认清自我的议论文题目

傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自我，失去人生本应有的丰富多彩。人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！

给自己一双慧眼我是谁了解自己

同学们: 你们好！ 我是成都电子信息学校校长罗山泉。在你们即将完成九年义务教育的时候，我想大家一定在为选择哪所高一级学校的事伤脑筋。为此，我愿和同学们说几句推心置腹的话。 我认为，要在人生的第一个“十字路口”作出正确抉择，最要紧最关键的就是：正确认识自己的长处。 世上万物，各有所长，也各有所短。鱼有翅鳍，就能遨游江海；鸟有翅膀，便可翱翔蓝天。物竞天择，适者生存。可以说，各类生物都能顺其自然，在各自的位置上充分发挥自己的特长，从而在永恒的生存竞争中占有一席之地。假如它们抛弃了自己的长处，鸟想入水，鱼要飞天，结果将会怎样呢？恐怕就只有死路一条，而成为自然界优胜劣汰的牺牲品。其实，人生也是这个道理。充分认识自己的长处，努力经营自己的长处，是走向成功最重要的先决条件之一。有人曾经对我说：“读普高就比读职中强”，我不赞成这种说法。因为它就像“在天上飞就比在水里游强”一样，根本就没有考虑鸟和鱼的区别。我想：如果你能攻书，善考试，你是班里的前几名，读普高自然是明智的选择。如果你学习不太优秀，而脱离自身实际，一门心思奔普高，共挤普通高考“独木桥”，你将会一败涂地。如果你能正确认识自己且对学技能充满信心，那么读中职又有什么不好呢？何况国家政策是“指挥棒”，实事求是是我党的工作作风。为了扭转“普高一头热”现象，培养国家急需的专业技术人才，为经济结构调整和技术进步服务，为促进就业和再就业服务。早在2002年就下达了《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》。国家将大力推行、严格实施就业准入制度和职业资格证书制度，加强职业教育与劳动就业的联系，用人单位招收录用职工必须从取得相应职业培训证书和职业资格证书的人员中录用。同时，国家将继续扩大职业学校毕业生升入高等院校的比例，中职生考大学已不是什么难事，且比普高升大学比例更大。读普高只有升学一条路，而读中职具有升学、就业两条路，到底谁好、谁强，到底“哪块云彩有雨”，我想大家应该明白。我接触过许多学生，深感“尺有所短，寸有所长”，人和人确实不一样。由于每个人的个体素质有差异，潜能倾向有所不同，适合的发展方向也因人而异。有些学生长于理性思维，则宜于做学问、搞研究，有些学生尽管文化课成绩较差，却能说、会唱、会跳、动手能力强，则适于干管理、搞技术、会经营。培养人也只有择其潜能较强的一面，才有利于发挥其聪明才智，与其以己之短竟人之长，不如弃短就长。因此我说，在即将初中毕业的重要时刻，希望同学们能冷静下来，是读普高还是读中职，最好先认真分析一下自己的长处和短处，认清目前教育的发展形势，就业形势，实事求是、扬长避短地选择一所适合你的学校去深造。

正确认识自己——寻找迷失的自我抛砖引玉鱼儿发现不了水，因为它生活在水中。人不去自观自己，内视自己同样也不会发现和认识清自己，更难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。在科学技术迅速发展的今天，很多人对自己的认识和了解越来越趋于迷茫。法国著名画家保罗·高更曾画过一幅震动世界的经典作品：“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”表达就是人们的这样一种状态。东施效颦丑恶多春秋时代，越国有位美女名叫西施，她拥有倾国倾城之容。西施衣着朴素，略施淡妆，举手、投足、音容笑貌，样样都惹人喜爱，走到哪里都会引起别人的注意，没有人不惊艳于她的美貌。乡里东边还有一名丑女子，名叫东施，不仅样貌丑陋，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式。尽管从来没有一个人说过她漂亮，但她却始终一如既往地做着当美女的梦。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉紧皱，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她捂着胸口从乡间走过的时候，乡里人都对她行着“注目礼”。东施看到西施捂着胸口、紧缩双眉的样子竟然能博得这么多人的青睐，于是也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。结果，东施的矫揉造作使得她原本就丑陋的面貌更加难看了。乡间的富人们看见东施的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人们看见丑女走过来，马上拉着妻儿远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼、在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。这个丑女子只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而只是单纯地模仿她的样子，结果反被人讥笑和躲避。

读懂自我人一生要读懂的东西真的很多。我们也许常常在意自己是否读懂了历史风云，读懂了科技之光，读懂了世态炎凉，或是别人的心灵与思想。然而我们常常忘了阅读一样东西，一样最重要也最难读懂的东西——我们自己。读懂自己有时很容易：你可以从镜子中读出自己的美丽与缺憾，从掌声和嘘声里读出自己的成功与失败，从泪水与欢笑中读出自己的欣喜与悲哀。但我们要读的不仅仅是这些，我们要了解的是真正的自我，是潜藏在内心深处、独一无二的自我。这真的很难。也许我们会发现其实自己并不像表现的那么勇敢坚强，也许我们其实也有着自私和贪婪，也许真正的自我会是那样的令人难以接受，但我们必须这样做，因为这是我们最重要的阅读课。陶潜在污浊的官场中读懂了自己，读懂了自己的放浪与清高注定不能见容于黑暗的衙门，读懂了自己“性本爱江山”的情怀，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。鲁迅从国人的麻木中读懂了自己，读懂了自己注定要担负起唤醒民族之魂的伟大使命，读懂了自己心灵深处不屈的民族气节，于是便有了弃医从文的选择，成了堪称民族脊梁的中华文学之魂。他们读懂了自己，更读懂了社会；读懂了历史，更读懂了自己在人类历史长河中的位置。也许并不是每个读懂自己的人都能功成名就，但读懂自我，却是实现人生价值的第一张门票。读懂自己才能读懂世界，不识乎己，何以识天下？只有读懂自己，才会真正懂得这段人生的欢喜与无奈，尝透生活的苦涩与醉人；才会真正不去在乎别人的眼光，走最适合自己的路。读懂自己，我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸，才能在社会机器中找到真正属于自己的那个闪光点。每个人都有喜欢或厌恶的书籍，也都有乐于阅读或倦于了解的心灵。也许我们不能让每个人都爱上阅读自己的心灵，但我们至少可以让自己去读懂它，欣赏它，寻求出内心深处真正自我的潜能与智慧。读懂自我，方能读懂一切！