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功:1.秦始皇采用“远交近攻、各个击破”的战略方针,灭六国,拓展疆域,统一全国,结束了春秋战国以来长期分裂战乱的局面,有利于人民生活安定和社会生产的发展;派蒙恬率兵出击匈奴,把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来,修筑西起临洮(今甘肃岷县)东至辽东的万里长城,有力地抵御了匈奴的进攻,在征服百越地区后,设置桂林、象郡、南海等郡。开创了幅员辽阔的秦帝国,促进了各民族的融合与团结,推动了中国多元一体化格局的形成。2.统一后,采取一系列改革措施,促进了中国政治、经济、文化的统一和发展。(1)政治上:建立了中国第一个统一的多民族的中央集权国家。中央设三公九卿,丞相、御史大夫、太尉,称为“三公”,“三公”下设九卿。在地方废分封,实行郡县制,将全国分为36郡,每一个郡有守、尉和监各一,郡下设县。主要官吏均由皇帝直接任免,绝对服从和执行皇帝的命令。(2)经济上:在全国统一使用圆形方孔钱,又称秦半两钱;同时,统一了度、量、衡。为发展全国陆路交通,实行“车同轨”,修建驰道和直道;开凿沟通湘江和漓江的灵渠,在西南地区修筑了“五尺道”。(3)在文化方面:统一文字,以秦国通行的文字为基础制定小篆,颁行全国。这些措施,有利于巩固秦朝的统一,有利于各地经济文化交流和发展,对后世也有深远影响。过:1.征敛无度,赋税奇重。为了维持庞大的军费开支与工程建设,满足穷奢极欲之生活,秦始皇不惜对民众课以重税,全国出现“男子力耕,不足粮饷,女子纺织,不足衣服,竭天下之资财以奉其政”的严重状况,以致民不聊生,百姓“衣牛马之衣,食犬口之食”。2.好大喜功,滥用民力。秦始皇急功近利、不恤民情,连年大兴土木、四处征战,为了自己之奢欲,在首都附近造阿房宫、修骊山墓,所耗民夫竟多达70万人以上。据估计,当时服兵役之人数远超200万,占壮年男子三分之一以上。如此重税苦役,实非百姓所能忍受。3.严刑峻法,民怨鼎沸。秦自商鞅变法以来,法令十分严苛,一人死罪诛及三族,一家犯法邻里连坐,百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。4.箝制思想,焚书坑儒。为防止百姓反抗,秦始皇采纳李斯建议在思想上实行了严厉的政策——“焚书坑儒”。“焚书”是指除秦朝中央收藏的书籍、秦国史书和医药、卜筮、种树之书以外全部焚烧,对违抗命令的人一律处死。全国百姓和士人敢有私藏经书和诸子百家典籍者被处以灭族的酷刑。后又坑杀非议朝政的儒生四百余人。“焚书坑儒”有利于巩固国家的统一;但这种文化专制主义,毁灭了大批文化典籍,极大地摧残了中国文化,钳制了人们的思想,是秦朝暴政的集中体现。总体评价:秦始皇在中国建立起第一个统一的多民族的专制主义中央集权的封建国家,在我国历史发展长河中,树立起一块新的里程碑,其非凡的功绩在中国帝王中也只有极少数人能与之相比,无愧为后人所说的“千古一帝”。但是,秦始皇又是一位暴君,他横征暴敛,农民不仅上交收获物的三分之二,还要负担沉重的徭役,被征去修筑阿房宫、陵墓、长城的达200多万人。秦始皇的暴政,最终导致二世而亡,其中的历史教训足以警世后人,引以为鉴。总的来说,秦始皇功大于过。
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关于秦始皇历史小论文:秦朝,是中国历史上的一个转折点,也是我们中华民族可以延续至今的一个重要的转折时期。正是由于秦朝的的统一才使得我们在之后的2000多年里,虽然经历磨难,几遭异族侵入,但却总能化险为夷,安泰千年。曾经创造了古埃及文明的喜克索斯人灭绝了,曾经创造了古巴比伦文明的苏美尔人灭绝了,曾经创造了古玛雅文明的玛雅人灭绝了,这些古文明灭绝的一个重要原因,就是因为分散的城邦效果,势单力薄,无力与强大的入侵者抵抗。如果没有秦朝的统一也许我们华夏民族早已经不存在了,没有秦朝的统一,西汉的时候如何抵挡匈奴的侵略。唐朝的时候如何取与强大的突厥和阿拉伯帝国斗争。又哪来的明朝的辉煌,又何谈康乾盛世。又怎么能够在日本帝国主义的侵略中觉醒,建立今天的中国。这一切都要归功与秦朝的统一。使得我们整个民族有了强大的凝聚力,很稳固的地盘,足以与任何外来侵略斗争。因此,秦朝的历史地位是不可取代的,影响是极其深远的。我们应该以我们伟大的祖先的功绩而骄傲和自豪。最后,对与秦始皇,我觉得我们被历史欺,建议大家看一下《真秦始皇》,了解一下我们祖先真正的一面。之前我读史记就产生过一样的疑惑。为什么要把早于秦始皇300年的孟姜女的事情硬生生的安在秦始皇身上,还在小学课本里误导我们。说秦始皇是暴君。但是我很奇怪。奏始皇统一中国,没有杀六国王室婴,而汉高祖刘邦亡秦之后,与项羽一起杀秦王子,夷灭秦王室。秦始皇统一中国的功臣,都高官厚禄,善始善终;而汉高祖几乎杀光了开国功臣,夷灭了他们的宗族。秦始皇对待战败的李信,不但没有处罚,反而在平定齐国的战役中让其带兵立功,重树威名;而司马迁的当朝皇帝汉武帝对将军王恢,只因其随机应变,没有冒险出击而将其下狱处死。秦始皇从未诛杀过将军和大臣;而汉武帝当朝宰相就杀过数位,还有将军、王子、公主。秦始皇从未对直言的大臣加以处罚;而汉武帝因司马迁替战败的将军李陵谏言就将其处以宫刑。
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“秦王扫六合,虎视何雄哉,挥剑决浮云,诸侯尽西来!”灭六国,秦始皇人生中的第一件重大功绩,也是我们最熟知的故事。以灭韩为始,以灭齐为终,秦始皇结束诸侯间的互相攻伐,总共用了十年。时间说长实在不长——从公元前230年到前221年,比起绵延了数百年的乱世,这实在是弹指一挥间;说短却也不短——从29岁到38岁,占用了他一生五分之一的时光,而且正是一个男人从三十而立到四十不惑的那黄金十年。我们或许可以说,秦始皇把他人生中最宝贵的生命和精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为统一天下而斗争。十年统一战争,有正面战场的金戈铁马,也有间战邦交的波诡云谲,甚至还有和平统一的和风细雨。它凝结了一切吸引人眼球的戏剧化要素,它充满了各种各样的事件,必然的、偶然的,合乎逻辑的、充满巧合的:这里有韩非之死的《广陵散》般的凄凉,有李牧遇害的《林冲夜奔》般的压抑,有荆轲暗杀的《将军令》般的惊险,有水淹大梁的《江河水》般的刺激,有六十万对六十万大会战的《十面埋伏》般的激情澎湃,也有兵临城下对手却直接缴械投降的《平沙落雁》般的波澜不惊……所以,我更愿将其视为一首壮阔雄浑又不乏柔肠百转的宏大交响曲:灭韩的牛刀小试是它的序曲,主旋律从灭赵开始渐入佳境,随着灭燕灭魏而一步步走向高潮,灭楚的巅峰对决则无疑是最响亮的绝唱,而五国灭亡后齐国的不战而降,恰如余韵绕梁的尾声。至此,大幕才徐徐落下,演奏到此结束。按我们惯常的思维,秦始皇人生的辉煌,在这里其实已经到达巅峰了,历史上能像他那样结束分裂割据、最终统一天下的皇帝,本就屈指可数。刘邦不过击败了注定要失败的项羽,便可意气风发地唱起“大风起兮云飞扬”;曹操只是大体统一了北方,便不无自豪地宣称“设若天下无有孤,不知有几人称帝,几人称王”;就连赵匡胤,仅仅是灭掉了几个微不足道的小国,连北方故土都没收回来,就自比为太阳,吹嘘“一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月”。更何况秦始皇结束的是数百年的分裂呢?然而,他没有像那几位后辈一样,在历史上留下什么振聋发聩的声音,他留下的,是一个统一的、多民族的,一直传承至今的国家。秦始皇,他不是诗人,他是个政治家,所以他不必去唱那些高调——他既不需要,想必也不屑。臧克家曾在诗中写道:“有的人,把名字刻入石头想‘不朽’”、“把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早。”本来按这种说法,曾在各地留下多块石刻的秦始皇,似乎也应属于那“名字比尸首烂得更早”的一类人,然而事实上恰恰相反,纵然往事越千年,他的影响力却依然在当今的华夏大地无处不在,我们甚至可以说,他的灵魂依旧附着在那些沿用了上千年的有形的无形的资产之上:长城、灵渠、直道;郡县制、方块字、度量衡……与它们相比,灭六国、一天下的功绩,反而显得不那么突出了。所以对秦始皇来说,灭六国,既不是他人生的终点,也不是他人生的顶点,反而是另一个起点,一个继续去开创辉煌的起点。
一般来讲,现代史学界认为秦始皇兼并六国,一统天下的战略计划是担任秦朝国尉的魏国大梁人尉缭子提出的“先灭韩魏,腰断山东;南北出兵,北灭燕赵,南灭楚越;南北夹击,再
论文题目:秦始皇“焚书坑儒”的原因 在中国历史上,秦始皇“焚书坑儒”是关乎政治、文化、学术的公案由汉至今两千余年,对此评说不绝于史,众说纷纭有秉承儒学传统口诛
论秦始皇对于秦始皇的身世,文学界颇有争议,主要分为两种:一是秦始皇是子楚的儿子;一是秦始皇是吕不韦的儿子。对此,正史上的记载亦并不明确,《史记》中对此地记载也是
30年前,兵马俑博物馆还是一片田地,1974年3月29日,陕西省西安市临潼县西杨村的农民在打井时挖出了秦俑的陶片,从此,这里便发生了翻天覆地的变化。法国总理希拉
秦始皇(公元前259~前210年),首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝。后人称之为“千古一帝”。 姓嬴,名政秦庄襄王之子。出生于赵国首都邯郸(今河北省邯郸市),