天地为凭
广西三江侗族建筑在现代建筑中的传承发展研究 瞿然 董阮建 摘要:广西三江侗族建筑是我国重要的建筑形态之一,为使广西三江侗族建筑能够更好的传承发展。笔者通过对广西壮族自治区三江侗族自治县的程阳八寨进行实地考察和长期调查研究,对三江侗族建筑的特点和现代建筑的特点进行对比分析研究,为三江侗族建筑在现代建筑中的传承发展提供一定的参考依据,以促进我国的传统建筑在将来得到更好的传承与发展。 关键词:侗族建筑;民族特色;传承发展;建筑设计 引言 侗族建筑是三江侗族人民智慧的结晶,在早期极度符合侗族居民对建筑形式与功能的需求。随着现代建筑的飞速发展以及人们生活水平的提高,传统侗族建筑所具备的功能逐渐开始无法满足侗族居民的需求,导致了侗族居民开始选择修建现代建筑,放弃传统侗族建筑,呈现出传统侗族建筑逐渐被现代建筑所取代的趋势。因此,对传统侗族建筑进行研究,为使其得到更好的传承发展,能够与时俱进,满足侗族人民的需求,显得尤为重要。此项深入研究思考是高校建筑设计的重要课题之一。 一、 广西三江侗族建筑的 形式 特点 (一)、建筑结构形式 广西三江侗族建筑的结构形式为木质框架结构,具有实用、美观、易于隔热以及高能源效率等特点。其建筑主要由木质材料组成,木柱与木梁构成房屋的骨架,墙也由木板构成,但只起隔断作用,不起承重作用。通过对广西三江侗族自治县的程阳八寨进行实地考察,与当地居民进行深入交流,发现侗族居民非常团结,喜欢将房屋挨着紧凑而建造。木结构房屋建造过程中所需要的条件和基础设施相对较少,在建造过程中对周围环境及人们生活不会造成太大影响,这些特点较好的满足了当地居民对建筑的需求。同时广西地貌属卡斯特与山地丘陵盆地错综地貌,气候温暖,热量丰富,而侗族建筑具有的特点较好的适宜了当地特有的地理环境和气候环境。 (二)、合理利用地形与资源 广西三江侗族自治县地貌多为山地,森林资源丰富,耕地较少。三江侗族建筑可以依山而建,建筑物可以有效利用土地资源和空间,最大程度的保留了耕地,为三江侗族人民长期的山区生活创造了条件。并且,因合理利用地形,建筑融入自然环境中,展示了人与自然和谐相处的景象,形成了自然景观与人文景观的和谐统一。三江侗族建筑为木质结构,建造材料多为木制,而三江侗族自治县有丰富的森林资源,可以就地取材,大大降低了房屋建造的成本与时间。 二、 广西三江侗族建筑存在的问题 、三江侗族建筑存在的问题 广西三江侗族建筑是侗族人民智慧与汗水的结晶,无疑有着诸多的优点,但随着社会的不断发展,慢慢也会出现一些不足之处。所面临着一些问题,主要表现在以下几个方面:一是濒临失传的危险。现在部分侗族建筑的营造技艺只是掌握在老一辈人的手中,缺少具体的书面化,而随着社会的发展,侗族年轻一代的人民很多并不愿意继续学习侗族建筑的营造技艺,从而导致侗族建筑的传承困难重重。二是侗族建筑成本提高,逐渐被现代建筑取代。因社会的快速发展,木材资源的使用,导致木材价格提高,侗族建筑成本也随之提高,同时现代建筑飞速发展,成本降低,舒适度与数字信息化程度提高,更加能满足侗族居民对建筑功能的需求。再加上木结构建筑自身的防火性较差,容易造成损毁等问题。导致一些侗族居民开始选择现代建筑,放弃传统的侗族建筑。通过实地考察,发现一些侗族居民已经开始修建现代建筑,传统侗族建筑逐渐开始被现代建筑取代。三是传统侗族建筑的居住环境及其功能开始无法满足人们的需求。随着社会的发展,侗族人民对生活的要求也开始提高,而传统侗族建筑屋内没有取水排污等设备,也缺少卫生间、浴室等现代生活所必备的功能空间和家电设备等。所以侗族居民更愿意住进现代建筑中,体验现代的生活方式,这也是传统侗族建筑逐渐衰落的原因之一。 因现代建筑的飞速发展,侗族人民对建筑功能的需求提高,同时传统侗族建筑没有得到较好的发展与传承,导致传统侗族建筑逐渐被现代建筑所取代,这是三江侗族建筑目前面临的现状。值得一说的是,广西三江自治县政府通过大力发展旅游业,再加上三江侗族建筑自身的特点与悠久的历史,建筑与自然和谐统一,形成了一道道亮丽的风景线,使得三江一些地方发展为了国家四A级景区,极大的保护了三江侗族建筑。但是也有很多没有发展为景区的地方,传统侗族建筑开始被现代建筑取代。所以,三江侗族建筑目前呈现出局部得到保护、传承与发展,整体趋势呈现被现代建筑取代的现状。 三、对策与建议 继续加强三江自治县的旅游建设 广西三江侗族有很多地区具有特色的建筑和优美的风景,都具备发展为旅游景点的条件,而通过实践证明,发展建设旅游设施,可以有效的保护、传承和发展三江侗族建筑,因此,可以继续加强三江自治县的旅游建设,在建设旅游地的时候,也可以加强对三江侗族建筑的宣传,提高三江侗族建筑的及其营建技艺的知名度,可以在景区的展示栏上刻写下三江侗族建筑的悠久历史及其营建技艺,让到三江旅游的游客可以充分了解三江侗族建筑的悠久历史,营建技艺等。同时发展旅游建设可以让当地居民体会到侗族建筑为当地居民生活上带来的改善,促使三江侗族人民可以更加的喜爱侗族建筑,继续建造使用侗族建筑,形成良性循环,使得侗族建筑可以更好的传承发展。 通过高校教学传承和发展三江侗族建筑 众所周知,我国古代对很多技艺的传承采用家族式传承。但家族式传承的方法存在很多弊端,一代传一代,体现为父传子,传男不传女,容易造成技艺的缺失。而三江侗族建筑传承机制多为家族式传承,是导致侗族建筑濒临失传的原因之一,因此,应该改变这种传承方式,通过教学等方式传承以及发展三江侗族建筑。主要从以下两个方便进行实施:一是当地侗族人民有意识的为后代培养兴趣,从小为孩子讲解一些三江侗族建筑的历史,营建技艺等,培养孩子的兴趣,使得侗族建筑后继有人,可以更好的传承发展下去。二是尝试将与三江侗族建筑相关的知识加入到大学生的学习当中。列如可以尝试在一些大学的选修课中加入一些与三江侗族建筑有关的课程,让对侗族建筑感兴趣的学生可以有更多的途径了解和学习三江侗族建筑的历史,营建技艺等。笔者曾对自己所在院校土木系的同学做过一份对三江侗族建筑是否感兴趣的调查问卷,其中11%的同学觉得很感兴趣,38%的同学觉得比较感兴趣,33%的同学觉得一般,18%的同学不感兴趣。从数据上分析,有49%的同学对我国传统侗族建筑感兴趣。因此,在大学的选修课中加入与侗族建筑相关的课程,可以吸引一部分大学生尤其是建筑专业的学生对侗族建筑进行了解,学习甚至是传承与发展。而各个高校建筑专业的学生将会是今后建筑行业的主力军,可以很好的解决侗族建筑的传承与发展问题。 三江侗族建筑的优点与现代建筑的优点相互结合。随着当今社会以及现代建筑的飞速发展,传统侗族建筑或多或少会遇见一些问题,因此,传统侗族建筑也应该改革发展,与时俱进,才能满足人们对建筑物日益增长的需求。可以从以下两个方便进行改革与发展:一是加强创新,将现代建筑中的优点融入到三江侗族建筑中。列如可以对侗族木构建筑技艺方面进行创新,创新时也应当保留侗族建筑的特点,要坚持核心要素,在木材、外形、结构、传统彩绘、造型等方面不可动摇,但是对于非核心要素,则可以充分利用现代化手段,将现代建筑中的元素融入其中。二是将侗族建筑中的优点融入现代建筑当中,使得现代建筑更加完善的同时,将侗族建筑的营建技艺传承发展下去。将侗族建筑的优点与现代建筑的优点相互结构,可以使其共同发展,得到更好的传承与发展。 四、 结语 广西三江侗族建筑作为我国的传统建筑,具有悠久的历史和独特的营建技艺,传统侗族建筑的传承发展,对我国建筑文化具有非凡的意义。同时对侗族建筑及其营建技艺进行研究,不仅可以使侗族建筑得到更好的保护、传承与发展,还可以使我国现代建筑和建筑文化得到更好的传承与发展。 参考文献: [1]陈玲玲, 董阮建. 独立学院转型发展过程中建构建筑学专业应用技术型特色化教学体系的研究与实践[J]. 建筑工程技术与设计, 2015. [2]董阮建. 信息化背景下广西高校设计专业基础实践课教学的课程研究[D]. 广西师范大学, 2012. [3]董阮建. 柳州创意产业与设计教育的发展概况[J]. 文艺生活·文海艺苑, 2013:223-224.
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学习室内设计必须了解社会、了解时代,优秀的设计作品也正是源于好的设计意识。 一、室内设计的内容分类 室内设计是一门综合性学科,内容广泛,专业面广,大致分为以下四个部分: 1.空间形象设计,就是对建筑所提供的内部空间进行处理,对建筑所界定的内部空间进行二次处理,并以现有空间尺度为基础重新进行划定。在不违反基本原则和人体工学原则之下,重新阐释尺度和比例关系,并更好地对改造后空间的统一、对比和面线体的衔接问题予以解决。 2.室内装修设计,主要是对建筑内部空间的六大界面,按照一定的设计要求,进行二次处理,也就是对通常所说的天花、墙面、地面的处理,以及分割空间的实体、半实体等内部界面的处理。在条件允许的情况下也可以对建筑界面本身进行处理。 学习室内装修设计与实际工程结合得比较紧密,同时,这也是将设计师的设计意图实际实现的一个重要步骤。在现代室内设计教育中,它也是结合时间发挥设计思想的突破口。 3.室内物理环境设计,这部分内容主要是对室内空间环境的质量以及调节的设计,主要是室内体感气候:采暖、通风、温度调节等方面的设计处理,是现代设计中极为重要的方面,也是体现设计的“以人为本”思想的组成部分。随着时代发展,人工环境人性化的设计和营造就成为了衡量室内环境质量的标准。 在这一过程中科技的发展和应用起着重大的作用,这主要指各种能够改造室内环境质量的方法、方式和仪器设备等等。但室内环境质量也包括环境视觉感受的引入,例如,利用外部自然环境因素的引人而改变室内视觉环境质量。 4.室内陈设艺术设计,主要是对室内家具、设备、装饰织物、陈设艺术品、照明灯具、绿化等方面的设计处理。 以上四部分阐明的是室内设计在设计过程中所应包括的内容,而室内设计的分类,可大体分为三大类:人居环境室内设计、限定性公共室内设计及非限定性公共室内设计。在人居环境室内设计中主要指住宅、各式公寓以及集体宿舍等居住环境的设计;限定性公共空间室内设计主要指学校、幼儿园、办公楼以及教堂等建筑的内部空间;非限定性公共空间室内设计主要是指旅馆饭店、影视院、娱乐空间、展览空间、图书馆、体育馆、火车站、航站楼、商店以及综合商业设施。 室内设计类型包含众多,专业内容涵盖面广,如何通过设计协调处理好,要求室内设计师必须具有高度的艺术修养并掌握现代科技与材料、工艺知识以及具有解决处理实际问题的能力。 二、室内设计程序 这其中包括两个方面,即室内设计的图面作业程序和室内设计的项目施工程序。从整体来看,室内设计的最终结果是包括了时间要素在内的四维空间实体,而它是在二维平面作图的过程中完成的。在二维平面作图中完成具有四维要素的空间表现,显然是一个非常困难的任务。所以调动起所有可能的视觉传递工具,就成为室内设计图面作业的必需。设计教育中对于空间表现就成为了设计教育的大部分内容。 l.图面作业阶段 在这个阶段采用的表现方式主要包括:徒手画(速写、拷贝描图),正投影图(平面图、立面图、剖面图、细部节点详图),透视图(一点透视、两点透视、三点透视),轴侧图。徒手画主要用于平面功能布局和空间形象构思的草图作业;正投影制图主要用于方案与施工图作业;透视图则是室内空间视觉形象设计方案的最佳表现形式。对表现图的表现方式现在多采用徒手绘制和计算机制作两种方式,但他们都是为了说明空间和表达设计意图的载体。 对于室内设计的图面作业程序基本上是按照设计思维的过程来设置的。它一般要经过概念设计、方案设计和施工设计三个阶段。其中,平面功能布局和空间形象构思草图是概念设计阶段图面作业的主题;透视图和平面图是方案设计阶段图面作业的主题;剖面图和细部节点详图则是施工图设计阶段图面作业主题。每一阶段图面在具体的实施中没有严格的控制,图解语言的穿插是图面作业常用的一种方式。 2.室内设计的项目实施程序 这一程序是由以下几个步骤组成:设计任务书的制定、项目设计内容的社会调研、项目概念设计与专业协调、确定方案与施工图设计、材料选择与施工监理。其中项目概念设计确定方案与施工图设计与我们现行的设计教育结合紧密。 虽然中国室内设计专业已在许多高等院校中设置,但规范化的、系统化的教学机制还需要进一步的完善和发展。同时随着我国目前经济发展的迅猛步伐,室内设计也进入了一个高速发展时期,大量的建筑诞生同时也诞生了更多的内部空间。因此需要大量优秀室内设计人员的介入,而自学考试等多种教育方式正顺应了这一时代的需求,体现了它的及时性。 它的目的很明确,即在各种条件的限制内协调人与之相适应的空间的合理性,以使其设计结果能够影响和改变人的生活状态。 这种目的的达到最根本的是设计的概念来源,即原始的创作动力是什么,他是否适应 设计方案的要求并且能够解决问题,而在取得这种概念的途径则应该是依靠科学和理性的分析以发现问题进而提出解决问题的方案,整个过程是一个循序渐进和自然而然的孵化过程,设计师的设计概念应在他占有相当可观的已知资料的基础上很合理的象流水一样自然流淌出来,并不会象纯艺术活动的突发性个人意识的宣泄。当然在设计当中功能的理性分 析与在艺术形式上的完美结合要依靠设计师内在的品质修养与实际经验来实现,这要求设 计师应该广泛涉猎不同门类的知识,对任何事物都抱有积极的态度和敏锐的观察。纷繁复 杂的分析研究过程是艰苦的坚持过程,一个人的努力是不能完善的完成的,人员的协助与团队协作是关键,单独的设计师或单独的图文工程师或材料师虽然都能独挡一面,却不可 避免的会顾此失彼,只有一个配合默契的设计小组才能完成。 A设计规划阶段 设计的根本首先是资料的占有率,是否有完善的调查,横向的比较,大量的搜索料, 归纳整理,寻找欠缺,发现问题,进而加以分析和补充,这样的反复过程会让你的设计在模糊和无从下手当中渐渐清晰起来。举例一电脑专营店的设计,首先应了解其经营的层次, 属于哪一级别的经销商而确定设计规模,确定设计范围。取得公司的人员分配比例,管理 模式,经营理念,品牌优势,来确定设计的模糊方向。横向的比较和调查其他相似空间的设计方式,取得以知的存在问题和经验,其位置的优劣状况,交通情况,如何利用公共设施和如何解决不利矛盾。顾客的大致范围而确定设计的软件设施。人员的流动和内部工作,线路的合理规划。这些在资料收集与分析阶段都应详细的分析与解决。这一阶段还要提出一个合理的初步设计概念,也就是艺术的表现方向。 B概要分析阶段 这一切结束后应提出一个完善的和理想化的空间机能分析图,也就是抛弃实际平面而 完全绝对合理的功能规划。不参考实际平面是避免因先入为主的观念框架了设计师的感性 思维。虽然有时你感觉不到限制的存在,但原有的平面必然渗透着某种程度的设计思想, 在无形中会让你旋入。 当基础完善时,便进入了实质的设计阶段,实地的考察和详细测量是极其必要的,图 纸的空间想象和实际的空间感受差别很悬殊,对实际管线和光线的了解有助与于你缩小设 计与实际效果的差距。这时如何将你的理想设计结合入实际的空间当中是这个阶段所要做 的。室内设计的一个重要特征便是只有最合适的设计而没有最完美的设计,一切设计都存在着缺憾,因为任何设计都是有限制的,设计的目的就是在限制的条件下通过设计缩小不 利条件对使用者的影响。将理想设计规划从大到小的逐步落实到实际图纸当中,并且不可避免的要牺牲一些因冲突而产生的次要空间,全部以整体的合理和以人为主,是平面规划的原则。空间的规划完成,向下便是完善家具设备布局。有了一个良好的开端的话,向下便极其迅速而自然的进行了。 C设计发展阶段 从平面向三维的空间转换,其间要将初期的设计概念完善和实现在三维效果中,其实 现也就是材料,色彩,采光,照明。 材料的选择首要的是屈从与设计预算,这是现实的问题,单一的或是复杂的材料是因 设计概念而确定。虽然低廉但合理的材料应用要远远强于豪华材料的堆砌,当然优秀的材料可以更加完美的体现理想设计效果,,但并不等于低预算不能创造合理的设计,关键是如何选择。色彩是体现设计理念的不可获缺的因素,它和材料是相辅相成的。采光与照明是营造氛围的,说室内设计的艺术即是光线的艺术虽然有些夸大其词,但也不无道理。艺 术的形式最终是通过视觉表达而传达与人的这些设计的实现最终是依靠三维表现图向业主体现,同时设计师也是通过三维表现图来完善自己的设计。这样也就是表现图的优劣可以影响方案的成功,但并不会是决定的因素,他只是辅助与设计的一种手段,方法,千万不能本末倒置过分的突出表现的效用,起决定作用的还应该是设计本身。 D细部设计阶段 家具设计,装饰设计,灯具设计,门窗,墙面,顶棚连接。这些是依附与发展阶段的 完善设计阶段。大部分的问题已经在发展阶段完成,这只是更加深入的与施工和预算结合。 施工图设计是设计的最后一项工作,纯技术的表现即可 室内设计的方法和程序步骤 一、室内设计的方法 室内设计的方法,这里着重从设计者的思考方法来分析,主要有以下几点: 1、大处着眼、细处着手,总体与细部深入推敲 大处着眼,即是如第一章中所叙述的,室内设计应考虑的几个基本观点。这样,在设计时思考问题和着手设计的起点就高,有一个设计的全局观念。细处着手是指具体进行设计时,必须根据室内的使用性质,深入调查、收集信息,掌握必要的资料和数据,从最基本的人体尺度、人流动线、活动范围和特点、家具与设备等的尺寸和使用它们必须的空间等着手。 2、从里到外、从外到里,局部与整体协调统一 建筑师A•依可尼可夫曾说:“任何建筑创作,应是内部构成因素和外部联系之间相互作用的结果,也就是‘从里到外’、‘从外到里’。” 室内环境的“里”,以及和这一室内环境连接的其他室内环境,以至建筑室外环境的“外”,它们之间有着相互依存的密切关系,设计时需要从里到外,从外到里多次反复协调,务使更趋完善合理。室内环境需要与建筑整体的性质、标准、风格,与室外环境相协调统一。 3、意在笔先或笔意同步,立意与表达并重 意在笔先原指创作绘画时必须先有立意,即深思熟虑,有了“想法”后再动笔,也就是说设计的构思、立意至关重要。可以说,一项设计,没有立意就等于没有“灵魂”,设计的难度也往往在于要有一个好的构思。具体设计时意在笔先固然好,但是一个较为成熟的构思,往往需要足够的信息量,有商讨和思考的时间,因此也可以边动笔边构思,即所谓笔意同步,在设计前期和出方案过程中使立意、构思逐步明确,但关键仍然是要有一个好的构思。 对于室内设计来说,正确、完整,又有表现力地表达出室内环境设计的构思和意图,使建设者和评审人员能够通过图纸、模型、说明等,全面地了解设计意图,也是非常重要的。在设计投标竞争中,图纸质量的完整、精确、优美是第一关,因为在设计中,形象毕竟是很重要的一个方面,而图纸表达则是设计者的语言,一个优秀室内设计的内涵和表达也应该是统一的。 二、室内设计的程序步骤 室内设计根据设计的进程,通常可以分为四个阶段,即设计准备阶段、方案设计阶段、施工图设计阶段和设计实施阶段。 1、设计准备阶段 设计准备阶段主要是接受委托任务书,签订合同,或者根据标书要求参加投标;明确设计期限并制定设计计划进度安排,考虑各有关工种的配合与协调; 明确设计任务和要求,如室内设计任务的使用性质、功能特点、设计规模、等级标准、总造价,根据任务的使用性质所需创造的室内环境氛围、文化内涵或艺术风格等 熟悉设计有关的规范和定额标准,收集分析必要的资料和信息,包括对现场的调查踏勘以及对同类型实例的参观等。 在签订合同或制定投标文件时,还包括设计进度安排,设计费率标准,即室内设计收取业主设计费占室内装饰总投入资金的百分比。 2、方案设计阶段 方案设计阶段是在设计准备阶段的基础上,进一步收集、分析、运用与设计任务有关的资料与信息,构思立意,进行初步方案设计,深入设计,进行方案的分析与比较。 确定初步设计方案,提供设计文件。室内初步方案的文件通常包括: 1、平面图,常用比例1:50,1:100; 2、室内立面展开图,常用比例1:20,1:50; 3、平顶图或仰视图,常用比例1:50,1:100; 4、室内透视图; 5、室内装饰材料实样版面; 6、设计意图说明和造价概算; 初步设计方案需经审定后,方可进行施工图设计。 3、施工图设计阶段 施工图设计阶段需要补充施工所必要的有关平面布置、室内立面和平顶等图纸,还需包括构造节点详细、细部大样图以及设备管线图,编制施工说明和造价预算。 4、设计实施阶段 设计实施阶段也即是工程的施工阶段。室内工程在施工前,设计人员应向施工单位进行设计意图说明及图纸的技术交底;工程施工期间需按图纸要求核对施工实况,有时还需根据现场实况提出对图纸的局部修改或补充;施工结束时,会同质检部门和建设单位进行工程验收。 为了使设计取得预期效果,室内设计人员必须抓好设计各阶段的环节,充分重视设计、施工、材料、设备等各个方面,并熟悉、重视与原建筑物的建筑设计、设施设计的衔接,同时还须协调好与建设单位和施工单位之间的相互关系,在设计意图和构思方面取得沟通与共识,以期取得理想的设计工程成果。
A-水灵儿^O^
侗地区的民居具有鲜明的地方特点和浓郁的民族特色。其地僻处苗岭南麓,溪流遍地,沟壑纵横,流水淙淙。当地侗胞,依山傍水,修建房屋。由于深受山区地形和潮湿气候的影响,几乎都建干阑式吊脚楼。楼下作猪牛圈,楼上作起居室。南侗地区盛产杉木,民居建筑体积较大,房屋高度很不一般。在竹木掩映的侗寨中,面阔五间.高三四层的庞然大物比比皆是。如果有高大宽敞的楼房,房东特别贤惠,又有能歌善舞、聪明过人的“姑娘头”,便自然而然地成为青年男女谈情说爱、“行歌坐月”的理想场所,侗胞称其为“月堂”。夜幕降临,侗族后生手接“果吉”(一种乐器,形似牛腿,叫“牛腿琴”),来到“月堂”,与在堂内纺纱、绣花的侗姑对唱情歌。姑娘边纺(绣)边唱,后生自拉自唱,气氛欢快。整体特点不少侗族民居以杉木为柱,杉板为壁,杉皮为 “瓦”,尽是杉树家族,全然杉的世界,极富民族特色.有些侗族民居巧妙建在水上,有良好的防火性能。这种民居,楼上住人,楼下养鱼,人欢鱼跃,相映成趣。何时想要吃鱼,只需揭开楼板,伸手可得。南侗地区特点南侗地区民居建筑一大特点是层层出挑,上大而下小,占天不占地。每层楼上都有挑廊。廊上安装栏杆或栏板。如用栏板,还特意凿一圆形孔洞,供家犬伸头眺望。由于层层出挑,檐水抛得很远,有利保护墙脚,且可利用层层檐口,晾晒衣服和谷物。除利用檐下晾晒谷物外,侗族同胞还在住房附近利用杉杆搭建梯形禾晾,利用杉木修建吊脚粮仓。粮仓也多修建在水上,有利于防火,防盗、防鼠、防潮。建房特点--鼓楼侗寨建房有一规矩,即围绕鼓楼修建,犹如蜘蛛网,形成放射状.鼓楼是侗寨特有的一种民俗建筑物,它是团结的象征,侗寨的标志,在侗民心目中拥有至高无上的地位。在其附近还配套侗戏楼、风雨楼、鼓楼坪,构成社会、文化活动的中心,俨然侗寨的心脏。每逢大事,寨中人皆聚此商议,或是逢年过节,村民身着盛装,在此吹笙踩堂,对歌唱戏,通宵达旦,热闹非凡。许多侗寨,为适应村民拦路迎宾送客、对歌交朋结友的特殊需要,在村头寨尾修建木质寨门。寨门造型多种多样,或似牌楼、凉亭,或似长廊、花桥,将风光如画的侗族村寨装点得更加美丽。这种别具一格的公共建筑物,虽然不是民居,却是以民居为主要载体的侗寨所不可缺少的。建房特点--干栏式楼房聚居在黎平、榕江、从江、锦屏、剑河等县山区者,大都建造“干栏式”楼房。这种房屋,多为两层或三层,两间或三间。楼下一侧,隔成栏圈,关养牲畜,另一侧堆放柴草杂物,或安置“米碓”。由侧边“偏厦”架梯而上。楼前半部为廊,宽约丈许,敞明光亮,为一家休息或从事手工劳动之所,窗前檐下,悬一横竿,晾晒衣物。在从江县有“九洞”一带,还在竿上垂着十笼八笼“媒鸟”,别有风趣,捕雀风味浓郁。后半部为室,室中“火塘”,置一铁质“撑架”,终年烟火不息,顶上吊一方平面木格,阔宽约3尺,侗语称之为“昂”[ngangc],汉语叫做“火炕”,专供烘烤谷物。这里既是“祖宗”之位,又是取暖、炊薪、用餐和接待客人的地方。旁侧靠壁,安放水桶、炊具之类,两边皆为卧室。三穗、天柱、玉屏等地,多建两层楼房,以两间或三间的较多,其中有一间作堂屋,正中壁前,安置神龛,帖神榜之先,内侧小间为“火房”,里面筑高一尺许,面积约占三分之二的台阶,铺以木板,设火坑于其上,有的是在地面挖一火穴,名曰“火铺”。其作用和周围陈设与“干样”楼房的“火塘”大致相同,其余房间,均作内室。楼上储藏粮食杂物,是一家的储仓、库房。这显然是人们虽已落户地屋,但仍然固有的“干栏”生活遗风所致。至于靠城镇的房屋形式结构,和室内摆设,除了厨房另设于房侧或屋后之外,其余皆与前述的房屋基本相同。也有的豪门大户,住高楼深院,“四合天井”,雕枋刻住,龙凤花窗,门悬金字大匾,堂中高挂“宫灯”,摆镂刻漆椅,堂皇富丽,有如汉族的豪富之家。乡寨标志鼓楼与风雨桥,是侗族乡寨特有的标志。有侗寨就有鼓楼,一般是一个族姓建一座鼓楼,因此,大的村寨便有四五座鼓楼。侗鼓楼是杉木结构的塔形建筑物,底为四方形,上面为多角形,有四檐四角、六檐六角、八檐八角等不同类型。层数均为单数,三、五、七、九层不等,有的还高达十几层。鼓楼突兀高耸,最上面是造型别致的楼顶,有尖顶、歇山顶、悬山顶等式样,顶上还有象征吉祥的宝葫芦、千年鹤等雕饰物。鼓楼的梁柱瓦檐均饰以彩绘,精致华美。整座建筑,不用一钉一铆,全部以榫槽衔接,历数百年风雨而不朽,其“人”字形斗拱结构,特别受到建筑学专家的称赞。鼓楼是侗家集会、议事的场所,也是人们休息、娱乐和青年们谈情说爱的地方。风雨桥:也叫花桥,分为亭阁式和鼓楼式两种。亭阁式风雨桥,桥面上亭阁秀立,雅致玲珑。鼓楼式风雨桥建在较宽的河面上,大桥长廊之上,加盖几座鼓楼式建筑,十分美丽壮观。侗寨风雨桥,桥身全用杉木横穿直套,孔眼相接,结构精密,不用铁钉连结,别具一格。桥廊里设有长凳,供人歇息、凭眺。有的还备有茶水,供过往行人解渴自饮。风雨桥不仅便利行旅,还是侗家人欢唱歌舞、吹笙弹琴、娱宾迎客的游乐场所。
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