毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。 按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。后三种论文主要是理工科大学生可以选择的论文形式，这里不作介绍。文科大学生一般写的是理论性论文。理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。 按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。 按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。 另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类： 1.专题型论文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义、方法和原则，它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。 2.论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗?》一文，是针对家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质的观点，进行了有理有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制的观点。另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法，以正面理由加以辩驳的论文，也属于论辩型论文。 3.综述型论文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。
多样化。现在大多人说传统论文无用，愿多样化，多样化是指可可在确保质量前提下，学生不仅可以采取传统毕业设计论文的形式，还可采取反映学生创新能力和专业教育有关的其他成果形式。传统学术型论文只是传统的常规的毕业论文，通常有办学单位指定弄题目，学生根据题目搜集材料，阅读文献和论文写作的一种毕业论文的类型。
第一章学习、思考与写作第一节学习、思考与写作的关系第二节新时期学习的特征与写作的意义第二章毕业论文写作概述第一节毕业论文的含义第二节毕业论文的特点第三节毕业论文的作用第三章毕业论文的要素和类型第一节毕业论文的要素第二节毕业论文的构成第三节毕业论文的类型第四章毕业论文写作的思维方法和研究方法第一节科学研究的思维方法第二节科学研究方法第三节马克思主义政治经济学的研究方法第四节现代经济学常用的研究方法第五章学术论文的格式第一节学术论文格式概述第二节国家标准(GB7713—87)规定的基本格式第三节毕业论文的一般格式第六章经济管理类毕业论文的常用表达格式第一节传统经典型第二节历史考据型第三节调查统计型第四节实验方法型第五节现代分析型第七章自我评价第一节自我评价的意义第二节自我评价的内容第三节自我评价的方法第四节营建良好的学术氛围第八章取材第一节取材的意义和分类第二节理论材料的获取第三节事实材料的获取第四节材料的整理和鉴别第九章选题第一节选题的意义和作用第二节选题的基本原则与思路第三节选题的途径和方法第十章构思第一节理论思考和文章构思第二节常用的论证结构和论证方式第三节拟写和修改提纲第十一章起草第一节起草的基本原则第二节起草的基本方法第三节引出论点的方式第四节论文起草过程中常见的问题第十二章修改和定稿第一节修改的意义和作用第二节修改的范围第三节修改的方法第四节定稿第十三章毕业论文答辩第一节答辩的含义和意义第二节答辩前的准备第三节答辩中的准备第四节答辩中应注意的问题卷外章其他形式论文和报告的写作第一节毕业论文前写作的意义和作用第二节教学实践分类概述第三节理论型实践第四节社会调查型实践第五节实验型实践第六节毕业论文开题报告附录一科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式附录二关于引文注释和参考文献的书写规定附录三某大学经济管理学院毕业论文工作规程附录四某大学经济管理学院毕业论文答辩规程附录五某大学经济管理学院毕业论文质量评价指标体系附录六某大学经济管理学院毕业论文打印格式说明参考文献后记
所有的传统服饰可主要分为上衣下裳和衣裳一体两种形式, 而且都通过直线剪裁体现出了整体的垂直感。从材料上看传统服饰主要以麻布制作服装的主体结构, 通常会装饰具有美好象征的图案, 另外由于受到儒、道等文化的影响, 很多的传统服饰都采用了黑、白、青等传统颜色作为主色调, 同时很多服饰也配有其他对比性较强的颜色, 使得整体更加绚丽。通过以上的分析可以得知, 民族、朴素、绚丽等都是传统服饰的特点, 因此在进行服装设计的过程中可根据现代人的审美适当利用一件优秀的服装设计作品体现了设计师独特的审美, 这和绘画创作有很多的相同点, 因此我们也可以将服装设计看成是艺术创作, 因此设计成果也是艺术品。进行艺术创作最重要的一点就是作者丰富的想象力, 因此服装设计也需要设计师具有充分的想象力, 而想象力除了平日的锻炼, 还需要有创作灵感的辅助才能被有效强化。传统文化为服装设计提供了大量的设计元素, 通过对这些元素的应用能够为设计师提供丰富的设计灵感、强化设计师的想象力, 从而设计出风格独特的作品。在现代的服装设计中也可以对这种美感进行充分利用, 通过和现代审美的结合设计出兼备传统和时尚气息的作品。例如传统服饰的立领和盘扣等就可以运用到衬衫和T恤的设计上, 这样人们在看到设计作品的时候就能够知晓, 同时结合现代人更喜欢的修身设计则可以让优雅和时尚共存, 从而被更多人接受
如何看待中国的服饰文化？老杨服饰配09月02日服饰文化是人类重要的物质文化之一, 其中又饱含着人类精神文化的因素。服饰文化随着自身的日益发展，其所富含的精神文化成份也越来越多。服饰能够极为敏锐地反映文化的变迁。从古到今,中国服饰经历了漫长的路程,昭显着历朝历代的文化印记，从中折射出不同文化背景下的深刻意蕴。不可否认,形式与内容的辩证统一,使中国的传统服饰与悠久的文化基因互为表里，形成独具特色、富含东方气息的服饰文化派别。几年前，国际服装大师克里斯汀?迪奥在T型台上掀起“中国风”，引起世界对中式服装的关注。五千多年悠久灿烂的文明和服饰文化，不但让外国人着迷，更使国人意识到：只有民族的，才是世界的。民族审美情趣是一个时代文化背景的产物，而每个时代的文化又是那个时代的经济政治的集中体现。封建时代的经济政治决定了封建时代服装的等级森严的文化特征。随着经济政治发展的多元化、国际交流的频繁化，社会文化轻松化、活泼化，服装也相应的由传统的凝重单一型向现代的轻快多样型转变。生活节奏的加快要求服装式样简单、适合运动、变化频繁等等，而传统服装因其有着不利于人体行动的特点而越来越不适应现代生活节奏，必然会被新统服装所取代。服装的美来源于它的整体美，笔者认为服装设计要做到色彩和谐、款式呼应、装饰得体。同时在服装设计中要有国际眼光与民族情愫，要充分发掘利用西式服装的特点，做到既关照到国际新潮，又表现中华民族的自豪。我们需要在现代时装中倾入中华服饰文化元素，尤其是要持续不断地保持并发展服饰中的中华风，穿出中国人的气势来。这，才是衣冠大国崛起的时刻。
【论文摘要】中国传统服饰的文化内涵极其丰富，具有明快的风格与和谐统一的心理追求，其独特的五色体系和风格表现形式成为中国传统服饰文化的基调。中国传统服饰具有适中、和谐的“情理美”和追求意境的“含蓄美”。现代中国服装设计要继承中国传统服饰“谐调”、“统一”的审美原则，把传统服饰文化中的实用价值、文化价值、审美价值融入现代服装设计，结合时尚理念和设计原则，在创新中实现传统与时尚的完美融通。设计师只有在立足传统的基础上来把握时尚，才能真正拓展中国服饰文化的发展空间。人类作为智能化生命，一个重要特征就在于其永无止境的进取性，以自身创造的物质文明和精神文明来愉悦人世生活，促进每个人的充分自由发展，推动整个社会的进步，这是一个承传延续的生命演绎历程。作为人类文明重要组成部分的当代服饰文化理应遵循这种以人为本的人本主义精神。服饰的文化意义在于适应自然环境以满足生存需要、方便生活日用以便利身体活动、美化身姿体态以娱悦身心健康、显示社会身份以表征社会角色等。作为人体的延伸，服饰还能够表现出穿着者的长处和特点，极富魅力地表现个性、欲望和心理特征。为此，服饰设计不仅要切合现时美观大方的流行趋势，使其富有突出的个性表现力，体认穿着者的心理特征和观赏者的趋同心态，而且应将传统服饰文化融入其中，凸显其生命蕴涵和审美意蕴，将传统与时尚有机融合。惟有如此，方能真正营造出有底蕴的时尚服饰文化。 一、中国传统服饰的文化内涵 服饰是人类生活要素和人类文明的重要组成部分，它满足人们物质生活的需要，并代表着一定时期的文化。服装的款式设计、面料选用、颜色组合等，均记录着特定时期的生产力水平和社会状况，反映着人们的思想文化、宗教信仰、审美观念。 中国传统服饰文化不是一种孤立存在的文化现象，它是物质与精神的统一体，也是附着于物质载体之上的主体美的物化形态，既主张象征表意性又倡导审美愉悦性，既注重形式美的创造又崇尚情感意念的表达，使内涵意义与表现形式完美统一，以情景交融、意象统一之美来展示民族美学的生命艺术品位。f”以中国传统服饰文化中的颜色为例，其文化内涵亦随着社会的发展、时代的变迁而演变，并呈现出鲜明的阶段性、民族性和时代性审美特征。中华传统服饰文化的生活色彩浓郁，它以等级标识为主要体征，并被赋予特定的伦理意义，如商代将取于自然的青蓝、赤红、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，规定只有奴隶主和贵族阶层的着装才能使用这些颜色，且“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之髓，黑与青谓之献，五彩备谓之绣”。此外，将五色与中国传统文化的认知方式相结合，与五行等相对应，构成了所谓“五方正色”的图式，并根据五行相生相克的原理推衍出“五德终始说”，将之与生命道德联系在一起，如商以金德王、尚白色，周以火德王、尚红色，秦以水德王、尚黑色等。先秦之后，到了等级森严的封建社会，服饰色彩作为政治伦理的外在形态直接被用来“别上下、明贵贱”，成为统治阶级等级差别的标志性象征，而黄色和龙纹则成为皇帝的专用色和王权的象征。在封建等级制度的高压和儒家礼教思想的双重作用下，色彩的应用已脱离自然的物质属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。可见，中国传统服饰的文化内涵极其丰富，它出干对自然和生命的无限崇拜以及对等级标识的刻意表述而呈现出明快的色彩风格与和谐统一的心理追求，整体效果既赏心悦目又简单大方，形成了自己独特的五色体系和风格表现方式，成为中国传统服饰文化的基调。 人类创造的世界是一个文化的王国，文化伴随着人类生命的进程而发展，并在社会的进步中发挥着巨大作用。服饰文化是人类物质文明和精神文明的统一。一方面，服饰是文化重要的构成要素，文化的发展刺激着人们对服饰的需求;另一方面，人们对服饰的需求又丰富了文化的内涵，把文化对自然的改造与人的自身培养及生命审美联系在了一起，最终促进了社会的发展。著名人类学家佛朗慈·波阿斯在《原始艺术》中指出:“追求艺术表现和优雅的外观，是人类的共性。可以说，在古代社会中，许多人已经感觉到美化生活的必要，他们的意识，要比文明了的后代敏锐得多，强烈得多。在人类历史的演变进程中，服装对于人类已不仅仅限于遮体御寒，还能满足人们在其他方面的心理需要和生命体认，如中国古代的北方游牧民族的猎手用猎物的牙齿、蹄爪、羽毛或尾巴装饰在自己衣物上，以显示其英勇无敌或地位崇高。随着经济社会的发展，人们衣服的质料、颜色、式样及附属装饰越来越与整个社会心态和个性心理相呼应，服饰本身作为一种信息符号，能够传达时代风尚、文化特色以及个人的文化教养、知识水平、风度气质与社会角色方面的信息。衣服被视为人的“第二皮肤”，它能够反映出一个人尤其是女性的个性和心理状态。美国服装学家布兰奇·佩尼在(世界服装史》中写道:“将一种鲜花戴在头上，或者以酸梅果汁把双唇染上红色的第一位姑娘，必定有她自己的审美观点……女性服装的质料、色彩、缝制以及与服装相匹配的佩饰能够加强女性自身身份及在特定场合的自信心、风度、竞争力量。
一、传统服装的特点中国称自己为“衣冠王国”。《易经》上曾这样写：“黄帝尧舜垂衣裳治天下，盖取乾坤。”中国的传统服装在几千年的漫长岁月中，其基本体系没有太大的变化，能基本满足人们的穿着需求。在发展变迁的过程中，也逐步形成了如下一些特点：1、服装的社会等级森严封建社会历来强调“贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称”，服装不仅为了遮体暖身，更是为了分辨人的身份。比如清朝冠顶上那颗小小的顶珠的有无和所用宝珠的颜色、大小，都能显示出不同的官阶和身份来。至于寻常百姓，也能从穿长衫和短打来区分其不同的社会地位。就像鲁迅笔下的孔乙己，尽管穷困潦倒不堪，还不肯轻易脱下身上那件“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”的长衫，以保持其读书人的身份和“尊严”。人分三等，衣分五色，中国人历来习惯衣貌取人，这就是俗话所说的“只重衣衫不重人”。2、服装的象征意义浓重由于受 “故旧皆好”等因循守旧思想的影响，中国传统服饰普遍趋于保守，服装样式的继承多于创新。人们将自己的聪明才智倾注在服装局部范围的装饰美化上，尤其在衣料、颜色、图案、纹样以及刺绣、镶色、滚边、嵌线、荡条、纽带等装饰性工艺的点缀上不惜功夫、不厌其“繁”。中国服装的最大特色之一便是色彩、图案、外形上的象征意义。例如根据古代“五行”、“五方”、“五色”的学说，黄色象征着四方拱卫的中央，表示至尊至贵，于是黄袍便成了皇权的特殊标志。至于民间服饰图案、纹样的象征意义更是花样迭出，名目繁多。常见的如“连（莲）年有余（鱼）”、“三羊（阳）开泰”、“六（鹿）合（鹤）同春”、“吉（戟）庆（磬）如意”、“子（莲子）孙（花生）满堂”等等。这些吉祥图案、纹样的出现和广为流传正是传统思想和宗教迷信在群众衣着生活中的复合折射，同时也反映了质朴善良的中国人民对美好生活的追求和憧憬，表达了祈求子孙万代幸福美满的强烈生活愿望。3、款式单一、裁剪平面化、面料单一、饰品繁多中国服装历来沿用平面造型和直线裁剪，宽衣博带，广袖高髻，长裙曳地。比如蟒袍、龙袍朝袍等都是平面造型和直线裁剪的，款式比较单一。由于受传统儒家思想、封建伦理道德和保守禁锢的审美意识的影响，体现在衣着上就是以遮盖为美，反对人体的暴露，整个人体被层层衣袍所包裹。比如清朝时出现的旗袍，立领高翘掩面，衣身肃穆修长、底襟封闭包裹。又由于东方人人体固有的平面化特征，中国传统服装裁剪平面，不强调人体的特征，对人体美却很难起到塑造作用。而由于我国的地理环境、生产力和工艺水平的制约，我国传统服装的面料以天然的棉、麻、丝为主，和以羊毛为主要原料的西方服装又比较大的区别。同时我国传统服装的饰品比较繁琐，比如藏袍上附着着形形色色、真真假假的珠宝饰物和腰刀、火镰、鼻烟壶等生活小用具，以及如“嘎乌”之类的宗教护身符，其繁复、绚丽与贵重令人眼花缭乱。
中国的民间工艺品—面人中国的民间工艺品——面人我的祖国是一个有着悠久历史的国家，民间传统工艺品非常多，有布老虎、剪纸、皮影戏、刻葫芦……其中我最喜欢的还是那多姿多彩、形态各异的面人了。春节的一天，爸爸带我去隍庙逛庙会，一进隍庙的大门，眼前就呈现出了一片五彩缤纷的古玩世界。大门两边有卖古币、毛主席纪念章的小贩，还有一些叔叔、阿姨用娴熟的手艺展示着他们的绝活——剪纸、刻葫芦等，看得我眼花瞭乱，目不暇接。这时，我发现前面围着好多人，大多是小朋友，我也十分好奇，便凑了过去。我挤进人群一看，原来是一位叔叔正在捏面人呢！那多彩的面人惟妙惟肖。有孙悟空、猪八戒、花仙子、哪吒……捏面人的叔叔热情地问我要个什么样的，我精心地选了喜羊羊，想让叔叔给我捏一个最漂亮的。叔叔用他那灵巧的双手拿出了五颜六色的面团，他一边选料，一边给我们讲述捏面人的来历：“捏面人的这种手艺流传至今有两三百年了，传说它和刘墉还有点关系呢。刘墉在北京当官，但并不是老北京人，他的老家是山东省，自从他父亲做官后才在北京安了家，因此家里的管家、差人大多数是从山东老家带来的。在他的厨房里有个山东来的王师傅专门负责揉馒头，老王的手真够巧的。一疙瘩面在手里揉揉捏捏，有的就成了仙桃，有的成了朵花，然后上锅一蒸形状一点都不变，往桌上一端，引得刘府的家眷们连声称赞……”叔叔的精彩讲述并未让他手中的活停下来。只见他动作娴熟，两手合拢，轻轻揉捏，不一会儿，喜羊羊的头就捏好了，他又在羊头上镶了尖尖的羊角，再把五官和身体捏好，把铃铛和四肢捏好，最后把它们组合起来插在一根竹棍上。哇！一个活灵活现的‘喜羊羊’便呈现在我的眼前，我的心里乐滋滋的，别提多高兴啦！我爱不释手地将喜羊羊拿回了家，发现它是那么的精致，那么的逼真！我爱我的祖国，爱她那既古老又有趣的传统文化。
高中关于传统文化的议论文篇一
说到刺绣，你又了解多少关于刺的事情呢？还是让我来告诉你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之一，刺绣与养蚕，剿丝是分不开的，所以刺绣又叫做丝绣。
你知道上海的什么刺绣最有名吗？那当然是“露香园顾绣”了。顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北。
现在，中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，广东的粤绣。各具特色，被誉为中国的四大名绣。
发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如：双面绣（猫），是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如生。
你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗？你一定不会想到。在中国古代的刺绣价格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才开始有人专门收集。据市场分析家推论：要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要收藏家十年的努力。可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却非常高。
通过我的介绍，你是不是也喜欢上刺绣了呢？跟我一起拿起针绣看看吧，一起体验一下中国的传统文化究竟技艺如何高超。
高中关于传统文化的议论文篇二
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。
爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。
一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
高中关于传统文化的议论文篇三
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚！’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢？
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”
高中关于传统文化的议论文篇四
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
高中关于传统文化的议论文篇五
瞧，这只调皮的小狮子一蹦一跳地上了台，它长得十分可爱，铜铃般的大眼睛，胖乎乎的身子，还穿着一身鲜红的“衣裳”，张着血盆大口，真惹人喜爱。它先用前爪向大家挥了挥，好似在向我招手呢！然后，小狮子跳上一根木桩，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了过去，突然，它的脚一踏空，我的双眼猛得一闭，然后提心吊胆地睁开，出乎了我的意料，小狮子在梅花桩上做倒立蜻蜓呢！害得我为它捏了一把汗！然后，小狮子来到了钢丝前，一副漫不经心的样子，轻而易举地走过了钢丝，两位舞狮的叔叔真是配合得默契，教室里顿时响起了雷鸣般的掌声。
小狮子跳梅花桩就更精彩啦！看，它在梅花桩上来了一个180度旋转，然后，又稳稳当当地落在了梅花桩上，又在一根又一根的梅花桩上做不同的动作，看得我们是眼花了乱，目不暇接，舞狮快结束了，小狮子又来了一个360度翻跟斗，我们个个都赞不绝口，一起喝彩，教室里又响起了潮水般的掌声。
看完舞狮表演，我真是佩服得五体投地。心想：能把舞狮表演得这么活灵活现，舞狮的两位叔叔在台下不知吃了多少苦，花了多少时间，我们应该向他们学习这种不怕困难的精神！
中国传统手工艺——风车今天，是星期四，我们要去劳技中心了。同学们早早来到教室，热烈的，猜疑的，讨论着，今天我们会做些什么东西？过了一会儿，老师叫我们排队下楼。我们出发了！走在路上，行人用疑惑的目光看着我们，好像在想：这些小学生们要去哪？去哪干什么？而天上的小鸟，好像回应他们一样，叽叽喳喳的叫着，告诉他们我们要去劳技中心了。我们到了劳技中心，进行分班。我们的第一节课是电锯木艺，这个我们已经做过了，但是上次我们做的是笔筒，而这次老师给我们加大难度，这次我们要做的是拼插餐桌，老师没有讲些什么，就让我们做了。我先把示意图画出来，给老师看了以后，我就开锯了。我先锯出桌面，再举出桌腿，拼插一下，粘一下，就做出来了。中午，我们吃过午饭后，看了一会儿电视，就要上第二节课了。第二节课的教室在二楼，从外面看，他与别的教室没什么区别，但是当你走进去以后，一阵浓浓的中国风，就会向你吹来。用相框装着的皮影，被挂在墙上，它们神采各异，穿着不同，身份不同，但是每个皮影都有惹人喜爱的地方。教室后面摆着陶制的老虎，猴子……各式各样，让人眼花缭乱。教室最前端，紧挨着黑板两侧，摆放着两个天安门的缩小版泥塑。还有那桌桌椅椅全部是用木头做的，桌子上，椅子上，那些深深浅浅的纹路，雕刻的是，中国传统手工艺，一段段辉煌的历史。接着老师告诉我们，今天这节课我们要学习做风车。说道风车，小时候我可是最喜欢玩风车的，但是我从来就没做过。老师先发给我们一个完整的风车轮，一打纸，一个圆环。老师想让我们自己做一个风车轮，老师提醒我们，注意风车轮的方向，两个风车轮方向不一样，风车就转不起来。我本来就不适合观察细致的东西，这可把我难坏了。我的双眼不停的在两个风车轮上来回的看，直到把眼睛看晕了，我也没看出个所以然来。老师看见了，就过来帮我做。只见，老师也在两个风车轮上来回看，原来老师也要认真的去看，才能做出来。老师帮我做好了第一个，剩下的只能我自己做。10分钟过去了，我终于把所有的风车轮都贴好了。老师又发给我们一个竹棍做的风车杆，让我们先把老师刚刚发的两个小纸片上贴满双面胶，再把牙签贴上去。让后把这个东东插到风车杆上。然后再按上小鼓，最后把风车轮插上去。风车就做好了，只要风轻轻一吹，小鼓就会发出愉快的响声。 看着欢歌的风车，我开心的笑了，小时候玩风车时的快乐全都回来了。以前在商店里卖的，可能比我做的精美别致，但是它带给我的快乐远不及这个简陋的风车。因为，这个风车是我自己做的，我在做风车时遇到的困难，全部都变成这个风车的风彩。这个风车让我明白了，有时候，别人做的再好，也不及你自己做的不好的，因为，是自己用酸甜苦辣汇聚而成德风车还在欢歌笑语，而我则在思念小时候的快乐时光，和风车带给我的启示。
手艺人在历史的长河中，有些手艺与文化正走的无声无息，“手艺人”这一称呼也离我们愈来愈远。曾经也问过妹妹，我问她是否知道爆米花时这么做的，她居然告诉我是用豆子敲裂了炸的，真是让我哭笑不得。我费尽口舌的向她展示我童年看到的爆米花的做法，而她却无法理解。或许是深秋，或许已入冬，我在阳台上写作业。已是旁晚时分了，忽听得“嘭”的一声，抬头，顺声而望，只见夕阳已落，晚霞已红，在楼下一棵正落叶的树边是一位爆爆米花的老人。现如今想想，那是何等的意境！便丢下笔，兴冲冲的去找妈妈，妈妈便找来了个袋子，装上几把大米，我在一旁却嫌不够。人们三五成群的围在老人的小摊子边上，每一次响声过后，那还算恬静的树下便有了各种声响：小孩子的欢笑声，塑料袋的声音，妇女付钱砍价的声音。一会儿又静下来，那样的乐此不疲，繁中生乐。好不容易轮到我了，我在一旁小心地看着，在我看来，把硬邦邦磕牙的米粒变成又香又脆的爆米花实在是件奇事！那老人把米倒进炉子里，又从旁边黑乎乎的盒子中挖了勺白糖，我多希望他能多放点，他便一次又一次的摇动手柄，炉下的煤炭烧得通红，我喜欢站的近些，那老人便会和我说话，有的没的我们聊着。一会儿，他便会高声一呼：“要爆喽——”我便捂着耳朵跑向妈妈，“嘭——”如一声闷雷，在我看来，这比一样烟花还要精彩。米粒与白糖的结合成了我童年的滋味，空气也变得如此香甜，我喜欢用手把爆米花刨出来，满满两大袋，如同堆沙子般有趣。付完钱，妈妈一手拎一袋，袋口冒着热气，我总伸手去抓一把，先是一粒一粒的吃，一把一把的吃，最后将整个嘴巴塞了个满，满足与喜悦充溢着整个口腔。若换成什么稀罕物，像是巧克力，一次只有那样的一小块，哪能带来如此的满足感。回家后，解了袋子，索性将整个脸埋进爆米花里，乱嚼几口，还带着些温热，鼻间香气正浓，妈妈见了便呵斥一声：“干什么呢！”我一抬头，嘴上，鼻尖上，睫毛上如点点白雪，妈妈便会笑个不停。现在回忆起这些童年乐事，手中执笔依旧，楼下越是另一番风景，怎叫人不心生伤痛。2.中国的民间工艺品—面人中国的民间工艺品——面人我的祖国是一个有着悠久历史的国家，民间传统工艺品非常多，有布老虎、剪纸、皮影戏、刻葫芦……其中我最喜欢的还是那多姿多彩、形态各异的面人了。春节的一天，爸爸带我去隍庙逛庙会，一进隍庙的大门，眼前就呈现出了一片五彩缤纷的古玩世界。大门两边有卖古币、毛主席纪念章的小贩，还有一些叔叔、阿姨用娴熟的手艺展示着他们的绝活——剪纸、刻葫芦等，看得我眼花瞭乱，目不暇接。这时，我发现前面围着好多人，大多是小朋友，我也十分好奇，便凑了过去。我挤进人群一看，原来是一位叔叔正在捏面人呢！那多彩的面人惟妙惟肖。有孙悟空、猪八戒、花仙子、哪吒……捏面人的叔叔热情地问我要个什么样的，我精心地选了喜羊羊，想让叔叔给我捏一个最漂亮的。叔叔用他那灵巧的双手拿出了五颜六色的面团，他一边选料，一边给我们讲述捏面人的来历：“捏面人的这种手艺流传至今有两三百年了，传说它和刘墉还有点关系呢。刘墉在北京当官，但并不是老北京人，他的老家是山东省，自从他父亲做官后才在北京安了家，因此家里的管家、差人大多数是从山东老家带来的。在他的厨房里有个山东来的王师傅专门负责揉馒头，老王的手真够巧的。一疙瘩面在手里揉揉捏捏，有的就成了仙桃，有的成了朵花，然后上锅一蒸形状一点都不变，往桌上一端，引得刘府的家眷们连声称赞……”叔叔的精彩讲述并未让他手中的活停下来。只见他动作娴熟，两手合拢，轻轻揉捏，不一会儿，喜羊羊的头就捏好了，他又在羊头上镶了尖尖的羊角，再把五官和身体捏好，把铃铛和四肢捏好，最后把它们组合起来插在一根竹棍上。哇！一个活灵活现的‘喜羊羊’便呈现在我的眼前，我的心里乐滋滋的，别提多高兴啦！我爱不释手地将喜羊羊拿回了家，发现它是那么的精致，那么的逼真！我爱我的祖国，爱她那既古老又有趣的传统文化。
新闻传播专业论文如何定题目首先看是什么专业的题目其次根据专业和教授的口味来定题目尽可能不要大众化（一）选题毕业论文（设计）题目应符合本专业的培养目标和教学要求，具有综合性和创新性。本科生要根据自己的实际情况和专业特长，选择适当的论文题目，但所写论文要与本专业所学课程有关。（二）查阅资料、列出论文提纲题目选定后，要在指导教师指导下开展调研和进行实验，搜集、查阅有关资料，进行加工、提炼，然后列出详细的写作提纲。（三）完成初稿根据所列提纲，按指导教师的意见认真完成初稿。（四）定稿初稿须经指导教师审阅，并按其意见和要求进行修改，然后定稿。 以下题目仅供参考： 1. 试论大众传播受众权利的保护2. 试论“媒介殖民主义”3. 我们为什么喜欢上网4. 浅论网络传播环境净化策略5. 大众传播受众价值的再认识6. 民营网吧生存状况思考7. 试论网络时代的贫富差距8. 试论互联网络中的舆论引导9. 我国大众传播受众权益保障状况及思考10. 由我国大众传播现状引发对“社会责任理论”的再认识11. 受众行为对大众传播的作用12. 我国大众传播内容与社会道德教化的冲突及思考13. 试论网络传播环境对人格形成的影响 14. 论我国大众传播工作者的素质15. 试论网络媒体、传统媒体并存状况下大众传播效果16. 从蔡智恒网上小说看网络小说17. 从《人生》和《平凡的世界》看路遥18. 《延安文艺座谈会上的讲话》对中国当代文学的影响19. 试论余华的《活着》 20. 试论余华的《许三观卖血记》21. 大众传媒与“少年作家”诞生与生长22. 试论小说与其改编的电视剧间的互动关系23. 试论受众对传媒的需求24. 试析信息不对称的后果 25. 试论手机对传统传播理论的颠覆26. 试析我国大众传播受众权益的保障状况27. 试论传播媒介发展对民族文化的影响 28. 媒介为我们营造了什么样的世界29. 职业记者的危机——互联网络、手机对记者职业的影响30. 大众传媒在构建和谐社会中的作用 31. 试析“易中天现象”32. 浅析央视10频道“百家讲坛”的选题策略33. 试论新闻的经济监督职能34. 试论新闻的法制监督职能35. 中国现代作家作品研究（具体的作家作品同学们可根据自己的情况自定）36. 美学与新闻（具体题目同学自定）37. 美学研究（具体题目自定）38. 文艺理论研究（具体题目自定）39. 从“富士康”事件谈新闻工作者的素质40. 试论在权力和资本影响下的新闻现状41. 从新闻的内容谈新闻美42. 从新闻的形式谈新闻美 二 1. 论舆论监督与司法公正的平衡2. 新闻传播中保障知情权与隐私权保护的平衡3. 新闻侵权诉讼的应诉对策研究4. 新闻侵权诉讼的防范与对策研究5. “新闻审判”的中西比较6. 论新闻侵权案审判中“公共利益”原则的适用7. 对舆论监督引发新闻侵权纠纷的实质分析8. 论信息公开制度对新闻采访权的保障作用9. 论新闻媒体对保障公民知情权的作用10. 试论新闻侵权的法律责任11. 论报道自由、评论自由与“新闻审判之界限12. 论传播权利的保障和救济13. 对电视法制节目未来走向的思考14. 如何克服电视法制节目的负面效应15. 虚假广告的治理与媒体的责任16. 电视名牌栏目的广告效应分析17. 虚假广告治理的对策研究18. 电视法制栏目的个案分析（选择某一法制栏目，如“拍案说法”或“今日说法”，进行分析）19. 论“新闻审判”产生的根源20. 论“新闻的真实”与“法律的真实”21. 对新闻侵权案件审理中存在的若干问题的思考22. 论表达自由的限制23. 论保障知情权与表达自由的实现24. 论法制新闻报道的价值选择25. 完善信息公开制度对新闻法治的价值26. 论表达自由与名誉权保护的平衡27. 论司法与传媒的良性互动28. 论新闻记者的职业权利29. 新闻自由的法律界限30. 舆论监督中的法律问题研究31. 论新闻媒体侵权的责任豁免32. 宪法司法化与新闻自由权利的保障33. 论新闻法制与党对新闻的领导34. 政府官员的名誉权与舆论监督35. 舆论监督中“公众人物”的名誉权问题36. 对新闻侵害名誉权案件审判中存在的误区及其分析37. 论舆论监督的法律界限38. 论隐性采访的法律限制39. 论广告传播对社会流行的影响40. 广告对传统的性别偏见的固化作用41. 对广告新闻化的思考42. 盲目的偶像追捧与媒体的社会责任43. 从传媒的影响力看“超级女声现象”44. 从整合营销传播的视角看“超级女声现象”45. “超女热”对文化的冲击及其分析——从“超级女声”到“梦想中国” 三1. 报纸版面设计趋势分析2. “厚报”的问题及解决措施3. “厚报”的产生与发展4. 中国电视娱乐节目的新崛起5. 论大众传媒与和谐社会6. 论报纸的形态及变化7. 中英新闻标题比较8. 论编辑思维9. 对美国“新闻自由”的解析10. 论新闻图片的作用11. 论报纸头版的新功能12. 论新闻标题的特点13. 报纸新闻标题与网络新闻标题比较14. 论报纸的新闻语言特色15. 论传统报纸的走向16. 论编辑的素质要求17. 《重庆时报》的版面分析18. 论新闻策划19. 论报纸副刊的变化及作用20. 报纸专栏分析21. 论报纸评论的特点与作用22. 论新闻编辑的创造性劳动23. 论报纸编辑的隐性劳动24. 论编辑的主体意识与受众意识25. 论新闻编辑人才的培养26. 论编辑处理与舆论传播导向27. 网络新闻编辑的特点28. 对新闻编辑学学科建设的思考29. 论编辑的人文情怀30. 论毛泽东的编辑思想31. 都市报的“同质化”分析32. 论新闻的世俗化33. 对当前新闻教育的思考34. 论网络媒体中编辑的角色变化35. 新闻的“软化”现象思辨36. 论媒介品牌的建立及注意的问题37. 论传媒的影响力38. 论传媒的公信力39. 论传媒的涵化功能40. 解读施拉姆的“受众信息选择公式”41. 网络时代的新闻编辑思维42. 论新闻编辑的境界43. 论新闻编辑在文化传播中的作用44. 论民生新闻报道现状45. 论精确新闻报道46. 论调查性新闻报道47. 论媒介素养48. 新闻评论现状分析49. 论新闻编辑理念50. 电视产业的困境解析51. 报业生存现状分析52. 论媒介产品走向媒介商品的变化53. 论新媒体变革编辑方式54. 论新媒体变革传播方式55. 论新媒体变革传统媒体56. 论传统媒体的数字化走向57. 论传媒整合发展58. 论网络新闻标题的特点59. 论网络新闻编辑策划60. 从美国成立新媒体部队看美国对信息自由流动的威胁 四1. 简论新闻的意识形态性质2. 新闻“真实”的本质探寻3. 新闻语言特征论4. 论新闻的党性和人民性的关系（即从“三个代表”的角度来讨论“新时期新闻”的特点）5. 试论新闻与哲学的关系6. 试论新闻与道德的关系7. 试论新闻与文学的关系8. （从生活中某一具体的新闻事件）试论新闻的社会作用9. 新时期“新闻种类”的再认识10. 重新认识新闻与生活的关系——针对目前新闻界存在的“等新闻”现象感言11. 新闻风格论12. 新闻的民族特点初探13. 新闻与文学的关系14. 现代中国新闻流派初探15. 新闻美学的理性探讨和认知16. 从“接受”的角度来谈新闻的写作17. 新闻“阅读”的心理机制探寻18. 从“普利策”奖看中西新闻意识的不同19. 再论新闻批评的性质和任务20. 关于新闻评论性质的再认识21. 新闻中的美学规则22. 新闻传播与民族文化的模铸23. 可视性新闻与语言性新闻未来的展望24. 如何正确地认识新闻的“工具”作用25. 新闻价值论26. 论大众传播中的个性风格27. 论新闻自由与自由新闻 ——关于网络媒体现状的思考28. 论新闻工作者的素质要求29. 关于当今中国新闻理论研究的思考30. 应当正确地开展新闻批评——关于中国新闻批评现状的思考31. 论新闻中的人道主义精神32. 关于新闻的经济价值的思考——从中国资讯业的繁荣看新闻价值的另一极33. 新闻学与传播学现实关系的正确认知34. 大众传播与中国经济发展的研究35. 中西方传播理念之异同36. 现代传播学论37. 试论新闻的政治监督职能38. 试论新闻的经济监督职能39. 试论新闻的法制监督职能40. 中国现代作家作品研究（具体的作家作品同学们可根据自己的情况自定）41. 美学与新闻（具体题目同学自定）42. 美学研究（具体题目自定）43. 文艺理论研究（具体题目自定）44. 从“富士康”事件谈新闻工作者的素质45. 试论在权力和资本影响下的新闻现状46. 从新闻的内容谈新闻美47. 从新闻的形式谈新闻美 五1. 传播效果浅论2. 略论传播效果的提高3. 传播效果评价4. 博客管理初探5. 中西采访技巧比较6. 中西新闻价值观比较7. 中西电视谈话节目比较8. 中外电视新闻节目比较9. 外国电视节目的借鉴与改进10. 电视访谈节目主持人风格比较11. 广告的文化策略12. 电视广告的现状与发展13. 中国电视广告20年概论14. 广告创意论15. 广告的理性诉求与感性诉求16. 新闻写作的创意17. 新闻采访中的心理焦虑18. 新闻记者的社会责任感19. 从突然公司事件看记者的社会责任感20. 新闻出版“气功热”反思21. 民生新闻与社会和谐22. 浅论突发事件报道23. 社会和谐与新闻人的社会责任感24. 科学发展观与经济新闻25. 科学发展观与新闻传播26. 社会和谐与社会新闻27. 新闻报道与社会和谐28. 隐性采访浅论29. 独家报道浅论30. 都市报的现状与发展31. 中外动漫产生比较32. 动漫创新初探33. 法制新闻中的隐性采访34. 新闻采访中的新闻侵权行为35. 批评报道与新闻侵权36. 科学发展观与科技新闻报道37. 科学发展观与社会新闻38. 浅论网络传播39. 网络传播与社会和谐40. 短信传播浅论41. 新闻媒体传播比较 您的新闻传播专业论文具体是什么题目呢有什么要求呢论文是需要多少字呢开题报告 任务书 都搞定了不你可以告诉我具体的排版格式要求，希望可以帮到你，祝写作过程顺利 1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
就是论文的格式大学本科毕业论文格式标准1.引言 制定本标准的目的是为了统一规范我省电大财经类本科毕业论文的格式，保证毕业论文的质量。 毕业论文应采用最新颁布的汉语简化文字，符合《出版物汉字使用管理规定》，由作者在计算机上输入、编排与打印完成。 毕业论文作者应在选题前后阅读大量有关文献，文献阅读量不少于10篇，将其列入参考文献表，并在正文中引用内容处注明参考文献编号（按出现先后顺序编排）。 2.编写要求 页面要求：毕业论文须用A4(210×297mm)标准、70克以上白纸，一律采用单面打印；毕业论文页边距按以下标准设置：上边距(天头)为：30 mm;下边距（地脚）25mm;左边距和右边距为：25mm；装订线：10mm;页眉：16mm;页脚：15mm。 页眉：页眉从摘要页开始到论文最后一页，均需设置。页眉内容：浙江广播电视大学财经类本科毕业论文，居中，打印字号为5号宋体，页眉之下有一条下划线。 页脚：从论文主体部分（引言或绪论）开始，用阿拉伯数字连续编页，页码编写方法为：第x页共x页，居中，打印字号为小5号宋体。 前置部分从内容摘要起单独编页。 字体与间距：毕业论文字体为小四号宋体，字间距设置为标准字间距，行间距设置为固定值20磅。 3.编写格式 毕业论文章、节的编号：按阿拉伯数字分级编号。 毕业论文的构成（按毕业论文中先后顺序排列）： 前置部分： 封面 中文摘要，关键词 英文摘要，关键词 目次页（必要时） 主体部分： 引言（或绪论） 正文 结论 致谢(必要时) 参考文献 附录(必要时) 4.前置部分 封面：封面格式按浙江广播电视大学财经类本科毕业论文封面统一格式要求。封面内容各项必须如实填写完整。其中论文题目是以最恰当、最简明的词语反映毕业论文中最重要的特定内容的逻辑组合；论文题目所用每一词必须考虑到有助于选定关键词和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息；论文题目一般不宜超过30字。论文题目应该避免使用不常见的缩写词、首字缩写字、字符、代号和公式等；论文题目语意未尽，可用副标题补充说明论文中的特定内容。 具体内容依次列示如下内容： 中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点” ××××专业本科毕业论文（小二号黑体，居中） 论文题名：（二号黑体，居中） 学生姓名：（××××××××三号黑体） 学 号：（××××××××三号黑体） 指导教师：（××××××××三号黑体） 专业：（××××××××三号黑体） 年 级：（××××××××三号黑体） 学 校：（××××××××三号黑体） 摘要：摘要是论文内容不加注释和评论的简短陈述，应以第三人称陈述。它应具有独立性和自含性，即不阅读论文的全文，就能获得必要的信息。摘要的内容应包含与论文同等量的主要信息，供读者确定有无必要阅读全文，也供文摘等二次文献采用。 摘要一般应说明研究工作目的、实验研究方法、结果和最终结论等，而重点是结果和结论。摘要中一般不用图、表、公式等，不用非公知公用的符号、术语和非法定的计量单位。 摘要页置于封面页后。 中文摘要一般为300汉字左右，用5号宋体，摘要应包括关键词。 英文摘要是中文摘要的英文译文，英文摘要页置于中文摘要页之后。申请学位者必须有，不申请学位者可不使用英文摘要。 关键词：关键词是为了文献标引工作从论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。一般每篇论文应选取3～5个词作为关键词。关键词间用逗号分隔，最后一个词后不打标点符号。以显著的字符排在同种语言摘要的下方。如有可能，尽量用《汉语主题词表》等词表提供的规范词。 目次页：目次页由论文的章、节、条、附录、题录等的序号、名称和页码组成，另起一页排在摘要页之后，章、节、小节分别以、等数字依次标出，也可不使用目次页 5.主体部分 格式：主体部分的编写格式由引言(绪论)开始，以结论结束。主体部分必须另页开始。 序号 毕业论文各章应有序号，序号用阿拉伯数字编码，层次格式为： 1××××（三号黑体，居中） ××××××××××××××××××××××(内容用小四号宋体)。 ××××（小三号黑体，居左） ×××××××××××××××××××××（内容用小四号宋体
新闻学的毕业论文提纲
一段充实而忙碌的大学生活即将结束，大家都知道毕业生要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种比较重要的检验学生学习成果的形式，那么大家知道正规的毕业论文怎么写吗？以下是我收集整理的新闻学的毕业论文提纲，欢迎大家分享。
题目：新媒体环境下新闻报道的二次伤害研究
目录
第一章、绪论
第一节、研究背景与意义
一、研究背景
二、研究意义
第二节、研究内容、方法及创新
一、研究内容
二、研究方法
三、创新之处
第三节、“二次伤害”概念界定
第四节、国内外相关研究综述
一、国外研究现状
二、国内研究现状
第二章、时异势殊：新媒体扩大“二次伤害”
第一节、新媒体为新闻二次伤害提供“平台”
一、新传播者：传受一体，主体多元
二、新传播内容：包罗万象，不可计数
三、新传播渠道：开放共享，扩大影响
四、新受众细分：匿名虚拟，促进舆论
五、新传播效果：即时互动，满足需求
第二节、新媒体环境下二次伤害的'方式
一、轰炸式采访
二、透明化报道
三、加工性传播
四、网络暴力式反馈
第三节、新媒体扩大二次伤害影响
一、对新闻当事人的伤害
二、损害媒体公信力
三、对受众的伤害
四、影响社会公平公正
第三章、过犹不及：“姚贝娜事件”中的二次伤害
第一节、姚贝娜事件发展始末
第二节、姚贝娜事件中“二次伤害”现象探析
一、新闻媒体造成“二次伤害”的表现
二、新媒体环境下受众造成“二次伤害”的表现
第三节、姚贝娜事件相关结论
一、新闻采访时媒体应遵循伦理道德
二、新媒体环境下受众应提高媒介素养
第四章、追根溯源：新媒体二次伤害成因
第一节、媒体原因
一、采写过程中新闻伦理意识淡薄
二、信息把关弱化
三、新闻生产流程简化
四、传播过程异化
第二节、社会原因
一、经济利益下的“新闻大战”
二、大众文化对媒体的消费
三、新媒体技术上为“二次伤害”提供条件
四、新媒介素养教育缺乏
第三节、受众原因
一、受众新闻生产过程非理性化
二、阅听兴趣偏猎奇
第四节、当事人原因
一、过于依赖媒体
二、缺乏维权意识
第五章、因事制宜：减少二次伤害现象
第一节、传媒制度的“他律”
一、加强新闻立法及网络管理
二、加强学术研究
三、制订相关传媒内部职业规范细则
四、提高公民新媒介素养
第二节、新闻从业者的“自律”
一、加强新闻从业者的职业道德意识
二、加大监督力度
三、理性对待受众需求
四、坚持正面引导
第三节、新媒体时代受众的“自律”
一、辨别媒介信息
二、理性看待各类突发事件
结语
参考文献
致谢
随着社会和教育的发展,以教师为中心的教学模式逐渐由以学生为中心的教学模式所取代。培养广大学生自主学习能力成为外语教学的一个重要目标,也是广大教师关注的焦点。然而提高学生的学习自主性并不是件容易的事,尤其是将学生的自主意识付诸实践中。针对如何提高学生的自主学习能力,已有研究多从改善教学环境、改革教学模式出发,很少涉及学习者个人因素对学习者自主性的影响,对专科层次英语专业学生的研究也很少。本文将在此基础上通过研究专科层次英语专业学生的学习动机(学习者个人因素之一)与自主学习能力的相关关系来探索提高学生自主学习能力的途径。本文的研究假设是各类学习动机的提高能否促进英语专业大学生的学习自主性,各要素间相关程度如何;性别对自主学习和学习动机关系有什么影响。本文首先简要介绍了本研究的背景、研究的意义以及本文的结构。紧接着,从自主学习、学习动机等方面回顾了国内外的相关理论和研究,并且回顾了学者对学习动机与学习自主性相关关系的已有研究。文章通过实证研究对学习动机和自主学习能力的构成要素类型进行区分,并且详细研究各要素之间的关系及对英语专业学生的影响,从而得出对教学实践有益的启示。基于这些理论和研究,本文借鉴了学者们的相关研究方法设计了一个由四个部分组成的调查问卷。问卷在淄博师专2009级英语教育专业的149名学生的配合下完成。调查结果表明:(1)大学生己经意识到学习自主性的重要性,并且己经在实践自主学习。在实践过程中他们意识到了学习动机对学习自主性的影响并且正在使用各种各样的策略来调节学习动机。(2)学习者学习动机包括很多方面,如外在动机,内在动机,文化性学习动机,工具性学习动机和情景性学习动机等。不同学习动机类型与自主学习能力之间的相关关系不同。(3)学习动机的强弱直接影响学生的学习价值观、学习兴趣、学习效能感以及意志力,影响他们对待学习环境的态度和学习策略的选择。学习动机强弱和学习自主性间呈正相关关系。(4)性别对学习动机和学习自主性有一定的影响。虽然本研究有一定局限性,但研究结果对于英语学习和英语教学有着重要的启示。动机是日常生活和研究中广泛使用的心理学术语。当学生拥有学习动机时,会表现得比较积极主动,对学习产生兴趣,树立学习目标。从这个方面来讲,本研究将动机及自主性关系引入英语学习领域,并且对解释英语学习中的个性差异提供了新的视角。研究结果还表明,为了促进学生的英语学习,英语教师要尝试激励学生,还应帮助学生采取相应策略自己调节自身的学习动机或者克服动机方面的困难。 ZIme闯^YG5tvGEAsM
数字摄影对传统摄影的挑战 个人电脑的大量普及和网络时代的来临，造成了一个影像不得不数字化的客观环境。以往用扫描仪将底片或照片数字化的过程，在讲究时间、效率的数字化社会中显得步调缓慢。对专业摄影者来说是如此，对普通用户来说也是如此，摄影者在数字化的潮流中面临的不仅是工具改变的问题，整个大环境的生态在电脑科技的影响下也早已进入了数字时代。 数字摄影的大众化潮流 记得数字系统正式向大众消费市场进军是1990年柯达公司发表照片光盘系统开始的。1992年正式上市后，在某些特约冲印店或柯达原厂的处理下，摄影者可以将底片扫描成电脑档案然后刻录在光盘上。为了要看光盘上的照片，摄影者需要将一部照片光盘机连接到电视来播放，或是从电脑的光盘驱动器读取这些档案而在电脑上显示。这个原先以一般家庭为推广目标的系统价格比较昂贵，而且完全不能满足大众对一张生活照的简单要求。照片光盘机自然早已在市场上消失，但是照片光盘仍然存在。柯达公司的这次商业策略虽然失败了，但是这正是这家摄影的百年老店为延长传统银盐胶片的生命，以及为迈向数字影像时代所做的努力之一。 一个商业摄影者或媒体摄影工作者可以继续使用传统相机及软件，但只要照片成为印刷品，几乎都经过了数字化的作业流程。在出版印刷业已全面电脑化的今日，传统银盐影像在这个效率越来越高的工作环境中反而成为一个瓶颈。现在大小报社皆以电脑排版作业，以缩短照片的处理流程。而绝大多数报社已全面使用数码相机进行新闻采访，一些小的报社虽然仍旧在使用传统相机，但也不再将底片洗成照片，而是直接将底片用底片扫描仪存入电脑。 就商业摄影来看，数字摄影的出现的确是一种福音。以出版和印刷为主的摄影作品，如果在拍照时就数字化，之后的许多作业就可以简化，其中所节省的时间，金钱和人力非常可观。在传统的摄影棚里（或外拍）中，摄影者即使先用一次成像照片测试，在正式拍摄时，一个景通常仍要用不同曝光值拍摄，有时同样的数值还重复多拍一卷底片，以免第一卷被冲坏时无法弥补。相机数字化以后，摄影棚中几乎所有的困扰都可以解决。数字摄影对商业摄影另一个重要的优点是品质的稳定性和可重复性，这是传统银盐软片或相纸很难达到的。 数字摄影的最后一道关卡在于专业摄影者及摄影创作者的接受程度。用惯了银盐软片的摄影者不免心中会产生一个问号：数字摄影还算是摄影吗？ 摄影发展到现在虽然有许多流派的区分，但是有个共通点，那就是都使用化学感光材料来成像。就一般人的认知而言，所谓的照片就是用相机、镜头将底片曝光显影所得到的影像，暗房加工的过程虽然可改变照片的性质，但是大多数的情况下只是一种选择的步骤，基本上不会影响其可信度。数字摄影和传统摄影的过程很相似，大多使用类似传统相机来取得影像，不过底片被磁性的储存装置（类似电脑上的硬盘或磁盘片）所取代。光线在聚焦后并不是在底片上成像，而是透过电荷耦合感应器将光变成电流讯号。这个讯号如果没有被数字化，其实就如同录像带上的资料一样。但是在数字化之后，所有画面中的每一个小点（一个画面中可能由几十万个点）的明暗及色彩都被换成是0与1的讯号储存在磁盘中。将磁盘中的资料放入电脑内便可使用各种输出设备将原来的影像以类似传统照片的形式输出。以现在的技术而言，数字输出的“照片”绝不比传统照片的品质差。 数字时代摄影的高速发展 就技术的层面来说，传统摄影的方法和技巧虽然会被新的科技逐渐取代，但是新科技的使用者仍需要具备一定的摄影基本知识。摄影的学术领域事实上就是扮演摄影的“软件”训练部分。假如一个电脑影像工作者欣赏过如安塞尔·亚当斯或萨尔加多等摄影家的原作，对什么是照片影像的品质应该会有清楚的认识。但是除了技术层面的品质管制外，不论用传统摄影方法或是电脑影像都要牵涉到影像内容的问题。所有的影像工作者在技术层面的问题解决之后，决定影像好坏的关键却不在技术品质上，形式、内容及创意往往才是重点，特别是对非从事影像工作的观众而言，大部分的人是用“文化”的角度来看影像的。 摄影的学术教育应该是提供摄影者一个学习影像历史及文化层面的正式管道。不过这方面的发展相对于技术的研究发展落后了许多。摄影上的学术教育及研究工作应该为影像工作者提供文化的资源。不管是使用电脑还是银盐软片，所有的影像都与“人”有关。为了让影像达到有效的传播，或是引起更多人的共鸣，影像工作者应该更深入地了解影像与社会的互动关系，而在这方面的学术探讨也将横跨美学、心理学、社会学、历史学及哲学的广大空间。在科技不断进步的世界中，很多影像工作者可能会迷失在眩目的器材及技术中 。即便在比较孤寂的角落、在这样的时代中也应该要有更多的人投入影像本质与意义的思考。科技的演进使制造及控制影像的技术越来越普及，“软件”训练的背景将会影响影像最后的呈现，也因此需要更多“设计软件”的人才投入。 除了摄影及影像理论不会受到快速变动的科技影响外，电脑科技的更新势必会改变大部分摄影工作者的作业形态。数字影像技术越来越复杂，但使用者的学习过程却越来越简单。目前所有电脑软件的设计都希望使用者能在短时间内很快上手，越新版本的软件越容易使用。越晚学习这些影像处理软件的人越会学到更容易使用的程式，因此在技术门槛不断降低后，任何人只要愿意都可以轻易踏入电脑影像处理的领域。 传统摄影将何去何从 就像如今越来越难买到黑白胶卷一样，总有一天市面上也会很难买到各种传统胶片。 为什么数字摄影会有这么大的魔力，在很短的时间内，就动摇了存在了上百年的传统摄影？下面，从几方面比较一下数字摄影和传统摄影优劣。 在费用方面：数字相机拍摄照片不用支出什么额外的费用，购买数字相机、存储卡、电池后，可反复、持续使用。而传统相机拍摄照片时，需要支出相应的费用（包括胶卷、冲洗 和电池费用），拍得越多，费用越大。而且由于效果无法预览，会造成照片资源和成本的浪费。 在质量方面：数字相机得出的图像是以数字形式存在的，可以与多种设备进行信息传输，在当今世界中有很多的应用场合，而在传输过程中，图像质量并不受损失。传统相机从底片的冲洗、照片的放大到图像的数字化要经过众多的程序，受胶片质量、药水质量、相纸质量、冲印店技术水平等因素的影响，其中每个环节都会使图像质量造成损失。 在操作方面：数字相机可以立即在显示屏上看到你拍摄的照片，效果不好时你可以再拍一张，只需要留下你喜欢的照片，将其他照片删除即可，而传统相机，照片冲洗时，你要耐心等待，因为只有在冲印商冲洗好照片后，你才能看到照片，在拍摄完一张照片至到冲洗出来前，你根本不知道画面的效果。 在保存和整理方面：数字相机照片备份极其简单，可将照片拷贝到CD上，一张CD能够存储几千张照片，也可以将照片放到各种免费主页空间上。使用数字手段整理、存储和查找照片非常简便，它们就放在电脑中，使用最简单的方式就可一下看到几百张以缩略图方式显示的照片，可以立刻找到想要的照片，也可以以文件夹的形式制作相册。而传统相机，无法给35MM照片备份，如果硬是要备份，那么有两种方法：一是物理备份，如制作幻灯片，其中质量将受严重损失；二是数字化备份，图像质量同样也会受扫描的影响。 在共享和传输方面：数字照片可直接以E-mail的方式发送给朋友和客户，也可直接放到网页上。在旅行时，如果你想将照片寄回家，你只需找一台电脑，将照片从相机上下载后，以E-mail的方式发送给朋友和家人即可。 由此看来，数字摄影与传统摄影的优劣确是一见高下，在数字摄影强大的优势下，传统摄影的一些优点完全可以忽略不计了。 那么传统摄影在数字时代将怎么发展呢？ 任何事物都有正反两面，数字摄影在侵蚀传统摄影领域的边际时也替它打开了一个无限的空间，这也许是传统摄影的转机。摄影者可以不管任何科技上的变化，专注于创作的问题上。不过面对这一个万能的工具、及无限发展的潜在空间，许多人认为即使数字影像科技短时间内不能完全取代摄影，传统暗房也没有多少存在价值了。其实，所有数字影像输出科技，都是以传统照片为比较基准，而照片目前仍是经济的高品质影像输出方式。 短时间内传统暗房仍有经济上的优势，而传统摄影者的训练过程，特别是暗房基础在数字时代中仍有可贵的价值。在电脑影像处理普及的情况下，许多摄影者已开始使用电脑软件来控制照片的阶调及加减光。在电脑荧幕上更改照片的反差及阶调只要几个键就可以完成，特别在个人电脑功能越来越强之时，只要一瞬间就可以完成在暗房里数小时的工作，而且这个过程没有药水味，不会弄脏一根手指头。至于以前许多师字辈的暗房工作者引以为傲的加减光技巧，在电脑影像处理的软件中只是最基本的功能之一。在暗房片中人物的脸加减光可能要做一张以上遮片来辅助，范围太小的部分大概只能放弃，但是电脑上即使单独对几根发丝特别处理也不成问题。在这样的情况下，摄影者是不是可以真的放弃暗房？ 对一个已经完全可以掌握各种暗房作业的摄影者而言，使用电脑来做暗房工作确实如虎添翼（先决条件是熟悉软件的使用方法），以前许多要手忙脚乱的加减光作业可以在荧幕上气定神闲地一笔一画完成。这个过程不浪费相纸。目前高阶的电脑输出品质已经可以媲美传统照片，只要价钱再降低， 许多专业摄影者尝过它的甜头之后可能会真的放弃暗房。不过上述的情况是对懂暗房的摄影者而言，因为了解暗房的限制之后才能在电脑上去突破这个困境。 对一个不懂暗房，不知道如何判断正确反差与阶调的人，在电脑中只能使用自动调整的功能来处理照片。虽然在大部分的情况下都可以得到品质不错的影像，但是这离完美或原本可以达到的层次还有很大的距离。传统暗房中控制照片反差及阶调的训练其实对电脑影像处理有很大的帮助。如果不知道什么是一张“好”的照片的话，在电脑上也只能碰运气了。 在印刷业已电脑化的今天，大部分印刷品上的影像品质并没有随着科技的发展而突飞猛进，这其中的关键在于从事影像处理的人缺乏对照片影像的判别能力。虽然传统暗房的作业过程可能不像坐在电脑荧幕前轻松愉快，但是这个经验在电脑影像的时代却是非常可贵的。暗房作业不是学习控制影像的惟一途径，但是它在实际操作中可能是最有效的方法之一。就一个摄影者而言，熟悉暗房也可以说是学习电脑影像处理的垫脚石。 由此可见，传统摄影在数字时代的地位也并非一无是处。将传统摄影中最精华的部分融合到数字摄影中去，这是传统摄影存在的另一种形式。充分发挥传统摄影的魅力，延续数字摄影无法达到的优势，这是其继续存在的惟一途径。因为，数字摄影给传统摄影带来的挑战和冲击是显而易见的，它是科技进步的结晶，是摄影发展的趋势，谁也不能阻挡数字摄影的繁荣和发展。纵然数字摄影不可能完全地取代传统摄影，就像彩色摄影不可能完全取代黑白摄影一样。但是在未来的一段时间里，数字摄影将是摄影领域的霸主，传统摄影将无法与之抗衡。
建立一个标准化的暗房切忌求大、求多，必避重复投资，要根据自己的资金能力选定暗房设备，同时还要清楚所建暗房的用途是自用还是商用。商用应考虑到来自客人的不同规格的底片，要尽可能周全。如果自用，以自己所用的相机拍摄的底片规格为参考依据，但要考虑今后的发展。 下面我们对暗房中常用的设备向大家做一介绍，朋友们可根据自己的实际情况进行选择。 一、放大设备： 1、放大机 1）放大机的种类：按底片的规格可分为35毫米、6×6厘米、6×7厘米、6×9厘米、4×5英寸、5×7英寸、8×10英寸甚至更大。按光源类型可分为聚光式、散光式和聚散光式。 聚光式放大机是利用机头中的一组聚光透镜将光线汇集，经过底片和放大镜头，再投射到放大纸上。其特点为：线条清晰，反差较强，但原底片上所具有的瑕疵也会明显地表现出来。聚光式放大机一般使用点光源，产生接近平行的光线，多用于黑白放大机。 散光式放大机是由机头内置以散光片组成的漫射箱将光线汇集后再投射到底片上。特点是光质柔和，反差较弱，原底片上的划痕、污点表现的也不明显，这是由于光线通过散射片在漫射箱内多次反射。散光式放大机一般使用卤素灯泡，多用于彩色放大机。 聚散光式放大机是一种介于聚光和散光式放大机之间的特殊形式，它融合了上面两种放大机的优缺点，但缺乏个性，现在生产厂家已寥寥无几。 1939年，年仅28岁的科学家兼摄影爱好者 andrew azan （安德鲁·阿赞）发现了一种新型的散射光光源—荧光质冷光源。它是由荧光灯管产生的不同方向漫射光线组成。由于这种光源能产生丰富的影调层次，所以已成为当今黑白放大机的最佳光源，由此1950年 andrew azan 获得了《美国相机新闻》杂志授予的“金成就”奖。安塞尔·亚当斯就极力推崇冷光源放大机，他的很多优秀的照片就是用冷光源放大机制作的。 2）放大机的结构：尽管放大机的种类繁多，但基本上是由三个部分组成。 底板：是支撑立柱或支架的坚实基础。一般由金属或木板制成，用来固定放大机及承托放大尺板。底板要求平整，有一定的重量。立柱：是放大机机头升降轨道的支柱，要求坚实牢固，来减少放大照片时的颤动。支柱有单轨及双轨两种，双轨支架比单轨稳定性能要好很多。机头：由灯室、光源（冷/热两种）、透镜或混光箱（彩色放大机还有滤光镜调节机构）、底片夹、调焦器、放大镜头和滤光镜架组成。其主要作用是控制光线并通过升降调整照片的放大比例。 3）放大机的安装原则应遵循底板→立柱→调焦机构→放大机机头的组装顺序进行。应当注意的是底板和立柱接触要紧密、坚固，并且保证相互垂直。调焦部件顺滑流畅。立柱与放大机机头的拉簧应平直，无扭曲。若机头的抬升机构是齿条结构，则应注意齿条板的平整，保证升降顺畅。为了保证放大机的稳固，必要时可采取配重或安装固定绳索等辅助措施。放大机的光源应与其灯座接触紧密，以免产生火花导致短路或过热而造成线路或人身意外事故。 4）放大机的调整：放大机安装后，应检查立柱的垂直面与底板平面是否相互垂直；底片平面、镜头板平面、焦点平面是否相互平行；上述三者的平行关系会直接影响到照片的成像质量。放大调焦片是一张曝光冲洗完成的底片，它上面有各种供测试用的条纹。我们将测试调焦片放入底片夹中，转动聚焦旋钮，将画面中心部位调整到最清晰。此时我们再观察画面的四角，看是否也在最清晰的状态上。如四角与中心都很清楚，说明三个平面相互平行；如果画面某一角不清晰，说明三个平面有不平行的地方，应及时调整，直到画面全部清晰为止，此过程要在放大镜头光圈全开和放大倍率较大的情况下进行。光源位置的调整：放大机的机械部分调试后，还应对光源系统进行检测，检测时取一白纸平放在放大尺板上，打开放大机光源，调整光源顶部机构至投射到底板平面的光斑均匀一致。 5）放大机的选择：对于购买者而言，即使现在只拍35毫米胶片，我们还是建议要买一台能放较大尺寸底片的放大机，因为这样才能为以后使用不同规格的底片留有余地。 2、放大镜头 放大镜头的设计与摄影镜头不同，它是把平面的底片影像投射到同是平面的放大相纸上，其质量的体现主要表现在光投射到放大相纸上相纸四角的均衡度、镜头的解像力、色彩的还原、镜头炫光的大小及影像的锐利程度上。放大镜头分为业余型、标准型、专业型、广角型、消色差型和复制型几种。 放大镜头的焦距很重要，因为特定尺寸的底片要用相配焦距的镜头，才能在放大机机头和相纸之间有一个最佳的工作距离。 放大镜头的焦距和底片尺寸的关系大致如下： 底片尺寸 放大镜头的焦距 35毫米 50毫米 6×6厘米 80毫米 4×5英寸 150毫米 8×10英寸 300毫米 3、放大尺板 放大尺板一般由金属材料制造，是承托放大纸的基本工具。可分为框架式、二遮边式和四遮边式三种。框架式尺板为定幅结构，只允许承放同一种规格的放大纸。二遮边式尺板简单易用，成本较低，适合承放不同规格的放大纸，但有留白边尺寸不规范和有时放大照片四角不垂直等缺点。四遮边式尺板为专业人士设计，照片四边可留出等量白边。具有操作方便，画面四角确保垂直等特点，只是售价比较昂贵。 4、曝光定时器 放大曝光定时器是一种控制曝光时间的工具，分为机械式和电子式两种。机械式多为表盘式结构或拨钮式结构，电子式多为数字显示型，可根据不同曝光时间进行选择。曝光定时器连有接脚踏开关的装置，这样曝光时可腾出双手对照片进行遮挡。 5、脚踏开关 连接在曝光定时器上，放大过程中需要双手进行遮挡操作时，利用脚踏开关就能实现对曝光的控制。 6、放大调焦器 在放大过程中，精确地调焦是非常重要的。放大调焦器的作用就是利用大倍率的放大镜提供精确清晰的焦点影像。 7、放大测光表 测光表由一光敏元件组成感光探头，光线通过底片到达感光探头再传输给控制元件，将探头置于放大尺板上就能读出投射到底板上的影像光强度，所给出的读数不仅指示了正确的曝光时间，而且还指出了相纸或滤光片的反差等级。 8、试条打印器 是一种多格开启式曝光试验工具，由几条可移开的挡光板组成。使用时将相纸置于其中，分别按一定的时间打开不同的挡板，从而得到一张具有不同曝光时间和密度的影像组合，能为放大者提供最后放大照片的曝光依据。 9、印相器 将原版负片按同比例印制成正像，是检测和挑选底片实用的方法，同时还可以帮助做出曝光量和反差强度的初步判断，它是对底片进行快速检索的有效工具。印相器分为135型、120型和专业印相器三种。135和120印相器都可以将一?整卷底片的影像印制在一张8×10英寸的印相纸上，专业印相器可以放入四张4×5英寸底片或一张8×10英寸底片。 10、遮挡工具 放大过程中，常常进行局部遮挡或加光，而进行这项工作所使用的工具称为遮挡工具。遮挡工具是由一根细金属棒连接多种不规则形状的不透光薄材料制成，它可适应不同影像形状的需要。 11、放大曝光密度片 由柯达公司制作的一种含有多种密度的透明胶片，分成2、3、4、6、8、12、24、32和48共十区。使用时，将一张4×5英寸的相纸放在它的下面，曝光60秒，标准程序冲洗相纸，选出最恰当的影像密度，按其外围的数字指示作为曝光基础时间。 12、安全灯 安全灯的种类： 由于各种感光乳剂对可见光谱上光线的敏感程度不同，对于大部分黑白相纸所用的安全灯来说，可用黄色与褐色之间的淡琥珀色；制版用的正片，则是红色；彩色相纸适用的安全灯颜色很深，光线暗淡，是一种介于黑色与深褐色之间的深琥珀色。钠光灯采用金属钠蒸汽灯管为光源，其安全性与明亮度极佳，是专业暗房的首选，有些专业钠光灯具有光量调节装置，方便控制。安全灯大体上可分为轻便式、壁挂式和悬吊式三种。 安全灯的安全测试： 由于安全灯在暗房中所占地位的重要性，选购任何一款后，必须对其进行安全性检测，具体操作如下：在全黑的条件下，取出一张未感光的相纸，并将其裁成两半，将其中一半直接放入定影液，按正常定影时间定影。这时打开安全灯，将另一半放在距安全灯米的地方，用安全灯照射5分钟。然后按常规显影、定影，在亮室中观察两张相纸有何不同，如果没有明显差别，说明此安全灯是安全的。如果经照射的那张相纸产生明显灰雾，这时应该更换安全灯或将安全灯亮度减小，再重复做此实验，直到满意为止。 二、冲洗设备 1、基本冲洗设备： 冲洗罐：是胶片和冲洗用的化学药品盛放的容器。根据可盛放35毫米胶卷的数量可分为1卷罐、2卷罐…8卷罐等等；根据使用材料可分为金属罐和工程塑料罐。 选择冲洗罐时，专业人士大多选用工程塑料制作的冲洗罐。因为金属材料对温度的太敏感，其良好的导热性使得在冲洗过程中对温度的控制极难进行。而工程塑料对温度的宽容度大，升温和降温的过程都比较缓慢，一旦加热到指定温度，其冷却的过程能有足够时间进行控制。 轴芯：是承放感光胶片的载体，可分为135胶卷芯、120胶卷芯和散页片芯）。专业胶卷用轴芯都被设计成通用结构，即收起状态为135胶卷用，拉出后为120胶卷用。与业余型轴芯设计不同，专业轴芯在缠卷的设计上最具特点的是在入片口埋入两只压片钢珠，经非常巧妙的设计使得在转动轴芯的过程中钢珠压紧胶片，使胶卷自动卷入轴芯内。 胶片水洗管：是一个非常有用却又常常被大家忽视的工具。水洗质量会直接影响底片的本身质量和保存时间。冲洗罐的中心轴能使水从罐底进入，自顶部溢出，形成自下往上的循环水，从而对胶卷(底片)进行彻底的水洗。 显影盘：是手工冲洗照片用的工具，由金属或塑料制成。显影用盘和定影用盘一定要分开，以避免产生药液间的交叉污染。建议使用不同颜色的显影盘进行药液分类，以免混淆。 温度计： 是控制冲洗药水温度必不可少的工具。专业冲洗用的温度计精度控制在±℃左右。最好能有摄氏和华氏对照，方便参考国外配方。温度计按不同用途分为罐用、盆用、飘浮式和表盘式几种，按其使用材料分为水银型和酒精型两种。水银型较为准确，缺点是不易于观察；酒精型大多色彩艳丽，方便观察，但精度稍差。对于要求更高精度的温度测量，可选择数字型的精确温度计。 冲洗定时器：与曝光定时器不同，该定时器多以分钟为计时单位，分机械式、电子式和程序式三种。机械式结构简单直观，精度不高；电子式精度较高，操作也比较容易，多被设计为单通道或多通道形式；程序式定时器为专业操作而设计，它可以预先存储好设定的程序，当第一个程序结束后，只需简单地按动一个按钮，就可开始下一个程序。 水洗器：感光材料经过显定影后，需要对它进行彻底地水洗，水洗器是为这类工作而设计的一种设备。按清洗材料的种类分为涂塑相纸水洗器和百年水洗器两种。 涂塑相纸水洗器：专为涂塑相纸而设计，针对涂塑相纸水洗效率高，时间短的特点，制作成扁平结构。水流从底部进入，顶部排出，形成循环。 百年水洗器：是一种高效率清洗底片和相纸的专用设备。底片或相纸放在相互隔离的空隙中，水流自下而上，通过排列紧密的小孔向被清洗材料喷洒，附着的空气在水流中形成向上的气泡，极大地节省了水洗的时间，同时节约了宝贵的水资源，达到了最佳的水洗质量。根据美国国家标准协会ansi的要求，标准的海波残留量为每平方厘米微克。一般水洗能在前5分钟清除感光材料中定影液的海波残留量的 95％，其清除剩余的海波残留量则需要浪费大量的水资源，而且延长水洗时间还会造成高光消失、保护层被破坏、纸基松散和乳剂分离等不可弥补的损失；有鉴于此，百年水洗器被设计成在一定水温、水压和流量的情况下，水洗效率和水洗质量达到最好的设备。它是使用纸基相纸水洗必备的设备，否则纸基相纸将失去永久保存的意义。 除水渍工具：是专门用于去除水斑、水渍的工具，使用时一定要将工具先浸泡在以表面活性剂为主要成分的稳定液中，以免划伤感光材料。 除水渍海绵或除水渍夹：由纯木浆或天然橡胶制造，质地柔软，用于胶片表面水渍的清除。 刮水板：由纯天然橡胶制造，主要用于相纸表面水渍的清除。 干燥器：冲洗后的感光材料在水洗完成后，需要对它进行干燥处理，不同的处理方法使用不同的干燥设备，这种设备称为干燥器。干燥器可分为胶片干燥器和相纸干燥器两种。 胶片干燥器：冲洗后的胶片，需要在一个清洁、无尘的环境下进行干燥，所使用的干燥设备就叫胶片干燥器。值得注意的是，自然环境下干燥的效果和热风环境的干燥效果是不一样的，热风环境下干燥的效果胶片明亮，剔透；自然环境的干燥则发暗，缺乏生气。干燥器设有空气过滤网，能减少灰尘附着在胶片上的机会。 相纸干燥器：也称为照片烘干机，多用于涂塑相纸的烘干。由于涂塑相纸独有的特性，干燥后大都会比较平整。 纸基相纸的干燥需将水洗好的相纸药膜面向下平铺在干净的玻璃上，用相纸除水刮板刮去水分后放入干燥网中干燥，干燥后放进整平机，在一定的温度和压力下整平即可。纸基相纸大多是由纯棉纸浆做纸基，厚度是普通涂塑相纸的几倍，所以在水洗过程中要吸收大量的水分。在干燥网中干燥后，由于纸浆纤维的应力作用，会使照片严重扭曲，为了使照片平整，必须在整平机中进行高温高压处理。整平机是纸基纸放大中必要的设备，否则纸基纸就无法达到展览和收藏的要求。 裁纸刀： 裁纸刀按其形式可分为铡刀式和滚轴式两种。 铡刀式裁纸刀：传统型裁片工具，使用钢质刀具上下切割纸张。底板多为金属或木质材料制作，结构简单，造价较低，使用广泛。 滚轴式裁纸刀：专业设计，使用特殊钢材制作的切割刀片沿一条平滑轨道做平行移动，高档裁刀更设计为双轨式，移动更加平稳。切割刀片以循环往复的形式剪裁各类纸张。具有做工精细，裁口锋利平直，经久耐用，精确安全等特点。 2、半自动冲洗设备： 半自动冲洗设备是利用机器对所冲洗的感光材料进行恒温和搅拌控制的冲洗设备，是一种经济型的冲洗设备。一般为滚筒式设计，可对各种感光材料进行冲洗。半自动冲洗设备可以自动变换搅动方向，搅动速度也可以调整，同时，温度控制系统可方便地调整水浴槽内水的温度，使之随时受控并保持恒定。循环水泵保证冲洗槽和药品槽之间的恒温水不断循环，冲洗槽内的水位可根据所使用的冲洗罐的类型随意调节，简单的抬升系统使得药液回收变得方便轻松，更有一些型号的设备还具有冷凝器，允许环境温度高于冲洗温度。 半自动冲洗设备需要一个定时器，最好是程序式定时器，作为辅助工具对各个程序时间进行控制。 3、全自动冲洗设备： 现代的全自动冲洗设备设计先进，内置的微电脑系统将常用的标准程序录入其中，增感和减感操作更简单到只需拨一下旋钮即可，冲洗程序甚至可以通过设备内置的电脑系统进行任意的调整并能自由地设定自己的程序。 全自动冲洗设备的结构：基本上全自动冲洗设备的结构分传动系统、恒温系统、循环系统和控制系统四个部分。传动系统的主要功能是传输需要处理的感光材料，由机械装置构成；恒温系统组成设备的温度控制中心，根据需要控制冲洗药液的温度；循环系统的主要作用是使冲洗药液或恒温用水往复循环，增强药液活性，提高温控效率；控制系统是冲洗设备的核心，它通过电脑控制设备的各个系统，还可以自由地选择和设定程序。 全自动冲洗设备的种类： 全自动冲洗设备按冲洗类型可分为胶片冲洗设备和相纸冲洗设备两种。 胶片冲洗设备?胶片冲洗设备按其冲洗方式可分为滚筒式冲洗设备、滚轴式冲洗设备和吊挂式冲洗设备三种。其中，滚筒式冲洗设备最为小巧、省药，冲洗质量上乘，冲洗控制的可重复性高，冲洗类型广泛，操作简单，一旦将冲洗罐与机器连接好，启动设备，一切工作全部自动完成，不易发生由失误引起的误操作。多为科研机构选为品质控制的机型，同时也是要求高质量产品用户的首选；滚轴式冲洗设备适合于普通商业生产，是被使用最多的产品，具有可连续入卷等特点，但也存在冲洗质量不稳定等缺陷；吊挂式冲洗设备由于其独特的设计方式，使得所冲洗的胶片不易造成物理损伤，冲洗质量相对稳定，是一种适合于商业用途的高端产品，只是造价比较昂贵。 相纸冲洗设备：相纸冲洗设备可分为传统冲洗设备和激光数字冲洗设备两种，传统冲洗设备多为滚轴式设计，现使用柯达 ra-4 工艺，普通相纸；激光数字冲洗设备为现代科技的最新产物，使用特殊的感光材料，具有输入类型广泛，色彩艳丽夸张，方便快捷等特点。 冲洗设备的选择：冲洗设备一定要在经济能力允许的情况下购买质量最好、性能最佳、工作最可靠的，尤其是胶片的冲洗设备。因为不论拍摄的再好，机会多么难得，一旦冲洗失败，后果将是难堪的。
"具体步骤如下:在暗房中将胶卷放入显影罐中,转动显影罐,使胶卷显影,其状如你洗完相片后的胶卷一样.然后在红光下(相纸是色盲.在红光下才不会曝光)挑选理想的底片然后放在放大机下成像于相纸上,这个过程还可以调整构图.认为满意后就可以打开放大机的光孔,将相纸曝光(根据底片密度选择适当曝光时间).然后将相纸放入显影液中显影(约3分钟),显影完成后,再放入定影液中定影约半小时.然后再用清水冲洗半小时左右.(最好是活水).最后把相纸放到上光机上上光烘干即可.传统的照相、洗印工艺都是利用银盐的感光性制作照片。由于感光材料中含有光敏物质卤化银，所以在制成最终照片之前，胶卷和相纸必须要在黑暗或暗红色等环境下进行。实际上，暗房也不是全黑的，黑白感光材料对红色不敏感，所以暗房可以使用红灯；彩色感光材料对橙红色不敏感，所以暗房可以使用橙红色灯。自动冲洗的效果比较机械，真正的摄影艺术作品必须要进行暗房加工。当然现在有了电脑，许多高超的暗房技艺也都可以在电脑上完成了。总的来说，传统的洗印工艺由于大量使用化学药品和贵金属（白银），不仅成本高、环境污染，还影响操作人员的身体健康，随着数码技术的不断发展，已有逐步减少的趋势。"
湿版摄影的发明为摄影术全面普及并投入商业化运用提供了技术层面的可能。在21世纪的数码摄影技术已经全面取代传统银盐胶片的时代。但在摄影艺术创作领域却兴起了一股古典摄影工艺复古的潮流。梳理湿版摄影工艺技术流程和历史上和现代的湿版摄影实践中各种解决移动暗房的方案，为切实解决湿版外拍移动暗房的需求痛点。1 研究背景湿版摄影技术诞生于19世纪50年代，是人类在摄影早期寻找到的一条有别于达盖尔和塔尔博特的第三种影像获取并长久保存的解决方案。它既克服了达盖尔银版摄影术成本昂贵、配方剧毒、操作繁复、曝光时间漫长、不可复制等诸多缺点，又在影像质量上区别于塔尔博特模糊低反差的盐纸摄影术，能够达到与银版摄影术同样的清晰度和反差效果。在数码摄影全面普及的当下，越来越多的以摄影为创作媒介的艺术家开始尝试使用这项19世纪摄影早期的工艺技术。湿版摄影的整个制作操作过程可以说是趁着玻璃湿润时“一气呵成”，尤其是在显影环节更是讲究操作手法，这影响着最终影像成片的质量，也决定着每张湿版作品的画面风格。利用湿版摄影工艺中其独特的感光特性，现代黑白暗房中的红色安全灯或黄色钠灯也可以用于湿版摄影底版的制作处理。但是湿版摄影工艺过程必须借助暗房设备的要求也极大的限制了其可以拍摄的题材内容和范围。除了室内人像和静物之外，对于建筑、纪实、风光、户外人像等等的湿版拍摄，可移动暗房设备则变得更加迫切。2 现有方案述评历史上和现代的湿版摄影实践中，人们解决移动暗房的方案有使用车辆式、帐篷式、背负式、折叠式等等。车辆式——即将交通运输工具内部改造成湿版暗房。历史上著名的罗杰*芬顿拍摄克里米亚战争时使用的photographic van就是将一辆马车改装成专门的湿版暗房。现代湿版摄影艺术家Ian Ruhter将一辆箱式货车改装为移动巨幅湿版摄影暗房。车辆式移动暗房的好处是移动方便，工作效率高，设备齐全。可以在不同的拍摄场地切换，不需要每次拍摄前后进行设备的展开收纳。帐篷式——使用帐篷改造为可供湿版摄影操作的移动暗房。现实实践中，有使用户外更衣室帐篷，或自建的遮光帐篷改装的，摄影师Borut Peterlin找到了一种原本用于冰面垂钓的“爱斯基摩”黑帐篷将其改为移动暗房。背负式——20世纪初的摄影探险家约翰*汤姆逊来到当时晚清时代的中国，拍摄了大量珍贵的中国风土人情照片，上至达官显贵下至贩夫走卒都走进了他的镜头。其中包括背负式的移动暗房都是雇佣众多中国挑夫苦力完成的。折叠式——使用可折叠的箱式暗房，外加钻入式暗袋进行暗室操作。优点是设备体积较小，携带方便。不足的是功能单一，操作环境不适。由于箱式暗房着重于便携可折叠，因此体积往往较小，能放置的设备有限，功能因此比较单一。在拍摄前后也要相应的展开布置收纳转移，因此转场移动性能也不高。另外使用钻入式的暗袋时操作者的上半身要全部蒙在暗箱中，空气不能流通，故操作体验较差，在夏季高温时节尤甚。3 技术内容及要求综合上述几种常见的湿版摄影移动暗房形制，梳理湿版摄影工艺技术流程，为切实解决湿版外拍移动暗房的需求痛点，自制研发了“魔术箱”式移动暗房。完全的遮光环境——这是所有摄影暗房的基本要求，同样湿版摄影也不例外。良好的安全照明——根据湿版摄影底版的感光性，其对蓝紫光线敏感，多红黄光线不敏感，暗房照明可以使用红色安全灯或黄色钠灯，也可以使用红色滤光片使用室外日光进行照明。舒适的观察方式——在装片、显影环节需要察看具体的操作过程。显影环节需要非常细致的观察，把握稍纵即逝的停显时机，观察方式的不同可能带来操作手法上的不同。充裕的操作空间——倒胶、银浴、装片、显影等操作环节都需要足够的操作空间。因此空间的局限会影响操作的手法，从而直接影响成片的质量。合理的工位规划——湿版摄影工艺的操作流程是所有古典摄影工艺中仅次于达盖尔银版摄影法。因此暗房中工位规划要合理，符合操作流程。如此才能有条不紊，忙而不乱，保证品质环环相扣。固定的功能设施——相关设施能否固定并便于移动，关乎湿版移动暗房真正地“移动性”。在拍摄转场时不需要每次都费时费力的展开收纳是“移动暗房”核心价值所在。方便的上下水系统——持续方便的上下水不仅提高了工作效率，也改善了操作体验，从而间接影像质量。4 技术效果该移动暗房设备旨在确保在各种拍摄环境中现场快速搭建湿版摄影暗房系统，提供安全照明，形成安全操作环境；足够的空间保证操作手法连贯顺畅；可以在暗房中完成感光涂层工作，制作不同规格尺寸湿版底版银浴感光；预留上下水装置，可以满足显影过程中停显、水洗的用水与排水需求。1）暗房解决湿版摄影工艺外拍现场冲洗制作的需要；在各种拍摄环境中现场快速搭建湿版摄影暗房系统，并利用环境光或人工照明提供安全照明，形成安全便利的操作环境，保证感光涂布、显影手法的连贯与顺畅。2）该设备配有银浴盒，可以在暗房中完成玻版感光涂层的工作，制作不同规格尺寸湿版底版银浴感光。满足使用皮腔座机拍摄湿版时的底版承载问题，更加适应现代大型座机的拍摄，与学校现有设备有较好的匹配；3）该设备预留上下水装置，可以满足显影过程中停显、水洗的用水与排水需求，使得显影过程更加便捷流畅。使得在户外完成湿版摄影拍摄成为可能。4）该设备针对日常的课程实验外拍需要，应具备简便安全可移动的操作性能。