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rainbaobao1116
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julielovecat

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回答:心灵的到达纵然贝多芬听不到他最后的铿锵乐章,阿炳看不见映在泉水上的盈盈月光,可是当如苇草般脆弱的生命在残缺和遗憾中奏响了美丽的天籁,你听到了吗?他们在用音符的诉说直击我们的心脏——“没有心灵到不了的地方!”哪怕你站在世界的屋脊上,也触摸不到天堂,可是,画笔可以带你到达最接近天堂的地方.你该看过拉斐尔笔下的圣母,她们的眼神和微笑,永远宁静,温柔,慈爱,她们身上汇集了虔诚的基督徒们对美好的所有想象,配以遍地的鲜花,柔美的浮云,让你不得不相信,那就是圣子耶稣的所在——天堂.因为那支画笔,正是随着拉斐尔的心,在纵情徜徉,最终,才能把信仰的种子洒在人们心上.哪怕你用尽全力去奔跑,也穿越不了时光,可是,诗歌可以跨过生死,温暖鳏寡孤独的苍凉.“夜来幽梦忽还乡.小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.”若不是借这一支生花妙笔,苏子何以见到死别多年的妻子,用泪眼倾诉别后的哀伤.“重寻碧落茫茫.料短发、朝来定有霜.便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤.欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香.真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠.”纳兰一曲好词,让人忍不住感叹,难得有情郎.因为那笔啊,是蘸着他们从心底淌出的泪,才能力透生死,惹得千百年后的人也忍不住同声哭一场.哪怕你用尽全力地去呐喊,也表达不出欢喜哀伤,可是,乐曲可代你欢笑替你哭诉,余音绕梁.谁说身在江南小镇就感受不到塞外风光,你且听一曲《赛马》,要多么宽阔的草原,才能容得下那么多跳跃的音符你追我赶、互不相让!谁说少年不能识得愁滋味,你且听一曲《病中吟》,要经历多少病痛、多少沧桑,才能有起句那沉痛婉转、摧断人肠!因为那弦啊,一根一根,如剥茧抽丝般,从演奏者的心里抽出,幻化为桥,带你到达另一个人的心房.“神龟虽寿,犹有竟时.螣蛇乘雾,终为土灰.”一世之雄如曹孟德,尚且明白生命的有限,可他依然吟诵着“山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心”,昭示四海他吞吐日月的豪情.是啊,人是多么有限——触摸不到天堂,穿越不了生死,甚至难以倾诉欢喜哀伤,可是,渺小的人类,却用心灵创造了生存之外的那些美好,用绘画、用文字、用音乐,用我们丰富心灵编织的七彩锦缎,把自己拯救出远古的蛮荒……于是,人间有了天堂,于是,我们不畏惧死别,于是,我们可以尽情表达欢喜哀伤,这,才是人之为人的高贵,就算脚累了,为了完成这场心灵的到达,我们,绝不投降.

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小殊哥哥

换一种方式远行 身未动,心已远。 去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方的梦。 那又如何,总有一种方式,让我们远行。 困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样,力克打开他“不设限的人生”,史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。 正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让“我”到达远方。 铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱,可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于,他的飞机翱翔于天地,护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中,即使这般田地,他也未放弃争取种族平等的斗争,甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月,在他出狱那天,黑人也迎来光明。 远行,无拘形式,只因心向远方。 我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔离,俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听,考场上纸笔相磨的沙沙声。你看,每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊,我们正在用这种方式。让我们走出这座小城,走向美好的远方。 如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁你的身,你换一种方式运行,只因心灵已飘然而去。 流水清冽,风声缓缓,宫殿巍峨,街市庭台。 去吧,去吧,它们就在远方,等你到来。

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