文献一词含义的历史演变论文

文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系，记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。文指有关典章制度的文字资料；献指熟悉掌故的人。

今天我们所说的文献，主要指有历史意义的比较主要的书面材料，广义的文献定义就成了记录有知识的一切载体。依据国际定义文献乃是一切情报的载体。

随着社会的发展，"文献"的概念已发生了巨大变化。除了泛指古籍外，近人把具有历史价值的古迹、古物、模型、碑石、绘画等，统称为"历史文献"。1984年中华人民共和国国家标准《文献著录总则》关于"文献"的定义是："文献：记录有知识的一切载体。

数千年来，我国先人创造出丰富而灿烂的各类文化硕果，主要是录存于浩如烟海的古代图书典籍之中，这些就是古典文献。而其中与某一学科直接相关的图书资料，就是该学科的文献。

古典文献学的基本任务，是继承古代校雠学家的方法、经验和成就，运用历史唯物主义和辨证唯物主义的观点与方法，发掘、搜集、整理、研究这些文献，去伪存真，考镜源流，使之为各个学科、各个层次的专业工作者所了解、掌握和利用，并在此基础上创造新的科学文化，进而为全人类作出贡献。

文献一词最初d的两方面的含义如下：1、指的是典籍。2、指的是贤才。

在我国，“文献”一词的涵义随着时代的发展而有变化。 在古代→“文献”一词最早见于《论语·八佾》中：子曰：“夏礼，吾能言之，杞于是徵也；殷礼，吾能言之，宋不足徵(zheng)也。文献不足故也。足，吾能徵之矣。”(八佾：古代天子专用的舞乐。佾：舞列。) 宋代著名学者朱熹注：“文，典籍也；献，贤也。”孔子所说的“礼”包括有关古代典章制度的一切知识，他认为记载、掌握这种知识的是书籍和有学问的人，即“文”和“献”。这种解释一直被后人沿用。 第一部以“文献”命名的专著是宋末元初马端临的《文献通考》。 现代→ 1983年颁布的《中华人民共和国国家标准·文献著录总则》规定：“文献”是“记录有知识的一切载体。”这是现在关于文献的标准定义。 文献不仅是记录和保存文化知识的载体，也是传播知识信息的媒介。人们要认识客观世界，研究者要获取知识或公布自己的新成果，都要利用文献作媒介，因此，文献对于促进社会的进步和发展，起着十分重要的作用。