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超肥狐狸
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冰比冰水冰1025

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换一种眼光 老师在黑板上挂历了一张"画",白纸中画了一个黑色圆点。 "你们看见了什么?"老师问。 全班学生一起回答:"一个黑点。" 教师说:"只说对了极少的一部分,画中最大的部分是'空白'。只见小,不见大,就会束缚我们的思考力。成千上万的人不能突破自己,原因正在这里。"传统的思维定势会束缚我们的想像力,而换一种眼光则可能会有新的发现。 请你以"换一种眼光"为话题写一篇不少于800字的作文,文体不限,题目自拟。 思路领航 1) 换一种眼光,会有新奇的发现。横着切苹果,我们会发现珍贵的"星星";站在别人的立场,我们会发现自己的不足。 2) 换一种眼光是创新意识的表现。打破传统的思维定势,是当前信息社会的需要。只有创造,我们才能不断摆脱旧观念的束缚,不断地走向进步。 3) 不是任何问题都可以换一种眼光来看,比如学习、事业、奋斗、拼搏等,它们的含义是相对固定的。为了求新,而盲目地换眼光来看,会失去判断问题的依据,陷入相对主义和虚无主义的泥塘。 4) 换一种眼光需要有对生活的敏锐观察和深入思考。西进淘金的路上,交通不便,旅店缺乏。看到这些情况的人最后也淘到了"金",但他们不是单纯用手而是用头脑来"淘金"的。 5) 以常能换一种眼光看问题,能够使我们心胸开阔,不拘泥于事物。当我们对走上社会心存畏惧时,我们要想那是锻炼我们的好天地;当我们做某件事情成工后,我们要想到它其实也可能会走向失败…… 换个角度会很美 1. 在生命的背景上展开论题:世界是多元的,但需要一双善于发现的眼睛。 2. 将成见的眼光与别出心裁的眼光对比,突出"换个角度会很美"。 世界诚实而公平地存在着,而每个人眼中都有着一个与众不同的"小宇宙"。不同的人在各自的"小宇宙"中发现着不同的色彩,演绎着各自的人生。 烈日,沙漠。两个焦渴疲惫的旅人,取出惟一的水壶,摇摇。一个旅人说:"哎呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了!而另一旅人却高兴地说?quot;是吗?真幸运,我们还有半壶水!"其实,人生中的好多事就像那半壶水一样,换个角度,就有了不同的心情、不同的答案。 爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料,进行了一千多次实验,当有人嘲笑他的失败时,他却自豪地说:"我已发现了一千种材料不适合做灯丝!"这样的胸襟,这样的气度,这样的智慧,真让人拍案叫绝。而这一切,不正是源于爱迪生与众不同的思考角度吗? 换个角度,我们要有推翻成见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果,所有的人都规规矩矩地纵向剖开,而一个五岁的小女孩却固执地横向切开了,于是,她闪亮的大眼睛发现了苹果里?quot;星星"!这个故事,长久以来一直打动着我的心,吸引着我去思考。 为什么常常是孩子们有发现的乐趣呢?为什么孩子们眼中的世界总是那么新鲜、有趣呢?我想正是因为孩子的"无知"才造就了他们独具的慧眼,才使他们有探索世界的勇气和热情。于是,儿童有时让人敬畏,而我们是否也可以从中得到些许启迪呢? 世界这么大,让我们睁大双眼用单纯而善感的心灵,用宁静平和的呼吸,去感受世界的多姿多彩,用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜。多角度的斑谰色彩定会让我们惊喜不已:原来,恼人的雨水冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵;无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽;生命中的挫折也可以变成使人成长的营养;失败也可以是人生旅途中醒目的坐标…… 换个角度吧,生命会展现出另一种美。 "生活中不是缺少美,而是缺少发现。"罗丹的话总是那么经典而耐人寻味。 换一种眼光 关键构思 1. 从一首寓言诗中鸟世界存在的互相鄙视的怪圈入手展开论述。 2. 由鸟及人、以鸟喻人,用"鸟的怪圈"类比人生社会中存在的怪圈。 有一首寓言诗,讲了一个很有意思的怪圈:麻雀鄙视燕子,燕子鄙视黄鹂,黄鹂鄙视百灵,百灵鄙视鹦鹉,鹦鹉鄙视喜鹊,喜鹊鄙视苍鹰,而苍鹰呢,成为这一怪圈的完成者--它竟鄙视起麻雀来了!这使我想起了围成一圈的"多米诺"骨牌,你能说清到底谁是压在谁的上面吗? 人们常常为这类事情困惑。鸟类终究不懂得"懦夫"与"勇士"、"好高骛远"与"脚踏实地"的区别,人类却懂得;于是,凡事便总要问"谁比谁好?谁又不如谁?究竟谁赢了?究竟谁是最差的?"遗憾的是,这类问题常常很难找到答案。我于是要说:"来!换一种眼光。" 很多人惯于标榜自己是"辩证唯物主义者",却同时在不知不觉中犯着"形而上学"的错误。每一种鸟都"敏锐"地发现了别人的"污点",而对别人所发现的自己的污点浑然不觉,乃是因为它们无一例外地犯了片面看事物的错误,忘记?quot;尺有所短,寸有所长"的古训,这是其一;其二,百灵会唱歌,苍鹰飞得很高,这些都是客观事实,而不同的人在不同的立场、角度上却会做出截然不同的评价。好比苍鹰,喜鹊觉得它"好高骛远",也许苍鹰自己,或者许多别的人,恰恰以为这是勇气与力量的体现。 如果换一种眼光呢?以喜鹊为例,假如它换一种思维方式思考一下:我这种生活是不是有些"失节"呢?苍鹰飞得高的勇气和力量我有没有呢?这样情况便不同了:怪圈被打破,鸟类将成为由各个富有个性的个体完善融合而成的整体。 以鸟喻人,人们在复杂的社会中奔波,每天接触着形形色色的人与事。如果我们不换换眼光,而总是以某种思维定势来评判谁是谁非,在看别人和看自己时下意识地采取两种标准,那么,就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的正确认识。再美的世界,也就只能是雾里看花,甚至连花也不像了。 所以,让我们学会换一种眼光看世界,不以偏概全,也不以主观否定客观。这样,鸟类的怪圈才不会再出现在人间,我们才能在对主、客观清醒认识的基础上更好地改造世界,建设美好的生活。 爬上屋顶看风景 1. 从一位儿童心理学家"蹲下来"发现了儿童不愿呆在商场的原因这一生动事例,引出"换一种角度的重要性。 2. 结合自己思想认识的转变这一事实阐发话题。 我曾在《钱江晚报》上看到这样一个故事:人们发现三四岁的孩子不喜欢呆在商场里。这让在人们很不解:商场里五颜六色的小玩意儿为什么不能吸引小孩子呢?很多专家进行分析,都无法释疑,但有一位儿童心理学家轻而易举地解答了这个问题。他的方法是蹲下来,处在和儿童同样的高度环视四周,结果看到的都是大人的腿。 这位儿童心理学家找到了别人找不到的答案,他并不局限于他所熟谙的儿童心理学,而是换了个角度看问题。歌德说:"你要我指点四周风景,首先你要爬上屋顶。"在我看来,无论是爬上屋顶还是蹲在地上,都是突破了以往的局限性,处在一个全新的角度去审视事物。 当我们置身某个事件当中时,往往稂 难看清楚事物的本质,只有超越了先前的境界或是事过境迁之后,才能将事物看清。 过去我始终认为现代人的爱国热情在迅速减弱,这样想,并非毫无根据--我国培养的许多高层次人才出国后便"黄鹤一去不复返";许多人还在削尖了脑袋想出国。但在北约悍然轰炸我驻南使馆时,海内外华人义愤填膺,通过各种形式表达对祖国的热爱。这时我才发觉,其实现在的人们也很爱国。艾敬在她的一首名为《我是中国制造》的歌中这样唱道:"在你身边时,有时觉得无奈,甚至是埋怨;在离开你之后,再回头看你,发现自己很爱国。"她发现自己爱国,正是暂时离开祖国后,换了一个角度看待自己对祖国的感情,那份热情没变,只是由于环境、心态等的改变,产生了不同的感受。 其实,现实生活中的许多事在换个角度审视后都是别有一番风味的。看待问题时,一旦跳出了那个"框框",或许会有一种"拨云见日"的感觉。有一个没鞋穿的姑娘,她再也不哀叹自己了,因为她重新审视了自己的生活,她发现,自己其实挺幸福的。 请换个角度思考 1. 用两个寓意相反的故事引出论题。 2. 将换个角度思考"归结为创新"这一深层论题的关键。 曾经听过这样一个故事。一个老太太有两个儿子,一个卖伞,一个刷墙,这使老太太天天提心吊胆,闷闷不乐。因为天晴的时候她担心伞卖不出去,下雨的时候她又发愁无法刷墙。后来一个聪明人告诉她:"要换一个角度想一想,下雨的时候伞卖得多,天晴的时候墙刷得好,什么时候都不错。"老太太听后,天天笑逐颜开。聪明人的明智让人赞叹,那"换一个角度思考"的想法更引发了我深深的思考。是啊,"换一个角度思考"在现实中是多么重要啊。 再讲一个故事。一百多年前,美国曾掀起淘金浪潮,许许多多的人为使自己富裕起来,纷纷涌向淘金地;另有极少数的人不去淘金,他们为使淘金快速到达目的地办起了客运公司,为使淘金者生活便利办起了百货公司、邮局、娱乐场。几年后当大部分蜂拥而去的淘金者依旧是穷人的时候,这极少数未随大溜的人却富了起来。这是为什么呢?因为这些人会换一外角度思考。看来,能换一个角度思考问题,致富的路是丰富多彩的。 "换一个角度思考"关系着个人的前途,家庭的幸福,也关系着国家与民族的强盛。一千多年前,我们曾经有过令人骄傲的四统天下的正统思想,习惯于别人怎么说我们就怎么干,缺乏多元思维,不善于换个角度想问题。"换个角度"思考说到底体现了创新精神,而社会只有不断地去创新,才会有进步。 那么,该如何换一个角度来思考呢?我想应大胆地把眼光投向新领域,投向未知的领域,更要投向用常规的眼光来看是不可能存在的领域,只有大胆是运用已有知识与经验在上述的领域中开拓进取,常常会换一个角度思考才能成功。这样答案就会是丰富多彩的,生活也就会变得有意义有价值。 总之,换一个角度思考,是时代创新精神的体现。成功地换一个角度思考,就能得到丰富多彩的答案,这对于我们个人和我们民族都有不可估量的价值。让我们换个角度去认识生活,在新世纪广阔的空间开创美好未来

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杜嘉班纳Ricky

思维定势易产生功能固着心理,降低办事效率。铁锤是用来打钉子的,但必要时可以用来防御敌人。书本是用来读的,而没有想过它可以拿来当枕头或者其他用途。比如大家坐的椅子除了可以坐以外,还可以垫高了拿其他东西。就是说思维定势可能产生功能固着心理,只能看到事物通常功能,而看不到它的其他用途。

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沉默的玫瑰

思维定势(Thinking Set),也称“惯性思维” ,是由先前的活动而造成的一种对活动的特殊的心理准备状态,或活动的倾向性。在环境不变的条件下,定势使人能够应用已掌握的方法迅速解决问题。而在情境发生变化时,它则会妨碍人采用新的方法。消极的思维定势是束缚创造性思维的枷锁。

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长草的燕窝

定式思维与 创新思维 是相辅相成的两个概念,而非独立。它们总是互相依赖、互相促进,并在一定条件下可以互相转化。下面我为大家介绍的有关于定势思维的特征,希望对您有帮助哦。有关于定势思维的特征 具体地,思维定势主要特性: 1、趋向性 思维者具有力求将各种各样问题情境归结为熟悉的问题情境的趋向,表现为思维空间的收缩。带有集中性思维的痕迹。如学习立体几何,应强调其解题的基本思路:即空间问题转化为平面问题。 2、常规性 如学因式分解,必须掌握提取公因式法、十字相乘法、公式法、分组分解法等常规的 方法 。 3、程序性 程序性是指解决问题的步骤要符合规范化要求。如证几何题,怎样画图、怎样叙述、如何讨论、格式摆布,甚至如何使用“因为、所以、那么、则、即、故”等符号,都要求清清楚楚、步步有据、格式合理,否则就乱套。 思维定势与创造思维的关系 1、思维定势是集中思维活动的重要形式 2、思维定势是 逻辑思维 活动的前提 3、思维定势是创造思维的基础 4、思维定势与创造思维可以相互转化 5、思维定势对形成创造思维的消极作用 思维定势案例分析 案例:我们发现在影响服装购买行为因素很多的情况下,人们购买服装在一定程度上有共同性或相似性,也就是大部分人对服装的购买方式、风格、品位有固定的方式。通过分析调查,我们发现人们依据主客观情况综合考虑最终作出购买决定的过程,总是遵循一定模式,即在人们的头脑中有固定的预先已经设置好的思维模式在起作用,即思维定势影响消费者服装购买行为的四种思维定势。 1.从众定势 从众定势是指那些在行为、感情、态度、思想、价值观等方面跟随或服从大多数人的消费者 它源于人的群居性,为了确保群体稳定性,个人行为在许多方面都必须进行改变以适应群体要求,与群体保持一致,否则会被排挤或攻击。人的生存离不开人群,他总是要使自己与生活体系中的各要素间有最佳联系和最佳距离,因此人不但要把许多有关自己的事物拉近自己,同时努力使自己接近人群。特别是对于中国这样一个曾经以集体主义和平均主义为取向,以及拥有儒家“中庸”传统的社会,则更为明显。一方面时装使个人产生心理性风险,需要征求他人意见,试着预料着装效果,以减轻压力,因此个人会根据别人的目光来调整自己的着装,使自己与大众的行为模式保持一致,也就是“同化”。另一方面人具有天生的模仿能力,当自己缺乏自信,无法作出决策时,他会采取保守原则,采取与别人相似或相同的反应,这样比较安全也能保护自己。但由于自我认同的心理作用,人需要维持各自特色,表现出他在群体中的角色地位,消费者就会在他的选择上体现与别人相互区别的地方,一般在衣服或配件上,模仿和表现相结合,使人表现出从众行为,追逐时尚与潮流,但又不盲目,各具特色 我们的服装企业可以利用或创造一大批意见先导者(Opinion Leader)来指导大众的着装,通过传媒和 广告 引导消费,让消费者在适度指导下结合个人条件和喜好来选择合适的服饰。设计师在进行反潮流设计时必须有更好的眼光和承担风险的勇气。 2.权威定势 权威定势表现在此类型的人在说话时喜欢引用权威的言语,在行动中遵照权威的指示。权威源于环境:一是知识分工产生了各个领域的权威;二是权力有限性,消费者力量局限,不能控制各个专业领域。当消费者涉足一个未知领域时,需要了解某些方面的事实,为将来的行动做准备,它就会求助于某些权威人士,征求他们的意见,从而指导个人行为。市场经济条件下,权威的作用日渐衰落,但在服装领域仍然有许多权威,如各级质量监督局、国内外各种标准、名牌、奖项、名设计师、时尚传播媒体、名人等。目前名牌对消费者影响最大,尤其是国外的品牌,无论好坏,一度是中国人盲目追逐的时髦。如果买不起真品,那假货也是许多人的首选,因为名牌代表企业的质量、信誉和良好的服务,代表穿着者的地位、形象、身份,让消费者用得放心、穿着舒心 对品牌拥有者而言,可利用这种思维定势,练好“内功”,树立良好形象,以过硬的质量和服务来赢取顾客的心。争取成为国内国际名牌,拥有良好的知名度和美誉度,让消费者真正信赖名牌。政府部门在树立名牌时要明确职权,端正行为,使消费者能购买到真正的名牌。 3. 经验 定势 经验定势是指消费者依据从前的经验指导新一轮的购买行为。由于生活中许多事情和现象具有相似性和重演性,当经历多次以后,会逐渐在人的大脑中同化为一种模式,因此有一部分人总是生活在一个经验的世界里,从前的视听感受、经历在头脑中形成了丰富的经验。在看到一件服装的瞬间,人会不自觉地立刻从记忆中去搜索过去有关衣服的形象进行比较和选择。过去的经验与记忆在直觉的过程中是很有意义的,当他们面临相似的事件时总是根据经验作出判断。选择相同的品牌、风格,一定程度上是因为人们缺乏经验,不愿意进行新的尝试,怕失败、怕麻烦、怕人笑,如“我不适合穿裙子”,“黑色让我看起来更酷”等。这说明经验对个人有较大的惯性作用,对固有价值和信念的无条件相信。同时对品牌或风格的满足和满意的体验也是一种积极的强化过程,能增加再次购买的可能性和减少对外界信息调查的可能性,促使消费者重复购买以保证利益、安全和放心。但另一方面,失败的购买过程会使消费者丧失信心,并波及到他的生活群体。 经验定势要求产品应有前后延续性、相似性或能相互搭配,使消费者不断地得到新的满足,提高对品牌的忠诚度。 4.非理性定势 非理性定势是指有的人会在众多因素:感情、欲望、本能、情绪、冲动、潜意识等的作用下,没有逻辑,不顾后果地实施购买行为。一方面,市场本身是非理性的,消费者一定程度上易受其支配,由于广告、降价、流行或销售人员的暗示:“这种颜色很适合你”而实施了较强烈的泡沫性销售行为,导致许多人经常事后后悔。另一方面,品牌具有强烈的情感因素,当它与消费者心理需求相吻合时,容易激发心中共鸣,使人产生冲动。而且服装中的多义性(ambigous)很明显,一件衣服往往能多方式地传递不同信息给人们:视觉感受、手感、风格等,雅俗共赏,仁者见仁,智者见智,并且可以加以多种诠释或理解。当设计师利用多义性加强对服饰的渲染和整个购物环境的烘托时,生动的景象会在一定程度上影响消费者的购买心理。 因此对零售企业和零售点而言,任何一个方面都不可以忽略:企业形象、产品质量、营销人员素质、服务态度、购物环境等,把它作为一个系统工程来考虑,利用各种正当手段来调动顾客的情绪。同时努力保证消费者在购买、使用和穿着过程中都保持良好的享受感和舒适感。 思维定势的利弊思维定势是一把双刃剑,它的形成、存在使 市场营销 人员以最快捷、最少的成本去认知周围的人、事,从而减少风险和失败。但它强大的刚性也使人局限在一个范围内,无法接受或面对新的问题和事情。因此消费者在服装购买过程中的心理是十分复杂的,犹豫与坚持交错,保守与前卫共存。 对服装品牌而言,在确定市场定位时,必须仔细分析目标顾客群体的想法和 思维方式 ,利用思维定势来提高顾客的品牌忠诚度,保证市场份额。相反地,也可以打破消费者原有的思维定势,争取新的顾客。 打破思维定势案例1 有个叫谭振兆的人,小时候家里宽裕定了富家亲,谭家渐渐衰退,女方父亲便想退婚。他岳父做了两个阄,说一个写‘婚’一个写‘罢’,让他抓阄决定亲事。谭振兆心想:两个阄分明都是“罢”字,不能上他的当。 他拿了一个阄吞在腹中,指着另一个说:“剩下的那个阄打开看看,如果是‘婚’马上退婚。若是‘罢’字,就说明我吞的是‘婚’字,马上成亲。”被识破,他岳父只好把女儿嫁给谭振兆。 打破思维定势案例2 宁夏人李长潇从事生物工程开发研究工作多年,长期以“试管内植物细胞快繁”为范本,不敢越这个40年前由外国专家“敷设”的“雷池”。实践中,随着生产规模的扩大,几千只代用试管的洗刷和消毒以及繁杂的工序跟不上发展需要,李长潇几乎是陡然间想到一个问题:为什么不能搞试管外繁殖呢?这个念头,事实上是突破几十年形成并巩固了的思维定势的开端,于是李长潇成了试管外植物微型组织快繁技术的创始人。李长潇有一个寻求突破的过程,可以说,也就是寻觅思维定势“定”在哪里的过程。 如果李长潇将视点投向消毒与不消毒、工序的减少与否、试管放大的可能性以及操作的高科技化,无疑也有可能取得某些成就,却不是解决繁琐、慢速和不易推广等问题的根本办法,当然便是步入误区。关键之处在哪里?李长潇站在他的几十个木架上摆放着的几千只“试管”面前沉思时,猛然冒出一个念头:能不能不要它们?!于是李长潇开始了他的探索,并且取得了辉煌的成就。这个思维定势,事实上是“定”在非试管不能谈植物微型组织快繁之上,让快繁技术走出试管便是突破。

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sherilyxia

定势思维的限制禁锢着我们正确的去思考问题,有时反而知识越多越容易被禁锢,思维定式形成的原因 :从心理学角度讲,人们受狭隘的知识经验范围所限,或是事物的背景发生了变化,而仍以原来的思维模式处理问题,就易形成思维定式,造成对事物错误或歪曲的判断和理解。

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