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qianmian1015
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juliejin(金培)

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《人间失格》又名丧失为人的资格,是日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个“充满了可耻的一生”。

简单来说人间失格描写的是主人公大庭叶藏作为一个不及格的人,他是如何战战兢兢、小心翼翼的活在这个世上的。由于内心充满了不安和恐惧,走上了社圞会后,在对人关系中也是保持了一种怎样畸形的心态。然而他所有的“罪”无非是自己缺乏生活能力罢了。这与当时的历史背景有关,战后日本战败社会与现代人精神与感官世界的双重委靡,疏远于主流之外,以颓废抵抗社会化,从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。

因为电影没有突出人物的内心独白所以很难知道大庭叶藏的内心世界,如果看原著的话,叶藏的心理也就一目了然了。

帮你捋顺一下电影的内容吧,

1.叶藏的幼年生活。小时候叶藏的家庭十分富有,他对人类谋生这件事尚不了解,对于自己的家族的人员,他们在吃些什么苦、靠什么活着的之类事情,都不清楚。有一个细节,小叶藏参加一个祭祀活动是看见墙壁上画的地狱魔鬼之后很害怕,但是没有变现出来,可见其家中悒郁的气氛,使叶藏从小就是一个出于恐惧拼命掩藏自己内心的人。正因为如此,他被逼出最后一招,那就是“逗乐”。死命地隐藏自己的忧郁和神经质,外表装得充满了天真的乐天精神的模样。自己渐渐成了一个十足小丑的怪人。所以就有了少年叶藏在学校跳鞍马故意摔倒引起同学发笑的情节。拼命的讨好别人已融入别人的生活中。被竹一发现后,叶藏感到不安和恐惧,因此在竹一耳朵痛的时候,有个细节,叶藏嘴角笑了一下立刻跑过去给竹一涂药,这是因为他抓住了讨好竹一的机会。

2.妖怪的画。叶藏收藏的三幅妖怪的话有一副是高更(?忘了是梵高还是高更),一副是个女人,一副是自画像。显然在叶藏心中人类是难以融入难以相处的,他惧怕人类。虽然他称男人女人的画为妖怪,但是这两幅画是以常态的形式出现的。他洞察到人的内心令人可怕的真面目,但表面却还是如常。而作为人的自信一点都没有的自己,自画像是一个真正的妖怪。

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雨诺喜乐

太宰治是战后“无赖派”的代表作家,拿现在太宰治最广为流传、最受人推崇的《人间失格》来讲,太宰治的创作理念往往是描写主人公自我的沉沦颓废,主人公对外远离众人,保持一种恰当的距离,将自己的内心严格封闭起来。

对内,则是毫无生的希望,有一种看破社会悲凉的落魄感,从而对未来的人生丧失前进的欲望,从而不断地去尝试接近“死亡”。在太宰治的小说中,总是有一种阴郁的色调徘徊不去,从而给读者带来一种压抑悲凉的观感。

村上春树其实在有一点上十分类似于太宰治,就是他的主人公同样是一种边缘化的人物,如《1Q84》 中天吾小说作家、辅导学校教师的身份,往往不必每天朝九晚五地工作,从而与社会产生了一种隔离感。或许,《挪威的森林》的的确确有类似于《人间失格》的地方,直子的内心的确有一种颓靡的郁结存在。

但村上春树更多的独特在于他常常有一种物语的表现形式,无论是现实世界与虚幻世界的交接与融合,抑或是各种独特神奇意象的设置和悬而未决,都充满了一种奇特的思想与内涵,表现出”卡夫卡“式的隐喻特征。在主题上,村上春树既有对人的成长的关注,在自我的努力中去克服旧世界的错误;也有对现实黑暗的反映,以此来表达对于当时日本社会的抨击与指责。

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木洛希雨

一个因压迫式家庭教育出来的卑微的人,踏入社会后又巧合地碰上了更卑微的事情,他希望自己能改变自己的命运,但是却无力挣扎,最终选择结束自己。以上是我个人理解。

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宝贝baby996

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龙舌兰日出shine

《人间失格》告诉我们人这一生的意义需要我们自己去寻找,我们需要体会过悲伤才会懂得热爱生活,太敏感的人会体会到他人的痛苦,自然也就无法轻易做到坦率。《人间失格》以主角叶藏的三张照片,三篇手记分别讲述了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。《人间失格》是日本作家太宰治非常著名的一本著作。全书讲述了主人公大庭叶藏,消极、颓废、吸烟、酗酒、吸毒、被包养、肺结核、被多次尝试自杀、看不到希望、一路走向衰亡的一生。《人间失格》内容简介这本书太宰治用看待事情发展的眼光,描写着主角大庭叶藏为了逃避现实却不得不在现实中一步步沉沦。先是经历自我放逐,从酗酒到自杀,甚至是用药物麻痹自己。终于,一步步的走向自我毁灭的悲剧。但是,在这个自我毁灭的过程中,却又想得到拯救,想要尝试被爱的渴望。

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