网络流行文化研究论文

据学术堂了解，流行文化的内容有很多，流行音乐就是其中一方面。流行音乐是根据英语PopularMusic翻译过来的。按照汉语词语表面去理解所谓流行音乐,是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚,并被广大群众所喜爱,广泛传唱或欣赏,流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。以下是流行音乐毕业论文题目,供大家参考。1、流行音乐主旋律提取技术综述2、民族音乐市场化发展研究3、音乐教育视域下扬州民歌的传承与发展路径研究4、网络时代流行音乐文化特点浅析5、论新媒体时代流行音乐发展的机遇与挑战6、流行音乐专业化在大学生素质教育中的实践研究7、中国当代流行音乐传播效果研究8、古韵焕新生——21世纪琵琶艺术的创新9、论民族乐器在当代音乐中的应用与发展10、外国流行音乐对我国电视音乐节目的影响11、音乐中的中国现代白话诗文之先声12、中国摇滚音乐节的流行表征与流行原因13、闽东畲族民歌"福宁调”音乐形态探析14、中学音乐课堂教学流行音乐引入的现状及对策研究15、当代高校学生审美探究--以流行音乐为例16、少数民族音乐与流行音乐的碰撞与融合

从“哈日族”现象谈流行文化所谓的“哈日族”，他们哈的不是我们银河系里的“日”——太阳，而恰恰哈的是留给我们中华民族累累伤痕的那个“日”——日本。为什么卡拉OK、青春偶像剧、卡通画等的发明国不是那些欧美的国家却偏偏是日本，我想这与大和民族人民的性格不无关系。他们可以带给“哈日族”们一阵阵流行热潮，却很难可以带给世界一场科技的革命，他们之中所谓的伟大的流行文化的发明者中鲜有爱因斯坦级的人物。因为那令“哈日族”膜拜的流行文化大多没有真正有内涵的，有意义的，又有多少可以像中华五千年璀璨文化那样在历史的长河中，在世界民族之林中屹立不倒的呢？如果时光倒流，“哈日族”们无疑会被扣以“汉奸”“走狗”的大帽。抛去历史的那些纠葛，面对现如今“哈日族”现象的泛滥，许多青年人弃中华源远流长的文化，而盲目地去推崇那些流行文化，这不是中华文化的悲哀，不是一种文化的侵略，不是一种“欺师灭祖”的行为吗？时下的一些流行文化绝大多数只能使人们人生态度更加消极，更去崇尚“拜金主义”“享乐主义”。而在像“哈日族”一样的跟“流行风“的人群中，年青人占了大多数。这正是由于年青人容易产生叛逆的心理，对新鲜事物又缺乏理性的认识，才容易导致十分盲目地就去推崇那些没有实质的流行文化。拿青春偶像剧来说，大部分都是一些以年轻男女爱情故事为主，主角也多为帅哥美女，使青年人十分容易受到影响，去效仿偶像剧中的人物。这也是当前中国青少年“早恋”问题突出的一大原因。青年人的世界观、人生观、价值观还未完全形成，而一些流行文化也就能很错误地去引导他们。当代的中国，许多媒体对明星亦或是外来流行文化的热炒，使得青年人许多都向往过那种在镁光灯下的明星生活，错误地迷失了人生的方向。我们应该呼吁社会来关注，“不追明星追名师”，年轻人在人生的黄金时期就该有正确的文化教育，抵制那些流行的诱惑。可能有些人觉得我写的太死板了，食古不化，跟不上时代潮流了。我要说，那些流行文化是可以让人们在现实的压力下去放松，它最多作为一种生活调剂，一种娱乐，但你沉溺了，它很难会给你带来好处，尤其对中学生而言。对衣服流行的追捧，对发型的流行要求，作为学生我们不能本末倒置，我们当前的目标绝不是打扮，谈恋爱。我们不应该让社会这口大染缸过早染上颜色，受了流行文化的影响迷失在雾霭之中。有位韩国留学生在论坛上发帖表示对中国的“哈日族”不解，对一些中国人的崇洋媚外，盲目跟流行风也十分不解，认为这是一种中国的悲哀。一些外国人也说过他们越洋而来，慕名中华博大的文化，却发现中国人哈着外国的一些垃圾文化。可悲吗？我认为可悲。政治课本中说过，建设社会主义精神文明，要汲取外来优秀文化，继承中华民族的优秀文化。结果呢，我们丢了古时文化的西瓜，却哈着那些流行文化的芝麻。可悲啊！中华文化在哭泣，老祖宗们在叹气！我们应正确地看待流行文化，把一些好的拿来，却不要拿了泥丸当金蛋。像鲁迅先生《拿来主义》中说的那样“或存放，或使用，或毁灭”。继承中华文化，吸取外来优秀文化，把中华文化发扬光大。“手牵着手，不分你我，昂首向前走，让世界知道我们都是中国人！”

我对流行文化的看法随着经济全球化和社会多元化，流行文化对我们大学生的影响越来越热并呈现持续升温状态。从客观上讲，大学生对新事物具有较强的接受能力，而主观上则存在对丰富校园文化生活的不断需求，这使得流行文化以一种强大的诱发力影响着当代大学生传统的价值观念与道德意识。作为未来社会发展的中坚力量，大学生对流行文化的选择与判断，也将深刻影响整个社会文化的发展和走向。有的大学生认为，流行文化既然能够被社会广泛接受，那么它就是一种先进文化，就应该大力弘扬。其实，这种看法混淆了流行文化与先进文化的概念，是不正确的。流行文化本身形成时间较短，还没有足够的时间经过社会的检验。只有经过不断检验，符合生产力发展要求的文化才是先进的文化。还有的大学生认为流行文化与传统文化互相矛盾、互相制约，这种观念也是不正确的。流行文化和传统文化只是具有了各自的形式，而文化本身是相通的。比如民乐可以看作是一种传统文化，往往曲高和寡；但在歌坛流行的女子十二乐坊采用了流行的组合元素，民乐也成为了一种流行文化。此外，流行文化和传统文化之间也是可以转化的。例如宋词在当代是传统文化的精髓，而在宋代则是流行于民间的音乐歌词。最典型的是网络文化，网络文化在所有流行文化形式中对大学生影响最为巨大，大学生网民在交友聊天、看新闻、查找信息、收发邮件、下载软件或资料、网络游戏、跟帖灌水和网络影视等任务项选择中，大学生在网络人际交往中还形成了特殊的网络流行语，不少用字母、数字代替汉字的新名词在大学生中广泛流传，但网络流行语也出现了另一个极端，那就是低俗化和腐朽化。例如：“我刁”“拽啊”“我靠”“我晕”“操”等等。这些网络流行语在大街小巷常常听到，在大学校园也是耳熟能详啊！这些流行语一方面表现的是一种消极和烦躁的态度，另一方面反映了人们的思想素质有待提高。此类流行语有损说话者的形象，同时一旦养成这样的习惯也很难改正过来，此类流行语无疑是不健康的文化。在经济全球化、市场化和信息化的背景下，大学生的成长面临着错综复杂的文化环境，各种文化形式对大学生的思想观念、价值取向和行为方式的影响日益深刻。我们要高度重视文化育人的重要作用，把它上升到加强大学生思想政治建设的战略高度，不断提高文化育人的水平，不断拓展文化育人的渠道和空间，营造更为和谐的校园文化环境。在现实当中无论是学校、社会还是家庭，都要倡导和谐的、文明的文化，形成良好的社会风气和优良的学凤。同时也应该多参与社会实践，锻炼自己的认识能力和解决能力。坚持“不随意模仿，不盲目崇拜”的原则。共创良好社会风气和网络风气。网络流行语是网络快速发展的产物，是无法避免的客观事实。我们要因势利导，把好的方面充分发挥出来，把不好的方面的影响控制到最小。网络环境好与坏与现实的文化和教育具有很大的关系，