生命与爱情主题论文

生命诚可贵，爱情价更高。 生命固然是人一生当中最重要的， 但爱情是人一生当中比生命还要重要的。 匈牙利的诗人裴多菲 1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。 1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。 生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛 “生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”提起这首百多年来在全世界广为传诵的诗篇，人们便会想起它的作者——匈牙利诗人裴多菲。不过在20世纪60年代中国特殊的政治气氛下，“裴多菲俱乐部”又一度成为带有不祥意味的名词。如果客观地回顾历史，人们便可以知道那位匈牙利伟大的诗人是深受马克思和恩格斯的关切与赞扬的1848年欧洲革命中的英勇斗士，他的诗作也为全世界被压迫民族留下了极其宝贵的文学遗产。 在争取民族自由的斗争 环境中成长并为爱情讴歌

爱情与人生正值风华正茂，意气风发，懵懂少年问：爱情是什么？现在谈爱情也许正是时候，心理和生理已趋于成熟，涉世未深的我并未深入探究过，但谈起来应该会很有意思，也许会很鄙俗，很浅显，将就吧。究其必要性，请分享一下赵某人的感想。作为大学生，恋爱已经不是我们能逃避的了。荷尔蒙参加的化学反应和异性之间的感情依靠使得男人与女人必定有一段纠葛。在我眼中，如今的中国80后乃至90后的大学生的开放程度绝对是可以和世界先进行列国家的相接轨了。尤其是像上海这样的大都市更是引领全球了，许许多多的前卫少年不得不忍受老一辈人的喋喋不休。此时矛盾激化，叛逆爱情文化诞生了。我有一个想法，索性叫80前的为古人，姑且称80后(当然包括90后)为今人，但也不乏存在一些另类，比如说我——一个理想主义者对爱情的憧憬是远超出格林童话，现在就爱情与人生来一个了断吧。“爱情是一个古老而常新的话题”（见于书上164页），是的，时代不同萌生的爱情就会不同，比如，说杨过和小龙女意气相投都有侠骨豪情（金庸使他们走到一起）；又比如说，贾宝玉和林黛玉是人格映衬，高山流水遇知音，如此爱情凄楚动人，在曹老先生笔下终以悲欢离合让读者伤心同情施舍眼泪；再比如说，谢霆锋与张柏芝这对“金童玉女”曲曲折折在相爱中度过蜜月。不同的时代，不同的物质文明与精神文明，爱情的存在与死亡都是必然，然而追逐爱情的人所怀揣的理念是截然不同的了。书中爱情是这样定义的：一对男女给予一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情。（见于书中164页第四段）其有三个基本要素：1、性爱，2、理想，3、责任。如果完全以此定义，我认为在当今时代浪潮下，它已经out了，就我所见，爱情应该定义为：男女基于一定的物质基础，以个人主义生活理想，同时对性情的追求，将一个男人与一个女人暂时捆绑在一起。当男女的体温温差缩小殆尽，就会存在同温排斥的现象。因此，当今的爱情口号是：爱情不需长久，关键是更新速度。爱情之所以区别于亲情、友情，就是它融入了性爱。固称此情为爱情，因此爱情就成为特殊的“情爱”。俗话说：男女搭配干活不累。似乎又赋予爱情更具体的表象，两人情投意合时，就会振奋人的精神激发人的智慧，历史许多才人的潜能就是爱情所激起的。责任是对性爱和理想的升华，我发现许多年轻人都还停留在初级阶段，升华也许还需要一段时间。因为在恋爱中，每个人都抱着“勿忘我”的自私的心态，对对方缺少责任感，如果真的想让爱情之路舒展下来，就需要我们以忘我的无私来铺下前行的路基。“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”（见书于167页首段），这句话是重过程而轻结果，说得好像21世纪社会主义接班人不负责人似的。“把爱情当成游戏，既会伤害对方，也会伤害自己。”（见书于167页首段），针对这句话我要发言：让爱情变得有趣，去打网游吧。游戏的范畴也在独断扩大，不仅游戏有游戏规则，搞商业项目有游戏规则，就连搞公关的也有游戏规则。这个社会真疯狂，耗子给猫当伴郎；这个世界太疯狂，猫交配还需要伴郎。爱情是人生中一道亮丽的风景线，是人生中的一片净土，有的人选择践踏，有的人选择绕过。遵照一句名言：宁做真爱的附庸，不做女人的附庸。我的最终的选择是：不放纵，不沉溺，做有道德的、有责任的社会主义新人。

从社会哲学方面看,爱情具有自然、社会双重属性,是人的自然性和社会性的统一,而人们在看待爱情的同时往往是与一个人的世界观、人生观、价值观分不开的,从而也说爱情总包含着相当的现实成分.\x0d都说爱情与事业是人生的两大支柱.爱情是美好的,人生需要爱情,但人生更需要事业.我们学习,希望掌握科学文化知识,希望能更好地生存,希望创造出一翻事业了,但很少人是为了爱情而读书的吧.承认没有爱情的人生是不完满的,但没有事业的人生更是空虚的.事业永远是人生的第一主题,爱情只能是第二主题.培根说过：“一切真正伟天的人物（无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的）,没有一个是因爱情而发狂的人,因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情.”那些缠绵于爱情漩涡中的人,往往是一些在人生其他方面收获甚微的人.爱情虽然从属于事业,可它并不是完全被动的.真正的爱情能够唤醒双方内心沉睡的力量和潜藏的才能,因为它不但可以丰富人的社全怀需求,强化人的归属感,而且更能促进人的自我价值的实现,从而促进事业的成功；反之,成功的事业使爱情更加牢固、充实.大学是事业的摇篮,处理好爱情与学业的关系,不仅关系到大学生活是否充实,还关系到以后的事业是否成功,人生是否幸福.也就是关系到我们的人生.\x0d始终坚持“学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二.”这是我至此为止没有变过的原则.……我想你心目中的上帝一定也是Beethoven[贝多芬]、Chopin[肖邦]等等第一,爱人第二.既然如此,你目前所能支配的时间与精力,只能贡献给你的第一个偶像,还轮不到第二个神明.”而刚刚迈进校园的我们正应该是风华正茂,思维敏捷,想象力丰富,精力旺盛的自信人.一生的事业在大学里打下基础,生命的历程将从这里开始起飞.我们深知这一时期知识、品德和能力的培养,不但有利于事业的成功,还是爱情赖以存在的基础.但有的同学由于缺乏远大的人生目标,把爱情摆在人生的第一位,在大学里“全心全意”地谈恋爱,花大量的时间、精力、金钱去追逐爱情.一谈上恋爱就如痴如醉、神魂颠倒；一旦失恋,就悲观失望,认为“没有爱情,活着没啥意思”.这种倾向,不但荒废了学业,不利于身心的健康发展,还可能会断送自己美好的前程.诚然,爱情的追求并不必然意味着荒废事业,但生活的严峻在于：当在诸多需要中只允许我们选择其中最重要的一种时,我们必须冷静地思考：自己最需要什么.\x0d当然我们在肯定学业的同时也不是说爱情不重要.爱情在人生中也是件重要的事.当你还想到自己是大学生时.那我们就要正确看待我们心中的爱情.我们要明确作为大学生的主要任务是学习,只有学有所成,才能保持爱情的魅力.如果爱情第一,分散精力,甚至荒废学业,影响工作,影响与其他同学的团结,就会使爱情失去真正的价值,就可能遗恨终生.所以正确地对待爱情和处理好爱情与人生的关系是非常重要的.\x0d大学是座科学的宫殿,储藏着人类文明的精华,也有当代最新的科学信息.风华正茂的大学生,应当充分利用自己登上这一殿堂的良好环境和条件,把主要精力放在学习上,以便将来走向社会实现自身价值.当爱情与学业发生矛盾时,应理智地使爱情服从学业,保证完成学业.莫愁前路无知己；学业荒废,爱情便可能随之飘去.肩负重任的当代大学生应处理好爱情与学业的关系,珍惜青春、把握青春,使青春更美好、更富有积极的意义.使自己的人生更加丰富精彩.\x0d人生的轨迹往往由人生观主宰,它影响着人们对于人生、幸福、爱情等的理解与认识.大学生正处于人生观趋于稳定而又未完全定型的阶段,对人生道路的选择缺乏明确的认识,对爱情与人生事业的关系缺乏深刻的理解,对恋爱所应承担的社会责任和义务缺乏必要的准备.这就需要大学生树立正确的稳定和正确的人生观.\x0d对大学生来说,摆正爱情在人生中的位置,正确处理好爱情与事业的关系,就是要处理好爱情与学业的关系.在这个问题上我们应有的基本观点是,要分清主次,遵循以学业追求为主的原则；合理安排,营造能够促进学业腾飞的美好爱情生活.从而使自己的人生更加辉煌.把爱情真正成为我们人生中的一段不同寻常的经历,成为我们人生中的动听的插曲,成为我们造就一翻事业的动力……