在路上8848
我眼中的西方文化 ——个人主义 在我的认识里，西方文化传统价值观是以个人为本位的个人主义，即是以个人为本，注重个人的自由和权利。 个人本位的个人主义。以个人为本位的个人主义构成了西方价值观念的思想基础和立足点。个人主义的核心 内容就是：“人们有决定自己生活和前途的自由和权利。”换句话说：“我的一切由个人负责。”个人主义所强调的是,在个人与整体的关系中，个人是本位，或者说个人是始点、核心和目，,国家和社会的使命就是要保护个人的权利。在所有的权利中，自由、平等是最基本的权利，因而国家和社会的最高使命就是要保护个人的自由平等权利。因此，自由平等既是个人主义的核心内容，也是西方社会公认的政治原则，个人主义作为西方价值观念的思想基础，贯穿于西方价值观念体系的各个方面，体现了西方价值观念的根本性质。 个人本位的个人主义的发展历程。个人本位的个人主义价值观关可以追溯到古希腊罗马时期。伯恩斯和拉尔夫在《世界文明史》中对古希腊人的价值观念作了精辟的概括，他们描述说自荷马时代以来，“希腊人就已经沿着其在以后几个世纪都必然遵循的社会理想之路起步了，他是一个乐观主义者,确信生命只有:：为其自己的目的而活着才有价值，他认为把追求死看成是愉快的解脱，是没有意思的，他是一个利己主义者，为自我满足而奋斗。结果，他拒绝肉体上的苦修，反对会造成损害生命的所有形式的克己行为。”这种价值观在城邦时期通过思想家的既使理想观念现实化又使实际观念理性化而融汇为希腊精神。希腊精神是古代希腊人留给西方和世界的宝贵遗产，它构成整个西方文明和价值观念的灵魂。希腊精神的实质是“建立在自由、乐观主义、世俗主义、理性主义的理想之上，尊重肉体，也尊重心灵对各个人庄严和价值给予高度重视。”关于希腊文明对于西方的影响，黑格尔说：“一提到希腊这个名字,在有教养的欧洲人心中，尤其是在我们德国人心中，自然会引起一种家国之感。欧洲人远在希腊之外，从东方，特别是从叙利亚获得他们的宗教，来世与超世间的生活。然而今生、现世、科学与艺术凡是满足我们精神生活、使精神生活有价值的东西,我们知道都是从希腊直接或间接传来的——间接的绕道通过罗马。”作为西方价值观念的渊源，古罗马的遗产则主要是以罗马法为内容的法制思想观念。法制体系是社会价值体现的重要内容之 一，特别是对于西方价值体现来说，法制是其主要的制约机制；它较之道德或其他的制约机制具有更显著的地位和更重要的作用。罗马人在法制建设方面所体现的精神和观念对西方价值观念的形成具有重要影响。 西方文化相对于东方文化起步比较晚, 由于历史渊源，风俗习惯，生存环境，宗教信仰等不同，导致了中西文化存在着很大的差异，但是东西文化的差异不能说谁优谁劣，这是客观形成的，它们的存在必将引起人类文化的继续发展，在当今世界，任何民族和国家都不可能摆脱自己的传统文化。在全球化的今天，各国之间的文化交流也日益频繁，目的是促进中西经济与文化交流，加强“地球村”的联系，谋求共同发展。
不想不想澪
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