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huzhanghua88
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施ccccceci

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小时候看《茶花女》,我没什么太大的感觉,只是觉得是一个简单的悲剧故事。 当我长大了,我爱上一个人,也为了他的幸福,无法一起的时候,再看《茶花女》,我热泪盈眶。 玛格丽特(玛歌)是一个真实的人,作者小仲马爱上她,最后离开她。因为怀念,才写下这个悲剧。 无法爱的痛苦,谁时代也一样。 玛歌很伟大,她爱一个人,眼中只有一个他。她会背叛他人,但她不背叛自己的爱。她身处的环境,使她过分早熟、世故,她用骄傲掩饰自己。但当她爱上了,她只是一个小女人,单纯、天真。 她可以选择留著阿芒,但她明白,最后一定不幸福,阿芒可能会后悔,他的家庭会出现问题...所以,她选择离开,为了所爱的人和另一个女子的幸福。 爱不是占有。所以玛歌很伟大。 茶花的花语是完美的魅力、谨慎、可爱、美德、谦逊。玛歌拥有这些特质,才可以令她成为“茶花女”。 爱一个人的无奈,她孤独地承受了

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追梦的风筝123

要自己写的还是经典啊?

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果冻爱之梦

英美文学是英国人民和美国人民长期以来创造性地使用英语语言的产物,是对时代生活的审美表现。下文是我为大家整理的关于英美文学类论文 范文 的内容,欢迎大家阅读参考! 英美文学类论文范文篇1 从英美经典电影分析英美文学女性形象 [摘要]很多英美经典电影,都是以英美文学为蓝本进行改编的。将文字转换为银幕上的画面,这样的变化,更有利于观众对原作中角色的定位。女性角色,是文学作品中不可或缺的元素,是文学话题制造的永恒话题。在诸多英美文学作品中,女性角色随着时代的变迁、社会背景的变化,也变换着不同的色彩。本文以一些经典的英美电影,对比那些英美文学作品中的女性形象进行了分析,包括对爱情的执著、自我价值的追求、悲剧色彩和独立自主的方面。 [关键词]英美电影;英美文学;女性形象 一、引 言 女性角色,是文学作品中不可或缺的元素,是文学话题制造的永恒话题。在诸多英美文学作品中,女性角色随着时代的变迁、社会背景的变化,也变换着不同的色彩。从莎士比亚时期开始,直到19世纪末20世纪初,以英国、法国、美国等作家的文学作品为例,英美文学作品中的女性角色,开始展现出不一样的活跃程度,特别是随着电影产业的兴起,将文学作品改编为电影,更加有利于对原作中女性形象的深刻展示。在这一点上,以好莱坞电影为代表的英美电影,以更加丰富的形式,诠释了电影视角下的女性角色新特点,其中对于女性主义的形象表现极为突出。 二、女性对于爱情的执著 爱情,是英美文学作品中一直延续的格调。无论是辉煌的史诗巨制,还是社会小人物的刻画写实,其中都有着爱情的主题。在爱情面前,电影,或者说原作中的这些女性角色们,敢于为了爱情反抗传统,反抗那些看似坚不可摧的世俗。改编自美国作家罗伯特的小说《廊桥遗梦》的电影中,弗朗西斯卡与罗伯特之间的爱情,突破了家庭与婚姻的禁制,两人的爱情在当时是一种被唾弃的行为,是对婚姻的背叛,对伦理道德的挑战。 在电影中,弗朗西斯卡在意大利长大,嫁人后随丈夫来到了美国。源于意大利的浪漫,弗朗西斯卡在美国乡村的生活无聊至极,在她与罗伯特的爱情中,尽情洋溢着自身的浪漫风情,这是冲破了世俗枷锁的爱情。弗朗西斯卡的爱情让观众落泪,是因为她没有因为爱而放弃自己的家庭,她仍旧记得自己身为母亲的责任,但却为了爱希望自己死后能与罗伯特在一起。 在原著中,弗朗西斯卡这一角色,对其爱情的描写文字较多,而在电影中,人们通过女演员眉宇间的那抹思念,很直接地理解了她对罗伯特执著的爱以及对家的责任感。爱情与女性之间,似乎是文学作品中必然保留的桥段,以英美文学作品改编而成的英美电影中,爱情的主旋律,不仅是对这些文学作品的一种致敬,更符合潮流下的电影要求。 又如在《简?爱》中,简?爱对罗切斯特的爱,是一种纯粹的爱,而无其他杂糅的情感。当简?爱拒绝了圣?约翰的求婚,虽然罗切斯特的豪宅已经被他那个疯子般的妻子烧毁,虽然罗切斯特因此而失明,但是简?爱按照心中对于爱的执著,认为这样的罗切斯特仍旧是自己的最爱。简?爱因为自己的爱而成为罗切斯特的天使,罗切斯特的余生因为简?爱而精彩。 在电影《傲慢与偏见》中,在尊重英国女性作家奥斯汀原著的基础上,小说中的人物伊丽莎白与达西之间的爱情,一直被人们所谈论。伊丽莎白的爱情观中,没有金钱财富,没有地位差距,有的是彼此之间的了解,是两人之间的彼此相爱。通过电影中,达西的傲慢与伊丽莎白的渴望平等,不难让观众理解原著中的那个对爱情很执著的伊丽莎白。虽然爱着达西,但是伊丽莎白的爱是建立在平等的基础上的,不需要无聊的高姿态和耍酷态度。 伊丽莎白这样的爱情观,也正是原著作者奥斯汀的爱情观。我们在看这些英美电影时,对于银幕中的女性形象有着更加直观的理解,而爱情这种在银幕上独特表现的情感,更容易让我们通过电影了解原著中女性的爱情世界,那是一个执著的感情观。 但是这样的爱情在英美文学作品中,很难有一个完美的结局,女性的爱情执著观,带来的往往是爱情悲剧。在电影《茶花女》中,玛格丽特对于爱情也是固执的,哪怕被自己的爱人阿尔芒误会,她仍旧默默地承担着因为爱情而带来的伤害。不管爱情的结果怎样,对于爱情,这些女性仍旧是那么执著与肯定。 三、追求自我价值的女权主义 在众多的英美电影中,都很好地再现了原著中反抗男权的思想,即强烈的女权主义。英美文学作品中的女权主义是女性主义最为显著的表现点。目前,改编的英美电影中,多以20世纪初期的英美文学作品作为蓝本,而这些文学作品中,开始阐述女权主义,反对男权。这种现象并不是这一时期文学作品所独有的。在当时的社会背景下,有很多的女性实际上开始走出家门,进入了竞争激烈的社会中。而这些女性正是反抗男权的代表,她们的身上少了些浪漫的气息,但是却多了一些职业性的元素。她们更加关注社会、政治等话题,这些女性角色,追求的是自我价值和社会价值,很多的英美电影中都有所体现。 例如,在美国女作家米切尔的小说《飘》中,女性角色斯嘉丽就是这样的一个女子。而在以《飘》改编的电影《乱世佳人》中,观众对于那个富家大小姐斯嘉丽印象深刻。影片以南北战争为背景,战争夺取了斯嘉丽家庭的一切,而斯嘉丽在重重困难中,从一个对国家大事漠不关心的大小姐,成长为一个智慧的现代女性。 斯嘉丽这个女性形象在原著中,属于写实人物,米切尔对于这个人物没有泾渭分明的描述,而是做了真实的叙述。在电影中,这种感觉更加直观一些,斯嘉丽似乎是一个追求自我价值的女性。所以,很多的英美文学作品中,女性不再是一个独立于外的弱势群体,导演与作者都在强调女性角色的社会地位和社会价值,她们有着自我价值。在电影《名利场》中,那个为了跻身上层社会的蓓基,按照现代的评判观点来看,用“女强人”来形容蓓基更加合适。 她为了能够过上更好的生活,不惜卖弄自己的学识、自己的歌声,甚至自己的肉体,蓓基一直在展示着自己的价值所在。无论是勾引好友艾米利亚的哥哥乔斯,还是对克劳莱家族继承人的罗登,蓓基都成功地将自己的价值融入计谋当中。 这些女性形象,在追求自我价值的同时,也是对男权的一种反抗,女权思想在电影或小说中都毫无掩饰。在电影《茶花女》中,玛格丽特本是巴黎的一个名妓,但是她爱上了阿尔芒,并与之在乡下同居。 阿尔芒的父亲认为是玛格丽特葬送了儿子的前程,胁迫玛格丽特移情别恋,而阿尔芒信以为真,愤怒下当众羞辱玛格丽特。玛格丽特终因病而亡,而阿尔芒事后知道了缘由后,悔恨不已。玛格丽特的死,是爱情悲剧的表现,更是对男权世界一种无声的反抗。同样地,在电影《傲慢与偏见》中,伊丽莎白与达西的爱情,一开始,伊丽莎白因为达西的高傲而没有接受他的表白。 我们通过电影,再去原著中寻找伊丽莎白与达西的爱情,会发现奥斯汀花费了大量的笔墨,来描写伊丽莎白与达西那奇妙的爱情。直到达西改掉了自己的“臭毛病”,伊丽莎白才真正地接受了达西。伊丽莎白虽然爱着达西,但是对于达西的那种大男子主义很厌恶,她故意地对达西冷漠,也正是对男权的一种反抗。在哈代的《无名的裘德》改编成电影后,苏的“新女性”形象更加凸显,她敢于追求自我的价值而反抗学校的规定,敢于直面对裘德的爱。 四、悲剧色彩浓重的女性形象 以英美文学作品改编的英美电影中,很多女性形象都是悲剧性的。这些女性形象虽不至于占据英美文学作品的大半,但是在我们观看的很多英美电影中,这样的悲剧色彩,似乎更受到导演和编剧的欢迎,也更能够引起观众的情感共鸣。从电影中,我们可以看出这些充满悲剧色彩的女性,更多是与作品创作背景下的大多数女性有着明显的思想和行为区别。正是因为这些女性角色“前卫”的行为,造成了她们悲剧的产生。这些悲剧多体现在女性的爱情上,还有社会阶级的残酷压榨上。 例如,在雨果的《悲惨世界》中,芳汀这个角色,被赶出了工厂,死在了医院里。她本有一个美好的爱情,但是却被情人抛弃,独自带着女儿珂赛特。在改编的音乐剧《悲惨世界》中,芳汀被迫去那个她永不想涉足的地方,卖了自己的头发、牙齿,甚至是身体。当I Dreamed a Dream响起时,芳汀的悲剧终究发生了。对于芳汀的死,是悲剧的结局,也是她的解脱。 又如,在《哈姆雷特》中,奥菲利亚这个角色,是莎士比亚在17世纪塑造的形象,而那个时期的英国女性,和中国的传统女性一样,对父亲和兄长十分尊敬,甚至达到了盲从的地步。然而奥菲利亚深爱着哈姆雷特,哈姆雷特对她的表白,被奥菲利亚的父亲否决。当奥菲利亚的父亲被哈姆雷特杀死后,奥菲利亚崩溃了。她一直在无声地承受着一切,但悲剧的脚步没有因为她停止。一个纤弱的女子,一个温柔的女子,一个性格柔弱的女子,在那个年代注定了她的悲剧色彩。 在英美文学中,女性的悲剧色彩是一个重要组成部分,特别是在电影改编后,这种女性悲剧更加真实。她们与周围生活的格格不入,导致了悲剧的发生,除去《哈姆雷特》中奥菲利亚这种被社会压到无法喘息的女性外,还有爱情带来的悲剧。例如在《廊桥遗梦》中,弗朗西斯卡的爱情就是一个悲剧,她有着自己的家庭,却爱上了罗伯特。 这样的爱情就是一个悲剧,在道德的束缚下,在伦理的谴责下,弗朗西斯卡的爱情只能以悲剧结束,四天深入骨髓的爱情,折磨了弗朗西斯卡的后半生,这样的悲剧让观众更加心痛。同样地,在《呼啸山庄》中,女主人公凯瑟琳,也是一个女性悲剧形象的代表。凯瑟琳对于爱情的渴望极其矛盾,她希望自己的爱情是不受世俗影响的纯净的爱,还期望能够找到身世好、家境富裕的白马王子。凯瑟琳同希斯克利夫之间的爱情,是纯净的,为此不惜打破社会的道德枷锁。而凯瑟琳还是放不下对财富的向往,她嫁给一个不认识的人,成为山庄的女主人。这是世俗中“美好”的婚姻,但她对爱情的矛盾,让她无法割舍爱情,最后为之付出了生命。 五、独立自主的女性形象 无论是对爱情的执著,还是对自我价值的追求,抑或是悲剧性的色彩,通过电影中的女性角色表达,我们可以看到一个英美文学作品中独立自主的女性形象,这也是女性主义在文字上的宣泄,在银幕上的爆发。在19世纪,简?奥斯汀、勃朗特等一大批女作家走向英美文学的高处,她们反对男权,发扬女性主义。例如,在勃朗特的《简?爱》中,女主人公简?爱就是一个独立自主的女性形象,她积极向上,以自己的聪明才智征服了男主人公罗彻斯特。 在简?爱与罗彻斯特的爱情中,简?爱一直保持着克制和清醒,她嘲笑那些可笑的权贵,她向往平等。简?爱是一个独立自主的女性角色,简?爱对于爱情的追求,一直保持着独立。她知道了罗彻斯特有妻子后,不愿贬低自己的地位价值,选择离去。而当她认识到自己对罗彻斯特的情感后,不顾罗彻斯特的失明和一无所有,仍旧回到罗彻斯特的身边。简?爱的容貌也许并不出众,但是她有一个高贵的灵魂,她追求独立和自主,她有更加吸引男性的自我修养和精神追求,特别是简?爱对于经济独立的认识。这都是独立自主女性形象的表现。无论是电影还是原著中,简?爱都让我们感叹不已,这是一个什么样的女性,这是一个多么伟大的女性!同样的女性特质,我们在《名利场》中的蓓基身上也能看到一些,蓓基的“女强人”特点,正是她独立自主的一些体现,虽然她一直想傍上一个富翁。 六、结 语 女性形象,在英美文学作品中扮演着重要的角色,无论是在爱情还是自我价值,抑或是悲剧色彩和独立自主方面,都有着吸引人的地方。通过电影的展示,小说中的女性形象似乎活了过来,以电影来分析小说中的女性形象,更加耐人寻味,也更容易被大众所接受。闲来无事,可以走进影院,去回顾一下这些英美经典。 [参考文献] [1]辛淑兰.超越傲慢与偏见:从女性视角看《傲慢与偏见》中的幸福婚姻[D].天津:天津师范大学,2006. [2]黄治康.《呼啸山庄》的女性意识研究[J].重庆交通学院学报(社会科学版),2004(03). [3]王盈盈.从女性视角解读美国电影《廊桥遗梦》[J].电影文学,2013(08). [4]陶曦,李雯倩.西方女性主义电影理论[J].电影文学,2010(12). 英美文学类论文范文篇2 浅析英美文学与我国文学二者关系 摘 要:通过英美文学作品与我国文学作品的主题分析发现,英美文学主题,把人和自然的关系定位为回归自然与征服自然;而我国文学作品人和自然的关系为相互统一,二者是不可分割的整体。 关键词:英美文学;作品主题;人和自然 英美文学与我国文学在“人和自然”的主题方面存在差异,是我们从宏观上把握和研究英美文学与我国文学作品的重要线索。 一、英美文学发展的分析 英美文学是英国人民和美国人民长期以来创造性地使用英语语言的产物,是对时代生活的审美表现。英国文学经历了长期、复杂的发展演变过程。英国与美国语言因为同属于一个英语体系,长久以来认为美国文学是英国文学的一个分支。两国文学在发展过程中,由于受到各种现实的、历史的、政治的、 文化 的等外在力量的影响,以及遵循文学内部自身规律,其文学发展历经了古英语与中古英语、文艺复兴、新古典主义、浪漫主义、维多利亚、现代主义等不同的历史阶段,战后则大致呈现从写实到实验和多元的走势。中古英语时期的文学较以前在扩展主题、丰富类型等方面有了很大的进展,而且深受到__的影响,传奇小说及诗歌逐步流行。 二、英美文学中人和自然的主题分析 尽管英美文学在发展过程中都存在多元化,但社会的存在无外乎人和自然,世界上好多文学作品都是反映“人和自然”这一主题的,当然英美文学也不例外。 英美文学作家在作品中力图揭示在特定条件下主宰人的行为的两种力量:一方面是遗传,是人内在的力量,具体来说是描写人对其生物本能的依赖,即人追求爱情、金钱和享受的不可压抑、无法阻挡的欲望。另一方面是社会环境,是外在的力量,是作家对人所生存的社会的研究,具体来说,是描写高度文明的社会给人造成的威胁与围困。民族传统依据每个民族生活的社会条件和自然地理条件形成于特定的历史时期,民族传统一经形成便具有较大的稳定性,能长久地在民族成员中保留下去。 自然,既是人类的母亲和摇篮,又是人类的敌人和战场。这种矛盾的关系,体现在人类的自然观念中,便是两种对立的心态:回归自然与征服自然。这种对立一直贯穿英美思想、文学传统的始终。就文学家个体而言,他们的思想观念及其创作中所表现出来的“人与自然”显示出一种深刻的复杂性,甚至是矛盾性和变动性。有的礼赞、崇拜自然,有的在对抗、征服自然的过程中突显人的尊严和价值,有的聚焦于特殊的人化了的自然环境,有的呈现出一种回归自然与征服自然的交融,有的显示出超时代的远见卓识。 三、我国文学作品中人和自然的分析 我国神话中盘古开天辟地的 故事 含有丰富的泛神论思想:自然界的一切都神圣不可毁坏,因为一切都是从一个叫“盘古”的巨人身体长出来的———他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成浩洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们 收藏 ;汗水变成雨露,滋润禾苗;呼出的空气变成轻风和白云,汇成美丽的人间风光;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山,他的脚化作了西岳华山,他的左臂化作南岳衡山,他的右臂化作北岳恒山,他的腹部化作了中岳嵩山。 传说 盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以,都说人类是世上的万物之灵,人类应该爱护自然和其他一切生命。 四、英美文学与我国文学中“人和自然”对比分析 在探讨英美文学中的“人与自然”时,实际上是包含着比较与借鉴的意图的。通过通读惠特曼、梭罗等人的作品,我们了解到他们都是受到过我国宗教和哲学的影响。越来越多的西方学者认识到,我国文学作品中包含的天人统一的思想具有非常重要的现代价值。事实上,现代西方某些哲学、伦理学在理论建构之际,就已经吸收了一些我国文化传统中的天人统一的智慧。德国学者格罗伊从东西方“人与自然”关系的基本对立特征,阐述了自己的观点。他认为,以印度佛教和我国道教为代表的东方传统“人与自然”与英美作品中反映的“人和自然”具有以下一些特征。 遗憾的是我国在进入现代社会以后,急于改变贫穷落后的面貌,大量引进以英美为代表的西方思想文化和科学技术,忽略对本国文化传统的建设与更新,如今已面临比西方国家更为严峻的自然问题。目前我国在大力倡导人与社会和谐、人与自然和谐,在这样一个思潮巨变的历史时刻,一方面,作家们应该大力弘扬我们祖先倡导的人与自然和谐的思想,大力推出优良作品;另一方面我们每一个炎黄子孙都要有责任感,要注重社会的我和自然的我的统一。 参考文献: [1]杨健红.论英美文学教学的道德关联性[J].市场周刊(理论研究), 2009(11).

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伯纳乌的蓝

1. 关于熊猫诗句 关于熊猫诗句 1. 关于大熊猫的诗有哪些 1,《稀有动物熊猫咏》当代 何永沂 一片天真憨态奇,腹中藏竹不藏机。 人言国宝殊堪贵,黑白分明有亦稀。 译文:熊猫一片天真憨态可掬,怀里藏着竹子没有心机。 人家说因为是国宝所以很珍贵,这黑白的皮毛颜色也是很稀有的。 2,《参观熊猫表演感作》近代 张鳦生 湖西来有熊身玉面公,黑白分明憨且美。 对客有礼文彬彬,进退中节娴举止。 译文:湖西有一种熊身玉面的动物,黑白颜色分明憨态可掬,并且很好看。 对待游客彬彬有礼,来回进退举止很娴熟。 3,《晨寤,半梦半醒间得咏熊猫五律一首》当代 伯昏子 太极初分判,浑浑天地游。 缁章垂皓质,白雪发玄讴。 译文:天地刚开始分开的时候,浑浑噩噩在天地之间游荡。 黑色附在洁白的皮毛上,白雪都要过来歌唱。 4,《年末香港六题 其六 海洋公园大熊猫馆》当代 添雪斋 廿八经年竹影暝,依稀乡语不曾听。 我非此地孤囚者,檐角土花寥寞青。 译文:二十八载竹影暗下来,依稀可辨的乡音不曾听到。 我并非在这里孤独的一个人,屋檐脚下的花草也寂寞的开放。 5,《满江红·喜观亚运会在京开幕》近代 刘永平 增友谊,快胸臆。 传捷报,祝祥吉。喜熊猫盼盼,情甜意蜜。 译文:增进友谊,大快人心。传来捷报,祝福着吉祥。 喜迎熊猫盼盼,情意像蜜一样甜。 2. 赞美熊猫的诗句有哪些 1、雍容大度乃本性,自然生动出天姿。 ____高瑞《熊猫赞美诗》 释义:本性雍容大度,天性自然可爱。 2、憨态可掬出自然,黑白分明不混淆。 ____高瑞《熊猫赞美诗》 释义:天生憨态可掬,身上黑白分明。 3、心宽体胖浑天成,慈悲为怀吾性情。____ 高瑞《熊猫赞美诗》 释义:一副心宽体胖的样子,性格善良。 4、体憨身心敏,得失从不计。 ____高瑞《熊猫赞美诗》 释义:身体憨厚但动作敏捷,从不计较得失。 5、历来素食进,心底总清净。 ____高瑞《熊猫赞美诗》 释义:从来都只吃素食,心里十分清净。 6、黑白分明辨是非,慈悲为怀乃真性。 ____高瑞《熊猫赞美诗》 释义:是非黑白分明,天生慈悲为怀。 7、黑白阴阳集一身,疑是道长翩翩摇。 ____高瑞《熊猫赞美诗》 释义:身上黑白分明,阴阳和谐,像是道长走路的样子。 8、闲坐竹林里,淡泊寻常心。 ____高瑞《熊猫赞美诗》 释义:在竹林悠闲的坐着,对一切事情都很看得开。 9、竹林隐士对绿竹,黑白世界行万年。____高瑞《熊猫赞美诗》 释义:在绿竹林里像个隐士一样,一身黑白已走过万年历史。 10、黑白分明不染尘,行住坐卧心常定。____ 高瑞《熊猫赞美诗》 释义:身上黑白分明没有灰尘,对行住坐卧都很淡定。 3. 关于大熊猫的诗有哪些 1,《稀有动物熊猫咏》当代 何永沂 一片天真憨态奇,腹中藏竹不藏机。人言国宝殊堪贵,黑白分明有亦稀。 译文:熊猫一片天真憨态可掬,怀里藏着竹子没有心机。人家说因为是国宝所以很珍贵,这黑白的皮毛颜色也是很稀有的。 2,《参观熊猫表演感作》近代 张鳦生 湖西来有熊身玉面公,黑白分明憨且美。对客有礼文彬彬,进退中节娴举止。 译文:湖西有一种熊身玉面的动物,黑白颜色分明憨态可掬,并且很好看。对待游客彬彬有礼,来回进退举止很娴熟。 3,《晨寤,半梦半醒间得咏熊猫五律一首》当代 伯昏子 太极初分判,浑浑天地游。缁章垂皓质,白雪发玄讴。 译文:天地刚开始分开的时候,浑浑噩噩在天地之间游荡。黑色附在洁白的皮毛上,白雪都要过来歌唱。 4,《年末香港六题 其六 海洋公园大熊猫馆》当代 添雪斋 廿八经年竹影暝,依稀乡语不曾听。我非此地孤囚者,檐角土花寥寞青。 译文:二十八载竹影暗下来,依稀可辨的乡音不曾听到。我并非在这里孤独的一个人,屋檐脚下的花草也寂寞的开放。 5,《满江红·喜观亚运会在京开幕》近代 刘永平 增友谊,快胸臆。传捷报,祝祥吉。喜熊猫盼盼,情甜意蜜。 译文:增进友谊,大快人心。传来捷报,祝福着吉祥。喜迎熊猫盼盼,情意像蜜一样甜。 4. 用诗句怎么描写憨态可拘的大熊猫 临屏咏熊猫七首之一未共恐龙灭,非关造化功.悠哉处林下,自是古人风.临屏咏熊猫七首之二生于浑沌世,黑白尚天真.高洁食惟竹,如何活此身.临屏咏熊猫七首之三孱弱人多助,生涯诚可怜.如何我贫甚,只得自谋钱.临屏咏熊猫七首之四著我以青眼,投之以木桃.如能感推食,肯与我同袍?临屏咏熊猫七首之五何若君忧甚,君忧体尚宽.我忧惟瘦骨,强自正衣冠.临屏咏熊猫七首之六敷粉双腮白,掻头频弄姿.只知涂眼影,不解画蛾眉.临屏咏熊猫七首之七空有好皮囊,终生为吃忙.嗟来食非易,须作倚门妆.作者:孟依依。 5. 描写熊猫的古诗 140多年前人们才发现熊猫。 有人认为,在中国古代典籍中,早记下了貘、貊、花熊、白豹、食铁兽、貔貅、白狐等数十个命名,它们都是大熊猫在不同时期的名字。应当说,中国人早就发现了大熊猫,为什么把发现的美誉给予戴维? 2008年4月,在《动物分类学》杂志上,发表了孙前和生物学家何芬奇等人的文章《大熊猫古名研究》,对中国古代“疑是大熊猫”的二十多个物种名条分缕析,作了细致梳理。 原来,早在半个世纪前,周建人先生就质疑凶猛的“貔貅”是大熊猫;此后,胡锦矗教授于1984年在《卧龙的大熊猫》一书中指出:“文字记载都是基于经传的描述或注疏,而不是以实际观察为根据。这就引起了名称记载上的混淆,这些名称和记载可能是也可能不是指的熊猫。” 夏勒博士有句名言很直白:“熊猫没有历史,只有过去。” 孙前等人的论文,从《诗经》、《尚书》追踪到《华阳国志》、《北川县志》等,对数十部古代典籍刨根问底,对“貔貅说”、“貘说”、“驺虞说”进行了具体分析。 他们的结论是:除清代的个别记载与熊猫沾点边之外,从形态与行为、习性与食性看来,无法将貔貅、貘和驺虞定为大熊猫。《熊猫的古名研究》一文在动物学界引起了强烈的反响。 这当然是“一家之言”。何芬奇认为,中国古代画家画了虎豹鱼鸟,唯独没有熊猫。 应当说,熊猫比较好画。为什么一张也没有传下来呢?古代的画家可能根本没见过。 这说明,文字上的那些记载,很多是道听途说来的。 貘屏赞 白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年,约莫公元八二三年,附录全文如下) 貘者,象鼻犀目,牛尾虎足,生于南方山谷中。 寝其毗辟瘟,图其形辟邪。予旧病头风,每寝息,常以小屏卫其首。 适遇画工,偶令写之。按山海经,此兽食铁与铜,不食他物。 因有所惑。遂为赞曰: 邈哉其兽,生于南国。 其名曰貘,非铁不食。昔在上古,人心忠贞。 征伐教令,自天子出。剑戟省用,铜铁羡溢。 貘当是时,饱食终日。三代以降,王法不一。 铄铁为兵,范铜为佛。佛像日益,兵刃日兹。 何山不(音:产)?何谷不隳?铢铜寸铁,罔有孓遗。悲哉彼貘,无乃馁尔。 呜呼!匪貘之悲,惟时之悲! 近来最火红的动物,当属猫熊莫属。中国古代,它的别名又叫「貘」。 而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷,兽部二十。有详细资料),但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。 文章的来由如下:白居易本来有头痛的问题,延请画工于屏风上,画了猫熊的图样。为什么呢?因为它「寝其毗辟瘟,图其形辟邪」。 皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后,头不再因吹风所苦,所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。 至于内容的大意:猫熊吃铁维生,自古君王有道,兵器不多、铜铁的消耗亦少,猫熊饱食终日,不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。 白居易于此对这可爱的动物,报以同情。 140多年前,建在雅安夹金山山麓的邓池沟天主教堂,不仅让阿尔芒·戴维有了一个合法的身份,而且为他在大山建立了一个发现物种的“根据地”,阿尔芒·戴维在这里收获颇丰。 阿尔芒·戴维神甫第一次发现大熊猫,是在1869年的3月11日。《戴维日记》对此有详细的记述。 那天,一户姓李的教徒邀请他去做客。在李家,他看到了一张“从来没见过的黑白兽皮”,他觉得这是“一种非常奇特的动物”。 而猎人讥笑他少见多怪。不以为然地告诉他:“这种动物有两个名字,一是黑白熊,因为它的身体只有黑白两种颜色;还有一个名字叫猫熊,因为它看上去像猫一样温顺。 如果你需要,我们也会得到这种动物的,明天一早就去猎取。” 阿尔芒·戴维神甫听了非常高兴,当晚,他在日记中写道:“找到这种动物,一定是科学上的一个重大发现。” 后来的事实证明,他的预感并没有欺自己。 过了几天,这位姓李的猎人派人请阿尔芒·戴维再到他家作客。 阿尔芒·戴维大喜过望,果然那人从深山带回了一只幼体黑白熊。本来是一只活的,“遗憾的是他为了便于携带,就把它活活地弄死了。 他把这只黑白熊幼体卖给了我。黑白熊的毛皮和我在李家看到的那只成体相同,除四肢、耳朵和眼圈是黑色以外,其余部分都呈白色。 因此这一定是熊类中的一个新种。” 4月1日,阿尔芒·戴维雇用的猎人又带回一只完全成年的大熊猫,“它的毛色同我已经得到的那只幼体完全相同,这种动物的头很大,嘴短圆,不像熊的嘴那么尖长”。 5月4日,阿尔芒·戴维终于捕捉到一只活体“黑白熊”。他亲自指挥工匠们在天主教堂内为“黑白熊”做了个大木笼,将“黑白熊”关在木笼里饲养起来,观察、记录它的生活习性。 他根据“黑白熊”的体毛,脚底有毛等特征,认定“黑白熊”是熊的一个新种,他满怀希望要将“黑白熊”带回法国,向世界推荐这种新动物。 可惜的是,“黑白熊”离开了自由自在的野外生活,饲养人员对“黑白熊”的生活习性也不了解,在准备启程运往法国时得病不治而亡。 戴维只好把“黑白熊”的皮剥了下来制成标本,并写下多篇“黑白熊”研究资料,交给了法国自然历史博物馆馆长米勒·爱德华兹。 1869年的夏天,对于阿尔芒·戴维。 6. 一些关于熊猫的诗句 少曾苦读黑眼圈 洗砚推敲印墨浅 长叹剑竹白花飞 可怜羁绊深庭院 熊猫横笛吹两岸, 朝夕寻笋接竹竿, 握笔入嘴沾好墨, 待记祖国团圆欢。 竹林宝贝对绿竹, 绒绒身体走百年。 岁月匆匆国未圆, 船移两岸送和平。 熊吼林颤苍穹啸, 猫舞叶落半尺松。 真心问候世尘事, 的确真实国丰侯。 很喜北京迎奥运, 爱恨语录记翔愁。 福禄所至熊探望, 娃娃猫崽送春秋。 7. 描写熊猫的语句有哪些 1、第二个看到的是国宝熊猫,熊猫毛茸茸的,面孔上嵌着一双乌黑发亮的眼睛再加上一身墨黑墨黑的毛,更显得美丽可爱。 熊猫吃饱了竹子,还得喝水润润喉咙,它来到水池边,伏下身子,双爪靠着池边,低着头咕咚咕咚地喝起来,看它那副模样,真是另人发笑。 2、一听说熊猫,大家可能就乐翻天了。 那笨拙的身躯,滑稽的样子,真是惹人喜爱。 3、熊猫睡醒了就翻身起来,用前爪揉揉惺忪的眼情,好奇地望望游人,迈着蹒跚的步子走到栏杆的另一边坐下来,好像想清醒一下头脑似的。 e69da5e887aa62616964757a686964616f31333363396335 4、在电视里经常可以看到大熊猫憨态可鞠的样子,总让我感到亲切。它是那么的可爱,胖嘟嘟的身体上是黑白相间的毛外衣,这使它即使在严寒的冬天也不会感觉到冷。 特别突出的是那双标志性的熊猫眼,仿佛永远也睡不够似的。 5、熊猫是一种活泼可爱的珍贵动物。 它有黑白相间的皮毛,圆圆的脸上嵌着一对大大的黑色眼圈和闪闪发光的小眼睛。头顶上有着两只黑茸茸的耳朵,四肢黑乎乎的,尾巴大而短小,身体圆圆的、胖乎乎的,样子十分憨态可掬。 6、大熊猫的耳朵黑黑的,眼睛也是黑黑的,就像晚上没睡觉一样。那大熊猫头部的其它地方就是白色的了。 它们的手和脚都是黑色的,就像好久都没洗过一样。再看它们胖胖的肚子,也是白色的。 屁股上还长着一条短短的小尾巴。 7、大熊猫小的时候,喜欢爬上爬下。 长大以后不大爱活动,常常用爪子抱着头,呼呼大睡。它睡觉的时候,你逗它,它睁开眼睛看看你又呼呼地睡了,它睡醒了就摆动着胖胖的身体走来走去找吃的。 8、大熊猫全身毛茸茸的,除了耳朵、眼睛、嘴巴和它的四肢是黑色的外,其他部位都是白色的,真是黑白分明。它有一对圆形的耳朵,圆圆的脸上长着一对黑溜溜的眼睛,眼睛外长着圆圆的黑眼圈,就像戴着一副墨镜一样,看上去真可爱。 9、今天老师在黑板上画了一个熊猫的头,上面有两只圆圆的耳朵,一双大大的眼睛,就是没有嘴巴。游戏开始了,我先看好了嘴的位置,老师给我用围巾蒙住眼镜,我毫不犹豫的走上了讲台,很快就画上了一张嘴,只听见下面哈哈大笑,我马上把围巾摘下,这才发现我把嘴画歪了,我也笑了起来,这节作文课真有趣。 10、今天老师让我们写我和熊猫之间的事,我不知道怎么写,迷迷糊糊中我似乎走近一幢欧式别墅,哇,多么漂亮豪华啊,首先听到的是溪水潺潺之声,放眼望去是一个大院子,竹林环绕,有游泳池,饮水池和松木搭成的活动器具。哟,那边有一只大熊猫在悠闲地散步呢,你瞧它四肢短短的,行动缓慢,圆圆的大脑袋上长着两只黑黑的小耳朵,毛茸茸的脸上嵌着两只乌黑的,亮晶晶的大眼睛,一身黑白分明的毛外套,是那样的和协与脱俗。 11、自然界的熊猫,毛色光亮,一身雪白间有几处黝黑的毛色,仿佛是特意设计的。它那竖得圆圆的黑耳朵,像戴着一顶风雪帽;猫似的面庞上又戴着一副墨镜;四肢穿着黑绒绒的尖皮靴;肩披匀称连接的黑披肩,真是神气十足,令人瞩目。 更吸引人的是熊猫吃竹子,它折下嫩竹,先将竹茎及叶咬下来,攒在嘴巴里,再用爪握住,左一口,右一口,有条不紊地吃着,一束杂乱的竹枝,咬得刀切一样齐。 12、熊猫长着一双又黑又圆的眼睛,一只奇特的朝天鼻,一张大得有点夸张的嘴巴和一对有趣的圆耳朵。 它的身上披着一张黑白相间的“毛毯”。动作笨拙但十分活泼。 13、大熊猫,英文名panda,又名大猫熊。长着黑黑的耳朵,黑黑的眼睛,黑黑的手和脚,白白的肚子,白白的脸,黑黑的鼻子。 羽毛软软的,体重大约几百千克。 14、大熊猫是国家一级保护动物,十分少。 大熊猫十分懒,不是吃就是睡,胖胖的身子抖动时一摇一晃的,真让人可以笑掉大牙了呢!大熊猫可喜欢吃竹子了!你瞧,大熊猫捧着竹子,用嘴一口一口地啃着,很慢很慢,不慌不忙的,那样子真是太有意思啦!大熊猫不仅吃东西有趣,睡觉时的样子也很有趣。只见它一动不动地躺在地上,露出白肚子,四肢一摊,真像一头大懒猪。 15、熊猫睡觉时,常常腹部朝天,有的是候它会用它的前爪拍着自己的肚皮,有的是候它两脚一蹬翻了个身,同时揉揉它惺松的眼睛,向远出望了望,好象睡醒了(其实它并没有睡醒),接着又进入了梦乡。 8. 描写熊猫的诗句 .好句熊猫那竖起的圆圆的黑耳朵,像戴一顶“风雪帽”;猫似的面庞上又戴着一副“墨镜”;四肢好像穿着黑绒的大“皮靴”,真是神气十足,令人瞩目。 熊猫四肢较短,行动缓慢。毛茸茸的面孔上嵌着一对乌黑发亮的眼睛,再加上一身墨黑墨黑的毛,更显得美丽可爱。 熊猫高兴的时候,就在地上翻跟头,像一个大皮球在地上滚动。.好段我喜欢许多动物,但我最喜欢的是大熊猫。 大熊猫是我国的珍贵动物,它们的故乡在四川。大熊猫的长相很有意思,胖乎乎,圆滚滚的,逗人喜爱。 它们的头部和身体都是白色的,只有眼圈、耳朵和肩部是黑褐色的。特别是那一对黑黑的眼圈,长在白白的脸上,像是戴着一副墨镜,加上那笨拙的动作和走起路来东张西望的神情,显得非常可爱。 动物园里的大熊猫,经过饲养员叔叔阿姨们的训练,还会表演许多节目呢!如钻圈、直立、倒立、翻跟头和推小车等。我最喜欢看大熊猫翻跟头。 它把胖胖的身体缩成一团,像个大皮球似的滚来滚去,引人发笑,非常好玩。这家伙正在抱头大睡。 一会儿,它突然来了个前滚翻。哈!醒了。 怪不得大家叫它熊猫,原来它有几分像熊,又有几分像猫啊!胖胖的身子,肥肥的四肢,小眼睛,小耳朵,两只眼睛外面有两个黑圈,像戴着一副特大号的眼镜。它具有熊的笨拙,也具有猫的可爱,难怪大家很喜欢它。 这时大熊猫伸了伸懒腰,摇头晃脑地朝着我们走来。我们以为它要来欢迎我们呢,谁料它看都不看我们一眼,抓起一根嫩竹就慢条斯理地吃了起来。 9. 描写“熊猫”的句子有哪些 1、熊猫是一种十分珍贵的动物,是我国的国宝。 2、大熊猫那笨拙的动作又滑稽又可爱。 3、翠绿的竹子是大熊猫最喜欢的食物。 4、大熊猫拿着嫩竹叶,吃得津津有味。 5、大熊猫憨厚可爱的模样让游客们忍俊不禁。 6、在四川卧龙自然保护区里,国宝大熊猫在饲养员的呵护下高枕无忧的生活着。 7、动物园里的大熊猫好玩极了,那么32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363393739多观众鼓掌叫好,它都泰然处之,毫不理会。 8、尽管大熊猫的形象妇孺皆知,可是,它们却一直以来远离人类的视线,离群索居于野外。 9、大熊猫寻找伴侣时非常挑剔,野生雌性大熊猫每隔两三年生一只幼仔,圈养大熊猫的繁殖率就更低了。 10、令人惊讶的是,大熊猫基因组没有出现任何近亲繁殖的迹象。 11、大熊猫原是一种古老的食肉动物,在漫长的进化过程中,逐步过渡为以竹类为主的杂食兽。 12、大熊猫身子胖,尾巴短,毛很光滑。四肢和肩膀是黑的,身子和头是白的。 最逗人的是两个圆圆的黑眼圈,一对毛茸茸的黑耳朵。 13、大熊猫是我们的国宝,也是可爱的动物,还是一个活化石。 14、熊猫高兴的时候,就在地上翻筋斗,像一个大皮球在地上滚动。 15、国宝大熊猫,憨态又可掬,威武东北虎,山中真英雄,草原汗血马,日行千万里,海中抹香鲸,海洋的精灵,世界动物日,让我们爱护动物,保护我们人类的朋友。

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