yannychan108
中华民族是56个民族团结的大家庭。2009年已经过去了,回首中华人民共和国60周年的华诞,十月一日在天安门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日,我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族,我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀,在新中国成立六十年大庆的日子里,天安门广场树立起56根民族团结柱,成为节日期间最为亮丽的风景之一。60年来,在党的民族政策的光辉照耀下,民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越,综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就,各族群众综合素质明显提高。60年来,民族地区教育事业全面发展,建立了一大批各级各类民族学校,形成了具有自身特色的民族教育体系,培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全,少数民族医疗卫生人才得到积极培养,民族医药得到重视和发展,新型农村合作医疗制度实现全面覆盖,各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬,宗教信仰自由受到充分尊重。民族团结进步事业蓬勃发展,各民族大团结日益巩固。长期以来,党和政府一贯重视民族团结进步事业,改革开放以来,群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展,“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大,结构不断改善,素质不断提高,一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子,管理经济社会事务的能力进一步提高。民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分,它包括几方面的含义: 1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。4、反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动.民族问题是社会总问题的一部分,具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱,民族问题处理不好,将打乱国家的经济、政治秩序,造成国家动荡不安;民族问题关系到社会的进与退,任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步;民族问题关系到人民的福与祸,民族问题处理得好,民族团结和睦,就会天下大定、国家大治、社会快速进步,人民安局乐业。我们党历来高度重视民族问题和民族关系,把民族问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中,我们国家形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系,各民族和睦相处、和衷共济,共同团结奋斗、共同繁荣发展,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开。民族团结是社会稳定的重要政治基础,祖国统一、民族团结是各族人民之福,祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸,加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心,黄土变成金”。团结是力量,团结是财富,团结是生产力,团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震,使数万同胞遇难、数百万人痛失家园,灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌,大灾有大爱。地震发生后,全国各族人民同呼吸、共命运、心连心,传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱,全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神,纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果,是党富民强国大政方针的生动写照,充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜,像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结,像保护自己的生命一样保护民族团结,自觉捍卫各族人民的根本利益,捍卫中华民族的最高利益,严厉打击民族分裂主义,坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。没有民族的和睦相处,就没有社会的安定团结;没有社会的安定团结,就没有国家的繁荣发展;没有国家的繁荣发展,就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心,团结一致,才能众志成城,抵抗自然灾害,应对金融危机,在风云突变的国际局势中立于不败之地,实现中华民族的伟大复兴。
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本文将从家庭、大众传播及学校教育三方面探讨政治社会化与民族团结教育。 一、家庭教育与政治社会化 从社会学角度讲,政治社会化是指个体逐步获得被现有政治制度所接受和认可的政治观念、政 治信念、政治行为的过程。从社会需要和个体需要来说,政治社会化是统一不同民族的思想、缓和 社会矛盾、维护国家安定团结及个体与社会生活的政治需要。在一个社会,尤其是多民族的社会 中,由于成员成分复杂、背景各异,为防止政治观念上的矛盾只有通过政治社会化,才有利于达成 政治观念、价值和行为上的基本一致,保证一个社会基本的政治方向。 家庭在个体政治化中扮演着重要角色。首先家庭所属阶层的政治态度直接影响着子女的政治倾 向。其次,父母对政治的看法影响着子女的政治选择。社会化过程告诉我们,人类个体在出生后有 较长的依赖生活期,不能独立生活,因此在生理上、心理上依赖他人,受他人照顾和监护。也就是 说,在子女未获得独立的经济基础和形成独立的生活能力之前,他们的衣食住行依靠父母,这是子 女不得不与父母认同某种政治观点的物质基础。因此,父母的行为规范会成为子女效仿的榜样,他 们对社会的看法也比较容易被子女接受。如父母对民主政治热衷,有可能导致子女对民主政治的追 求;如父母注意各民族间的和睦与团结,则子女同样注意民族间的友谊和团结(尤其是同龄群体 中的不同民族);如父母对各民族的文化感兴趣,则有可能激发子女积极参与各民族文化活动。所 有这些都是在家庭生活中,父母潜移默化的影响与教育的结果。再次,家庭教育的功能和特点决定 了家庭对于个体态度与行为的影响程度。西方社会学家普遍认为,每个人在社会中的主要人格模式 大都是在家庭中培育起来的。所谓“父母是孩子的第一位教师”正是从这个意义上说的。正因为 这样,家庭对孩子的社会化教育有明显的直观性和可接受性强的特点。父母的是非观念、行为模式 及对社会人际关系的态度都直接在家庭中显示;同时,父母与子女之间有着不可分离的血缘关系和 共同的生活环境,父母与子女之间既相互归属又相互依恋,子女对父母乐于听其言、仿其行。同样 的道理,一个有着正确民族认同感的家庭环境,子女也会认同和维护各民族间的友谊和团结。因 此,在社会学中家庭被视为一种“面对面”的首属群体。它通过教导基本技能,教导遵守社会规 范,指导生活目标形成,培养社会责任感和行为,最终形成子女个性。正如有关学者所言:“几乎 对每个人来说,家庭教育是个体出生后接受社会化的第一个社会环境,家庭教育和影响对个人早期 社会化甚至一生的社会化都具有重要意义。”①所以,民族团结的教育应从家庭教育入手。 二、大众传播媒介与政治社会化 首先,大众传播媒介所实施的政治社会化具有非强制性。对于报刊、杂志、书籍、电视、电影 中所表达的政治信息,人们可看可不看,可接受也可不接受,恰恰是大众传播媒介的这种非强制 性,使其所产生的政治影响在长期的潜移默化中渗透到人们的政治思想观念体系中,并制约着人们 的政治行为。 其次,大众传播媒介所实施的政治社会化在某些方面具有非限制性。随着广播和电视传播手段 的日益普及,广播和电视为主要手段的传播在政治生活中的作用越来越大。广播电视较少受到文字 符号的限制,不认字或识字不多者,借助生动丰富的语言和电视画面也可以获得许多政治信息并受 到影响,这就大大扩大了政治社会化的对象。又由于广播电视的传播能够超越时间和空间的限制, 这也加强了政治社会化的影响力。当然,内容丰富、层次多样的广播电视传播手段,一方面拓展了 人们的认识空间,形成了多样化的社会刺激和文化环境;但另一方面对于阅历浅、知识水平不高、 鉴别能力较差的青少年来说,容易在一定程度上造成他们认识上的模糊和选择上的障碍。我们可以 看到,近年来境内外民族分裂势力在意识形态领域进行渗透破坏的种种表现,最集中地体现在利用 传播媒介加强向新疆进行反动舆论宣传和思想渗透活动等,危害面最大的群体是青少年。 再次,大众传播媒介具有明显的政治方向性。不论在哪个国家和地区,大众传播媒介的主流总 是要反映具有主导地位的集团的政治倾向,这样才能有效地团结一切力量建设国家。今天,在新疆 大众传播媒介的作用极为重要,我们必须充分利用少数民族语言和汉语言广播电视不断地进行 “四个认同”(即对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道 路的认同)的宣传。我们知道民族凝聚力主要由“认同感”构成,没有认同感就不可能有凝聚力。 强化“四个认同”是解决新疆民族关系的关键,是维护祖国统一、反对民族分裂、保持社会稳定 的重要的治本之策。同时,我们还必须不断地宣传党的民族政策,宣传加强民族团结、维护祖国统 一的有关理论以及各种形式的优秀的民族文化和艺术。我们讲民族团结是有原则的:“一是各民族 祖国大家庭统一的原则;二是民族自治地区各民族权利事实上平等和利益兼顾的原则;三是各民族 在法律面前人人平等的原则。”②引导各族群众自觉做民族团结的模范,这样才能加强各民族的团 结,打击民族分裂势力,维护安定团结的局面。用共同的信念、共同的理想、共同的情感凝聚各族 人民,使“共同团结奋斗,共同繁荣发展”深入人心。正如有专家指出的:“大众传播媒介影响生 活风格,影响知识,影响注意焦点和人格形式,影响政治决定,影响建议采纳和革新,影响着人们 对价值和社会行为方式的学习。”③ 三、学校教育与政治社会化 学校教育的政治社会化具有强烈的认知色彩。家庭、大众传播媒介的社会化重在潜移默化,靠 的是天长日久的渗透,它们并不在意人们对政治社会化原则和理论基础的认识。学校所进行的政治 社会化则不同,它特别强调对政治社会化理论知识的掌握。比如,教育学生热爱中国共产党,就必 然使学生了解党的历史、党的丰功伟绩、党在建设有中国特色社会主义中的作用;教育学生热爱祖 国,就要坚定学生维护祖国统一的信念,坚决反对民族分裂势力。学校教育的政治化具有较大的可 控性,家庭和大众传播媒介所实施的社会化也具有一定的可控性,如家长可以通过自己的言行和教 诲对子女的政治社会化进行制约,国家和各级领导机构也可以通过干预大众传播的政治内容而实现 其控制。但是,各种控制毕竟不是建立在对社会个体系统训练与培养的基础之上,不是建立在对社 会化个体有计划的组织之上,所以学校教育是对家庭及大众传播教育的补充,学校是专门为社会化 目的而设立的学习机构。学校一方面传播各种科学知识和技能,另一方面还努力培养和树立学生正 确的价值观念,使学生德、智、体、美全面发展。 一般来讲,社会对学校的政治社会化过程的控制是从两方面进行的:一是掌握学校教育的领导 权,以外在的强制力量控制学校的政治社会化过程。二是规定学校思想政治教育的内容,以内在的 渗透力量控制学校的政治社会化过程。规定学校思想政治教育的内容和目的就是为了通过日积月累 的教育,指导学生的政治立场、思想信念、情感态度等,使受教育者形成深刻持久的控制政治行为 的内在约束力。学校教育政治社会化主要是通过三个途径实现的: (1)教材。通过教材所进行的 政治社会化具有循序渐进的特点和系统性。一方面,学校根据学生身心发展的特点,本着由具体而 抽象,由现象而本质的认识途径,在学生身心发展的不同阶段给予不同层次的政治社会化教育。另 一方面,教材中所传递的政治内容并不是零散的,而是系统的。比如,在民族政策理论教育中, “对小学生要加强民族基本知识的宣传教育,对中学生要加强民族政策基本知识的宣传教育,大学 生加强民族基本理论的宣传教育”①。尤其到大学阶段,由于学生已经具有基本的分析问题、解决 问题的能力,教材在理论灌输中的作用是极为明显的,所以,《新疆历史与民族宗教理论政策》等 思想政治理论课程在新疆高校政治社会化方面的作用是不可低估的。(2)教师。教师的主要任务 是传道、授业、解惑,然而,由于“道、业、惑”本身就与特定的政治、经济制度有关,或者说 体现了一定的政治、经济制度,所以教师在教育、教学的同时,也就对学生进行了政治社会化。更 为重要的是,教师自身也是具有稳定政治倾向的人,因此,一方面,教师在传播知识过程中自觉或 不自觉地体现了这种政治倾向;另一方面,教师会有意无意地将自己的政治观点、政治信仰和追求 渗透到课堂教学和课余与学生的交往之中,对学生的政治社会化产生影响。通过教师实施的政治社 会化具有强烈的情感性。教师的政治社会化具有示范性。学生常常会把教师当作某种政治倾向化身 而加以模仿,这种持久、鲜明、生动、现实的教育手段对学生的影响是其他手段所无法比拟的。因 此,这就要求我们的各民族教师在教学过程中注意自己的言行,教书育人。教师肩负着维护祖国统 一、反对民族分裂的重任,有责任引导各民族学生树立正确的马克思主义民族观。(3)校内各种 政治活动,尤其是以学生为主体的学生组织在政治社会化中有着重要作用。如校系学生会、班委会 及各种社团组织,他们所组织的活动大都带有群众性,而且活动内容丰富、形式多样。比如建立民 族团结联谊班,增进相互了解,建立友好宿舍,促进相互学习,其目的在于引导各民族学生积极向 上,培养学生关心政治、关心集体的好风气。 总之,通过社会化外部社会环境构成,来探讨家庭、大众传播媒介及学校教育的政治社会化与 民族团结教育有着十分重要的现实意义。
远离的兔子
中华民族是世界上最富有生命力和顽强不息奋斗不止的民族,五千年的磨难、五千年的磨砺,铸就了中华民族龙的精神。我们的民族之所以历尽了五千年的沧桑,现在依然傲立于世界民族之林,就是因为我们是一个不畏惧一切困难,越是遭受苦难越是团结凝聚的民族,这是是我们中华之魂,是我们这个伟大的民族冲破一切艰难险阻勇往直前的原动力!在危机时刻,尤其是天灾面前,一个民族最能体现其民族的精神。面临危机,无论是个人还是组织,其存在的价值就找到了一个最基本的衡量尺度,那就是人及其生命。 人和生命是任何一个社会的本源问题,原因很简单,正是因为有了人,就有了社会。对人及其生命的重视和尊重也就成了衡量这个社会的进步与否。当危机危及他人的生命的时候,你和我作出怎样的反应也就成为你和我存在的价值的最重要的尺度。没有了他人,你我的存在也就失去了意义。 四川大地震再次使中国成为世界关注的焦点。世界在关切中国,中国在感动整个世界。感动世界的不是地震本身,而是中国人在面临灾难时所显现的民族精神,是赈灾过程中不同的角色所写下的一个个有关人的故事。这些故事正在形成一个大写的“人”字,一个巨大无比的“人”字。正是这个"人"字,体现出了中华民族的精神核心。 按照北京大学著名教授张贷年的概括和总结,中华民族精神可以浓缩为八个字“厚德载物,自强不息”。这是中华民族的核心价值观,也是中华民族精神之所在。正是靠着这八个字,使我们这个民族能够经历诸多灾难而能够依然顽强的在这个世界上生存、繁衍、发展壮大。在历史上,我们这个民族,曾经饱受苦难--但是无论这些苦难是源自天灾,还是源自人祸。不论是外敌入侵、自然灾害、疫病传播,中华民族都处之泰然,依靠上述八个字,挺过来了。
夏内内爱吃饭
中华民族是世界上最富有生命力和顽强不息奋斗不止的民族,五千年的磨难、五千年的磨砺,铸就了中华民族龙的精神。我们的民族之所以历尽了五千年的沧桑,现在依然傲立于世界民族之林,就是因为我们是一个不畏惧一切困难,越是遭受苦难越是团结凝聚的民族,这是是我们中华之魂,是我们这个伟大的民族冲破一切艰难险阻勇往直前的原动力!在危机时刻,尤其是天灾面前,一个民族最能体现其民族的精神。面临危机,无论是个人还是组织,其存在的价值就找到了一个最基本的衡量尺度,那就是人及其生命。 人和生命是任何一个社会的本源问题,原因很简单,正是因为有了人,就有了社会。对人及其生命的重视和尊重也就成了衡量这个社会的进步与否。当危机危及他人的生命的时候,你和我作出怎样的反应也就成为你和我存在的价值的最重要的尺度。没有了他人,你我的存在也就失去了意义。 四川大地震再次使中国成为世界关注的焦点。世界在关切中国,中国在感动整个世界。感动世界的不是地震本身,而是中国人在面临灾难时所显现的民族精神,是赈灾过程中不同的角色所写下的一个个有关人的故事。这些故事正在形成一个大写的“人”字,一个巨大无比的“人”字。正是这个"人"字,体现出了中华民族的精神核心。 按照北京大学著名教授张贷年的概括和总结,中华民族精神可以浓缩为八个字“厚德载物,自强不息”。这是中华民族的核心价值观,也是中华民族精神之所在。正是靠着这八个字,使我们这个民族能够经历诸多灾难而能够依然顽强的在这个世界上生存、繁衍、发展壮大。在历史上,我们这个民族,曾经饱受苦难--但是无论这些苦难是源自天灾,还是源自人祸。不论是外敌入侵、自然灾害、疫病传播,中华民族都处之泰然,依靠上述八个字,挺过来了。中华民族是个宅心仁厚的民族,世界上不知道多少个国家的人民遇到大灾大难的时候得到过中国政府和中国人民无私的帮助,我们的帮助从来就不带任何条件,是真心实意地为国外受灾受难的人们送去中国人民的关心和祝福。正是因为如此,当我们遇到这样大的灾难的时候,世界上许多国家也同样深出了援助的手,把关注的目光投向中国受灾的人民和受灾的地方,对此,我们的政府和我们的人民是满怀感激之情的。人在难处见真情,只有当我们遇到困难的时候才能见证出真正的朋友,烈火炼真金、也检验着国家间的情谊。这场大灾难中,有多少可歌可泣的故事;在这场大灾中,有多少无名的英雄;在这次大灾中,我们向一切以给人民谋利益为最高目标的好总理、向奋斗在抗灾第一线的解放军指战员致敬!向千千万万在这次地震灾难中的无名英雄致敬!向我们的无畏的灾区各族人民的不怕困难、积极互救、自救的群众致敬!在几千年的历史沧桑中,我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系,形成了伟大的中华民族,共同缔造了统一的多民族国家。国家统一始终是中国历史发展的主流,是各族人民的最高利益。维护祖国统一,始终是中华儿女的神圣职责。 祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家,必然是一个统一的国家;一个强盛的民族,必然是一个统一的民族。四分五裂,断难成为世界一流强国;一盘散沙,绝无希望跻身世界先进民族行列。在中国历史上,凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期,无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世,都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来,特别是改革开放以来,中国的综合国力不断增强,国际地位显著提高,各族人民在党的领导下,共同团结奋斗、共同繁荣发展,中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。 祖国统一是各民族发展进步的重要保障。国家的统一,为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境,密切了各民族间的经济文化联系,极大地推动了各民族的发展进步。新中国成立以来,处于不同社会发展阶段的各少数民族,经过民主改革和社会主义改造,走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁,相互学习气相互促进,共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化,取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下,中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。 祖国统一是各民族幸福生活的不竭源泉。祖国是各民族安身立命之所在,是各民族共同生活的家园。祖国好比母亲,为各民族提供衣食之需,使他们免受冻馁之苦;为各民族遮风挡雨,使他们免遭风刀霜剑的伤害。祖国统一是各民族之福,祖国分裂是各民族之祸。新中国的成立,实现了国家的高度统一,各族人民在社会主义道路上开始了崭新的生活。改革开放和现代化建设的不断推进,使人民生活实现了从温饱不足到总体小康的巨大跨越,各族人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路。 实现祖国完全统一,是中华民族走向伟大复兴的历史必然,是全体中华儿女的共同心愿。坚决反对一切分裂祖国的政治图谋,绝不允许任何人以任何名义任何方式制造民族分裂、危害祖国统一。海内外中华儿女紧密团结、共同奋斗,祖国完全统一就一定能够实现。
“人民的利益高于一切!”我们每个人都要从身边的小事做起,从点点滴滴做起,为人民做自己力所能及的事,为人民贡献出自己全部的力量,使我们的生活环境更加和谐美好。因为
弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续
作为教育管理学史逻辑展开的教育管理学,发展至今已经有100多年的历史了。下面是我为大家整理的教育管理学论文,供大家参考。 摘要:随着信息化、科技化时代的到来,社
中华民族是56个民族团结的大家庭。2009年已经过去了,回首中华人民共和国60周年的华诞,十月一日在天安门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日,我们中
中华民族是世界上最富有生命力和顽强不息奋斗不止的民族,五千年的磨难、五千年的磨砺,铸就了中华民族龙的精神。我们的民族之所以历尽了五千年的沧桑,现在依然傲立于世界