了无数的难题,尝试了无数的方法。虽然也会失败,但我并不会去后悔,因为我努力了,我也坚持了。上中学了,爸爸的话仍然激励着我。在一次体育测试中,我认为自己做的非常棒,那是八百米长袍(在学校操场跑四圈半),这对于大堆数人来说都是一件难事,要考验耐力的。我一开始认为肯定过不了关的,但我还是坚持跑了,两圈过后,我开始受不了了,我的两条腿竟然不听使唤,就在我决定要放弃的时候,听到了一个强壮有力的声音:“坚持下去,不要放弃,我们相信你可以的。”那是我的班主任老师,同学们也在为我加油。这是耳边又响起爸爸的话:“坚持就是胜利”。在老师同学的鼓舞下,我有重新振作起来,尽管已经筋疲力竭,但是我不想让老师同学失望。于是,我咬紧牙关坚持了下来。最后,我得了第三名,试想:如果当时我放弃的话,还会取得这样的好成绩吗?小小的水滴,力量看似很小,但是日积月累,能把石头滴穿。所以,我们要有“水滴石穿”的精神,不管遇到什么事情,都要有持之以恒、坚持不懈的精神,这样成功不是就离你很近吗?朱坝中学初一:陈娟儿第4篇 坚持 檐上水滴之力微不足道,但它却能穿透石块。这看似不可思议的事情正是由于坚持而变成了现实,想要获得成功,靠的也正是这种滴水穿石的精神。也许你觉得力量很小,但是只要你拥有了这种锲而不舍的毅力,便没有征服不了的高山,也许你觉得你的智力愚钝,但只要你拥有了坚韧不拔的毅力,便没有不可逾越的障碍。有这么一个故事。在暴风雨后的早晨,一个男人在海边散步,他注意到沙滩的浅水洼里,有许多被卷上岸的小鱼,它们被困在浅水洼里,回不了大海,虽然仅在咫尺,它知道,洼里的水会被沙粒吸干被太阳蒸发,这些小鱼会干死的。男人继续走着,他看见前面有个小男孩不停在每一个水洼旁弯下腰——去捡起洼里的鱼,并且用力把它们扔回大海,这个男人停下来,注视着他。终于,男人忍不住走过去:“孩子,这水洼里有几百几千条小鱼,你是救不过来的。”“我知道。”小男孩头也不抬地回答。“哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?“这条小鱼在乎!”男孩一边回答,一边拾起小鱼扔进大海,“这条在乎,这条也在乎!还有这一条,这一条…”我觉得故事的最后一句表现出孩子纯真善良的心,也给读者勾勒出一副孩子执拗坚定的摸样,很是可爱逼真。就像我开头所说的,只要坚持,便没有征服不了的高峰,我们身边的事物也一样,只要坚持不放弃,总会看到曙光!勿以善小而不为,勿以利小而不做;积小善终成大德,积小成终大成。因为坚持,勾践才能卧薪尝胆,甘心寄人篱下,最后引出“君子报仇,十年不晚”的名句。因为坚持,苏武才会甘于放牧,甘于青春逝去,才会被后世之人光为传颂。因为坚持,司马迁才会忍辱负重,着出“史家之绝唱,无韵之离骚——《史记》。因为坚持,玄德才会三顾茅庐,请出卧龙先生,成就蜀国霸业。百米冲刺需要坚持,蚂蚁啃骨头需要坚持,绳锯木断也要坚持。坚持到底,就是胜利。虽然庸俗,但不得不承认,这是一句真理。前苏联着名作家奥斯洛天斯基曾经着有一部佳着《钢铁是怎样炼成的》书中主人公保尔被喻为钢铁,称赞他的钢铁般的意志,这钢铁不正是坚持的象征吗?法国大文豪雨果的《悲惨世界》中,主人公冉阿让尝遍人生百味,历经世间蹉跎,最后仍然活着,坚强地活着,不也是因为他的坚持?如果说“失败是成功之母”,那么,我敢肯定地说:困难就是坚持之母!“水滴石穿,非一日之功!”有了坚持,沧海都会变成桑田,天堑也会变成通途的 初二:詹鼎中第5篇 坚持 俗话说:坚持就是胜利。可有时候却不是这样。一次大扫除,同学们看到窗边有一只蜜蜂。窗的下边是开着的,可以使这小小的身躯飞出困境。可是它始终撞着玻璃,撞了许多次都没有绕路。一位同学说话了。“这只蜜蜂好执着啊!”“它的下方明摆着出口,它却死撞在玻璃窗上。这不是执着,只能说是愚蠢。”还有一位同学拿着扫把把蜜蜂捅到出口。可令人惊讶的是,它又飞了回去,继续往看似有希望的玻璃窗撞去。这样荒谬的坚持,岂能说是胜利?有一位生物学家做过一次实验:他把几只毛毛虫放在形状是圆的某个东西上。他在那个东西的中间放了一块食物。可那些毛毛虫并不理会,而是整天整夜地绕圈子。它们离食物只有不到两厘米啊!最终的结果相信大家都已经猜到了——毛毛虫饿死在这个“无极”圈子里了。生活中难道不也是这样的吗?当你比赛跑步的时候,一定要记住坚持。这样,即使你不一定能拿第一,你也能跑完全程。这样的坚持,就是一种胜利。可是当你犯下一个错误的时候,比如借了一个朋友的东西没有还。不但没有采取改正的措施,反而是坚持这样做下去的话,久而久之,“借”就变成了“偷”,“偷”就变成了“抢”。最后,你很有可能走进犯罪的“无底洞”。朋友们,坚持与执着没有错,错就错在如何坚持,怎样执着。只有懂得知错就改,坚持才能顺利地成为我们成长道路上的好帮手。让我们学会正确的坚持,真正的坚持,使人生充满胜利的光辉吧! 海滨中学初一:南无阿弥佗佛正如池田所说:人生恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人才能成为胜利者。我们只有坚持才能成功。着名的哲学家苏格拉底布置了一项作业:每天甩手一百下。过了一个星期,他问有多少人做到了,有90%以上的同学举起了手;过了一个月。他又问多少人做到了,只有一半的人举起了手,那位学生就是着名的哲学家、思想家柏拉图。这个故事告诉我们,往往坚持到最后的人才有机会成才,正如谚语中所说的:常常是最后一把钥匙打开了门。时间相传李太白在山中读书,还没有读完就放弃离去了,在路上看见一位老太太再磨铁杵,上前询问才得知,老太太想要把铁杵磨成针,李白听后,被此精神所感动,回去继续努力学习,后来成为了有名的大诗人。被后人称为“诗仙”。这个故事告诉我们坚持一下,成功就在自己的脚下,持之以恒挑战困难,直到最后的成功。正如古罗马诗人奥维德所说:忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能见见的为你带来好处。放眼中外,中国有张海迪凭毅力自学成才;科普作家高士奇强忍病痛折磨,写出巨着。外国有居里夫人丈夫去世,自己身患绝症的情况下坚持工作,做出贡献;球王贝利苦练球技,成为球星……世上无难事,只怕有心人。只要我们坚持,就一定能到达成功的彼岸。只要我们坚持,我们就会永远:挺胸昂首,勇往直前,撑起坚持的风帆,高唱胜利的凯歌,驶向成功的明天! 青岛七中初一:焦焕淞第7篇 成功的秘诀——坚持 每一次实至名归的成功,靠的是实力,而每一分实力的提升,考的则是坚持。倘若有的人问我:“成功的秘诀是什么?我会说:“是坚持。人尤其是在逆境中,依然能做到坚持,着实不易。”我们仰望历史的长空,无视星光闪耀,有些人就像一颗流星,星光一时,却眨眼间坠落在无边的黑暗中,而有些人就像细碎的性子,依然坚持迸发自己的光芒,最后变为空中最闪亮的星。可还记得那位在活的泉水旁清洗毛笔和砚台的执着少年,他废寝忘食的练习书法,泉水也被染黑了,正因他的坚持,最终书写出了中国书法巅峰之作《兰亭序》,他便是王羲之;可还记得在每个万籁俱寂的夜晚,总有一盏黄豆似的烛,旁边的执着少年正在心无旁骛的读书,思索着解决黎民疾苦的方法,他便是吟诵“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的清官范仲淹;可还记得那不分酷暑严寒,走遍祖国大江南北的执着老人,正因为他的坚持,铸就了我国古代地理知识典籍《徐霞客游记》,那人便是徐霞客。他们因为坚持得到了成功,因为成功得以名垂千古。有人说:“坚持的人,不一定会成功。放弃的人,一定不会成功。”所谓的坚持,便是坚韧的意志和持久的努力实践。成功来之不易,不易在成功之前便有失败和挫折,我们无法预料,亦无法避免。唯一能做的只是咬牙坚持,坚韧而持久。每一滴眼泪和汗水,实力便增长了一分,离成功便更进了一步。改革开放,给我们带来了富裕和幸福,它是邓小平爷爷穷尽心血所开辟出的富强之路。邓小平爷爷在长期被劳动下放期间,非但没有嗟叹自己不平的命运,而是把精力都投入到怎样带领人们走向富裕,怎样富强新中国上了。他每天在繁劳的农活后,依旧坚持读书,做笔记,深化思想,总结经验,开辟出新道路。作家徐刚老先生,几十年如一日的自费坚持去在西部考察,写了很多关于环境保护的着作文章,却不要国家一分钱,很多人都被感动,也纷纷献身于环保事业中。那些坚强奋斗的体育健儿,训练室里充满了他们坚持的汗水,奖台上有他们激动的泪水。一个个鲜活的人物,用他们真实的经历告诉我们:成功的秘诀是坚持。坚持成就实力,铸就了成功,同时也树立了一座座精神丰碑。坚持自古以来便是中华儿女的意志和精魂,它深深地融入到骨髓里。成功之路再艰难,只要我们拥有坚韧的意志并持久的努力实践,总会获得意外的收获。“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。”我们往往陷入绝境时,再坚持一下就会“守得云开见月明”。成功的秘诀是坚持。坚韧的意志并持久的努力实践,我们做到了,便会有一片明朗的天空,似锦的前程,也为历史添一笔别样的风景…… 北京市第54中高三:张同天第8篇 左右 擦肩而过的风,在耳边飞过,欲手捉住,它却在指缝间挣扎逃跑。容易得到,却难于拥有。时间随风而来,随风而逝。欲说什么?欲望什么?欲求什么?孤身一人,自己一个。无助的感觉不分昼夜地依赖着你孤寂的心灵,相伴相依。或许是某些情某些事在左右着我们,令我们处于朦胧状态……——《题记》身为上届毕业生的我,糊涂中度过了一年。在我看来,过去的不仅是365天,而是我1/3的人生。也或者是1/2,又或者1/4,也或者是1/1。没有人敢在这一秒肯定下一秒。我的心思好像被掏空了。腐朽的躯壳里塞满了垃圾,越是想改变,越觉得举步难行。欲说又哽噎,这就是所谓的成熟吗?或许,每个人的心境都不一样。所以,向往追求的也不尽相同。当你在这一步羡慕别人的前一步时,你又落后人家一步了。与你交接的人不可胜数,粗略估计一下,你每天都会落后很多步。有想法,却没力没气地等待想法出世成大,是多么妙想天开。在许多益智的文学家的文字中透露出的人生观是多么励志,多么积极。或许,这一秒你会深有同感,下一秒你就会抛诸脑后,跟而,被生活的无奈逼得透不过气。有的悲观主义者,透露出的人生观就是让你彻身领悟到生活是怎样令你遍体鳞伤,怎样让你呼吸不到正常的空气。看着自己这一步步走来,或多或少都会有伤疤,或多或少都会有泪痕。可,知足者常乐。该笑的时候不哭,该哭的时候不泣。可眼泪是舒泻情绪的最便捷途径,我十分庆幸人类有泪这回事。当然,徘徊在左右的,不单纯只是开心与痛苦。现在,你有没发现自己无奈的时候占80%?行尸走肉般活着。左右你的,还是你的神经线。霍金,科学巨人,却敌不过命运,或许,他有着超越普通人的思维,在他看来,大脑胜过一切。如果换作是你,你宁愿要一个灵动的大脑还是一个灵动的身躯?这样的假设性问题,根本不应该浪费时间思考。因为,终究,你不可能有机会让你自己抉择你的生命。这就是重点,在必然事件面前,徘徊再多,也无补于事。再一次高考已经过去,过去的不仅是时间,也是一个阶段。或许,记忆仍犹新,或许,记忆已遗忘。不要再假设过去,让现在过去,让过去安息。我,文字主义者,喜欢用文字表达自己。以前一样,现在一样。现在我的改变就是,我看着这一届的作文题目《与你为邻》,我愣了。我在脑海思索可以写作的素材,答案为空白。我看着简单的数学题,我呆了。一个公式都记不起来。如果要我现在写篇英语作文,这是何等难度。我还记得自己有多强烈要求自己不要动摇。至于不要动摇什麽,就默印心中吧。所以,变的比想的快。呼吸抽搐。我的心左右了我,还是我的脑左右了我,真的搞不懂。何等悲哀啊?陈瑞祺中学高三:心上有你=您第9篇 成功贵在坚持 着名科学家爱迪生,在发明电灯泡时,使用了999种灯丝,都失败了,在第1000次实验中,取得成功,正是因为“坚持”,爱迪生最终等到成果。如果没有他的执着,坚持不懈的努力,恐怕现在我们仍然生活在蜡烛和煤油灯的世界里,成功就是需要这种坚持的精神。失败乃成功之母。成功同样也是建立在失败的基础上,有失败才会有成功,失败教会我们要继续去探索、去寻找、去实验,争取下次不犯同样的错误;同样,一个人没有了失败,也就无法体会到成功的快乐,不是每个人出生后每做一件事都是成功的,都需要去努力争取成功。意志是前进的动力。一个人的成功,有时是凭个人的信念,以及对自己的决心,心里只有想着“我一定能成功”才可以。更要相信自己的能力,自己都不相信自己,别人怎么相信?明确自己的目标,让自己的努力朝一定的方向,不断研究、学习,才能获得成功。成功出于勤奋。不是每天躺在床上说着自己是第一、自己能成功之类的话,必须付出行动,好好干一番。人生能有几回搏?此时不搏,何时搏!一定要勤奋,勤奋是动力的源泉,天才出于勤奋就是这个道理。总之,唯一重要的成功要素是坚持。失败了,坚强起来;跌倒了,站起身来;意志需要持之以恒,勤奋需要不断努力。因为,坚持是成功之本! 河南省焦作市中站区第十五中学校初一:罗明沛第10篇 那份、坚持 坚持,这个词语、都不陌生、可是又有几个人是真正的做到了。环顾四周都是失败的人、回想往事都是失败的事、坚持说的容易、做却比登天还难。或许也是这份来之不易的坚持磨灭了多少即将成功人士的意志、可见坚持是成功的索命锁。爱迪生坚持了自己的意志成就了自己的愿望、给万民带来了方便、曾受过多少人的赞颂。毛泽东、周恩来、等等抗日人士坚持了自己的理念、让今天的中国也一步步的走向了繁荣。那份坚持是一种成功、卟要多少人的赞扬。卟要千古流芳。成功的过程是属于自己回忆的、成功的结果是留给自己的。再怎么样的苦口婆心也抵不过自己意志的坚持。一旦放弃了它、自己也会与成功失之交臂。任何的成功卟是靠说出来的、那样的说说、卟过也是仅此而已罢了、只要靠坚持、才能够有一个光辉的未来、有一个美好的前途。那份坚持虽卟容易、可是只要一如既往的向前、又何愁没有一个好的未来呢?所以那份坚持、不可或缺。坚持。成功的不可替代。

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虎虎生威2015

老子有云:“上善若水” 。水是温和的。它平平静静地在那里流淌着,没有风的作乱,它永远都是那样平静、温和。水似乎没有形状,可也能是世上所有的样子。随欲而安的个性,使得我们能将它困在一个又一个或精或简陋的容器里,随心所欲地让水呈现出我们所需要、喜爱的形状来。而水从来不曾反抗过,只是在装载它的容器中微微荡漾。很喜欢看鱼儿在水中游走,水如一个宠爱孩子的母亲,不留一点儿缝隙地将鱼儿层层围住,好像生怕它受到半点儿伤害。可水并不限制鱼儿的行踪,但鱼儿所到之处必有水。多么慈爱的一位母亲,它温柔得令鱼儿永远也离不开她的怀抱。可是,在水温和的外表下还藏有一个执着的心。九曲十八弯的路程,没有拦住它的脚步;百折不回的坚定,伴着它一路而行。鲁迅先生说:“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”既然路是人们一步一步走出来的,那么河道呢?最初的河道,那是水的一次次冲击,经历了数十年乃至上百年的努力开拓出的通向大海的道路。还记得外婆家门前的那一个石板。坚硬而厚重的石板上留着一个小小的水坑。小时候的我总以为那是一个路经此地的大力士所留下的,后来才知道那竟是每天从屋檐上滴落下的小水滴的杰作,没有哪个人第一次知道这个故事时会不为之动容。“上善若水”,老子所主张的道是清静无为,无为而有治,水正好契合了他的思想。但这水所承载的,不仅仅是他一个人。孔子有云:“逝者如斯。”李白有诗:“君不见黄河之水天上来……”李煜有词:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”……水承载着不同的思想,永流不息,见证了两汉之雄钟巨鼎,见识了北宋之游船画舫,见到了晚清之断壁残垣……我不知如何描述真实的水,就让我重复一次老子所说的话吧:“上善若水。”

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michelleyi

寂寞与成才 种 子忍受住冬天的寂寞,终于在春天破土而出,焕发新的生机;蛹虫历经漫长的寂寞,终于在破茧的那一刹那,变成了美丽的蝴蝶;小溪渡过了冰封的寂寞,终于在春暖花开时融化坚冰,快乐地流向远方。 同理,一个人要想成才,除了本身的天资和机遇等因素外,耐得住寂寞是不可或缺的重要条件。因为人生短暂,时间和精力有限,如果不甘于寂寞,沉溺于娱乐消遣之中,就不可能有足够的时间和精力作保证,就难于在学业或事业上有所成就,就只能成为庸人。 只有能够忍受寂寞的人才能成才,古今中外,这样的事例不胜枚举。 “诗仙”的李白,孩童时不甘寂寞,东游西逛,荒废学业。但自从听到老婆婆“铁杵磨成针”的一席话后,便闭门苦读,多年的寂寞求学,使他学富五车,成为闻名于世的大诗人。 在力学上做出杰出成就的科学家牛顿,也是一个甘于寂寞的人。即使是朋友聚会,他也没有和朋友欢饮达旦,而是一个人关在书房潜心研究,直到从书房出来,客人散去,看到桌上的鸡骨,还误以为自己已经吃过饭了。一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。 钱钟书 先生更是耐得寂寞的大学者。几十年来他沉下一颗心,甘坐冷板凳,闭门读书谢绝会客,一生寂寞,淡泊名利,结果誉满天下,名传中外,成为一代文化大师,达到了读书人寂寞的最高境界。 “十年寒窗无人问,一举成名天下知。”这句俗话从一个侧面表现了寂寞与成才的关系。古时的状元、榜眼、探花都是当时的佼佼者,他们哪个不是经过十多年的寂寞苦读呢? 其实,寂寞只是在局外人眼中看到的一种情境,甘于寂寞的人是不会感到寂寞的,只有心浮气躁的人才会感到寂寞和无聊。一个人读书的时候,思接千载,视通万里,云游天文地理之中,神驰物理化学之间。你可以和孔子孟子对话,可以和秦皇汉武攀谈,可以同牛顿鲁索争辩……这里是只属于你的世界,你的港湾,你的乐园,哪还有寂寞可言 ? 反观现实,我们周围有许多人害怕寂寞,不甘寂寞,过于追求时尚享乐,抵抗不住电视、聊天和网络游戏等种种诱惑,结果他们只能是挥霍青春年华,浪费聪明才智,一生平庸。 朋友,学学种子,学学蛹虫,学学小溪吧,多忍受一点寂寞,便会少几许遗憾,成功属于甘于寂寞、奋力前行的勇士!

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