火星电台666
《涉水爬山》 (一)一般老人讲古,古要从什么时代讲起?一般青年唱歌,歌要从什么日子唱起?讲古的告诉父老兄弟,古要讲我们苗家的过去;唱歌的告诉亲戚朋友,歌要唱我们苗家的根底。在那很久很久以前,在那久远久远过去;天底下人世间一帮代熊代夷,生活在水边肥沃的地方;大地上世间里一群代稣代蒙,生活在水边美丽的村庄。他们是开田开土的聪明先人,他们是开河开坝的带头先驱;天下五谷良种他们样样俱全,凡间仁义道德之礼他们样样都有;粮食丰收,房屋居住崭新,合族人缘旺盛,亲戚朋友丰厚;名声扬扬震撼四方八面,丰碑赫赫树满广庭天际。天有不测风云袭击,地有不测凶祸作祟;端端庄庄反被别人随意诬陷,堂堂正正却被他人任意妒嫉;干载百年富有家产尽遭别人霸占,万载千秋久安住所尽遭他人焚毁;一帮代熊代夷代酥代蒙代来代卡,从此大祸临头灾难济济……二)几个代熊代夷,山上猎兽回家;几个代稣代蒙,河里打鱼归寨。跨进门坎跺脚捶胸,走进堂屋怒气冲天。哼!一十二本真书,只留给我们一本;十二只杉木大船,只留给我们钢船铁船;好书我们只得一本,笨船留给我们作难;真是不讲一点道理,实在不留一点情面。不安揪断代熊代夷肝肠,忧虑撕裂代稣代蒙心肝;大家一起商量计议,决心离家往外移迁;陆路,我们沿着河岸行走,水路,我们随着流水下滩。几个代熊代夷,驾起了笨重的钢船;几个代稣代蒙,驾起了笨重的铁船;七天走不过一个坝,七夜划不过一个潭。沿着驴迹下去,循着马迹下去;从务荞稀下去,从务荞萨下去;从务浓下去,从务酿下去;从堵腊下去,从堵岗下去;从堵泡下去,从堵皂下去。从拴船的偏嘴大石下去,从有鹞窝鹰巢的山麓下去;从烧歪嘴巴罐子的地方下去,从铸歪耳朵锅子的地方下去。钢船撑也撑不走,铁船划也划不动;一天游不过一里,一日划不通一程;一起游了三年,一同划了三春。五宗一齐推到寅河,五族一齐拉到寅尾;五房一齐来到厚屋;五亲一齐来到厚西。到了寅河,别人立了一城;到了寅尾,他人树了一碉;封得死死紧紧,立得实实牢牢;七支长枪杀不到,七门大炮轰不倒。到了那里,别人不再认兄,他人不再认弟;到了那里,女的不再认亲,男的不再认戚。几个代熊代夷,又围来共出主意;几个代稣代蒙,又拢来一起计议;才打马回程,才拔船后退。水里的鱼儿往上游,陆上的迁客往上徙;几个代来代卡,才跟着我们一起;女的想念着亲,男的想念着戚;小的想念着兄,大的想念着弟;他们紧紧跟随我们,一齐回转,一同上移。这样,得了七宗七族,得了七族七房;七宗一齐沿河而攀,七族一齐沿河而上。才从寅河上来,才从寅尾上来;从铸歪耳朵锅子的地方上来,从烧歪嘴巴罐子的地方上来;有鹞窝鹰巢的山林旁边上来。从拴船的偏嘴大石头旁边上来;从务荞稀上来,从务养萨上来。一路人马,男女相跟,老少相从;走在一起,休戚与共。沿河而上,沿水而攀;脚步越来越沉,道路越来越险;陆路马蹄难走;水路船行困难;男的划竹作套,女的撕裙作缆;呜呼呜呼越过山头,噢嗬噢嗬冲过险滩。七宗一齐上移,七房一同上迁;上到悬崖峭壁的腊哈,上到峭壁悬崖的腊熊;到了腊熊马不通程,到了腊哈船不通路;困难之中,去结拜阿力、阿武。借来了阿力的神锹,借来了阿武的神锄;借来了阿力的神钻,借来了阿武的神斧;才打岩叮叮当当,才钻石当当嘟嘟;一锹搬走一座石山,十锄挖通一条河谷;一钻打得满天星斗坠落,一斧劈开万丈悬崖通途。打通了水路,船又继续划行;打通了陆路,人又继续兼程;沿河沿水而走,翻坡越岭而行;男女一齐来到占楚,老少一齐来到占菩。来到占楚,开始成家;来到占菩,才开始立业。树房盖着茅草,树屋盖着树皮;才铸锅子拿来炒菜,才造鼎罐拿来煮饭;多用竹筒拿来担水,才择地洞拿来装米。住了三年,住了五载;住了许久,住了多年;繁衍如鱼如虾,收获堆积如山。人数越来越多,队伍越来越坚;生活越来越好,房屋盖瓦砌砖。女的戴金戴银,男的穿绸穿缎;牛马满坡满岭,猪羊满栏满圈。姐妹磋商,兄弟作议;女的绩麻纺线,男的猎兽打鱼;小的养蚕养桑,老的酿酒造曲;相商要制筶祭祖,相议要制鼓集会。选定好日,择定好时;好日我们要举行鼓社,好时我们要举行鼓会;鼓社人山人海,鼓会歌声悠悠。娘豆执斛执瓢,几贵端桶端盆;奴最挟柴烧火;久偶开锅上甑;木木司肉司酒,达苟摆席摆凳;达连编辞编歌,达千吟诗诵经;奴奴翩翩起舞,达给击鼓助兴;嘎嘎牧宾待客,巴窝护魄护魂……一帮代熊代夷,歌罢脸笑盈盈;一群代稣代蒙,肉饱笑脸欢心;一伙代来代卡,酒醉高高兴兴;男的四方拜朋拜友,女的八面访戚访亲。忘记立了三坝防哨,忘记扎了五坪营门;鼓会没有完毕,灾祸从天降临。伽嘎钻进苗寨,伽狞钻进苗村;钻进寨来吞男,钻进村来吞女;九坪九岭才郎,吃了只剩一坪一岭;九谷九冲美女,啃了只剩一谷一冲;一朝破了鼓社,一夕破了鼓会;鼓社变成了魔社,鼓会变成了鬼会。人间坐不安宁,世上住不成家;一帮代熊代夷代稣,一群代穆代来代卡;又扶老携幼上迁,又拔船继续上划。从务滚务嚷上来,从务流务泡上来;从垌务垌垱上来,从垌焦垌湾上来。跨江跨湖上来,穿云破雾上来;行水依水上来,走山靠山上来;猎兽打鱼上来,开山开土上来。行船来到梅花堤,跑马来到梅花垌;来到梅花堤才立了梅花堤,来到梅花垌才立了梅花垌。住了多年,住了许久;队伍又慢慢壮大,粮草又慢慢充足;繁衍如鱼如虾,收获又密又稠;四面炊烟绕绕,八方歌声悠悠。靠水能够捞虾捞鱼,靠山能够猎兽擒虎;女的缺少地方晾布晾纱,男的缺少地方开田开土。一帮代熊代夷,一群代蒙代稣;连同代来代卡一起,又继续攀登新途。水里的鱼儿往上游,陆上的迁客往上行;离开了梅花堤梅花垌,离开了梅花坡梅花岭;离开了樱桃山樱桃坳,离开了樱桃坡樱桃坪。从蔷堤蔷仁上来,从澧洲澧岘上来;从桃花溪桃花沟上来,从桃花园桃花峒上来。朝五龙抢宝的地方上来,朝九凤起舞的地方上来;沿着长长的河水上来,顺着高高的大山上迁;穿过抬头望不见天的茫茫森林,冲过七拐八弯的激流险滩。七位老人七匹马,七位首领七艘船;七匹骏马踏破云,七艘大船飞如箭;七支队伍七条路,七条道路开向前。男nv相扯相拉,老少相扶相牵;踏破座座荆棘,踩碎处处烂岩;跨过条条险要河谷,闯过重重迷路云烟。从四面八方上移,从八方四面上迁;呜呼呜呼穿过丛林,噢嗬噢嗬越过河滩;七支队伍走了七天七夜,七天七夜迁上天国崇山。来到崇山立了崇山,来到崇水立了崇水;立了才立五根桅杆,立了才立五方龙位;再定东西南北中,再测天地降云雨。泉水潺潺,绿树茵茵;伸手可以捞月,张嘴可以咬星;驴ma自由奔跑,男nv歌舞不停。住了很久,住了多岁;老少又来相商,男女又来相议;相商要继续制筶祭祖,相议要继续制鼓聚会;要祭一十二宗祖婆祖公,要聚一十二代仙男仙女;要祭一十二宗苗官苗兵,要聚一十二代苗将后裔。鼓声咚咚,歌声哩哩;笙乐浩荡,欢声如雷;震撼九十九天路远,摇晃天下九州大地。响声传去京城,皇帝坐不安康;气坏了牛头马面,气坏了魑魅魍魉;恶神恶鬼又来扰乱,恶鬼恶怪又来猖狂。打了三年,三年打也打不通;围了五载,五载围也围不拢;战了七年八年,丧失了敌人威风;斗了九上十年,长了苗家智勇;五方的龙来相助,麒麟狮子打冲锋……骑驴骑马下山,飘云飘雾下山;神仙赐我法宝,行踪人看不见;山鸡未叫下坡,太阳未出上滩;又从大路小路上移,又从大河小河上迁;长的队伍长长的路,紧紧扭成绳缆一般。一帮代熊代夷代稣,一群代蒙代来代卡;生要生在一起,活要活成一家;女的拖儿带女上来,男的卷被卷席上来;千众相跟相随,万众相扯相拉。驾着木划木船上来,骑着白蹄骡马上来;七百匹黄马上来,九百匹红马上来;裹包着白晃晃的白银上来,着红扑扑的红缎上来;背着析筒析梆上来,带着法铃法布上来。抬着铜凳银凳上来,抬着酒坛酒壶上来;拾着饭甑饭箩上来,抬着金刀银刀上来。铜凳银凳九十九尺,酒坛酒壶九十九嘴;饭甑饭箩九十九角,金刀银刀九十九丈。卷被卷席上来,沿河沿水上来;爬山越岭上来,日夜兼程上来。男女一起上划,老少一齐上迁;从雾岭雾溪上来,从雾坪雾冲卜来;从白河白水上来,从辰河辰溪上来。来到占球,来到占耙;来到占球坐了三年,来到占耙过了两载;停船停了三年,养马养过两载。又扶老携幼上移,又拔船飘水上迁;水路沿着河坝河滩上来,陆路顺着悬崖峭壁上来;七宗一起上划,七族一同上搬。男女相跟一齐来到泸溪垌,老少相随一齐来到泸溪岘;来到泸溪垌立了泸溪垌,来到泸溪岘立了泸溪岘;男的又来成家立业,女的又来绩麻纺纱;又来种田种地,又来立村立寨。开了九十九岭,立了九十九寨。繁衍又如鱼如虾,收获又堆积如山;五谷丰登,六畜兴旺;炊烟绕过九十九岭,歌声响彻九十九寨。泉水潺潺漫流,花果芳香扑鼻;男女又来相商;老少又来计议;女的又造曲酿酒,男的又猎兽捕鱼;相商还要继续制筶祭祖,计议还要继续制鼓聚会;要祭苦难的祖宗,要行欢乐的鼓会;要使祖宗看到高高兴兴,使儿孙看到欢欢喜喜。摆起铜凳银凳,摆起酒坛饭甑;邀来姑娘姊妹,请来后辈舅亲;请来了法师,请来了歌手;请来了拳术师,请来了吹鼓手;请完了九十九寨,请全了九十九岭。齐了三头水牛,齐了三头黄牛;齐了五头黑猪,齐了五头花猪;齐了三个竹梆,齐了三个竹析;齐了七个铜鼓,齐了七面铜锣;齐了九个牛皮大鼓,齐了九面凸凸小锣;齐了一十二门地铳,齐了一十二把长号;齐了三百芦笙,齐了三百唢呐;齐了三千大炮,齐了三万小炮。女的穿罗穿裙,男的穿绸穿缎;大大的银珈银圈满胸满颈,大大的耳环吊起碰面碰肩;大大的银镯戒指戴满左手右手,大大的头巾围了一圈又围一圈。礼乐礼炮备齐了,礼服礼品备齐了;四方的亲戚来齐了;八面的朋友来齐了;法师来到了,歌师来到了;拳术师来到了,吹鼓手来到了。点铳十二响,鸣炮三干响;礼乐齐奏,笙歌浩荡。阿吉哟呵,祖宗高兴,阿吉哟呵,子孙兴旺!炮声响出九十九天路远,鼓声响出九十九天路长;笙歌震荡三山五岳,呼声惊动四面八方;声音连响九天九夜,九天九夜欢乐无疆。伽嘎魔鬼听到了,伽狞魔鬼听到了;白天又来兴妖作乱,晚上又来行魔猖狂;又来扰乱鼓会,又来破坏鼓场。七宗杀奋起相抵,七房奋起相抗;战了九十九次,斗了九十九场法师用法杀不住,拳师用力没法挡。欢乐的鼓会冲散了,欢乐的人群冲散了;亲戚朋友不见了,鼓场一片空荡荡;鼓会又变成了魔会,鼓场又变成了鬼场。祸害延及九十九岭,灾难遍布九十九寨;九十九岭只剩一岭,九十九寨只剩一寨。家门毁坏了,田土荒芜了;英俊的后生没有几个了,漂亮的姑娘没剩几个了。巴贵当戎从外地回来,他伤心到了极点;众人才把眼泪揩掉,叫巴贵当戎拔开神箭;射了三十三箭,射了七十七箭;射了九十九箭,才把伽嘎伽狞魔鬼射穿。剩下一帮代熊代夷代稣,留下一伙代蒙代来代卡;才坐下来大商量小计议,才拢来理根理蔸理源;埋葬了已故的父老兄弟,清理了被毁坏的破烂家园。越看心里越难过,越想脑里越苦烦;七宗一起计议,七族一起商谈;我们还得要另起炉灶,我们还得要向上移迁。又卷起被褥被盖,又重捆包袱雨伞;又扶老携幼,又背朝屋檐;七宗一齐出发,七族一齐离开;天黑走出泸溪垌,天亮离开泸溪岘;又从大河小河上移,又从大路小路上迁。七宗七族分了路,难舍难分又难离;他们走了走了回头望,他们去了去了心相依;他们披荆斩棘山上走,他们马不停蹄向上移;他们走东立东随祖宗,他们走西立西攀云梯…… (三)老人们讲古,古越讲越更长;青年人唱歌,越唱越响亮;讲古的告诉父老乡亲,不要忘记我们苗家过去的创伤;唱歌的告诉亲戚朋友,不要忘记苗家过去的艰难起航。我们的祖公祖婆们祖祖辈辈呵,一步一个脚印地慢慢向上迁徙;我们的先母先父们日日夜夜呵,一步一个蹒跚地披荆斩棘上移;他们跨江跨湖、涉水爬山,他们前仆后继、英勇不屈。讲古的一房讲给一房唱歌的一代传给一代;苗家的古苗家的歌多的不得了呀,用十座银屋金屋也装不完……苗语传诵:老佬喀、巴三喀、法贵喀、金魁卦、成鉴卦、老乾芈、巴升芈、腾仙芈录音搜集:巴青达络苗文记录:巴青代喀、从汉代芈翻译整理:巴青达络.熊喀流传地区:东部方言苗族地区注意这段,这里的汉字是音译,其实除了“娘豆”其他都是鸟名----娘豆执斛执瓢,(娘豆 -Niax Doub-苗语意思是:地婆)几贵端桶端盆;(几贵 -Git Gueib -布谷鸟)奴最挟柴烧火;(奴最 -Nus Zeib-麻雀)久偶开锅上甑;(久偶 -Giout Ngoud --....)(词典未收录)木木司肉司酒,(木木 -Mud Mud -....)(词典未收录)达苟摆席摆凳;(达苟 -Dab Ghoud - 猫头鹰)达连编辞编歌,(达连 -Dab Lianx - 鹞子)达千吟诗诵经;(达千 -Dab Qand -....)(词典未收录)奴奴翩翩起舞,(奴奴 -Nus Nux -野鸡)达给击鼓助兴;(达给 -Dad ged -....)(词典未收录)嘎嘎牧宾待客,(嘎嘎 -Kat kat或giab giat-喜鹊)巴窝护魄护魂.. (巴窝 -Bad aot -乌鸦) 由此可见苗族古代是沿袭鸟官制,从这点也充分证明苗族是“蚩尤--少昊”的东夷鸟国的遗民,而且当时所处社会时期应该还是母系氏族社会,因为“Niax doub”这个名称是表示对最长辈的女性的尊称,niax=婆,doub=天下,天底下,地面,世间,把她排在首位,可见其地位是最高的,而其职能就是“chot hub chot npand”意思就是“掌勺”。甲骨文明确记载:包括妇好在内的商朝武丁的六十多个老婆都不住在一起还要纳贡供养武丁!这些老婆都跟妇好一样要南征北战要镇守边疆还要看管周边没有与武丁通婚的部落。黄帝年代更是早了两千年,哪能逃脱得了走婚的命运?所以蚩尤女皇统一过华夏是铁定的。因为轩辕在北方游牧烧杀掠抢并向农耕母系部落收取保护费,所以才遭到炎帝的征伐。炎帝失败被和谐,所以黄帝有了“二十五子”,蚩尤率领八十一族再次杀向轩元的老巢!司马迁记载的两次战争都在轩辕的家门口。。可见谁征伐谁一目了然。正因为司马迁要写真实历史,所以刚写了五年就被割了鸡八。他竟然敢写女皇历史就割他鸡八让他做女人去!所以司马迁只能偷偷留下话柄,如蚩炎黄两次战争都在黄帝的家门口。还有秦始皇刘邦都祭祀了蚩尤。。刘邦打遍天下没有地方祭祀黄帝,只能在家里搭个破台子算是祭祀过黄帝了。。。官方也没办法。太祖真的祭祀过蚩尤谁敢不让写就是死罪,当时也没黄帝庙,破台子将就。
hanzhe2013
成长是一种经历,成熟是一种阅历。每个人都能会成长,但不是每个人都会成熟。下面是我整理的成长路上的伙伴演讲稿,欢迎来参考!
各位同学,大家好。
我方的观点是成功路上好对手比好伙伴更重要。
首先让我们明确一点,怎样的路是成功的路,是一帆风顺的吗?不,这是一条注定要经历挫折与失败的道路。失败是成功之母。所以只有那些能承受打击,在失败中汲取经验教训能够以此成长的人才有可能获得成功,才能在这条路上走得更远。因此我们判断成功路上谁更重要的标准便是谁更能令自己成长进步。
那怎样的人是好个好伙伴,怎样的人是个好对手呢?一千个人会有一千种答案,因此我们刻舟求剑般刻意去为此定义某一概念可笑的。不过之间他们有一个共性,那便是能够让我们承认。说白了就是让自己服气,觉得对方值得做对手,值得做伙伴。你会赞叹一个为达目的不择手段的人为好对手吗,你会承认一个毫无实力的人为你的好对手吗?不会。你会承认一个没有什么能力但却十分可靠的人为好伙伴吗?好吧,可能会。
从中也可看出,我们对于好对手的要求远比好伙伴更高,而作为一个能让我们承认,赞为好对手的人,必定是讲究公平竞争原则的`,在这样的竞争环境下,你将更加深刻得认识到自己的不足。。
由此推出我们第一个论点,好对手的基本要求高于好伙伴,我们能从他们身上更好的认清自我,完善自我。
有成功道路的定义可以看出,一个承受不了失败的人,纵使有好伙伴,也难逃失败的命运,就如诸葛亮和阿斗,"神"般的伙伴也只是让蜀汉多残喘些罢了。从中我们也看出队友起的只是辅助作用,成功的关键还在于个人的意志。
这种情况下,对手,作为与你利益冲突的人,相较于伙伴之间的互相鼓励自然更能触发你的内心,更能激发你的斗志。对手如此,好对手自然更是如此。
这便是我们第二个论点--好对手,更能坚定定你走向成功的意志。
不得不说伙伴与对手对于成功之路都是极其重要的,许多的伟人的成功都少不了伙伴的支持,也同样少不了一个好对手的激励。不过,纵观古今,孤独的成功者常有,但没有对手却能在成功道路上长久前行的却未曾见过。
比之王朝,若无外忧,必有内患。没有外部对手给予的激励,鞭策,内部必然发生腐败,背叛,最终走向灭亡。(安史之乱,清末。)因此古代王朝往往都是盛极而衰。
类比个人,缺乏好对手鞭策,将产生懒惰的心理,自我放松,进度缓慢甚至倒退。
类比团体,缺乏外部压力,伙伴之间的因各种琐碎事物造成的矛盾也将放大,难以维持。
由此推出第三个论点,好对手给我们激励,时刻提醒刺激着我们。
各位领导、老师、家长朋友们:
今天我演讲的题目是:女儿成长路上的点灯人
我有两个身份:第一身份我是中一班小朋友沙子轩的妈妈,第二身份我是中三班的老师,是30多个孩子的妈妈。权衡比重,30多个孩子的妈妈更需要我,所以在教育女儿沙子轩的过程中,我更多的是亏欠,亏欠给予孩子的时间,亏欠给予孩子的耐心,真是太多、太多……但令我欣慰的是:沙子轩拥有一个不是妈妈胜似妈妈的好老师。
女儿刚入园的时候,每天送她进班,她的哭声会让我揪心不已,我知道这是孩子入园的焦虑情绪,每次送她我都是一个最快离开教室的,没有任何的藕断丝连。所以女儿会经常对我说:妈妈是最狠心的妈妈,一次都没陪过我搭积木!就是这样,轩轩的老师真是煞费了心思。
她跟轩轩有了诸多的约定:轩轩可以自己带的玩具在老师的办公室玩;轩轩中午可以不睡觉,老师陪她一起看小人书;老师每天带轩轩去看妈妈一次;轩轩想妈妈的时候,可以到老师的手机上看妈妈……原来,陈老师在认真研究了轩轩之后,给轩轩量身定制了方案。一次组内的教研活动,我偶尔翻看了陈老师的备课记录,在备课笔记里是陈老师针对班级每个孩子定制的,童童是个单亲家庭,妈妈一个人带童童,早上顺路带童童来幼儿园;童童的语言发展比较滞后,喜欢用"武力"解决问题,所以近期区域活动时,需要直接干预;小强是个今年刚随父母工作迁徙来如的孩子,语言不通,生活习惯不适应,需要先跟家长沟通,孩子在家的喜好、饮食等等……陈老师的个案记录和分析簿上写了密密麻麻,我终于知道了,为什么轩轩在很短的时间内,就要吵着上幼儿园的原因了,因为她们班有一个懂孩子、知孩子、育孩子的母亲。
对于陈老师,任何语言都无法表达我对她的那份敬意,她是女儿成长路上的点灯人,也是我们同行学习的标兵。记得那次我们组内有几个人参加市局组织的进编考试,陈老师一大早买好了奶茶、烧饼、包子,然后挨家挨户的去接我们,把我们送进考场后,她就在车里就地休息,一直等我们最后一个成员的最后一个项目的考试全部结束后,她再送我们每个人回家。
陈老师是一个幼儿教师,她朴实无华、平易亲人。我曾跟她聊过天,知道了她的家庭其实更需要她,但她的先生更支持她现在的工作,宁肯花工薪聘请职员,也不影响她的工作。陈老师只是幼儿教育这一平凡工作岗位上的坚守者,不为任何,只为那些整天叽喳,需要全天候照料的孩子们,她说:跟孩子们在一起是她最大的幸福,当好一个幼儿园教师是她永远的追求!她就是我心目中最美西幼人——陈丽云老师!我女儿成长路上的点灯人!
橄榄色的水
荣成天鹅湖栖息地现状调查报告 调查时间:2004年12月13-16日 调查目的:了解荣成大天鹅自然保护区的栖息地现状。 调查地点:荣成大天鹅自然保护区核心区之一的月湖周边地区。 调查结果: 天鹅湖由三个独立的泻湖组成,即月湖(天鹅湖)、朝阳湖(朝阳天鹅湖)以及养鱼湖(马山港天鹅湖)。三个湖区的面积依次为6平方公里、10平方公里和8平方公里。2000年,山东省政府批复成立荣成天鹅湖省级自然保护区,将三个湖区全部划定为保护区的核心区。然而在保护区成立之前,天鹅湖已于1995年经省政府批复成立“天鹅湖旅游渡假区”,并于1999年开始在湖区清淤,同时发展水产养殖和旅游开发。 (1) 流入湖区的淡水现状 流入月湖的淡水主要有小江河、金水河、二村东河以及花夼河等。 · 小江河:水源主要来自降水。近年来,小江河上游的芦苇沼泽地上新建了许多鲍鱼养殖场,其原先的自然沙堤也被石砌的人工堤取代。此举造成的后果是,小江河由原先的淡水河变成了养殖场现在的排污河,并且残存芦苇沼泽里的淡水由于石堤阻拦也无法流入小河。由于没有淡水补给并且河内排入大量的养殖废水,小江河事实上已变成一条咸水河。 · 金水河:水源主要来自锥山和上游的芦苇湿地,河水目前也被污染,污染源主要来自上游的一家电子元件厂。此外金水河还流经一片正在兴建的别墅住宅区,小区的生活污水如处理不当很可能加剧目前的污染状况。 · 二村东河:水源主要来自成山镇东面山区,水质尚未遭到污染,但其自然入湖口被改道,导致河水全部流入湖边附近的一个养殖池。 · 花夼河:水源主要来自荣山山脉,河水在流经荣山镇南大桥以前河水基本清澈,但是花夼河南大桥以下至入湖口之间的河段至少有三股污水注入,分别来自成山凸顶山方向,成山镇方向和河荣成六中方向。此外,在南大桥以西距离河岸不足30米远的地方新建了一处垃圾场,不少垃圾已经开始飘浮在河面上。流入花夼河的污水大多水体污浊,并散发出阵阵恶臭,交汇处的河水形成明显的分层的现象。(2) 湖区周边的栖息地现状 天鹅湖区周边的原生栖息地主要为芦苇沼泽和海岸滩涂。由于多年地围肯、筑堤、开挖池塘以及近年来兴建旅游渡假设施等开发活动,目前这两种栖息地已经被破坏殆尽。芦苇沼泽不仅可以为天鹅湖提供淡水和涵养水源,它也是许多湿地鸟类的觅食和活动场所;而海岸滩涂则是大天鹅在岸上休息、理羽等活动的主要场所。因此,大天鹅等越冬水禽的栖息地不仅包括湖区的水面,湖区周边的芦苇沼泽和海岸滩涂对它们也同样重要。 (3) 人为活动干扰 野生动物都喜爱在不受打扰的环境中活动。如果栖息环境中各种干扰因素超出它们可忍受的限度,即使其他条件再优越,它们对所栖息的环境也不会再继续利用。目前,天鹅湖大天鹅等越冬水禽面临的环境干扰主要来自各种开发建设和人为活动。例如湖区周边的还在进行的挖塘、清沙以及筑堤活动等。此外,湖区周边也没有设置阻止游人和机动车进入的明显标志。一些靠岸饮水或上岸休息的天鹅经常被过往的人员和车辆惊飞。4) 清淤治理工程对湖区环境的影响 天鹅湖(月湖)清淤治理工程开始于从1999年,工程总投资1.9亿。目前投入资金6000万元,清淤450万方,仅完成工程总量的三分之一。按照工程规划,清淤之后湖区平均水深将达2.6米,纳潮量增加,水质可以得到明显改善,有助于湖区生态系统的良性恢复。1995年,以青岛海洋大学为主体的专家组对该工程进行了可行性论证,其结论之一是如果不予清淤,天鹅湖十年内的回淤概率(沼泽化进程)达90%。从专家组的背景和组成来看,除了一位经济师以外,其余全部为海洋环境动力学、地球生物化学、沉积动力学、环境海洋学以及渔业和水产资源学等方面的专家,没有一位鸟类学或野生动物栖息地保护方面的专家。可行性研究报告有6000多字,其中海产养殖和旅游业占据了报告的大部分篇幅,涉及天鹅保护的论述只有300余字。 防止湖区“沼泽化”是提出清淤工程的主要原因。然而具有讽刺意义的是,沼泽却恰恰是大天鹅等许多水禽最适宜的栖息地。大叶藻主要生长在湖区的潮间带,是大天鹅越冬期的主要食物。可行性报告认为清淤之后可使大叶藻增殖,却只字未提清淤也可能破坏大叶藻在湖底的生长基质,从而导致大叶藻在一段时期内减少甚至死亡。 如何处理从湖底清出的淤泥与海沙在可行性报告中也没有任何提及。从现场来看,目前的做法是将它们直接堆积在湖边。沉淀下来的海沙有部分已被运走,但大部分仍然滞留在岸边。而黑色的塘泥则全部流入附近的芦苇沼泽和农田,严重破坏了天鹅湖周边的栖息环境。 结 论: 荣成林业局透露,荣成市建立国家级大天鹅保护区的申请已于今年9月底通过了国家环保总局国家级自然保护区评审委员会的评审,目前已完成公示,近期将上报国务院审批。对于大天鹅等越冬水禽来说这无疑是个好消息,这就意味着国家将加大对荣成天鹅湖的保护力度。 然而此次栖息地调查结果显示,天鹅湖及其周边的栖息地现状丝毫不容乐观,一些栖息地被破坏的现象更是触目惊心。一般认为,水、食物和隐蔽物是野生动物赖以生存的三大基本要素。对大天鹅等水禽而言,这些基本要素目前或多或少都受到了影响。在淡水水源方面,目前流入月湖的淡水大部分已遭到污染,而残留的水系不被改道就是入湖口处干扰过大,致使鸟类难以利用。花夼河入湖口处是月湖大天鹅目前最主要的饮水区,这里总是聚集着上百只大天鹅等候饮水。而前文提到过,花夼河水已经被污染。稍有常识的人都知道,长期饮用劣质水源的后果意味着什么。 另外需要特别强调的是,作为一个功能区划清楚的保护区,荣成大天鹅自然保护区的管理措施显然没有满足《自然保护区管理条例》要求的内容。仍以花夼河为例,近年来在入湖口处不足百米的地方已连续兴建了四处虾塘。可悲的是一座看塘人的小屋后面就立着保护区核心区的红色界桩。在花夼河入湖口的另一侧,几处虾塘还在施工。照此趋势,用不了多久花夼河的入湖口就将被虾塘完全包围,而月湖大天鹅最主要的饮水区也将随之失去。 越冬天鹅的数量无疑能从一个侧面反映出当前栖息地的质量。在保护区的三个核心区中,月湖的大天鹅数量最多,相比之下,面积比月湖大一倍的朝阳天鹅湖此次只看到三只。在朝阳天鹅湖边,连片的虾塘已经向湖区推进了数百米,湖面上也布满了密密麻麻的钩网。如果不是湖边界桩的提醒,我们怎么也不能相信这里也是保护区的核心区! 天鹅湖目前面临的主要问题是保护区内的商业开发仍然没有被制止,而所谓的“生态清淤工程”也由企业负责实施。我们不想讨论清淤工程的合理性,仅从参与论证的专家组成来看,这项工程没有充分考虑对大天鹅栖息地的保护。
甲 方:__________________ 身份证号:__________________ 乙 方:__________________ 身份证号:_____
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同意楼下:爱死的说法。具体以中国历史上几次有名的人口迁移为例。1.“永嘉丧乱以及五胡乱华时期发生在西晋永嘉年间,腐朽的统治者对各族人民进行残酷的剥削和压迫,从而