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正确地争 可敬地让人生在世,竞争常在,压力常存,利害冲突也就在所难免,于是我们经常要面对这样一个问题:是争还是让?争,可以是争先、争光、争气、争先恐后、争强好胜;让,可以是退让,谦让、辞让、推让,礼让。关键要看争什么,让什么。正确地争,能给人以朝气、激情和力量。可敬的让,能给人以温暖、感化和醒悟。凡人之性,不能无争;凡有血气,皆有争心。在中国传统道德中,仁义礼智信、温良恭俭让,有“让”的位置,无“争”的份额。这似乎是一种欠缺。在今天这样竞争激烈的时代,应该大力提倡争先的精神。学习力争上游,工作力争先进,总之,力争为他人、为社会多作奉献。这种争,是积极的争,进取的争、高尚的争。惟其如此,个人才会进步,社会才会发展。如果事情来了,你让我,我推你,谁也不一马当先,勇往直前,谁都满足现状,甘于平庸,又怎么让“今年花胜去年红”呢?当然,我们不能凡事必争。争,也有正确和错误之分。争名于朝,争利于市,弄得自己心烦意乱,弄得大家脸红脖子粗,这种争就不可取了。所以很多时候我们应该选择让。泰山不让土壤,河海不择细流,是一种让;秀林新叶催陈叶,流水前波让后波,推贤让能,是一种让;把方便让给别人,把困难留给自己,是一种让;利益面前,荣誉面前,先人后己,是一种让;纷争面前,矛盾面前,多一分宽容,少一点冲动,这也是让……这些让,让出的是新境界,新天地,有道是“分争者不胜其祸,辞让者不失其福”。“孔融让梨”喻为美谈,张英的“让他三尺又何妨”流传至今,张闻天的三次让贤传为佳话……让出了高风亮节,宽广胸怀。在这些方面,我们让人三分又何妨呢?当然,也不是什么事都能让的。使“小人”得寸进尺的让,助纣为虐的让,放弃原则和正义的让,就让得不应该了。是争是让反映出人们不同的世界观。只有加强了思想品德修养,挖掉了头脑深处的小“我”,才会作出有利于国家、有利于民族、有利于集体和他人的争与让来。百度专家组为您解答,请按一下手机右上角的采纳!谢谢!
乐乐媚娘
让”是中华民族得传统美德,“让”缔造了许多佳话,成为中华文明得一分子。但“让”也让我们中华民族蒙受奇耻大辱,这就让我们对让”有了新的思考。 古有孔融让梨,这一让让出了谦逊,让出了文明,让出了亲情;汉有韩信受胯下之辱,他的忍让让出了风度与理智;晋有退避三舍,文公的让,让出了诚信与机智……他们的让,体现了大人物的风范与气度,向史册展示了他们的远见卓识与魄力。有时让也是一种美丽。 他们的让是有原则的,是可以体现他们个人良好风范或是一些无伤大雅之事,谦让一些反而是一种美德,但如果是一些举足轻重或事关国格的事情就一步不能让。 1840年英国用罪恶的鸦片与大炮打开了侵略中国的大门,软弱的清政府面对强敌胆怯了,签署《南京条约》,使香港沦为殖民地,此后西方不断割占我华夏大陆,使我中华蒙受大辱,清政府的软弱导致的一味退让使我们成为弱国,这种事关国格和荣誉的事情根本不能让;白色恐怖期间被捕的革命党人面对敌人的严刑逼供咬紧牙关不肯泄露半分机密,这种事关党的生死存亡的事情我们必须当仁不让。 生活中的琐碎事件我们不必斤斤计较,退一步海阔天空,我们又何乐而不为呢?但对于民族之计,国家之计,我们就不能让。 “让”与“不让”因事而定。
让让,是“海纳百川”的气量。让,是“宰相肚里能撑船”的胸襟。让,是“六尺巷”的处事之道。让,是“一颗赤胆的爱国之心”。让,是一种气量。让,不是一种懦弱,更不是一
谦让的故事2006-08-17 18:28 谦让是我国的一种传统美德,想在现实社会中寻找这样一个看似简单的例子,却很难把它找到。像“谦让”这样的事情在我的身边
现如今,有太多的人都有着从众心理,然而他们去不知道与众不同同样也是一种美。 美丽并不只是表现在外表的,更重要的是在内涵。那样,无论你的外别有多么的不堪,但
同学们,尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您主动给老、弱、病、残、孕及抱小孩的让个坐,谢谢合作。” 但真正“感动”“触动”的人却寥寥无几,人们总是充耳不闻,而这时
正确地争 可敬地让人生在世,竞争常在,压力常存,利害冲突也就在所难免,于是我们经常要面对这样一个问题:是争还是让?争,可以是争先、争光、争气、争先恐后、争强好胜