贵青简介：
《贵大青年》杂志社于2002年2月创立，由共青团贵州大学委员会主管主办，五年来，在学校党政领导的关怀和支持下，杂志社本着“把握时代脉搏、关注贵大发展、引领校园文化、贴近学子心声、探索成才之路、记录青春旅程”的宗旨不断前进。
杂志社现设有编委会、编辑部、新闻部、新媒体中心、外联宣传部、设计部、美编部、办公室八个部门，各部门之间分工明确，团体协作，已发展成为横跨花溪南北新校区、蔡家关校区的学生团体，并逐渐向专业化发展。
《贵大青年》杂志社自成立以来，以刊印杂志服务校园文化为中心，以“原创、青年、文学、专业”为定位，定期出版双月刊《贵大青年》，并积极开展其他多种形式的社团活动以及社会实践调研。杂志社充分发挥自身优势，协助各部门和组织，编辑出版了《2006年贵州大学服务社会主义新农村实践活动画册》、《贵州大学评建知识问答手册（学生版）》、《博硕论坛》等一系列材料文件。
如今，《贵大青年》逐渐走出校门，与四川大学、重庆大学、中山大学等全国几十所高校的团委刊物进行相互交流，并与省委宣传部、省文明办、省团委以及《当代贵州》、《青年时代》杂志社等进行广泛交流与合作。
历年来大活动：
2010/5/15莫言
来我校参与以“硕学通儒，博学洽闻”为主题的贵州省首期硕博论坛，并做了题为《小说与戏剧——从个人经验谈起》的学术报告。他引用陈独秀对戏剧的评论，结合自己的成长经历、创作手法为在座师生讲述了戏剧对个人道德观念、人生观等形成的影响，提出“戏剧是老百姓的教材”，揭示了戏剧的重要性。他说：“一个小说家当然可以不看戏剧，不写戏剧，但这是一个很大的缺憾。”他指出，戏剧中有很多宝贵的元素，可以供小说家学习和借鉴。
在报告中，莫言老师就小说与戏剧的关系展开论述，对《西厢记》、《窦娥冤》、《赵氏孤儿》等剧本进行剖析，旁征博引，展现了一位文学大家深厚的文学底蕴。他总结到，小说与剧本应该是“你中有我，我中有你”的互相促进的辩证关系。他还用生动的语言讲解了自己2000年的作品《檀香刑》，他提到，当艺术陷入困境时，应该向外部学习，向民间学习。通过分析时代发展的特点，莫言老师对戏剧发展充满希望，并期待当代青年能继承发扬传统文化。
我社记者采访了中国作协会员、专栏作家、青春文学当红领军人物——雪小禅
对蓝天等多位影视名家进行了专访，并有专题报道
2013年对郑强校长进行专访。
2010/3/19林宥嘉来到贵州大学进行星光大会贵州大学站校园演唱会，我杂志社参与并筹备具体工作，并接受了我社记者专访。
每年举行地球一小时活动
咱们十周年的晚会组织并邀请北京大学讲师汪园黔、贵州省文化名人钟幺爷来我校进行弘扬传统文化的国学讲座讲座
组织并举办历届“贵青杯”征文比赛/每年多次的观影会
每个部门的职能如下：
各部门主要职能：
办 公 室：负责杂志社杂志发放和邮送、组织生活、各部门会议记录、值班安排以及办公室卫生等日常工作；承担对各部门的协调工作；独立完成财务及档案管理和证明出具工作。
编 辑 部：以文字编辑为主。参与整本杂志的制作，负责杂志的栏目选题策划与稿件组织，各类型文章的撰写、文艺稿件的审核编辑，承担杂志社所有文字的编辑校对工作，组织并参与杂志社征文比赛、主题讨论活动、读书会等。前期会有相关的编辑工作培训以及写作培训。
新 闻 部：以新闻采写为主。参与整本杂志的制作，承担杂志新闻版块的选题策划，负责重大事件的跟踪报道、人物专访、新闻评论，贵青网站的新闻稿件采集，与编辑部共同负责后期的编辑和校稿工作，并与外媒展开合作，为杂志社成员提供更好的发展。前期会有新闻采访及摄影等相关培训。
美 编 室：以美术编辑为主。通过InDesign、方正飞腾等排版软件的专业技术以及排版理念的培训，充分挖掘创新意识及审美意识，完成各期杂志的页面设计、版面编排，提供插画与漫画创作的平台。
设 计 部：以平面设计为主，通过手绘POP、Photoshop等技术与设计理念的培训，负责杂志的封面、封二、封三和封底的设计以及相关平面设计工作，并定期举行Potoshop、POP大赛等活动。在各项活动中利用海报、展板等多种多样对外宣传，向外展现《贵大青年》独有的风采。
外联宣传部：通过对活动策划能力及活动组织能力的锻炼，开展系列精品活动丰富校园文化；通过建立与其他高校的交流平台；以杂志和杂志社校园影响力为平台，积极主动寻找商家赞助洽谈合作合约，拉取赞助，利于杂志各项工作的顺利开展。
新媒体中心：主管杂志社官方网站、微博、微信、公共QQ等网络平台更新和管理，利用网络平台开展互动活动，并不断拓展其他网络平台，扩大杂志社影响力和知名度。网站定期发布新闻专题、校园快讯、各类文艺稿件等。微博、QQ同步推广《贵大青年》实时讯息和公告，并发展品牌栏目，包含书影乐推荐，校园短讯等（此外QQ主要提供内部交流）。微信用以制作“微杂志”，包含图文和音频，定期推送。
建党八旬纪念，禹域万里新容。人间伏虎五十载，飞泪几度告乃翁。念红楼播火，桃李天下；瞻万安公墓，激烈壮怀。呜呼！张阀作霖，戕我先烈；三绞酷刑，黯兮惨粹。然前贤赳赳，后继悠悠；先驱洒血，春满神州。 特录陈毅元帅悼诗，以祭国殇： 就义从容甚，大节凛不辱。人民柴市节，浩气贯长虹。 今年7月，是中国共产党诞生82周年。在人们回顾那些风雨如磐的岁月时，首先当追念当初开天辟地、相约建党的创始者，即“南陈北李”中的李大钊同志。 ■ 陈独秀来信问党名，李大钊一锤定音：“叫共产党！” 李大钊，字守常，河北乐亭县大黑坨村人氏。1889年生，少年入私塾，熟读四书经史，1905年清末入新政中开办的永平府中学，两年后考入刚刚开办的北洋法政专门学校。辛亥革命的爆发，使他深受影响，开始有忧国忧民之心。毕业后于1913年赴日本著名的早稻田大学，入政治本科。 在日本三年，李大钊认真阅读了日本早期社会主义思想的传播者河上肇、幸德秋水的著作，接触到马克思主义，不过头脑中还兼容其他思想。他回国后投身新文化运动，先期办报，又到中国新思想策源地北京大学任图书馆主任。通过在社会实践中比较检验，并得知俄国革命胜利的消息后，终于从1918年起在思想上确立了共产主义信念，并认为只有这一真理能够救中国。 1919年5月4日，北京学生自发举行爱国游行，李大钊演讲鼓动并奔走营救被捕者。翌年初他与陈独秀商讨了建党事宜，并支持北大学生邓中夏等组织了早期共产主义组织，外称“亢慕义斋”（英文Communism，即共产主义的谐音）。同年春，陈独秀来信询问党名是否称“社会党”，李大钊回信一锤定音：“叫共产党！” 1921年7月下旬中共“一大”在沪召开，李大钊因校内同仁生计需他解决，未能赴会。翌年8月李大钊赴上海拜见孙中山，代表中共提出加入国民党的建议并得到同意，成为建立第一次国共合作的牵线人。在1924年国民党第一次全国代表大会上，有“跨党”身份的李大钊成为主席团五成员之一。同年亲驾马车率同志越出东北边境，到莫斯科参加共产国际第五次大会，并参观五个月。随后他回北京任中共北方区委书记，被军阀称作“北赤”的首要而遭通缉。1926年3月18日，他不畏风险，主持反帝大会后率群众游行赴段祺瑞政府请愿，遭军警开枪屠杀。走在队伍前列的李大钊头部和手负伤，脱险后率北方区委机关避入苏联大使馆旁边的兵营，在那里领导反帝反军阀的斗争。 ■ 奉系军阀使用进口绞刑机，对李大钊“三绞处决”，绞杀整整进行了40分钟旧中国每逢战乱，下野军阀和政治家避入外国使馆是常例。西方列强对中共领导人进入苏联使馆却实行两重标准，鼓励奉系军阀张作霖破坏国际惯例闯入搜捕。事先曾有人报警，李大钊毕竟出身书生，对形势险恶估计不足而未转移。 1927年4月6日晨，北京军警被东交民巷使馆区的外国守军放入，突袭苏联大使馆，捕去李大钊等人。在狱中李大钊身受剥指甲等酷刑，仍坚不吐实。面对各界谴责及社会名流呼号营救，奉系军阀竟于4月28日使用新从西欧进口的绞刑机杀害被捕的二十人，对李大钊特别使用“三绞处决”法以延长痛苦。绞杀整整进行了40分钟。时年李大钊38岁。 李大钊是遗腹子，三岁丧母，既无兄弟，也无姐妹。这位著名的共产党人临刑前留下一张照片：宽阔的额头很干净，浓黑的双眉下神情若然，方形的脸上一片平和，只是，在他那满是皱褶的灰布棉袍下，挂着又黑又粗的铁链…… ■ “南陈北李”发起创建中共党组织，从一开始便是国内最先进思想和文化的代表时势造英雄，是唯物主义的基本原理。在我们这个既有灿烂历史又苦难深重的国度里，才诞生出李大钊这样为长夜难明的赤县拨云破晓的人物。先进思想从来产生于先进生产力的基础上，而不可能出自太平天国、义和团那样落后的土壤中。近代想救亡图存的中国人用旧的思想武器奋斗屡遭挫败，纷纷向国外寻求真理。八国联军的野蛮入侵，使清朝旧有体制接近崩溃，20世纪初科举被废，中国大地上出现以新学为主的洋学堂，李大钊恰恰成为第一代学生。当时国人见日本学西方能迅速富强，在日俄战争前后有数万青年赴东瀛求学，李大钊也在其中。虽然日本侵略中国为祸最烈，不过中国留学生在那里接触到先进的文化，并萌发了最早的理性的反帝革命思想。中国的新思想先驱最先看到的马列主义著作，也是日文的译本，李大钊又是其中最光辉的代表。李大钊在生产力发达的国度的所见，与神州故园的悲惨境遇形成强烈反差。归国后他完全有条件跻身上层享受荣华，却甘心舍弃一切，宁愿奉献自身，也要点燃革命烈焰改造旧有的一切，如同希腊神话中窃来天火的普罗米修斯。 从时间表看，李大钊要早于陈独秀，堪称在中国播种共产主义思想的第一人。他又积极参加新文化运动，疾呼科学、民主，向陈腐的旧制度冲击。“南陈北李”发起创建的中共党组织，从一开始便是国内最先进思想和文化的代表，并向后人昭示了中国社会前进的方向。 ■ 在北大红楼的名人中，起初惟有李大钊、陈独秀对毛泽东的态度是例外 1918年10月，李大钊在北大的同事杨昌济教授（杨开慧之父）领着一位高个儿青年来到位于红楼（位于东城区沙滩）的图书馆，想找份工作。首次交谈，李大钊就感觉这位姓毛、名泽东、字润之的青年言谈、见识不平凡，同意安排他当助理员，月薪8块大洋。毛泽东此后一面工作，一面旁听哲学和新闻课，并总想找名流请教。可是据他后来向斯诺回忆说，“大家都不理我”，“他们都是些大忙人，没有时间听一个图书馆助理员说南方话。” 在北大红楼的名人中，起初惟有李大钊、陈独秀对毛泽东的态度是例外。已是学界权威并已名满天下的“守常先生”一向愿意提携有志青年，他对这位只有中等师范学历的属员经常登门请教，不仅有问必答，还经常推荐新书，并介绍了胡适等名师。经过接触和深谈，不少学者也感到这个操浓重湖南乡音的图书馆助理员的志向见解非同常人，此后便乐于倾心与之交流。 李大钊长毛泽东四岁。刚到北京时，毛泽东通过李大钊的介绍和提供学习条件，开拓了视野，接触到共产主义思想，并掌握了对各种流派比较鉴别的方法。后来李大钊长期主持中共北方工作，身边汇聚着党的建党之初的第一代有为青年如邓中夏、陈乔年、高君宇、何孟雄、陈毅等，尽管年龄相差并不很大，大家都将李大钊视为忠厚长者，平时都愿意接受他的教诲，有了内部争论和矛盾也请他排解。将李大钊称为中国革命导师的导师，应是当之无愧。 ■ 李大钊化装成车夫，护送陈独秀出城，两人在京津路上商议建党 自古燕赵多慷慨豪侠之士，李大钊也受此风熏陶。对亲友、同志乃至身边工友重信诺，遇困相助不惜解衣推食。妻子是年长他几岁的家乡妇女，没有文化，留学归来后李大钊身为文坛名流，有人劝将此糟糠之妇下堂，他断然不肯，始终相敬相爱。社会上有不少仇视李大钊的军阀政客和反动文人，却无人攻击他的私德。 1919年6月，被公认为五四运动领袖的陈独秀被北京军阀政府逮捕，李大钊联络各界群起营救。同年秋，陈独秀表面上获释，却被软禁在家。李大钊与志同者研究，决定送他到上海发挥领导作用。因陈独秀不会北方话，又受警探监控，很难出城，李大钊决定亲自护送。翌年1月，他化装成赶车夫，拿出少年时在乡下学来的本领，到陈独秀寓所接其上了带篷马车。遇城门盘查，从容应对，随后沿小路直奔天津码头。李大钊在路上一面赶车，一面与陈独秀商议，应该建立一个共产主义政党，两人取得共识，并决定在南北分头着手。中国共产党建党的第一篇，就在京津路上的马车中写成。1920年3月，共产国际派远东局局长威金斯基来华与中国革命者联络，首先到北京找到李大钊，他们经交谈，就建立共产党取得一致意见。随后，李大钊介绍威金斯基去上海与陈独秀相见，为正在筹划中的中国共产党早期组织建立了国际联系。同年5月1日，李大钊率北大师生、工友五百人举行纪念国际劳动节大会，并在会上慷慨讲演。会后又用两辆汽车插上红旗，到市内散发传单，党的革命旗帜从此在中国大地上开始飘扬。李大钊奔走活动，常被暗探跟踪，却总是轻蔑地斥之为“狗”，毫无畏惧。他在北大月薪高达250块大洋，除维持简单家用外，都用于党的经费或在身边扶贫。遇难时家无余财，妻女靠各界友好接济。1933年清明节后，李大钊灵柩由北大师生送往西郊万安公墓下葬，虽有如虎似狼的国民党宪兵三团镇压，甚至向送殡队伍开枪，市内各界自发参祭者却越聚越多，所举花圈挽联在西长安街连绵达一公里。可见李大钊品格风范长留人心！
周逸群等贵州青年。
周逸群原名立凤，1896年6月25日生于贵州省铜仁县城关镇。家境富裕，父母早亡。在族叔周自炳的照料下，自幼用功学习，1914年考入贵阳南明中学。他爱读中外史书，有自己的见解，写有《诸葛亮辅汉于蜀论》、《明太祖以布衣起兵论》，登在校刊《南明杂志》上，博得老师和同学的好评。
中学毕业后，回到家乡，在铜仁教育会任会计。1919年春，周逸群东渡日本，入东京庆应大学攻读政治经济学。这期间，读了不少马克思主义著作和介绍苏联十月革命的书刊，向往苏联社会主义革命的道路。
1923年春，周逸群从日本回到上海，联合在上海的贵州青年，组织“贵州青年社”，创办《贵州青年》旬刊。他想从宣传新思潮入手，首先唤起青年的向上精神和提高民众觉悟。
周逸群在《贵州青年》上发表了不少文章，如《贵州青年对贵州政治应有主张》、《三民主义与贵州》、《军人的头脑》、《女子的自由在哪里》等，这些文章，结合贵州实际，揭露西南军阀投靠北洋军阀的罪行，同时以宣传的马克思主义关于阶级、阶级斗争和无产阶级革命思想，既表现了对中国革命强烈的责任感，又是对家乡青年革命意识的召唤。
以上内容参考：新华网-周逸群：革命理想高于天
新蕾文学杂志社> <微型小说选刊> 投稿地址：南昌市新魏路17号《微型小说选刊》杂志社 邮 编：330002 <小说月报 > 小说月报编辑部 地 址：天津市张自忠路189号 邮政编码：300020 ,<人民文学> 主办单位 中国作家协会编 出 版 人民文学杂志社 主 编 刘白羽 程树榛 副 主 编 崔道怡（常务） 王 扶 肖复兴 韩作荣 社 址 中国·北京农展馆南里10号楼 邮 编 100026 电 话 86－10－65003120 <北京文学月刊社> 主办单位：北京市文学艺术界联合会编辑出版 地 址：北京市前门西大街97号邮政编码：100031 电 话：、66076061 <广西文学杂志社 > 地 址：南宁市建政路28号 邮政编码：530023 电 话：、5624571 <红岩文学杂志社> 主管主办 重庆市文学艺术界联合会 编辑出版 红岩文学杂志社 版权所有 地 址 重庆市中山三路重庆村30号（400015） <天津市文学杂志社> 地 址: 天津市和平区新华路237号 邮 编: 300040 电 话: 23304153 类 型: 国有 业 务: 出版 职工人数: 26 <收获> 地 址 上海巨鹿路675号 邮政编码 200040 网 址 <上海文学> 社 址：海市巨鹿路675号（200040） 编辑部电话： <大家杂志社> 地 址：中国·昆明市书林街100号 邮政编码:650011 E-mail： <四川文学杂志社 > 地 址：成都市红星二段85号 邮 编：610012 电 话：6745271 <厦门文学杂志社> 地 址：厦门市公园南路2号 邮 编：361003 电 话： <天涯 > 主办单位 海南省作家协会 出 版 天涯杂志社 社 长 韩少功 主 编 蒋子丹 副 主 编 李少君 社 址 中国·海口市国兴大道69号海南广场1号楼6层 邮 编 570203 电 话 86－0898－5332803 5360004 电子邮件 <新青年杂志社> 地址:中国黑龙江省哈尔滨市南岗区阿什河街11号 邮政编码：150001 图文传真:（86）E-mail: 《美文》杂志 邮购地址：西安市莲湖巷2号 邮编：710003 电话：7338110 美国纽约《环球诗坛》 属於《全球汉诗总会美东分会》之期刊。以逢双周刊出之形式曾在纽约市之《华美日报》及《联合日报》、现於《星岛日报》美东版之周刊刊出，颇受诗词文学爱好者欢迎。 《山花》 贵州省作家协会、贵州黄果树集团主办 地 址：贵阳市科学路66号 电话号码： 邮政编码：550002 《南方文学》投稿信箱： 《现代青年》投稿信箱： 《文化时报》 通讯地址：北京市海淀区太平路46号院98信箱 邮编：100857 收信人：于贞志 电话：[010]68166202 68163104 寻呼：[010]96589-767216 传真：[010]66702852 E-mail: 《东海》文学月刊社 主办单位：浙江省文联 社 长：赵锐勇 副 主 编：王彪（执行）、杜文和 地 址：浙江省杭州市建德路9号 邮 编：310006 电 话： 出版日期：每月5日 滇池[文学月刊] 主办单位：昆明市文 编辑出版：滇池编辑部 地 址：云南昆明新迎小区文艺路3号 邮 编：650216 电 话：、3329183 主 编：李霁宇 副 主 编：张庆国 出版日期：每月1日 定 价：4.80元 国内刊号：CN53-1020/I 国际刊号：ISSN1004-4167 邮发代号：64-9 福建文学 主办单位：福建省文学艺术界联合会编辑出版 编辑部地址：福州西洪路凤凰池 邮政编码：350002 电 话： 飞天文学月刊社 地 址：甘肃省兰州东岗 西路558号 邮 编：730000 电 话：8825803 广州文艺 主 办：广州市文学艺术界联合会 编 辑：广州文艺编辑部 出 版：广州文艺杂志社 地 址：广州市文德路170号4楼 邮 编：510030 电 话： 传 真： 广西文学杂志社 地 址：南宁市建政路28号 邮政编码：530023 电 话：、5624571 长江文艺杂志社 主 办：湖北省作家协会 出 版：长江文艺杂志社 编 辑：长江文艺编辑部 地 址：武汉市武昌东湖路417号 电 话： 邮政编码：430077 《花溪》编辑部 地 址：贵阳市狮子路27号 邮 编：550001 电 话： 社 长：管远祚 主 编：罗大胜副 主 编：袁政谦、李放眉 发行：贵阳市邮局 出版日期；每月1日每册 定价：5.50元 国内代号：66-7 国内刊号：CN52-1010/1 国际刊号：ISSN1002-686X 《海上文坛》杂志社 地 址：上海市巨鹿路675号 电 话： 邮政编码：200040 《黄河文学》 通讯地址：银川市民生街23号《黄河文学》编辑部。 邮编：750004 电话：0951－6027572。 作家杂志社 地 址：长春市人民大街167号 邮 编：130021 电 话：电子信箱：（试用） 网 址： 诗刊 地 址：北京农展馆南里10号 邮 编：100026 十月杂志社 地 址：北京北三环中路6号 邮 编：100011 电 话： 山东文学社 地 址：山东济南洪楼南路10号 邮 编：250100 电 话： 文学世界 地 址：山东省济南市洪楼南路10号 邮政编码：250100 电 话： <星星》诗刊编辑部 出 版：星星诗刊社 地 址：四川省成都市红星路二段85号 邮政编码：610012 电 话： 雨花杂志社 地 址：江苏省南京市颐和路2号 邮 编：210024 电 话： 散文百家SANWENBAIJIA月刊 社 址：河北邢台市顺德路136号 邮 编：054001 电 话：
新青年原文可以从各大网页搜索看，如豆瓣读书。新青年是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。
《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。 此外，同名的还有日本侦探杂志《新青年》、新青年网站和新青年论坛。《新青年》 是综合性的文化月刊。1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。 1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。 10月1日，陈独秀发表《驳康有为致总统总理书》一文。 1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提新青年倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。 4月《新青年》第三卷第二号毛泽东以"二十八画生"的笔名发表了一篇体育论文—《体育之研究》。 7月4日，《新青年》第三卷五号陈独秀发表文章答顾克刚关于政治思想问题。 8月9日，钱玄同邀请鲁迅加盟《新青年》 1918年4月18日，胡适发表《建设的文学革命论》。 1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辨书》在《新青年》第六卷第一号上发表。 该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。 1920年上半年，《新青年》编辑部移到上海编印。从1920年9月的8卷一号起，成为中国上海共产主义小组的机关刊物，它与当时秘密编辑发行的《共产党》月刊互相配合，为中国共产党的成立作了理论上正式的准备， 1922年7月休刊。1923年6月改为季刊，成为中共中央正式理论性机关刊物。 1925年4月起出不定期刊，共出5期，次年7月停刊。后期的《新青年》介绍了大量马列主义著作和国际无产阶级革命运动的经验。。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。《青年杂志》改名为《新青年》出版1916年9月1日，《青年杂志》易名《新青年》出版。陈独秀在改刊后的《新青年》第一期上发表《新青年》一文，号召青年做"新青年"。他提出"新青年"的标准是:生理上身体强壮;心理上是"斩尽涤绝做官发财思想"，而"内图个性之发展，外图贡献于其群";以自力创造幸福，而"不以个人幸福损害国家社会"。 李大钊发表《青春》一文，在文中揭露封建制度给中国带来的危害，并强调要寄希望于"青春中国之再生";号召青年"冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄"，"本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界文明，为人类造幸福"。
无论是研究中国近代政治史，还是研究中国近代思想史、文化史，大家都无一例外地把五四新文化运动作为一个重要时段来考察。而要考察五四新文化运动，谁也不能忽略《新青年》这个杂志。这个杂志的出现及其所凝聚的力量、所产生的影响，都太大太重要了。它是中国近代思想史上光芒四射的一页，对此后中国革命的发展和社会的进步都产生了极其深远的影响。《新青年》创刊的背景《新青年》的创刊，最大动因是辛亥革命后，以袁世凯为首的旧势力倒行逆施，导致政局混乱、民怨沸腾，让人们普遍感到失望。先进知识分子于混乱与苦闷中力图为国家、民族寻找到一个新的出路。辛亥革命的主动力是以孙中山为首的革命党，其领导的武装起义严重打击了清朝统治力量。但清室退位后，全国政权却落到以袁世凯为首的旧势力手中。袁世凯在镇压了“二次革命”之后，先是取消国会中国民党议员的资格，紧接着就解散国会，把立宪派也踢到一边。表面上，袁世凯似乎使天下“定于一”了，实际上他的有效统治只限于北方数省。革命党与立宪派分别在南方数省保持着很大的影响力。但真正拥有权力的，除了袁世凯的势力，是各地大大小小的军阀、政客。承清末数十年腐败政治，加以数年革命与动乱，人民早已穷蹙不堪。当时的中国外债累累、外患频频，内战不断、灾荒连年。于是，变乱迭出，土匪遍地，民不聊生。身历清末民初革命、改革与动乱的梁启超有一段话，最能表明当时人们的失望心理。他说：“我国民积年所希望所梦想，今殆一空而无复余。惩守旧而谈变法也，而变法之效则既若彼；惩专制而倡立宪也，而立宪之效则既若彼。曰君主为之毒也，君主革矣，而其效不过若彼；曰乱党为之梗也，乱党平矣，而其效不过若彼。二十年来朝野上下所倡言之新学、新政，其结果乃至为全社会所厌倦所疾恶。言练兵耶，而盗贼日滋，秩序日益扰；言理财耶，而帑藏日益空，破产日益迫；言教育耶，而驯至全国人不复识字；言实业耶，而驯至全国人不复得食。其他百端则皆若是。”他形容当时社会之险象“譬犹悬千石之钟于坏宇，而恃一发以系之，旁无化身，而后无替人，天下险象孰过于是”。可以说，当时一些人心理上都以为中国必亡。另一位身历当时种种艰难困苦的陈独秀也说：“自国会解散以来，百政俱废，失业者盈天下。又复繁刑苛税，惠及农商。此时全国人民，除官吏兵匪侦探之外，无不重足而立，生机断绝，不独党人为然也。”在这种状况下，先进知识分子们秉承中国历代士大夫以天下为己任的使命感，苦苦寻觅国家和民族的出路。《新青年》就是在这种大背景下创办起来的。从《青年杂志》到《新青年》陈独秀是中国先进知识分子中特别具有代表意义的一个人。他是清末著名的革命党人，但却不曾参加过同盟会。“二次革命”后，他就想到要办杂志，从改变人们的思想观念入手，为国家和民族寻找走出愚昧、穷困、动乱并朝向长期发展的道路。他到上海，对亚东图书馆经理汪孟邹说想要办一个杂志，“只要十年、八年的工夫，一定会发生很大的影响。”这就是他创办《青年杂志》的最初动机。为什么以“青年”为刊物的名号呢？这是因为，当时头脑比较清醒的人都认为，中国社会积腐太深，中年以上的人大抵都为旧污所染、旧习所困，唯有青年是国家和民族一线生机所系。李大钊说：“国中分子，昏梦罔觉者去其泰半，其余丧心溃气者又泰半。”希望只能寄托于青年。陈独秀认为，当下“充塞社会之空气，无往而非陈腐朽败焉，求些少之新鲜活泼者，以慰吾人窒息之绝望，亦杳不可得。循斯现象，于人身则必死，于社会则必亡。”所以他说：“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳。”就连梁启超也是这样认为的。他对青年学生们说，“以诸君一己之命运，即吾中国之命运也。我辈年已老大，对于国家已负莫大之罪孽。国家之所由致此者，皆吾辈中年人之责也。而吾国将来唯一之希望，即未来之学生，即今日在座诸君是也。”他断定“吾国处飘摇欲倒之境，所恃者厥为青年。”陈独秀等人都认为，创造一个新国家，求得真共和，只有把希望寄托于青年。所以，他们的杂志主要是面对青年说话。其创刊号所登的《社告》第一条即明言：“国势凌夷，道衰学弊，后来责任端在青年。本志之作，盖欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道。”而这一期上的重头文章，就有陈独秀的《敬告青年》、高一涵的《共和国家与青年之自觉》。汪叔潜所写的《新旧问题》，实际上也是向青年说话，文章最后一语即请“吾社会未来之主人翁”对新旧问题要“急择所趣舍”。陈独秀翻译的《妇人观》，无疑也是对青年女子说话。此外，还有自署“一青年”翻译的美国人的《青年论》。我们从《青年杂志》和后来改名《新青年》的“通讯”专栏内容中也可以看出，对这个刊物感兴趣的、作出回应的恰恰主要是青年人。他们有问求学门径的，有希望介绍新书的，还有讨论卫生问题、女子问题、文学问题、统一国语问题、政党问题、国体问题、对孔子的态度问题等等的。《青年杂志》出版后很受青年人的欢迎，第一卷第二号已登出在全国各地有代派处76处。据当时的亚东图书馆编辑汪原放回忆，《青年杂志》初办时每期只印千余册，后来增加到一万五六千册。这一万五六千册的数字，应该是到五四前后的时候了。但从第二卷改称《新青年》后，发行量应有较大增长。《青年杂志》改称《新青年》，原属偶然。负责印行《青年杂志》的群益书社受到了教会方面的压力。教会方面借口教会办有《上海青年》，反对他们用“青年”的名号。群益经理人遂提议改名《新青年》。没想到，这恰好正中陈独秀及其朋友们的下怀。《新青年》带动了受新思想、新观念影响的一代新青年出现。个性主义和世界化《青年杂志》和《新青年》是用什么样的新思想、新观念熏陶出来、鼓动起来一代新青年的呢？多年来研究五四新文化运动的人一致认为，《青年杂志》和《新青年》所倡导的新思想、新观念最主要的是科学与民主。这种说法固然不错，但科学与民主作为一种观念在清末已经比较普遍流传，只是在新文化运动中这两个概念变得充实和深刻得多了。如果仔细考察《青年杂志》和《新青年》所着力倡导并加以深刻论述和身体力行的，我觉得还可以有更具涵盖力、也更容易与清末以来先进知识分子们所大力宣扬的东西有所区别的说法。这个说法，可以用个性主义和世界化来概括。陈独秀在《青年杂志》创刊号上所发《敬告青年》一文，实际上相当于发刊词。他提出六条倡议：“一、自主的而非奴隶的；二、进步的而非保守的；三、进取的而非退隐的；四、世界的而非锁国的；五、实利的而非虚文的；六、科学的而非想象的。”这里的第二、第三条即“进步的而非保守的”和“进取的而非退隐的”基本上是进化主义观念，在清末已经相当流行。第五条“实利的而非虚文的”与嘉道时期以来的经世致用思想显然有相承的关系。第六条“科学的而非想象的”上面已说过。第一条“自主的而非奴隶的”，陈独秀所表达的是个人主义的精义。因个人主义在汉语文献中经常被扭曲，故《青年杂志》和《新青年》的作者们更多地使用个性主义的提法。这种个性主义观念，清末虽有梁启超宣传过，但不曾普及。《青年杂志》和《新青年》的作者们把个性主义看成是青年们能否觉醒、民主制度能否在中国得到落实的最大关键。第四条“世界的而非锁国的”，应当说是比较新鲜的提法，而且它可以涵盖更多东西，其基本要义是开放的观念。个性主义追求的是人的解放，主要是个人的解放和个人创造精神、创造力的解放。世界化追求的则是与世界文化的充分互动。人家有好的东西，我尽量地学习借鉴；我们自己有好的东西，则要尽量地介绍给别人，完全打破“夷夏之防”，消除“中西文化”的困惑。一个国家、一个民族能够解放自己每一个成员的创造力，又能够轻松地学习和借鉴世界先进文化，还有什么力量能够阻止其进步与发展呢？可以说，这就是当年陈独秀他们及其所呼唤的新青年们热烈追求的目标，也是他们要传递给全体中国人的主要的新思想、新观念。
《新新新青年》（吴琦 主编）电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：新新新青年
作者：吴琦 主编
豆瓣评分：7.0
出版社：理想国丨江苏凤凰文艺出版社
出版年份：2019-8
页数：384
内容简介：
把年轻还给年轻，让青年回答青年
1.《单读》历史上最年轻的作者群，将“何为青年”的解答权，交还给年轻人——本辑《单读》聚集了它历史上最年轻、尚不为人知晓的作者，他们同时是还未毕业的大学生、海外求学的写作者、无名摇滚乐队的歌手，在家庭生活、桌边闲谈、学术会议之中，他们观察 、思考、记录，将其化为故事、随感和书信。面对这个被贴上太多标签而没有一个标签真正适合的群体，《单读》决定将解答权交还给他们。这是一场冒险，更是一种探索新方向的尝试。
2.全新设置“新青年”和“公开信”栏目，多样的文体形式、丰富的作品来源，呈现我们时代的“新青年”——《单读》在互联网上持续了一年多的“新青年”和“公开信”计划，为本辑杂志注入了新鲜的血液。他们是更年轻、更广泛、更多样的作者，也是与我们长期保持对话与沟通的读者，这一次，《单读》继续它追踪一代年轻人精神轨迹的使命，尽可能以充满新意的方式呈现这些尚未被确认的声音，它们正有力地表述着我们这个时代的青年症候。
3.许知远寻找谭嗣同，一百二十年前的中国青年拥有怎样的别样人生？——许知远追溯谭嗣同的生死足迹，寻访浏阳、长沙、上海、北京各地的教授、学者、研究者，尝试探知谭嗣同是怎样的一个人，那是怎样的一个时代。隔着一百二十年的时光，从谭嗣同的命运当中，我们重新思考有关青年与时代的问题。
4.作家、译者陈以侃对大行其道的“写作课”的调侃鞭辟入里，英国观察者王梆将笔头转向更为人忽视的老年群体——本辑《单读》收入了常年从事文字创作的作家陈以侃对“写作课”的评论，“还有哪个能赚得到钱的产业在营销上比‘写作课’更自甘堕落的吗？”这篇俏皮戏谑的文章意在讨论一个严肃的话题：写作是否可以被学习和被教授。《单读》作者王梆的英国观察愈发深刻、充满警示，从这个老牌资本主义国家中产阶级老人的生存现状中，我们窥得见自己的未来。
5.单向空间和理想国继续联手，打造智识青年们的挚爱书、全球青年思想策源地；2019，在宽阔的世界，做一个不狭隘的年轻人——乡村建设实践者欧宁的田野书写，诗人朱朱的诗歌，青年非虚构写作者刘博智的“下乡”艺术家故事，《单读》主编吴琦对姜文电影的评论，这一辑《单读》继续发表可读性与思想性兼具的小说、随笔与评论，分享他们的全球观察和个体经验。
作者简介：
涂俊南，丢莱卡乐队主唱，暂停酒馆掌门。
赵蕴娴，南京大学中文系学生，失眠俱乐部成员。面部常年处于失调状态， 难以体现内心的波澜。
戴琳，1994 年出生于呼伦贝尔，鄂温克族。 路丁，一个宽松世代。
晓宇，牛津大学政治学博士在读，共识学社创办人和撰稿人，想把深刻的观 点写成好读的故事。
任宁，风投基金 ONES Ventures 管理合伙人，ONES Idea 媒体实验室主理。
张晓，2005年毕业于烟台大学建筑设计系，现居成都。在2009年成为摄影艺术家之前，曾于《重庆晨报》担任新闻摄影师。2018年，张晓获得哈佛大学罗伯特•加纳德摄影基金。张晓的“海岸线”系列曾获得法国汇丰银行摄影奖(2011)、法国才华摄影基金中国区冠军(2010)及侯登科纪实摄影奖(2009)，“他们”系列则在2010年获得三影堂摄影奖大奖。张晓曾参与尤 伦斯当代艺术中心(UCCA)的展览“文明:当代生活启示录”及包括瑞士摄影基金会的“Unfamiliar Familiarities”和法国巴黎布朗利码头博物馆的“Photoquai 2015”在内的多个国内外展览。
刘宽，波士顿大学新闻硕士，《单读》副主编，导演，特稿作者。长期为《人物》《南方周末》《端传媒》、T Magazine、ELLE 等撰稿;纪录片作品曾在尤伦斯当代艺术中心等机构展映。目前的个人创作集中在探索影像和诗歌的边界。
王梆，出版有电影文集《映城志》、数本短篇小说绘本集以及漫画故事《伢三》等。电影剧作《梦笼》获2011年纽约独立电影节最佳剧情片奖，纪录片《刁民》亦在数个国际电影节参展。小说作品散见于《天南》、美国俄克拉荷马州大学《中国当代文学选集》、美国“文字无边界”文学网站、2016 年秋 纽约古根海姆博物馆“故事新编”中国当代艺术展等。作为自由记者，为海 内外媒体撰写欧洲时政评论。译有英国当代诗人理查德•贝伦加滕诗选《改变》、英国当代诗人彼得•休斯诗选《贝多芬附魔曲》等。
欧宁，艺术家，策展人，编辑。2003 年在广州拍摄的纪录片《三元里》参加第50届威尼斯双年展，2005年受德国联邦文化基金会资助拍摄的纪录片《煤市街》在纽约现代美术馆(MoMA)首映。2005年至2010年创办和策划三届大声展，2009 年出任深圳香港城市/建筑双城双年展总策展人，2011年出任成都双年展国际设计展策展人。2011年至2013年创办和主编共16期《天南》文学双月刊，2009 年主编的《漫游:建筑体验与文学想象》和2013年主编的《刘小东在和田与新疆新观察》在莱比锡获两届“世界最美的书”奖。2010年在安徽黟县发起乡村建设项目“碧山计划”，2016年在山东烟台发 起历史街区活化项目“广仁计划”。 2016年至2017年在哥伦比亚大学建筑、规划与保护研究生学院任教。曾任第53届威尼斯双年展 Benesse大奖评委(2009)，日本横滨国际影像节评委(2009)，古根海姆美术馆亚洲艺术委员会成员(2011)，第22届米兰非洲拉丁美洲亚洲电影节评委(2012)和里斯本建筑三年展Debut大奖评委(2013)。
朱朱，中国当代诗人。著有诗集《驶向另一颗星球》(1994年)、《枯草上的盐》(2000年)、《皮箱》(2005年)、《故事》(2011年)，艺术评论集《个案——艺术批评中的艺术家》(2008年)等，并曾与人策划多场中国新艺术展览。其诗作被译为英语、法语、意大利语、西班牙语等语种在国外发表，获安高诗歌奖(Anne Kao)、中国当代艺术奖评论奖、亨利•露斯亚洲诗歌写作与翻译奖(Henry Luce Foundation)等荣誉。
刘博智，媒体人，非虚构写作者，话剧制作人，关注戏剧，当代艺术，教育领域，也写小说，曾出版小说《双橙记》。
陈以侃，青年翻译家，书评人，译有《人性的因素》《海风中失落的血色馈赠》《寻找邓巴》等著作。
陈儒鹏，爱丁堡大学文学与现代性专业研究生，对伍尔夫和她的一切满心欢喜。前《单读》实习生，如今是个小评论员。
《青年杂志》《敬告青年》原载1915年9月15日《青年杂志》1卷1号，是陈独秀为自己主编的《青年杂志》所写的发刊词，又见《独秀文存》卷1。《青年杂志》后改名为《新青年》。
陈独秀。根据百科发布信息显示，1915年9月，陈独秀在上海创办青年杂志（后改名新青年）。陈独秀，原名陈庆同，陈乾生，字仲甫，号实庵。
2021年新年贺词有：
大家好！2021年的脚步越来越近，我在北京向大家致以新年的美好祝福！2020年是极不平凡的一年。
面对突如其来的新冠肺炎疫情，我们以人民至上、生命至上诠释了人间大爱，用众志成城、坚忍不拔书写了抗疫史诗。在共克时艰的日子里。
有逆行出征的豪迈，有顽强不屈的坚守，有患难与共的担当，有英勇无畏的牺牲，有守望相助的感动。从白衣天使到人民子弟兵，从科研人员到社区工作者，从志愿者到工程建设者，从古稀老人到"90后"、"00后"青年一代，无数人以生命赴使命、用挚爱护苍生。
将涓滴之力汇聚成磅礴伟力，构筑起守护生命的铜墙铁壁。一个个义无反顾的身影，一次次心手相连的接力，一幕幕感人至深的场景，生动展示了伟大抗疫精神。平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起！向所有不幸感染的病患者表示慰问。
向所有平凡的英雄致敬！我为伟大的祖国和人民而骄傲，为自强不息的民族精神而自豪！
贺词
是祝贺喜庆之事的一类应用文。以函件形式送达的贺词通常叫作贺信，借助电报发出的贺词通常称作贺电。贺信、贺电都是贺词，贺年片也属贺词范畴。节选自《应用写作》杂志1988年第4-5期谈贺词。
回望2013，有失落，有收获，有希望，一如每个走过的年份，但始终感恩有您陪伴。同时，人类前行都是因为有希望与光亮在前方，真心祈愿新年里，中国更开明，更富强，人们更幸福，更有尊严，每个个体更健康，更快乐。《新闻周刊》祝您新年好，咱们2014再见。
1、做生命的舞者，只要心跳还在，演出就没有落幕。2020你好~2、你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。2020你好~3、是谁当初先言爱，最后又是谁与你相伴。2020你好~4、我深信，除了我爸我妈，主动给我打电话的人，只有10086.2020你好~5、是谁弄伤了谁的心，是谁写满了谁的回忆。2020你好~6、简单地生活，要做的事，保持一点点就好。7、我把年轮写进日历 我把2020也交给你8、珍惜、享受、体味独处的时间。9、我们是，除夕夜在街头放飞理想的有志青年!10、2020，要找一个像太阳的人，晒一晒所有不值一提的迷茫。11、每个人在他生活中都阅历过可怜和痛苦。2020你好~12、玉人如花，闺中好年华。掩了窗纱，隔了月牙。青丝换白发，不过人生刹那。2020你好~13、伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。2020你好~14、某某、我会好好的珍惜你，直到我停止呼吸的那一刻。2020你好~15、由于生疏，所以英勇，由于间隔，所以漂亮。2020你好~16、你的付出是我们壮大的石基，你的努力是我们发展的动力，你的幸福是我们追求的目的，你的快乐是我们一致的心意。2020到了，祝你们新年快乐，工作顺利!17、时间记录了你的脚步，业绩证明了你的努力，所有的骄傲和成功只能代表过去，新的一年，还要马不停蹄，再接再厉，创出佳绩，2020年，让我们事业再上新台阶，创造更辉煌的明天!18、在这个特别的时刻，有我对你最深的思念。让云捎去我满心的祝福，点缀你那甜美的梦，只愿你拥有一个幸福快乐的新春!19、花开花落，此消彼长，云卷云舒，又是一年。愿时间更替带给你漂亮心情，飘送着我的祝福，萦绕在您的身边。祝你新年快乐!快乐每一天!20、鲜花缤纷美酒醇，举杯同庆业绩高。掌声不息泪花闪，你的辛劳我知道。成功之路汗水铺，拼搏换来事业傲。愿你再接再厉不骄傲，新年再把新功建!
恭贺新禧 百事可乐 万事芬达 虎虎生威 如虎添翼 ·····
新青年记得一共就出了八期，然后就被北洋政府查封了，这个电子档我的移动硬盘里有，晚上回去找找看
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本剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述觉醒年代的百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一批名冠中华的文化大师和一群理想飞扬的热血青年演绎出的一段充满激情、燃烧理想的澎湃岁月。